楊(yang)廷(ting)和生于明英宗天順(shun)三年(nian)九月(yue)十九日(ri)（1459年(nian)10月(yue)15日(ri)）。祖(zu)籍廬陵(ling)，祖(zu)上在元末(mo)時為避徐壽輝部將歐祥之亂，遷徙(xi)湖北麻城，再(zai)避紅(hong)巾(jin)軍之亂，遷入四川新(xin)都。其父(fu)楊(yang)春，成化十七年(nian)（1481年(nian)）進(jin)士，曾任行人司司正、湖廣提學(xue)僉事(shi)。
楊(yang)廷(ting)和(he)(he)四(si)歲(sui)時(shi)知聲律，七歲(sui)時(shi)每(mei)日讀書(shu)數卷(juan)，為科(ke)舉做準備(bei)。成化七年(nian)（1471年(nian)），楊(yang)廷(ting)和(he)(he)鄉試中(zhong)舉，時(shi)年(nian)十二歲(sui)。成化八年(nian)（1472年(nian)），他(ta)赴(fu)京參加會試未考中(zhong)，入國(guo)子監(jian)，受到(dao)國(guo)子監(jian)丞(cheng)黃明(ming)善的(de)賞識。黃明(ming)善將女兒許配給他(ta)為妻。
成(cheng)化十(shi)四(si)年（1478年），楊(yang)廷(ting)和(he)(he)登進士第，時(shi)年僅十(shi)九歲。及第后，他被選(xuan)任為翰林院庶吉士。黃明善時(shi)任云(yun)南(nan)督學，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)告假(jia)前往云(yun)南(nan)娶妻。當時(shi)，云(yun)南(nan)鎮守太監錢能(neng)及黔國(guo)公(gong)沐(mu)琮都(dou)以厚禮饋贈楊(yang)廷(ting)和(he)(he)，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)均不受。成(cheng)化十(shi)六年（1480年），回朝(chao)任翰林院檢討。
楊(yang)廷和風度翩翩，性格安靜慎重，所作文章(zhang)明(ming)白暢達(da)，很(hen)有(you)法(fa)度。他喜歡考究史(shi)(shi)事(shi)、民間疾苦、邊防戰事(shi)及“一切(qie)法(fa)家(jia)言”。史(shi)(shi)稱(cheng)其“郁(yu)然負公輔(fu)望”。
弘(hong)治(zhi)二(er)年（1489年），楊(yang)(yang)廷和升(sheng)任(ren)翰林修(xiu)撰，參與編修(xiu)《憲(xian)宗(zong)實錄》和《會(hui)典》。在(zai)修(xiu)書(shu)過程中，楊(yang)(yang)廷和每次(ci)對內容有(you)所草擬，副總裁官(guan)丘(qiu)濬(jun)竟不(bu)能(neng)更改(gai)(gai)一字(zi)，丘(qiu)濬(jun)因此稱(cheng)贊他有(you)良史之才。弘(hong)治(zhi)四年（1491年）八(ba)月，《憲(xian)宗(zong)實錄》成書(shu)，楊(yang)(yang)廷和因參與編修(xiu)，升(sheng)為翰林侍(shi)讀。次(ci)年任(ren)經筵(yan)講官(guan)。弘(hong)治(zhi)八(ba)年（1495年），改(gai)(gai)任(ren)左春(chun)坊(fang)左中允(yun)，侍(shi)奉皇太子朱厚照（即后來的明武宗(zong)）講解、讀書(shu)。
弘治十一年(nian)(nian)（1498年(nian)(nian)），楊廷和奉命主持順天鄉試。次年(nian)(nian)，丁祖(zu)母憂，馳驛歸鄉服喪。弘治十四年(nian)(nian)（1501年(nian)(nian)），服喪期畢，被起(qi)復原職。
弘(hong)(hong)治十(shi)五年(nian)（1502年(nian)），《大(da)明會(hui)典》修成，楊(yang)廷和被破格(ge)提升為左(zuo)春坊大(da)學士(shi)，充任(ren)日講官。弘(hong)(hong)治十(shi)八年(nian)（1505年(nian)），又奉命主(zhu)持(chi)會(hui)試。
明武宗登(deng)基后，楊廷和升任詹事府(fu)少詹事，任《孝宗實錄》副總裁。正德二年（1507年），楊廷和入閣為(wei)東閣大學士(shi)，專(zhuan)掌誥命起(qi)草。因在講筵上指責寵臣而(er)得罪權(quan)宦劉瑾(jin)，劉瑾(jin)就傳令讓他任南京(jing)(jing)吏部左侍郎。五月，升為(wei)南京(jing)(jing)戶部尚書。八月，被(bei)召(zhao)回京(jing)(jing)，升文淵閣大學士(shi)，參與(yu)朝廷的機密(mi)大事。
正(zheng)德三年(nian)(nian)（1508年(nian)(nian)），加官少(shao)保兼太(tai)子太(tai)保。此時，劉(liu)瑾摘取《大明會典》中的(de)小差錯，扣下楊廷和與大學士李東(dong)陽的(de)二級俸(feng)祿。不久因《孝(xiao)宗實錄》修成被歸還原來(lai)的(de)俸(feng)祿。
正德四年(nian)（1509年(nian)），楊廷和加(jia)官光祿(lu)大夫(fu)、柱(zhu)國，升任吏部尚書、武英殿大學(xue)士(shi)。
當時，劉瑾愈加(jia)專(zhuan)橫，而焦芳、張彩依附作惡。楊(yang)廷和與首輔李東陽(yang)兩人只能從中委曲求全，稍作補救。
正(zheng)德五年(nian)（1510年(nian)），安化王朱(zhu)(zhu)寘鐇叛(pan)亂，以誅殺劉(liu)瑾為旗號。楊廷和起草(cao)赦(she)免反罪的詔書，并請(qing)提拔(ba)邊(bian)將仇鉞，以便于瓦(wa)解亂黨。仇鉞果然活捉朱(zhu)(zhu)寘鐇。同(tong)年(nian)，張永揭發劉(liu)瑾的罪行，劉(liu)瑾伏(fu)誅，楊廷和等便論功晉升，任(ren)少傅(fu)兼太子太傅(fu)、謹身殿(dian)大(da)學(xue)士，朱(zhu)(zhu)厚(hou)照蔭封其子楊恒為中書舍人(ren)。
同(tong)年十月，流(liu)民(min)(min)劉六、劉七等發動起義(yi)，楊(yang)一(yi)清推舉馬中(zhong)錫前往(wang)討伐(fa)(fa)。楊(yang)廷和認為(wei)他是文人，無(wu)法(fa)勝任。但因(yin)他已經(jing)出(chu)發，無(wu)法(fa)制止，其后(hou)果然無(wu)功。楊(yang)廷和請(qing)將(jiang)馬中(zhong)錫逮(dai)捕下獄，由陸(lu)完接任，斬殺受(shou)賄縱敵的參將(jiang)桑玉。后(hou)又采(cai)納學士(shi)(shi)陳(chen)霽的建議，征調各(ge)路(lu)邊防(fang)部隊討伐(fa)(fa)河(he)南(nan)的農民(min)(min)軍趙鐩等，又推薦彭澤為(wei)總制。三(san)年后(hou)，起義(yi)平息(xi)，朱厚照(zhao)論功擬用楊(yang)廷和一(yi)子為(wei)錦衣衛(wei)千戶(hu)。楊(yang)廷和推辭，朱厚照(zhao)特加其為(wei)少(shao)師(shi)、太子太師(shi)、華蓋(gai)殿大學士(shi)(shi)。
正德七年(nian)(nian)（1512年(nian)(nian)），李(li)東陽致仕歸鄉，楊廷和接(jie)任內閣首輔。
張(zhang)永誅除(chu)劉(liu)(liu)瑾后日益驕滿，他(ta)捉了一名臂上刺(ci)龍的男子作為(wei)大功，援(yuan)用以(yi)太(tai)監劉(liu)(liu)永誠(cheng)之(zhi)(zhi)例，企(qi)圖得封(feng)侯爵。楊廷和(he)(he)(he)說：“劉(liu)(liu)永誠(cheng)的侄兒劉(liu)(liu)聚是因(yin)為(wei)戰(zhan)功才(cai)(cai)封(feng)為(wei)伯，連及(ji)劉(liu)(liu)永誠(cheng)，也不(bu)是他(ta)自己受的封(feng)賞。”張(zhang)永這才(cai)(cai)罷休。彭(peng)澤將要西討鄢本恕(shu)時向楊廷和(he)(he)(he)問計(ji)，楊廷和(he)(he)(he)說：“憑你的才(cai)(cai)干，平賊不(bu)是難事(shi)，該防備的是太(tai)早班師。”彭(peng)澤后來擊殺(sha)鄢本恕(shu)等，立即班師，而叛軍余部又紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)聚集，無法壓制。彭(peng)澤已經動身又留(liu)了下來，這才(cai)(cai)感嘆道：“楊公的先見之(zhi)(zhi)明，我比(bi)不(bu)上呀。”
乾清宮(gong)發生災害(hai)，楊廷和請朱(zhu)厚照避居側殿，下(xia)罪己詔，并求大臣上書(shu)直(zhi)言(yan)。借此機會，他和同僚們(men)一起(qi)上書(shu)，勸武宗早朝(chao)，用膳以后(hou)，要親(qin)自到祖(zu)廟舉行祭(ji)祀(si)，對兩宮(gong)太后(hou)要更加孝敬，勤于每天(tian)的經筵講習(xi)。又(you)當面建議廣開言(yan)路(lu)，了解下(xia)情，收還(huan)邊疆亢(kang)兵，革除侵害(hai)百(bai)姓的宮(gong)市，關閉皇家(jia)商店，放出宮(gong)內(nei)的僧人，減少修(xiu)建的工程，裁削織造的項目，共十(shi)多(duo)條，都很切中(zhong)時要。但朱(zhu)厚照沒有看奏疏。
不久，楊廷和因父親去(qu)世(shi)請(qing)奔(ben)喪(sang)回(hui)家(jia)，朱(zhu)厚(hou)(hou)照不許。經多次請(qing)求才得到允(yun)許，朱(zhu)厚(hou)(hou)照派宦(huan)官護(hu)送他回(hui)鄉。不久又(you)召他出來(lai)，楊廷和多次上書推辭，才得獲準。閣臣能為父母完全(quan)守喪(sang)（喪(sang)期三年），從(cong)楊廷和開始。
喪(sang)期結束后，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)就應詔入朝。朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)當(dang)時(shi)正在宣(xuan)府(fu)打獵，派(pai)(pai)使(shi)者回(hui)(hui)賜楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)羊肉、美(mei)酒、銀幣(bi)。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)上書致謝，并(bing)請(qing)朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)回(hui)(hui)京(jing)，朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)未予答復。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)又(you)與大學士蔣冕騎(qi)馬到(dao)(dao)居庸關，想親自到(dao)(dao)塞(sai)外(wai)請(qing)求。朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)已(yi)命(ming)宦(huan)官谷大用把守關門，他們(men)只好回(hui)(hui)來。朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)命(ming)令在他回(hui)(hui)京(jing)時(shi)大臣(chen)要自做旗帳歡迎，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)拒絕，朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)又(you)派(pai)(pai)使(shi)臣(chen)告(gao)知(zhi)自己的意思(si)，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)堅決不(bu)聽，這(zhe)才作罷。
當楊廷(ting)和(he)執(zhi)政(zheng)時，朱厚照長期不(bu)理朝政(zheng)，放心大(da)膽地在大(da)同、宣府、延綏間游玩，朝廷(ting)大(da)事多有缺失。楊廷(ting)和(he)未(wei)嘗不(bu)勸，但(dan)朱厚照一概不(bu)聽。楊廷(ting)和(he)也無(wu)法(fa)堅持己(ji)(ji)意，不(bu)停地上奏，因此心情憂郁，很不(bu)滿(man)意，幾(ji)次稱病(bing)求退，都未(wei)獲允許。宦官(guan)谷大(da)用、魏彬(bin)、張雄及其義(yi)子錢(qian)寧、江彬(bin)等人，非常放肆、專(zhuan)橫。楊廷(ting)和(he)雖然沒被他們(men)壓服，但(dan)也無(wu)法(fa)對其有所制裁(cai)，他自(zi)己(ji)(ji)也只能稍稍“自(zi)安(an)于位”。
正德十四年（1519年），御史蕭淮告(gao)發(fa)寧王(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)宸濠謀反(fan)，錢(qian)寧等人(ren)還包庇他(ta)，攻擊蕭淮挑撥(bo)離間。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)請仿效宣(xuan)宗當(dang)年告(gao)誡(jie)趙王(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)高燧的(de)舊(jiu)例(li)，派遣親近大(da)(da)臣帶前往告(gao)誡(jie)，并(bing)收回其衛(wei)隊(dui)，但(dan)使(shi)者還沒到(dao)(dao)朱(zhu)(zhu)(zhu)宸濠就(jiu)(jiu)已起兵叛亂。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照想(xiang)率兵親征，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)等竭力(li)勸阻。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照竟(jing)自封官職，化名朱(zhu)(zhu)(zhu)壽，統率京(jing)軍(jun)和(he)(he)(he)各路邊防軍(jun)南下討，命(ming)廷(ting)和(he)(he)(he)與(yu)大(da)(da)學士(shi)毛紀(ji)駐(zhu)京(jing)防護。后因為(wei)乾(qian)清、坤寧兩(liang)宮工程完畢，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照開恩封賞(shang)，擬登用楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)一(yi)(yi)子為(wei)錦(jin)衣衛(wei)副千戶，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)推辭。當(dang)時(shi)(shi)楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)本應起草(cao)大(da)(da)將軍(jun)南征的(de)敕諭，但(dan)他(ta)不肯起草(cao)，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照心里很(hen)惱火。等到(dao)(dao)他(ta)推薦南京(jing)吏部尚書劉春辦理東閣中誥命(ming)起草(cao)一(yi)(yi)事時(shi)(shi)，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照就(jiu)(jiu)以楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)偏護本鄉人(ren)為(wei)理由，嚴厲(li)批評他(ta)。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)上書謝(xie)罪，并(bing)請罷(ba)免(mian)(mian)自己，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照不許(xu)。少師梁儲等請連(lian)自己一(yi)(yi)齊罷(ba)免(mian)(mian)，也未獲(huo)準(zhun)。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)正稱病不朝，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照就(jiu)(jiu)傳(chuan)旨(zhi)南下。
朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照南下以后(hou)(hou)(hou)，兩次改(gai)定(ding)元旦。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)把(ba)持朝政，很注(zhu)意鎮靜(jing)、沉穩，為朝野上下所佩(pei)服(fu)。前后(hou)(hou)(hou)數十次上疏(shu)請(qing)求朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照回(hui)京(jing)，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照都不(bu)理睬，回(hui)師(shi)后(hou)(hou)(hou)又在通(tong)(tong)州停下。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)等(deng)列舉舊例，請(qing)朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照還京(jing)，在宮內殿上接受獻(xian)俘，然后(hou)(hou)(hou)將朱(zhu)(zhu)(zhu)宸濠等(deng)正法，而(er)朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照已患病，急令楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)等(deng)前往通(tong)(tong)州聽命(ming)，就在行宮里殺朱(zhu)(zhu)(zhu)宸濠等(deng)，然后(hou)(hou)(hou)朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照才回(hui)到京(jing)城。
正德十六年（1521年）正月，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)在(zai)郊(jiao)祀(si)時(shi)吐血(xue)，被馬上(shang)拉回(hui)宮中(zhong)，一月后病情加重。當時(shi)朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)無(wu)子(zi)(zi)，司禮監太監魏彬等到內閣說，太醫(yi)已無(wu)能為(wei)力，請拿出萬兩銀子(zi)(zi)從鄉村(cun)中(zhong)招募名(ming)醫(yi)。楊廷和心中(zhong)知道他們(men)的意思，卻(que)不答他們(men)的碴，而是含蓄地以倫理等級秩序的問題暗(an)示(shi)，魏彬等唯(wei)唯(wei)聽命。同年三月，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)駕崩。楊廷和引《皇明(ming)祖訓》“兄終弟(di)及”為(wei)據，請立武宗從弟(di)興(xing)獻王(wang)長子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)熜（即明(ming)世(shi)宗）繼(ji)統，得到皇太后（孝康敬皇后）張氏準許，由其擬發遺詔，迎候(hou)朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)熜自興(xing)王(wang)府所在(zai)地安(an)陸(lu)府（今湖北鐘祥）回(hui)京(jing)繼(ji)位。
楊廷和(he)根(gen)據遺(yi)詔命太監(jian)張(zhang)永、武定(ding)侯郭勛、安(an)邊伯許泰、尚(shang)書王憲挑選各(ge)(ge)營(ying)兵馬，分(fen)布在(zai)皇城的(de)四門(men)、京(jing)城的(de)九門(men)及南北要害地帶，廠、衛(wei)(wei)御史安(an)排他們(men)的(de)部(bu)下(xia)四處巡邏防備(bei)。又(you)(you)傳達朱(zhu)厚照遺(yi)令，裁汰威武營(ying)的(de)各(ge)(ge)團練部(bu)隊(dui)；周邊部(bu)隊(dui)入衛(wei)(wei)京(jing)師(shi)的(de)都給(gei)以重(zhong)賞，然(ran)后各(ge)(ge)歸本鎮；廢除皇家商店和(he)軍門(men)辦(ban)事(shi)官校，原辦(ban)事(shi)人員全部(bu)遣回(hui)(hui)家鄉所(suo)在(zai)的(de)衛(wei)(wei)所(suo)；哈密、吐魯番、佛郎(lang)機各(ge)(ge)國進貢(gong)使臣(chen)都給(gei)以獎勵，送他們(men)回(hui)(hui)國；豹房的(de)番僧及少林僧、教坊的(de)樂隊(dui)、南京(jing)的(de)快馬船等，凡不是(shi)經常例設置的(de)，一(yi)切都被裁撤(che)、解散。又(you)(you)按照武宗遺(yi)詔，釋放南京(jing)被逮捕、關押(ya)的(de)囚犯；送回(hui)(hui)各(ge)(ge)地進獻(xian)的(de)女子；停止京(jing)城里(li)不急需的(de)工程建設；收(shou)回(hui)(hui)了宣府行宮中(zhong)的(de)金(jin)銀寶貝(bei)，放回(hui)(hui)到內庫中(zhong)。這些措施(shi)使朝野上下(xia)人心大快。
楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)總攬朝(chao)(chao)政(zheng)三(san)十七(qi)日，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)才入京登上(shang)帝位。楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)起草(cao)了(le)(le)(le)登極詔(zhao)(zhao)書(shu)(shu)遞上(shang)去，文書(shu)(shu)房(fang)的(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)員(yuan)忽然到內(nei)閣來，說想(xiang)把詔(zhao)(zhao)書(shu)(shu)中幾(ji)件不便利的(de)(de)(de)(de)事刪(shan)除(chu)。楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)說：“以(yi)(yi)前(qian)有了(le)(le)(le)不同意見，你們動不動說是(shi)陛下(xia)的(de)(de)(de)(de)意思(si)。現在也是(shi)新(xin)天子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)意思(si)？我們一(yi)會祝賀新(xin)天子(zi)(zi)即位后，當(dang)面上(shang)奏(zou)，要問一(yi)問是(shi)誰想(xiang)刪(shan)削(xue)詔(zhao)(zhao)書(shu)(shu)草(cao)稿(gao)。”蔣冕、毛(mao)紀也相繼(ji)陳述利害(hai)，來人(ren)無言以(yi)(yi)對(dui)。過后詔(zhao)(zhao)書(shu)(shu)發布(bu)下(xia)來，正德年(nian)間的(de)(de)(de)(de)弊端(duan)幾(ji)乎(hu)被(bei)淘(tao)汰凈盡。所(suo)裁(cai)減的(de)(de)(de)(de)錦衣各衛所(suo)、內(nei)監局的(de)(de)(de)(de)旗校工(gong)役人(ren)數達(da)十四萬八千(qian)七(qi)百(bai)，節省漕(cao)運糧食達(da)一(yi)百(bai)五十三(san)萬二千(qian)余石，那些(xie)宦官(guan)(guan)、義子(zi)(zi)及奉特別詔(zhao)(zhao)命而僥幸做了(le)(le)(le)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)大(da)半以(yi)(yi)上(shang)被(bei)排(pai)除(chu)了(le)(le)(le)。朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)內(nei)外(wai)都稱(cheng)頌(song)新(xin)天子(zi)(zi)是(shi)個圣人(ren)，并且稱(cheng)贊楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)功(gong)德。而那些(xie)丟了(le)(le)(le)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)們對(dui)楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)恨入骨髓，楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)上(shang)朝(chao)(chao)時(shi)有人(ren)身帶利刃(ren)在轎旁窺(kui)視。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)知道后，命令(ling)從京營中選一(yi)百(bai)名士(shi)卒保護(hu)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)出(chu)入。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)到經筵(yan)講習，楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)負(fu)責(ze)經筵(yan)事宜。編修《武宗實錄》，也由楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)擔(dan)任(ren)總裁(cai)。楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)此(ci)前(qian)已被(bei)加封為(wei)特進(jin)，一(yi)品官(guan)(guan)滿九年(nian)時(shi)，同時(shi)領(ling)取大(da)學士(shi)的(de)(de)(de)(de)俸祿(lu)，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)親自頒布(bu)敕令(ling)做了(le)(le)(le)表彰。此(ci)時(shi)，楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)又被(bei)加封為(wei)左柱國。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)再三(san)召見他(ta)談話，對(dui)他(ta)格外(wai)加以(yi)(yi)慰(wei)勞(lao)。楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)因(yin)此(ci)更(geng)加想(xiang)要有所(suo)主張，便提拔正直的(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)員(yuan)上(shang)來，在朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)中分(fen)掌各種事務。
給事(shi)(shi)中(zhong)、御(yu)史(shi)們(men)遞上(shang)奏章檢舉(ju)了王(wang)(wang)瓊(qiong)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)證，王(wang)(wang)瓊(qiong)被(bei)投(tou)入京(jing)城的(de)(de)(de)(de)大牢中(zhong)。王(wang)(wang)瓊(qiong)于窘迫之下上(shang)書攻擊楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和，來為自己(ji)開脫(tuo)。法(fa)司用奸(jian)黨的(de)(de)(de)(de)條例判王(wang)(wang)瓊(qiong)死刑，王(wang)(wang)瓊(qiong)極力為自己(ji)辯護，得(de)以(yi)減(jian)免罪(zui)過(guo)，充軍邊疆。有人(ren)懷疑法(fa)司斷(duan)(duan)案得(de)到過(guo)楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和的(de)(de)(de)(de)示意。正(zheng)(zheng)好石(shi)珤以(yi)禮部尚(shang)書的(de)(de)(de)(de)名義掌詹事(shi)(shi)府事(shi)(shi)務，即將(jiang)改任吏部尚(shang)書，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和又奏請朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)改派他(ta)(ta)(ta)掌管詹事(shi)(shi)司的(de)(de)(de)(de)誥敕。有人(ren)因(yin)(yin)此說(shuo)楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和太獨斷(duan)(duan)了。然而楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和認為朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)雖然年輕，但天(tian)(tian)性靈(ling)明，所以(yi)他(ta)(ta)(ta)自信可(ke)以(yi)輔佐朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)致天(tian)(tian)下于太平，因(yin)(yin)而事(shi)(shi)事(shi)(shi)都(dou)有所勸諫。錢(qian)寧、江彬雖然被(bei)殺，但張銳、張忠、于經(jing)、許泰(tai)等的(de)(de)(de)(de)官司久不能決。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和等人(ren)說(shuo)：“不殺了這些人(ren)，國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)法(fa)律就(jiu)不算(suan)(suan)正(zheng)(zheng)大，天(tian)(tian)下的(de)(de)(de)(de)公(gong)道(dao)就(jiu)不算(suan)(suan)彰明，祖(zu)廟的(de)(de)(de)(de)神靈(ling)不安(an)，百姓的(de)(de)(de)(de)心里不服，禍亂的(de)(de)(de)(de)根源(yuan)還算(suan)(suan)未除，太平政治就(jiu)不會實(shi)現。”朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)于是(shi)命令(ling)抄(chao)沒(mei)了他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)家(jia)產。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和又上(shang)書請朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)嚴肅對待上(shang)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)告(gao)誡，遵循祖(zu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)家(jia)訓，弘(hong)揚孝道(dao)，善保身(shen)體，教(jiao)育人(ren)民知理行義，自己(ji)也(ye)要(yao)(yao)勤于學問，謹慎地(di)發號施(shi)令(ling)，嚴明地(di)推行賞罰，任用人(ren)要(yao)(yao)專一，不好聽的(de)(de)(de)(de)勸告(gao)也(ye)要(yao)(yao)聽，親近好人(ren)，節(jie)約財用。其(qi)中(zhong)言語大多正(zheng)(zheng)直、切實(shi)，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)都(dou)優(you)詔允(yun)準。
在(zai)此(ci)之前，朱厚(hou)照(zhao)駕崩，楊(yang)(yang)廷(ting)和起草遺(yi)詔，說(shuo)(shuo)“皇(huang)(huang)(huang)(huang)考(kao)孝宗敬(jing)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)親弟興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)長(chang)子某（明世(shi)宗朱厚(hou)熜(cong)）”，按(an)照(zhao)輩(bei)份、排行(xing)應該立為皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)。按(an)照(zhao)《皇(huang)(huang)(huang)(huang)明祖訓》中(zhong)兄終弟及的(de)(de)條例，在(zai)宗廟里祭告祖宗，向慈壽皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)告請之后(hou)，可迎接他(ta)來即(ji)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)位。既而(er)讓(rang)禮(li)(li)官(guan)奏上登基即(ji)位的(de)(de)禮(li)(li)儀(yi)程式，請新(xin)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)由東安門(men)(men)進(jin)入(ru)文華(hua)殿小住。次日，百(bai)官(guan)數次遞上勸(quan)(quan)進(jin)表，等(deng)新(xin)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)答應后(hou)，再(zai)選擇吉日即(ji)位。勸(quan)(quan)進(jin)表文字都按(an)照(zhao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)子繼位的(de)(de)慣(guan)例。朱厚(hou)熜(cong)看(kan)了禮(li)(li)部(bu)的(de)(de)奏章，說(shuo)(shuo)：“遺(yi)詔讓(rang)我即(ji)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)位，沒有讓(rang)我做(zuo)皇(huang)(huang)(huang)(huang)子嘛。”等(deng)到(dao)了京(jing)師，停在(zai)城外(wai)不(bu)進(jin)去(qu)。楊(yang)(yang)廷(ting)和堅決(jue)請求按(an)禮(li)(li)部(bu)擬定(ding)的(de)(de)儀(yi)式辦(ban)，朱厚(hou)熜(cong)不(bu)聽，竟到(dao)行(xing)殿中(zhong)接受了勸(quan)(quan)進(jin)表，由大(da)明門(men)(men)直入(ru)京(jing)師里邊(bian)，拜見了大(da)行(xing)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)(de)神前案幾，中(zhong)午就(jiu)即(ji)了帝(di)(di)位。詔書草稿中(zhong)說(shuo)(shuo)到(dao)“接受皇(huang)(huang)(huang)(huang)兄的(de)(de)遺(yi)詔入(ru)宮供(gong)奉(feng)宗廟”。朱厚(hou)熜(cong)猶豫許久，才表示(shi)“可以”。過了三(san)天，派遣官(guan)員(yuan)前去(qu)迎接朱厚(hou)熜(cong)的(de)(de)母親興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)妃(fei)(fei)。沒多(duo)少(shao)天，讓(rang)禮(li)(li)官(guan)討(tao)論興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)神主的(de)(de)稱(cheng)號(hao)。楊(yang)(yang)廷(ting)和拿(na)出(chu)漢(han)代(dai)定(ding)陶王(wang)(wang)(wang)、宋(song)代(dai)濮王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)故事遞給禮(li)(li)部(bu)尚書毛澄(cheng)說(shuo)(shuo)：“這是足(zu)夠的(de)(de)根據了。應該讓(rang)皇(huang)(huang)(huang)(huang)上尊(zun)稱(cheng)孝宗為皇(huang)(huang)(huang)(huang)考(kao)，稱(cheng)興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)為皇(huang)(huang)(huang)(huang)叔(shu)考(kao)興(xing)(xing)國大(da)王(wang)(wang)(wang)，母妃(fei)(fei)為皇(huang)(huang)(huang)(huang)叔(shu)母興(xing)(xing)國太(tai)妃(fei)(fei)，自(zi)稱(cheng)侄皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)。另外(wai)改立益(yi)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)第二個兒(er)子崇仁王(wang)(wang)(wang)為興(xing)(xing)王(wang)(wang)(wang)，供(gong)奉(feng)獻王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)祭祀。對(dui)此(ci)有不(bu)同意(yi)見的(de)(de)人就(jiu)是奸臣(chen)邪佞，應當殺掉。”進(jin)士張璁與侍郎王(wang)(wang)(wang)瓚說(shuo)(shuo)，朱厚(hou)熜(cong)入(ru)繼的(de)(de)是皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)位，不(bu)是做(zuo)了別人的(de)(de)后(hou)裔。王(wang)(wang)(wang)瓚含蓄地提到(dao)這一點，楊(yang)(yang)廷(ting)和怕他(ta)干(gan)擾(rao)了討(tao)論，就(jiu)把(ba)他(ta)改派到(dao)南京(jing)任職。
五月，毛澄綜(zong)合大臣們(men)的(de)(de)(de)意見做出(chu)決(jue)議(yi)，和(he)楊(yang)廷(ting)和(he)所說(shuo)一樣(yang)。朱厚(hou)熜不悅。但(dan)是(shi)(shi)每次召見楊(yang)廷(ting)和(he)時還是(shi)(shi)從容(rong)自(zi)(zi)得地賜茶慰問(wen)，想(xiang)改定獻(xian)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)尊號，楊(yang)廷(ting)和(he)最終(zhong)不肯順著朱厚(hou)熜的(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)來。朱厚(hou)熜于(yu)是(shi)(shi)下(xia)達指示讓大臣們(men)再次討論。楊(yang)廷(ting)和(he)與(yu)(yu)蔣(jiang)冕、毛紀一起(qi)上書說(shuo)：“前代過(guo)(guo)繼的(de)(de)(de)君(jun)主尊崇(chong)(chong)(chong)(chong)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)親(qin)生父(fu)母，都不合乎典禮，只有(you)(you)宋儒程(cheng)頤的(de)(de)(de)《濮議(yi)》，表(biao)達了最正確的(de)(de)(de)道(dao)理(li)，可(ke)以(yi)作(zuo)為千(qian)秋萬世的(de)(de)(de)師法(fa)。至于(yu)興(xing)獻(xian)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)祭祀，雖有(you)(you)崇(chong)(chong)(chong)(chong)仁王(wang)(wang)主持，以(yi)后生了皇(huang)子(zi)，還是(shi)(shi)把第二個皇(huang)子(zi)作(zuo)為興(xing)獻(xian)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)后人，再改封崇(chong)(chong)(chong)(chong)仁王(wang)(wang)為親(qin)王(wang)(wang)。這樣(yang)，無論天(tian)理(li)還是(shi)(shi)人情，兩全其美，沒一頭有(you)(you)缺(que)憾(han)。”朱厚(hou)熜更加不悅，讓他(ta)(ta)們(men)從古籍中廣泛考證(zheng)，一定求(qiu)得至當(dang)才(cai)是(shi)(shi)。楊(yang)廷(ting)和(he)與(yu)(yu)蔣(jiang)冕、毛紀又(you)說(shuo)：“三(san)代以(yi)前的(de)(de)(de)圣人莫過(guo)(guo)于(yu)舜，沒聽說(shuo)過(guo)(guo)他(ta)(ta)怎么(me)尊崇(chong)(chong)(chong)(chong)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)生身(shen)父(fu)親(qin)瞽叟。三(san)代以(yi)后的(de)(de)(de)賢君(jun)莫過(guo)(guo)于(yu)漢光(guang)武，也沒聽說(shuo)過(guo)(guo)他(ta)(ta)尊崇(chong)(chong)(chong)(chong)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)親(qin)生父(fu)南頓君(jun)為皇(huang)帝(di)。希望(wang)皇(huang)上向舜帝(di)、光(guang)武帝(di)學習，那么(me)陛(bi)下(xia)的(de)(de)(de)品德(de)就不會有(you)(you)玷(dian)瑕，陛(bi)下(xia)的(de)(de)(de)孝(xiao)心(xin)也可(ke)以(yi)光(guang)大于(yu)天(tian)下(xia)了。”毛澄等(deng)人也再三(san)上奏，堅持原(yuan)來的(de)(de)(de)決(jue)議(yi)。朱厚(hou)熜將這些奏章留中。
七月，張璁上書(shu)說應當是繼承皇位，而(er)不是過繼給(gei)人當后(hou)裔(yi)。朱(zhu)厚熜(cong)(cong)讓司禮太監拿了張璁的(de)(de)(de)奏章給(gei)楊廷(ting)和看(kan)，說這種議(yi)論既遵守祖訓，又(you)(you)(you)依(yi)據古禮，應該(gai)聽取(qu)。楊廷(ting)和說：“秀才怎么知道國家的(de)(de)(de)重(zhong)大事(shi)務。”又(you)(you)(you)將奏章送回(hui)宮中去。不久，朱(zhu)厚熜(cong)(cong)到文華殿召(zhao)見楊廷(ting)和與(yu)蔣冕、毛紀，給(gei)他們一個親(qin)筆指示，要他們尊(zun)崇(chong)自己的(de)(de)(de)親(qin)生父母為皇帝、皇后(hou)。楊廷(ting)和回(hui)家后(hou)上書(shu)說：“《禮》說：在前為君的(de)(de)(de)就(jiu)是父母，親(qin)生父母應稱為伯父母或叔父母。不僅喪(sang)服等次要降格，稱號也應有不同。臣(chen)不敢阿諛奉(feng)承，順著圣旨辦。”又(you)(you)(you)密封歸還了朱(zhu)厚熜(cong)(cong)的(de)(de)(de)手(shou)詔。朝臣(chen)們也都堅持(chi)原(yuan)先的(de)(de)(de)決議(yi)，朱(zhu)厚熜(cong)(cong)就(jiu)是不聽。
等到九月份(fen)，興獻(xian)王(wang)(wang)妃(fei)到了京城(cheng)，朱厚(hou)熜(cong)(cong)親(qin)自(zi)確定儀(yi)式，由中門(men)入城(cheng)，訪問祖廟(miao)(miao)，又(you)再次說明想尊(zun)稱(cheng)興獻(xian)王(wang)(wang)、王(wang)(wang)妃(fei)為(wei)(wei)皇(huang)(huang)帝(di)(di)、皇(huang)(huang)后(hou)。楊廷和(he)說：“漢(han)宣帝(di)(di)繼漢(han)昭帝(di)(di)即位后(hou)，加(jia)史皇(huang)(huang)孫、王(wang)(wang)夫人(ren)謚(shi)號為(wei)(wei)悼(dao)考、悼(dao)后(hou)；光武(wu)帝(di)(di)往上(shang)(shang)承繼漢(han)元帝(di)(di)的(de)(de)統緒，巨鹿、南頓君(jun)以上(shang)(shang)立廟(miao)(miao)于章陵，都沒有追加(jia)尊(zun)號。現在如果追加(jia)興獻(xian)王(wang)(wang)、母(mu)(mu)妃(fei)的(de)(de)尊(zun)號為(wei)(wei)皇(huang)(huang)帝(di)(di)、皇(huang)(huang)后(hou)，與孝廟(miao)(miao)、慈(ci)壽并(bing)列，就是(shi)忘記了先皇(huang)(huang)帝(di)(di)而看重親(qin)生父母(mu)(mu)，采用私人(ren)間的(de)(de)情感而放棄國家(jia)的(de)(de)大義(yi)。我們這些大臣(chen)對此無法推(tui)卸責任。”就此自(zi)請罷(ba)免官職(zhi)。大臣(chen)諫諍的(de)(de)有一(yi)百多人(ren)。朱厚(hou)熜(cong)(cong)迫不得已，于是(shi)在嘉靖元年（1522年）下詔(zhao)，稱(cheng)孝宗為(wei)(wei)皇(huang)(huang)考、慈(ci)壽皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)為(wei)(wei)圣母(mu)(mu)，興獻(xian)王(wang)(wang)、王(wang)(wang)妃(fei)為(wei)(wei)本生父母(mu)(mu)，不稱(cheng)為(wei)(wei)皇(huang)(huang)帝(di)(di)、皇(huang)(huang)后(hou)。
在(zai)這段時間里，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)先后(hou)四(si)次(ci)把朱厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)的親筆批(pi)示密封退回，堅持自己的意見，上(shang)了近三十篇奏(zou)章，朱厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)常常憤(fen)(fen)憤(fen)(fen)不(bu)(bu)平。他(ta)身(shen)邊的親近人(ren)物(wu)因而得以批(pi)評(ping)(ping)說楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)放(fang)肆，失掉(diao)做臣子的禮儀。諫官史(shi)道、曹嘉于(yu)是交互劾奏(zou)楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)的罪過。朱厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)雖然(ran)將二人(ren)稍作貶謫，以撫(fu)慰楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)，但心中已不(bu)(bu)對其尊敬如前。不(bu)(bu)久后(hou)，朝廷(ting)(ting)評(ping)(ping)定(ding)輔(fu)立新君(jun)的功績，朱厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)封楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)與蔣冕、毛紀為(wei)(wei)伯爵，年祿一(yi)(yi)千石，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)堅決謝(xie)絕。朱厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)改(gai)為(wei)(wei)蔭封其家世(shi)襲(xi)錦衣(yi)衛(wei)指揮(hui)使，他(ta)又(you)推辭(ci)不(bu)(bu)受。朱厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)認為(wei)(wei)封賞太輕，改(gai)加(jia)為(wei)(wei)蔭封四(si)品京官世(shi)襲(xi)，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)又(you)推辭(ci)。適逢楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)復職滿了四(si)年，朱厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)就(jiu)破例加(jia)封他(ta)為(wei)(wei)太傅，他(ta)又(you)四(si)次(ci)辭(ci)罷(ba)。朱厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)還(huan)特地頒發誥(gao)敕對他(ta)予以表(biao)彰，并在(zai)禮部(bu)為(wei)(wei)他(ta)賜酒宴一(yi)(yi)次(ci)，九卿都參加(jia)作陪。
朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)熜(cong)很喜歡請(qing)僧、道設(she)齋壇祈禱。楊(yang)廷和(he)極(ji)力(li)勸說，引用(yong)梁武帝、宋徽宗(zong)的(de)事(shi)例來做論說。朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)熜(cong)優(you)旨(zhi)采(cai)納。當時江南欠收，宦(huan)(huan)官(guan)又(you)請(qing)求派(pai)(pai)人(ren)到那里督辦(ban)織(zhi)造。工(gong)部及給事(shi)中、御史提出諫勸，朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)熜(cong)不(bu)聽，催(cui)促內閣(ge)為(wei)此(ci)(ci)起(qi)草(cao)命令。楊(yang)廷和(he)等人(ren)不(bu)接受命令，并且極(ji)力(li)說江南百姓(xing)貧困，財富枯竭，請(qing)不(bu)要(yao)(yao)派(pai)(pai)遣宦(huan)(huan)官(guan)前去。朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)熜(cong)這(zhe)下(xia)(xia)催(cui)得更急，并告誡(jie)楊(yang)廷和(he)不(bu)要(yao)(yao)執拗、干擾這(zhe)件(jian)事(shi)。楊(yang)廷和(he)竭力(li)爭辯說：“我(wo)們幾個(ge)(ge)人(ren)同滿朝大(da)臣、諫官(guan)說的(de)話陛(bi)下(xia)(xia)不(bu)聽，卻愿意聽二三(san)個(ge)(ge)邪佞的(de)話，陛(bi)下(xia)(xia)能跟這(zhe)二三(san)個(ge)(ge)小(xiao)人(ren)一起(qi)治理祖宗(zong)打下(xia)(xia)的(de)天(tian)下(xia)(xia)嗎？況且陛(bi)下(xia)(xia)以為(wei)織(zhi)造是(shi)(shi)歷朝的(de)舊(jiu)例，不(bu)知道洪武以來哪(na)有(you)這(zhe)舊(jiu)例，只不(bu)過創始于成化、弘治年間(jian)罷了(le)。憲宗(zong)、孝宗(zong)愛護人(ren)民、節約財用(yong)的(de)好政策不(bu)少，陛(bi)下(xia)(xia)不(bu)去采(cai)用(yong)，偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)仿效這(zhe)不(bu)好的(de)措(cuo)施，這(zhe)是(shi)(shi)為(wei)什(shen)么(me)(me)？陛(bi)下(xia)(xia)即位(wei)的(de)詔(zhao)書，把宦(huan)(huan)官(guan)僥幸(xing)的(de)門(men)路堵塞得差(cha)不(bu)多沒有(you)了(le)，天(tian)下(xia)(xia)人(ren)正在傳(chuan)誦陛(bi)下(xia)(xia)的(de)美德，現在忽然(ran)出現此(ci)(ci)事(shi)，怎么(me)(me)能向天(tian)下(xia)(xia)人(ren)取信呢(ni)？”他進而(er)請(qing)追究擬寫圣旨(zhi)的(de)是(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)人(ren)，懷疑有(you)人(ren)假借御批的(de)名義(yi)偷偷地推行他的(de)個(ge)(ge)人(ren)主張。朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)熜(cong)為(wei)此(ci)(ci)道歉說自己不(bu)仔(zi)細，讓他們告誡(jie)所(suo)派(pai)(pai)宦(huan)(huan)官(guan)不(bu)要(yao)(yao)放肆便好。此(ci)(ci)事(shi)最終還是(shi)(shi)沒能制止。
楊廷和(he)曾屢次上(shang)書請求退休，至后來(lai)更加堅決。他又因(yin)為興(xing)獻王稱考與(yu)否一(yi)事與(yu)朱(zhu)厚熜產(chan)生矛盾，在奏(zou)章中透露自己(ji)的不平之氣。
嘉(jia)靖三年(nian)（1524年(nian)）正月，朱厚熜(cong)聽任楊廷(ting)和離去，并責備(bei)他批評因為言語(yu)的不(bu)(bu)同歸(gui)咎于君上，不(bu)(bu)符為臣(chen)之道。不(bu)(bu)過仍然賜他加(jia)蓋(gai)玉璽(xi)的書(shu)券，照常例供給他車馬、錢糧、護(hu)衛人員，重申(shen)以前蔭封一子錦(jin)衣衛指揮使的授命。給事中、御史紛(fen)紛(fen)請求挽留(liu)楊廷(ting)和，朱厚熜(cong)都不(bu)(bu)予答復(fu)。
楊(yang)廷(ting)和(he)(he)離開后，朱(zhu)厚熜才(cai)開始討論稱孝宗為“皇伯考(kao)”。此(ci)(ci)時(shi)，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)的兒子(zi)、翰林修撰楊(yang)慎率領眾大臣(chen)跪(gui)在左順(shun)門(men)外哭(ku)爭此(ci)(ci)事(shi)(shi)，遭到杖(zhang)責，貶往云南。過后，大臣(chen)王邦奇誣蔑楊(yang)廷(ting)和(he)(he)與其次子(zi)、兵部(bu)主事(shi)(shi)楊(yang)惇，女婿、修撰金承勛，同鄉人、翰林侍讀葉桂章與原兵部(bu)尚書(shu)彭澤的弟弟彭沖相互勾結(jie)、請(qing)托，上述諸(zhu)人全被抓(zhua)進詔獄(yu)中，經審(shen)訊沒有實據后，才(cai)被釋放。
嘉靖七年(nian)（1528年(nian)），《明倫大(da)典》修成，朱厚熜重(zhong)定(ding)議禮諸臣(chen)之罪，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)被(bei)定(ding)為罪魁(kui)。朱厚熜降敕稱楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)“為罪之魁(kui)，以定(ding)策國老自居，門(men)生(sheng)天(tian)子視朕”，將其(qi)削職為民(min)。
嘉靖八年（1529年）六(liu)月二十(shi)一(yi)日（7月25日），楊廷和(he)病故于新都(dou)，享年七十(shi)一(yi)歲，以平民(min)禮下(xia)葬(zang)新都(dou)城(cheng)西父親(qin)楊春墓旁。
明穆宗隆慶(qing)元年（1567年）六月，楊廷和得(de)以復官，朝廷又賜(si)祭四壇，命有司治葬，蔭封他的一個孫子為尚寶司丞。追(zhui)贈太保，謚號“文(wen)忠(zhong)”。
楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)著有《楊(yang)(yang)文忠公三錄(lu)》、《楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)奏議》傳世。曾主持、參與纂修(xiu)《明憲宗(zong)實(shi)錄(lu)》、《大明會典》等書。
他(ta)也擅長書法(fa)，筆(bi)法(fa)工(gong)整。清代魏坤《倚(yi)晴閣雜鈔》記載：“明《昌運(yun)宮(gong)碑》，大學士李東陽撰，楊廷和書。”
楊廷和為(wei)官清正(zheng)，雖(sui)“位(wei)及人(ren)臣，而居處同于寒(han)素”；他(ta)關心民間疾苦，為(wei)家(jia)鄉“通(tong)水利”，“修縣城”，“置義(yi)田(tian)”，很受時人(ren)稱(cheng)道(dao)。他(ta)一生博(bo)學鴻毅，光明(ming)正(zheng)大，積極倡導勵行“新政”，對明(ming)朝之中衰起(qi)到(dao)一定(ding)振(zhen)治作用。
李東陽：吾(wu)于(yu)文翰，頗有一日之(zhi)長，若(ruo)經(jing)濟（經(jing)邦(bang)濟國）事(shi)，須歸介夫。
余(yu)子俊(jun)：介夫當相天(tian)下，為(wei)我熟此，以(yi)助他日謀(mou)斷(duan)。
彭澤：楊公先見(jian)，吾不(bu)及也。
蔣冕：忠誠而(er)剛正，知有(you)國家而(er)不知有(you)身。
喬宇：身任天(tian)下之重，竭盡心力，卒(zu)成中興王業。
唐樞：已而武皇崩于豹房，安危俄頃，禁從兵悉屬江彬，公密與太監張(zhang)永謀(mou)啟太后，請旨誅彬。先傳令散軍士，各就賞所(suo)，彬覺(jue)顧，瞻無(wu)人(ren)，遂就擒。乃定遣迎(ying)今上(shang)禮，下詔(zhao)紀(ji)元，厘正國條，裁革(ge)傳乞升及(ji)濫役，月省食(shi)糧一十六萬余(yu)。
薛蕙：社稷功成后，山林(lin)避寵年。遭逢誰(shui)可并，出(chu)處獨超然。反側(ce)當前日，經綸(lun)邁昔賢。殷憂興圣(sheng)主，至治格皇天。兇(xiong)豎同摧朽，蒼生盡(jin)解懸。廟謨隨(sui)指顧，臣節見周旋。智(zhi)勇千夫敵，勛勞百(bai)辟先。賞仍(reng)虛裂土，名(ming)已重凌煙。握璽(xi)慚周勃，揮金緬魯連。急(ji)流嫌盛滿(man)，介石慕貞堅(jian)。許國心恒切，還鄉興偶(ou)牽。留(liu)侯（張良）初相(xiang)漢，樂毅晚辭(ci)燕。異渥絲綸(lun)數，高風進退全。草停黃閣(ge)詔(zhao)，花簇(cu)錦江船(chuan)。水(shui)檻星橋側(ce)，茅堂雪嶺邊。云霞深(shen)綠野(ye)，卉木富平泉。事(shi)業存鐘鼎，儀型(xing)照簡編。累朝瞻翊戴，四海(hai)憶陶甄。白首歸(gui)休記，青春送(song)別(bie)筵。衣冠望(wang)行(xing)色(se)，端不(bu)異登仙。
明穆宗時(shi)，禮部奏議(yi)稱(cheng)“廷和性抱忠貞，才優(you)經濟(ji)。相(xiang)武廟于危(wei)疑，吁謨默定；翊先皇于初統，朝政一(yi)新。正始厚終，庸勛卓(zhuo)著。高(gao)風直節，譽望(wang)尚(shang)流。”
趙貞吉：惟皇天(tian)(tian)篤我明之(zhi)(zhi)祐，間出(chu)哲臣，為社(she)稷(ji)隸(li)。二(er)百(bai)年(nian)間，如仁和于(yu)(yu)公（于(yu)(yu)謙）暨新都楊公，乘(cheng)所遇時，力于(yu)(yu)隸(li)事最(zui)著矣(yi)(yi)。蓋正統己巳(si)土木北狩（土木之(zhi)(zhi)變），正德辛巳(si)威武南征，隕空沉陸，變起非(fei)常。非(fei)有握補天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)器，挾栘斗之(zhi)(zhi)能，安敢授手其間哉(zai)，于(yu)(yu)公已表于(yu)(yu)憲皇之(zhi)(zhi)世，楊公之(zhi)(zhi)沒(mei)久矣(yi)(yi)。
項篤壽：余聞(wen)之(zhi)人云，辛壬之(zhi)交，中(zhong)外多(duo)故，楊公(gong)擁戴明圣(sheng)，捧日虞淵，其(qi)所(suo)厘正，功亦偉矣。升(sheng)庵(an)（楊慎）博(bo)雅為儒林宗，不愧(kui)科名。世(shi)稱關西楊氏(shi)（弘農楊氏(shi)）為著，若新都父子(zi)，不庶幾哉！
王(wang)世貞(zhen)(zhen)：①新(xin)(xin)都嶷然三輔，鼎承(cheng)百辟風(feng)偃，雖不久而(er)有所扼以去，然相形成，而(er)首次遂大分。……新(xin)(xin)都、華亭，用亦(yi)有剛柔而(er)業相，埒其最(zui)優(you)者也。 ?②夫(fu)以楊文(wen)(wen)貞(zhen)(zhen)（楊士奇(qi)）、李(li)文(wen)(wen)達（李(li)賢(xian)）、商(shang)文(wen)(wen)毅（商(shang)輅）、劉(liu)文(wen)(wen)靖（劉(liu)健）、楊文(wen)(wen)忠(zhong)（楊廷和）之賢(xian)于輔，而(er)不得從（配享）。
李(li)贄：世廟(miao)初入，據古執禮，公(gong)當(dang)其(qi)(qi)時(shi)，可(ke)謂(wei)正(zheng)直不(bu)(bu)(bu)(bu)阿，卓(zhuo)然(ran)名世矣，是(shi)豈賂(lu)瑾賣友(you)取容之(zhi)人乎？此市井之(zhi)談，愛憎之(zhi)口，不(bu)(bu)(bu)(bu)待(dai)辨者。獨(du)大(da)禮議(yi)起，人皆是(shi)張（璁）桂(gui)（萼）而(er)非(fei)公(gong)。余謂(wei)公(gong)只是(shi)未(wei)脫見(jian)聞(wen)窠臼耳，若(ruo)其(qi)(qi)一(yi)念唯恐陷主于(yu)非(fei)禮，則(ze)精忠(zhong)貫日可(ke)掬也。故謂(wei)公(gong)之(zhi)議(yi)有(you)所(suo)(suo)未(wei)當(dang)則(ze)可(ke)，謂(wei)公(gong)之(zhi)心有(you)一(yi)毫(hao)不(bu)(bu)(bu)(bu)忠(zhong)則(ze)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)。此趙(zhao)文(wen)肅（趙(zhao)貞吉）所(suo)(suo)以極力為(wei)公(gong)表也。……果如或者之(zhi)說，于(yu)司(si)直為(wei)賣友(you)，于(yu)劉瑾為(wei)阿勢，則(ze)大(da)禮之(zhi)議(yi)，委曲扶(fu)同，公(gong)自優為(wei)之(zhi)矣。然(ran)公(gong)之(zhi)議(yi)大(da)禮也，可(ke)以許(xu)其(qi)(qi)忠(zhong)，而(er)未(wei)敢(gan)以許(xu)其(qi)(qi)妙(miao)。若(ruo)處康(kang)陵之(zhi)朝，非(fei)但人不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)其(qi)(qi)妙(miao)，而(er)亦不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)信其(qi)(qi)忠(zhong)。蓋大(da)忠(zhong)者不(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)忠(zhong)，至妙(miao)者人自然(ran)不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)其(qi)(qi)妙(miao)也。是(shi)以當(dang)時(shi)知(zhi)公(gong)者僅僅有(you)李(li)文(wen)正(zheng)（李(li)東陽(yang)）、梁(liang)(liang)文(wen)康(kang)（梁(liang)(liang)儲）、費(fei)文(wen)憲（費(fei)宏）數人耳。文(wen)正(zheng)必得公(gong)而(er)后敢(gan)以去，梁(liang)(liang)、費(fei)二公(gong)亦必得公(gong)而(er)后敢(gan)即(ji)安，則(ze)公(gong)所(suo)(suo)系何(he)如哉！余又(you)怪其(qi)(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)以事康(kang)陵者而(er)事永陵（朱(zhu)厚熜）也，豈其(qi)(qi)真挾定冊之(zhi)功，或恃世宗(zong)仁圣，終能(neng)聽己也耶？不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)之(zhi)矣。
何喬遠：大禮議起，楊(yang)公(gong)嘆曰：“眾(zhong)尤交責(ze)，吾何逃乎。義之(zhi)(zhi)尤我(wo)，命也；人之(zhi)(zhi)尤我(wo)，遇也；事(shi)之(zhi)(zhi)尤我(wo)，時也；吾有去而(er)。”及被廢家居，言及受遺之(zhi)(zhi)際，淚未(wei)嘗不蔌(su)蔌(su)下也。彼亦有以自喜，跡其時虛大位(wei)，以四旬迎(ying)嗣君于千(qian)里，梟獍在側，磨(mo)牙舕舌(she)，楊(yang)公(gong)處之(zhi)(zhi)周勃、韓(han)琦，未(wei)足專也。
支大綸：大禮之(zhi)議(yi)，肇于永嘉(jia)。而(er)席（書）、桂(gui)（萼）諸君子和之(zhi)。倫序昭然，名(ming)義甚(shen)正，自無可疑。廷和上畏昭圣，下(xia)畏人言，力主濮議(yi)。諸卿佐復畏廷和之(zhi)排擊，附和雷同(tong)，莫敢柢(di)牾。其伏闕諸少年，尚氣好名(ming)，以(yi)(yi)附廷和者為守正，以(yi)(yi)附永嘉(jia)者為干進。互(hu)相標榜，毒盈搢紳，皆當國者不(bu)善通(tong)融耳(er)。
張岱：李文(wen)正伸(shen)于(yu)孝廟(miao)而屈于(yu)武廟(miao)，楊文(wen)忠屈于(yu)武廟(miao)而伸(shen)于(yu)世廟(miao)，未(wei)免為劉瑾(jin)、江彬讓一(yi)頭(tou)地(di)也，然二君子宛轉委蛇，卒(zu)觀其(qi)敗。其(qi)間保(bao)護正人(ren)，調停國是，為力甚多。繞指(zhi)之鐵與發硎(xing)之刃，其(qi)殺人(ren)則一(yi)。二君子始終在(zai)位(wei)，而卒(zu)誅(zhu)彬誅(zhu)瑾(jin)，則二君子蓋可輕(qing)去(qu)乎哉！
查繼(ji)佐(zuo)：明時十二歲顯，大(da)理卿(qing)朱奎，太常卿(qing)任道遠，兩以神童侍東(dong)宮，與介夫(fu)而(er)三。……論禮(li)雖少變通，顧(gu)所(suo)持近正，不(bu)(bu)為阿容(rong)。至(zhi)南選張璁(cong)，似大(da)有(you)意，然已知璁(cong)口必不(bu)(bu)可捫，欲(yu)示(shi)畫一(yi)，而(er)豈意帝(di)夢不(bu)(bu)釋璁(cong)，又復有(you)佐(zuo)璁(cong)奪帝(di)聽者，則介夫(fu)格心之學，尚缺講解。……介夫(fu)持禮(li)極正，而(er)猶不(bu)(bu)免初終(zhong)牴牾，不(bu)(bu)一(yi)節乎？
張(zhang)(zhang)燧：武皇(huang)南(nan)巡，天下洶洶，幸臣(chen)竊國(guo)柄，已而崩于豹房，禁從兵悉屬江彬。楊公(gong)(gong)(gong)廷和密與太監張(zhang)(zhang)永謀啟太后，請旨誅彬，先傳令散(san)軍士各就(jiu)賞所(suo)，彬覺(jue)，顧瞻無人，遂就(jiu)擒。噫！此(ci)何等功耶！昔韓魏(wei)公(gong)(gong)(gong)（韓琦(qi)）以空頭(tou)敕(chi)安置(zhi)任(ren)守忠，談者(zhe)(zhe)迄(qi)今偉(wei)之。公(gong)(gong)(gong)之視此(ci)，其難不(bu)(bu)啻十倍，而公(gong)(gong)(gong)之處此(ci)，其功不(bu)(bu)當(dang)百倍于昔耶？而或者(zhe)(zhe)議(yi)(yi)公(gong)(gong)(gong)賣友取容。夫(fu)世(shi)廟初入，據古執禮(li)，公(gong)(gong)(gong)當(dang)其時，可謂(wei)正直(zhi)不(bu)(bu)阿、卓然名世(shi)矣(yi)，是豈賣友取容之人乎？此(ci)市井之談，愛憎之口，不(bu)(bu)待辯(bian)者(zhe)(zhe)。獨大禮(li)議(yi)(yi)起，人皆是張(zhang)(zhang)（璁）桂（萼）而非公(gong)(gong)(gong)，不(bu)(bu)知公(gong)(gong)(gong)只是未脫見聞窠(ke)臼耳。若其一(yi)念唯恐陷主于非禮(li)，則精忠貫日可掬也(ye)。故謂(wei)公(gong)(gong)(gong)之議(yi)(yi)有(you)所(suo)未當(dang)則可，謂(wei)公(gong)(gong)(gong)之心有(you)一(yi)毫(hao)不(bu)(bu)忠則不(bu)(bu)可，此(ci)趙(zhao)文肅（趙(zhao)貞吉）所(suo)以極力(li)為公(gong)(gong)(gong)表也(ye)。
王夫之(zhi)：①周勃(bo)居(ju)功相漢(han)，而(er)(er)致袁(yuan)盎(ang)驕主(zhu)之(zhi)譖；楊廷(ting)和(he)(he)居(ju)功受(shou)爵，而(er)(er)貽(yi)(yi)門生天子之(zhi)譴。英(ying)主(zhu)覺(jue)之(zhi)于事后(hou)(hou)，而(er)(er)不(bu)能慎之(zhi)于當時(shi)，勃(bo)與廷(ting)和(he)(he)自(zi)(zi)任(ren)已堅，氣焰上奪(duo)其(qi)君，有(you)不(bu)能遽(ju)抑者(zhe)在也(ye)。識(shi)卑器小(xiao)，忠(zhong)貞不(bu)篤，以天子為墨莊，自(zi)(zi)貽(yi)(yi)兇(xiong)危而(er)(er)害流后(hou)(hou)世，三代(dai)以下(xia)無(wu)大(da)臣，究其(qi)情實一鄙夫而(er)(er)已矣(yi)。 ?②先君無(wu)前(qian)定之(zhi)命，嗣子無(wu)豫(yu)建之(zhi)實，則(ze)如楊廷(ting)和(he)(he)之(zhi)迎興邸，順(shun)次而(er)(er)無(wu)敢(gan)擇焉可也(ye)。廷(ting)和(he)(he)行(xing)其(qi)所(suo)無(wu)事，而(er)(er)世宗曰：“以門生天子待朕。”亦鞅鞅芒刺之(zhi)謂矣(yi)。然廷(ting)和(he)(he)危而(er)(er)天下(xia)安。
谷應泰(tai)：若夫廷(ting)和(he)等之伏(fu)闕呼(hu)號，甚于(yu)牽裙折檻；世(shi)宗之疾威杖(zhang)戍，竟同元佑黨人。大禮未(wei)成，大獄已(yi)起(qi)，君臣交失，君子(zi)譏焉。而廷(ting)和(he)戮及身(shen)后，楊慎(shen)謫死貶所。濮議(yi)諸臣，旋蒙賜(si)還；興國之獄，無(wu)復金雞。
林時(shi)對(dui)：①正德(de)改(gai)元，逆瑾(jin)（劉瑾(jin)）竊(qie)柄(bing)，洛陽（劉健(jian)）、姚江（謝遷）相繼(ji)去國，惟茶陵(ling)（李東(dong)陽）獨留；猶幸引用正人王文恪（王鏊）、楊文忠、梁文康（梁儲）、楊文襄（楊一清），或(huo)參帷(wei)幄(wo)，或(huo)任戎(rong)行，雖穆滿之駿日馳，而兇璫(dang)伏法，（朱）宸濠置鐇就擒，黃扉運籌(chou)之力也。
張(zhang)廷玉：武宗(zong)(zong)之(zhi)季，君德日(ri)荒，嬖幸盤結左(zuo)右。廷和為相，雖無(wu)能改于其德，然流賊熾而無(wu)土崩之(zhi)虞(yu)，宗(zong)(zong)籓叛而無(wu)瓦(wa)解之(zhi)患者，固賴廟堂有(you)經(jing)濟之(zhi)遠略也。至其誅大奸，決大策(ce)，扶(fu)危定傾，功在社稷，即周勃、韓琦(qi)殆無(wu)以過。
