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李劼人
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李劼人(1891年06月~1962年12月),原名李家祥,常用筆名劼人、老懶、懶心、吐魯、云云、抄公、菱樂等,生于四川成都,祖籍湖北黃陂,中國現代具有世界影響的文學大師之一,也是中國現代重要的法國文學翻譯家,知名社會活動家、實業家。李劼人在中學時代大量閱讀中外文學名著,擅長講述故事;1912年發表處女作《游園會》;1919年赴法國留學;23歲任《四川群報》主筆、編輯,《川報》總編輯。李劼人代表作有《死水微瀾》、《暴風雨前》和《大波》,還發表各種著譯作品幾百萬字。
  • 中文名: 李(li)劼人
  • 別號名稱: 李家祥
  • 出生日期: 1891年06月20日(ri)
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 四川省(sheng)成都市
  • 去世日期: 1962年12月(yue)24日(ri)
  • 職業職位: 學者,作家(jia),翻譯家(jia)
  • 代表作品: 《天魔舞(wu)》,《死水微(wei)瀾(lan)》,《暴風雨(yu)前(qian)》,《大波》
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

人物簡介

李(li)劼(jie)人(1891.06-1962.12),男,1891年(nian)6月(yue)20日生,生于四(si)(si)川(chuan)成(cheng)都,祖籍湖北黃陂,其(qi)(qi)(qi)上溯八世(shi)先祖李(li)述明于清初(chu)逃(tao)荒入川(chuan),是“湖廣(guang)填(tian)四(si)(si)川(chuan)”移民潮裹挾的(de)(de)一(yi)分(fen)子(zi)(zi)。原名李(li)家祥(xiang),常用(yong)筆(bi)名劼(jie)人、老懶(lan)、懶(lan)心、吐(tu)魯、云(yun)云(yun)、抄公、菱(ling)樂等(deng),中(zhong)(zhong)國現(xian)代具有(you)世(shi)界影響的(de)(de)文學大(da)師之一(yi),也是中(zhong)(zhong)國現(xian)代重要的(de)(de)法國文學翻譯家,知名社會活動家、實業家。1919年(nian)赴法國留學,曾任《群報(bao)(bao)》主(zhu)筆(bi)、編(bian)(bian)輯,《川(chuan)報(bao)(bao)》總編(bian)(bian)輯,成(cheng)都市(shi)副市(shi)長(chang)。一(yi)生收(shou)藏(zang)(zang)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)甚豐,家人在他辭(ci)世(shi)后(hou),于1963年(nian)初(chu),其(qi)(qi)(qi)夫人楊叔捃及其(qi)(qi)(qi)子(zi)(zi)女李(li)遠(yuan)岑、李(li)眉等(deng),遵其(qi)(qi)(qi)生前遺(yi)囑,提出(chu)將李(li)先生歷年(nian)收(shou)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)籍、字畫、報(bao)(bao)紙(zhi)、雜(za)(za)志等(deng),全部(bu)(bu)捐贈國家。現(xian)主(zhu)要收(shou)藏(zang)(zang)于四(si)(si)川(chuan)省圖(tu)(tu)書(shu)(shu)館。其(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)古籍線裝(zhuang)書(shu)(shu)經鑒定(ding)、整理(li)后(hou),編(bian)(bian)制有(you)《李(li)劼(jie)人先生捐贈書(shu)(shu)目》。該目錄收(shou)錄李(li)劼(jie)人所藏(zang)(zang)古籍線裝(zhuang)書(shu)(shu)1168部(bu)(bu)16007冊(ce)(ce)。經部(bu)(bu)85種894冊(ce)(ce),史(shi)部(bu)(bu)308種5647冊(ce)(ce),子(zi)(zi)部(bu)(bu)252種5422冊(ce)(ce),集部(bu)(bu)523種4044冊(ce)(ce)。這(zhe)些書(shu)(shu)籍至今存(cun)放在四(si)(si)川(chuan)省圖(tu)(tu)書(shu)(shu)館古籍線裝(zhuang)書(shu)(shu)藏(zang)(zang)中(zhong)(zhong),保(bao)存(cun)完好。1949年(nian)以后(hou)出(chu)版的(de)(de)報(bao)(bao)紙(zhi)2100余冊(ce)(ce)。另有(you)各種當代文史(shi)書(shu)(shu)籍數千冊(ce)(ce)。省圖(tu)(tu)書(shu)(shu)館接收(shou)的(de)(de)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)總計有(you)線裝(zhuang)書(shu)(shu)20433冊(ce)(ce);平(ping)裝(zhuang)書(shu)(shu)844冊(ce)(ce);報(bao)(bao)紙(zhi)、雜(za)(za)志6948冊(ce)(ce),共計28225冊(ce)(ce)。四(si)(si)川(chuan)省圖(tu)(tu)書(shu)(shu)館研究(jiu)員王嘉(jia)陵等(deng)撰寫有(you)《李(li)劼(jie)人藏(zang)(zang)書(shu)(shu)考》。

主要經歷

1891年(nian)6月20日(ri),出(chu)生(sheng)于(yu)四川省成都一個下層知(zhi)識(shi)分(fen)子家庭。

1907年,進四(si)川高等學(xue)堂分設(she)中學(xue)堂讀(du)書。

1912年(nian)夏,任成都(dou)市群報社主筆兼(jian)總(zong)編輯至1918年(nian),其間寫有(you)短篇小說百多篇。

1919年6月(yue),組織并主(zhu)持“少年中(zhong)國學會成都分(fen)會”工作(zuo),主(zhu)編分(fen)會的《星期日》周刊。8月(yue)動身去法(fa)國,年底到(dao)達馬賽。

1923年3月(yue),寫(xie)成中(zhong)(zhong)篇(pian)小說《同(tong)情》,次(ci)年1月(yue)作(zuo)為《少年中(zhong)(zhong)國學會從書》由中(zhong)(zhong)華書局出版(ban)。

1924年9月,由法國回國,抵(di)成都,任(ren)《川報》主(zhu)編。不到三個(ge)月,《川報》被軍閥楊森封閉(bi)。

1926年,被(bei)聘為(wei)“公立成(cheng)都(dou)大學”教授,后又被(bei)聘為(wei)文科主任兼預科主任。兼任成(cheng)都(dou)《民力日報》副刊編(bian)輯(ji)。小說《編(bian)輯(ji)室的風波(bo)》發(fa)表于該(gai)年6月28日《文學周刊》。

1930年(nian),憤于軍(jun)閥、政客蹂(rou)躪大學(xue)教育(yu),迫害進步師生,毅然辭去大學(xue)教授職務(wu),回(hui)家開(kai)飯館。

1933年秋,舉家(jia)遷(qian)重慶(qing),出任重慶(qing)民生機器修理廠廠長(chang)職務(wu),由文學(xue)教育轉向“實業(ye)救國(guo)”。

1935年5月,辭職(zhi)回成(cheng)都。7月,寫(xie)成(cheng)長篇(pian)歷(li)史小說(shuo)《死水微瀾》。秋,出任嘉樂(le)紙(zhi)廠董事長。

1936年(nian)初,寫成長篇(pian)小說《暴(bao)風雨(yu)前》,由中華(hua)書局出(chu)版(ban)。

1937年1-7月,長篇(pian)歷史小(xiao)說《大波(bo)》上、中(zhong)、下三(san)冊由中(zhong)華局出版.原計劃中(zhong)的第四冊因抗戰(zhan)而中(zhong)斷,投(tou)入了抗日(ri)救亡運動。

1939年1月(yue),參加發起(qi)成(cheng)立中華全國文(wen)藝界抗戰協(xie)會成(cheng)都分(fen)會的工作,先(xian)后擔傷(shang)文(wen)協(xie)的理(li)事、常務理(li)事、總理(li)事及《筆陣(zhen)》主編等(deng)職。

1941年(nian)4月,嘉樂紙廠(chang)董事會通過(guo)李(li)劼人任董事長兼總經(jing)理,自6月起(qi),又把全部精力投(tou)入紙廠(chang)。

1943年,辭去紙廠(chang)職務回成都,重新從(cong)事翻(fan)譯工作。

1946年,短篇小說集《好人家》,作為《現代文(wen)學叢刊》,由中(zhong)華書局出版。

1947年(nian)春,長篇小說《天(tian)魔(mo)舞》應成都(dou)《新(xin)民(min)報(bao)》約請,開始在該報(bao)連載。歷時(shi)二百八十一(yi)天(tian),未完。

1950年,成都解(jie)放(fang)后(hou)西南軍政委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)文(wen)(wen)教委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)委員(yuan)(yuan)川(chuan)西人民行政公(gong)署委員(yuan)(yuan)川(chuan)西區文(wen)(wen)聯(lian)籌備(bei)委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)副主(zhu)(zhu)席(xi)。后(hou)任(ren)全國人民代表大(da)會(hui)(hui)代表、成都市副市長(chang)、中國文(wen)(wen)聯(lian)委員(yuan)(yuan)、四(si)川(chuan)省文(wen)(wen)聯(lian)副主(zhu)(zhu)席(xi)、作(zuo)協四(si)川(chuan)省分(fen)會(hui)(hui)副主(zhu)(zhu)席(xi)等職。解(jie)放(fang)后(hou)除創作(zuo)少數(shu)短篇(pian)(pian)外,主(zhu)(zhu)要從事他(ta)的長(chang)篇(pian)(pian)三部曲的修改。

1962年12月(yue)24日,病(bing)逝(shi)。

主要作品

著作書目

1.《同情》(中(zhong)篇(pian)小說)1924,中(zhong)華(hua)書局;

李(li)劼(jie)人著《死水微瀾》

2.《死水微(wei)瀾(lan)》(長篇小說(shuo))1936,中華書(shu)局(ju),匯校本(ben),1987,四川文藝出版社;

3.《暴(bao)風(feng)雨前》(長篇小說)1936,中(zhong)華書局(ju);

4.《大波》(上(shang)中(zhong)下冊,長篇小說)1937-1940,中(zhong)華書局,重寫本1-4部(bu),1958-1963,作家出版(ban)社;

5.《好(hao)人家》(短篇小說集)1946,中華書局;

6.《李劼人選集》(1-5卷(juan))1980-1986,四川人民(min)出版(ban)社(she)、四川文(wen)藝(yi)出版(ban)社(she);

7.《天魔舞》(長(chang)篇小說)1985,四(si)川文藝出(chu)版社。

翻譯書目

1.《人心》(長篇小說)法國莫泊(bo)桑著,1922,中華書局;

2.《小物件》(長篇小說,又再(zai)譯(yi)為《小東西(xi)》)法國都(dou)德著,1923,中(zhong)華書局;

3.《婦人(ren)書簡》(長篇(pian)小說)法國浦萊(lai)浮斯德著(zhu),1924,中華(hua)書局;

4.《馬(ma)丹波娃(wa)利》(長篇小說)法國福羅貝爾著,1925,中華書局;

5.《達(da)哈土孔的狒(fei)狒(fei)》(長篇小說)法(fa)國都(dou)德著(zhu),1925,中華書(shu)局;

6.《霸都亞納》(長篇小說(shuo))法屬中非(fei)洲(zhou)馬(ma)郎,1928,北新;

7.《薩郎波》(長(chang)篇小說(shuo))法國福羅貝(bei)爾著,1931,商務印書(shu)館;

8.《文明人》(長篇小說)法國發赫爾著,1934,中(zhong)華書(shu)局;

9.《女郎愛(ai)里(li)沙》(長篇小(xiao)說)法國愛(ai)德(de)亞(ya)·龔枯爾著(zhu),1934,中華書(shu)局;

10.《單身(shen)姑娘(niang)》(長篇小說(shuo))法國(guo)威克妥·馬(ma)格利特著,1944,成(cheng)都(dou)中西書局(ju);

11.《彼得(de)與露西(xi)》(中(zhong)篇小說)法國羅(luo)曼·羅(luo)蘭著,1946,成(cheng)都人言社。

代表作品

《死水微瀾》

農家少女鄧幺姑來(lai)到天(tian)回鎮當上了(le)雜貨(huo)鋪的(de)(de)(de)老板娘(蔡(cai)(cai)大嫂),丈夫蔡(cai)(cai)興(xing)順(shun)愚鈍,被(bei)人喊(han)作“傻(sha)人”。“羅(luo)(luo)歪嘴(zui)(zui)”彪(biao)悍豪俠(xia),與(yu)鄧幺姑你來(lai)我往(wang),暗(an)生(sheng)(sheng)戀情。因(yin)爭風吃醋被(bei)羅(luo)(luo)歪嘴(zui)(zui)趕(gan)出天(tian)回鎮的(de)(de)(de)陸茂(mao)林密告羅(luo)(luo)歪嘴(zui)(zui)勾結義和團反洋人。四川(chuan)總(zong)督派兵(bing)砸封興(xing)順(shun)號(hao),蔡(cai)(cai)傻(sha)子鋃鐺入獄,羅(luo)(luo)歪嘴(zui)(zui)逃得無(wu)影無(wu)蹤。顧(gu)天(tian)成懷著復仇心理(li)來(lai)到鄉壩打探(tan)羅(luo)(luo)歪嘴(zui)(zui)行蹤,不(bu)想被(bei)落難的(de)(de)(de)蔡(cai)(cai)大嫂所吸引,提出要娶她為妻。為了(le)救出獄中的(de)(de)(de)丈夫,為了(le)兒子的(de)(de)(de)前程(cheng),為了(le)情人不(bu)再遭追殺,她慨然(ran)應允。羅(luo)(luo)、顧(gu)二人爭奪蔡(cai)(cai)大嫂,最后顧(gu)勝羅(luo)(luo)敗(bai)。她的(de)(de)(de)丈夫蔡(cai)(cai)傻(sha)子自然(ran)無(wu)法保證她安(an)然(ran)地生(sheng)(sheng)活下去。因(yin)此,對(dui)于(yu)能有一個可以(yi)“保護”她的(de)(de)(de)男(nan)人的(de)(de)(de)渴求,也就在蔡(cai)(cai)大嫂的(de)(de)(de)心中激起了(le)“微瀾”。

小說(shuo)將時(shi)代風云與人(ren)物命(ming)運緊(jin)密地(di)結合(he)在(zai)一起(qi),把(ba)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)及變(bian)化(hua)滲透到整(zheng)個故(gu)事(shi)情節(jie)中,因而具有史詩性的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。小說(shuo)還借(jie)助對羅歪(wai)嘴(zui)和顧(gu)天成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie),具體(ti)展現(xian)了(le)(le)當時(shi)閉塞的(de)(de)(de)(de)(de)四川(chuan)地(di)區(qu)一潭死水的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)中潛藏的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)刻危機。小說(shuo)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功是借(jie)人(ren)物命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)來展現(xian)時(shi)代政治、經濟(ji)生(sheng)活(huo)領域里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua),真(zhen)實地(di)塑(su)造(zao)出了(le)(le)“典型(xing)環(huan)境里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)人(ren)物”。小說(shuo)還結合(he)人(ren)物塑(su)造(zao)和情節(jie)推進,細膩地(di)寫(xie)出了(le)(le)人(ren)物活(huo)動(dong)環(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)民情風俗、起(qi)居(ju)服飾、地(di)方特產等(deng),從而增(zeng)強(qiang)了(le)(le)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實性,具有濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)巴蜀文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方色彩(cai)。

《暴風雨前》

將(jiang)敘述由天回鎮移到(dao)成都,集中(zhong)在半官(guan)(guan)半紳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郝(hao)(hao)達(da)三(san)(san)公館(guan)。郝(hao)(hao)達(da)三(san)(san)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)流社會(hui)地(di)位與(yu)其子(zi)郝(hao)(hao)又(you)三(san)(san)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公子(zi)哥兒及小(xiao)(xiao)(xiao)學教(jiao)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份,使(shi)得小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)得以在一種伸縮自如(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述中(zhong)展現主流文化(hua)與(yu)世(shi)(shi)俗文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交相疊印,從(cong)而比《死(si)水微瀾》在更為廣(guang)闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)里(li)再現1901-1910年間(jian)中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)狀(zhuang)況(kuang)。上(shang)自清(qing)末的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)(wei)新改良運動(dong),下(xia)至世(shi)(shi)紀初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)宗教(jiao)運動(dong),小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)從(cong)相當(dang)深(shen)(shen)入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層面解釋了近現代中(zhong)國面臨和正在發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大歷史變動(dong),描(miao)繪(hui)了四川保路運動(dong)產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源(yuan)。小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)除了深(shen)(shen)入刻畫(hua)了居于時(shi)代邊緣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郝(hao)(hao)氏(shi)父子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang),還塑造了一系列性格鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物形(xing)象(xiang),如(ru)維(wei)(wei)新派(pai)人(ren)物尤鐵民(min)(min)(min)、患憂郁癥(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郝(hao)(hao)家(jia)大小(xiao)(xiao)(xiao)姐郝(hao)(hao)香蕓(yun)、平民(min)(min)(min)女性伍大嫂等。小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)對(dui)社會(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)相當(dang)廣(guang)泛細膩:從(cong)官(guan)(guan)宦世(shi)(shi)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜矛(mao)盾(dun),到(dao)貧民(min)(min)(min)窟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畸形(xing)生(sheng)(sheng)活(huo);從(cong)新思潮(chao)、新觀念對(dui)市民(min)(min)(min)意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響,到(dao)對(dui)成都地(di)方風(feng)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)。小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)通過平庸(yong)、簡單又(you)不乏善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紈(wan)绔子(zi)弟(di)郝(hao)(hao)又(you)三(san)(san)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong),使(shi)對(dui)廣(guang)泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)風(feng)俗生(sheng)(sheng)活(huo)寫(xie)真,具有(you)類似巴爾扎克、左拉小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“風(feng)俗史”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。

《大波》

作(zuo)者試圖以更(geng)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣度(du)再現1910年(nian)、1911年(nian)四(si)川(chuan)保路運動(dong),辛亥革(ge)命至四(si)川(chuan)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個過程(cheng),可以稱為四(si)川(chuan)辛亥革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部宏大(da)史(shi)詩和(he)百科全書。小(xiao)(xiao)說敘(xu)(xu)(xu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視點更(geng)加“上移(yi)”,敘(xu)(xu)(xu)述(shu)幾(ji)乎在上層官僚與(yu)歷史(shi)人(ren)物間(jian)進行。小(xiao)(xiao)說寫(xie)得最生動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是總督府(fu)幕(mu)僚黃(huang)瀾生精明潑(po)辣(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)太(tai)。黃(huang)太(tai)太(tai)與(yu)蔡大(da)嫂、伍大(da)嫂形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出色塑(su)造,顯示出李(li)劼(jie)人(ren)善于塑(su)造個性(xing)鮮明、秉(bing)性(xing)潑(po)辣(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)川(chuan)女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特長;而在女(nv)性(xing)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)造方面,法(fa)國(guo)文(wen)學(xue)對李(li)劼(jie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響有其明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡。但《大(da)波》過多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)線索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勾勒,過少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日常(chang)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪,造成小(xiao)(xiao)說敘(xu)(xu)(xu)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁瑣平庸,藝術(shu)性(xing)減弱。

《李劼人全集》

2011年(nian)9月辛亥革命100周年(nian)、著(zhu)名作家李(li)劼人先生誕辰120周年(nian)之際,四川文(wen)藝出(chu)版社(she)推(tui)出(chu)600萬字17卷(juan)20冊的(de)《李(li)劼人全(quan)集(ji)》。《李(li)劼人全(quan)集(ji)》資料收集(ji)耗時(shi)20余(yu)年(nian),包括至今(jin)存世的(de)、能夠(gou)搜(sou)集(ji)到的(de)李(li)劼人以中文(wen)寫作的(de)全(quan)部作品和(he)文(wen)字及全(quan)部翻譯作品,全(quan)集(ji)還整理出(chu)版了李(li)劼人所有的(de)手稿。

此前,出版界對李劼人先生(sheng)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品一(yi)直缺乏系統的(de)(de)整理(li)。全集填補了這(zhe)一(yi)空白(bai),全面展現他(ta)在(zai)文(wen)(wen)學、翻(fan)譯(yi)、民(min)俗(su)等領域的(de)(de)成就。他(ta)的(de)(de)長篇小(xiao)說三部曲《死(si)水微瀾(lan)》《暴風雨(yu)前》和《大波》,被郭(guo)沫(mo)若先生(sheng)稱(cheng)頌為“小(xiao)說的(de)(de)近代史”。更有文(wen)(wen)學批(pi)評家(jia)將(jiang)他(ta)的(de)(de)《死(si)水微瀾(lan)》稱(cheng)作(zuo)(zuo)是(shi)中國現代小(xiao)說史上“最(zui)精(jing)致、最(zui)完(wan)美的(de)(de)長篇”。同時,作(zuo)(zuo)為翻(fan)譯(yi)家(jia),他(ta)又(you)(you)是(shi)最(zui)早將(jiang)法(fa)國文(wen)(wen)學名著譯(yi)介給中國讀者的(de)(de)先行者之一(yi)。他(ta)的(de)(de)大量散文(wen)(wen)、書信(xin)等作(zuo)(zuo)品是(shi)中國知識(shi)界風雨(yu)歷程中的(de)(de)心靈(ling)實錄,堪稱(cheng)一(yi)代信(xin)史。他(ta)又(you)(you)是(shi)民(min)俗(su)大家(jia),中國飲食文(wen)(wen)化(hua)理(li)論(lun)深刻的(de)(de)闡述(shu)者和卓越的(de)(de)實踐者,巴金曾嘆(tan)道:“只有他(ta)才是(shi)成都(dou)的(de)(de)歷史家(jia),過去的(de)(de)成都(dou)都(dou)活在(zai)他(ta)的(de)(de)筆(bi)下。”

李劼人所作的長篇(pian)小說大都在上世紀50年代因(yin)種(zhong)種(zhong)原(yuan)(yuan)因(yin)修改或重(zhong)寫,而確立李劼人在中國現(xian)代文(wen)學(xue)史(shi)上地位(wei)的是1937年中華書局版(ban)本(ben)。此次(ci)出版(ban)中,所有(you)小說恢復了1937年中華書局版(ban)本(ben),力(li)求為讀者和(he)學(xue)界提供歷史(shi)原(yuan)(yuan)貌的、完整的李劼人著(zhu)述(shu)的版(ban)本(ben),呈現(xian)最原(yuan)(yuan)汁原(yuan)(yuan)味(wei)的作品風采,使(shi)這位(wei)中國文(wen)化史(shi)、思想史(shi)、文(wen)學(xue)史(shi)一度的“失蹤者”重(zhong)新歸來(lai),還原(yuan)(yuan)大師,再(zai)現(xian)經典。

李劼(jie)人曾譯(yi)有(you)(you)(you)10部法(fa)國(guo)(guo)長篇小說和(he)大(da)量中短篇小說,同時對(dui)法(fa)國(guo)(guo)的社會(hui)和(he)教(jiao)育(yu)進行了深入考察,留下了相當多的著述,這些(xie)作品在新中國(guo)(guo)成立后從(cong)未出(chu)(chu)版過(guo),對(dui)學術界(jie)來(lai)說是一大(da)空白。改革開放(fang)以來(lai),一大(da)批李劼(jie)人的佚(yi)文(wen)和(he)書信被發現,而(er)這些(xie)也都(dou)沒有(you)(you)(you)和(he)讀者見過(guo)面(mian)。社會(hui)和(he)學術界(jie)盼(pan)望能有(you)(you)(you)一個(ge)完整全面(mian)、具有(you)(you)(you)公信力的李劼(jie)人作品的可靠文(wen)本(ben)問世。此(ci)次《李劼(jie)人全集》的出(chu)(chu)版終于(yu)彌補(bu)了這一長期以來(lai)的缺憾。

人物評價

新文學長篇歷史小說的“開山祖師”

李劼人(ren)是(shi)新(xin)文學(xue)史上(shang)在創作(zuo)(zuo)中一個索群(qun)(qun)獨離的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家。他(ta)早年留(liu)學(xue)法蘭西,歸國后一直“蝸(gua)居(ju)”于巴山蜀水之間,既不(bu)是(shi)作(zuo)(zuo)家群(qun)(qun)中的(de)(de)(de)(de)京派,又(you)(you)不(bu)是(shi)海派;既非(fei)(fei)“左聯”成(cheng)員,又(you)(you)非(fei)(fei)延安派,又(you)(you)不(bu)是(shi)共(gong)產(chan)黨(dang)員。他(ta)只是(shi)一位堅守在故鄉(xiang)土地上(shang)默默耕耘的(de)(de)(de)(de)成(cheng)都鄉(xiang)土作(zuo)(zuo)家,當三(san)十年代作(zuo)(zuo)家們紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)將(jiang)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品貼上(shang)政治意(yi)識的(de)(de)(de)(de)標簽的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,李劼人(ren)卻在塵封的(de)(de)(de)(de)歷史歲月中淘金。從(cong)他(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品內(nei)容(rong)看,一系列短篇(pian)小(xiao)(xiao)說雖(sui)然取材現(xian)實,富于強烈的(de)(de)(de)(de)批(pi)判現(xian)實主義的(de)(de)(de)(de)特(te)點,但奠定(ding)他(ta)地位的(de)(de)(de)(de)“大河小(xiao)(xiao)說”系列,卻全部是(shi)歷史題材,用(yong)今天時(shi)髦(mao)的(de)(de)(de)(de)話來(lai)說,那(nei)就(jiu)是(shi)遠離了當時(shi)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)“主旋(xuan)律”。可是(shi)用(yong)李劼人(ren)評價(jia)早年魯迅的(de)(de)(de)(de)話來(lai)評價(jia)他(ta)自(zi)己:“他(ta)不(bu)是(shi)弄潮兒,他(ta)是(shi)開(kai)山祖(zu)師(shi)啊!”李劼人(ren)正是(shi)新(xin)文學(xue)長篇(pian)歷史小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)“開(kai)山祖(zu)師(shi)”。

“中國的左拉”

最早對李(li)劼人熱情贊頌的(de)是人們熟(shu)知的(de)郭沫若先生。他首次提出李(li)劼人是“中國(guo)的(de)左拉”,而《大波》是“小說的(de)近(jin)代《華(hua)陽(yang)國(guo)志(zhi)》”。

郭沫若之(zhi)后,20世(shi)紀50年代初,香港著名學(xue)者(zhe)曹聚(ju)仁也充(chong)分肯定了李劼(jie)人作品的(de)價(jia)值,認(ren)為“現代中國(guo)小(xiao)說(shuo)(shuo)家之(zhi)中,李劼(jie)人的(de)幾種長篇小(xiao)說(shuo)(shuo),其(qi)成就還在茅盾(dun)、巴金之(zhi)上(shang)。”曹聚(ju)仁在對比了屠(tu)格涅夫(fu)和左拉的(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)以后,得(de)出了結論(lun):“從(cong)寫(xie)作技(ji)巧(qiao)上(shang)說(shuo)(shuo),李氏(shi)也是一個很成熟的(de)作家。”

已(yi)故香(xiang)港(gang)著(zhu)名文(wen)(wen)(wen)學史(shi)家(jia)司馬長風先生則把李(li)劼人(ren)(ren)作(zuo)為中(zhong)國(guo)20世紀30年(nian)代中(zhong)長篇小(xiao)說(shuo)的(de)(de)七(qi)大(da)(da)家(jia)之一。在(zai)《中(zhong)國(guo)新文(wen)(wen)(wen)學史(shi)》一書中(zhong),他不僅介紹了(le)李(li)劼人(ren)(ren)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學活動和“大(da)(da)河小(xiao)說(shuo)”的(de)(de)內容,而(er)且介紹了(le)李(li)劼人(ren)(ren)作(zuo)品在(zai)國(guo)外的(de)(de)影響(xiang),認為李(li)劼人(ren)(ren)對(dui)黃(huang)瀾(lan)生太太的(de)(de)描(miao)寫“在(zai)中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)學史(shi)上(shang),這是前無古人(ren)(ren)的(de)(de)筆法”。還說(shuo):“李(li)氏的(de)(de)風格沉實(shi),規(gui)模宏大(da)(da),長于(yu)結構(gou),而(er)個別人(ren)(ren)物與景物的(de)(de)描(miao)寫又極細致生動,有直(zhi)迫福樓(lou)拜、托爾斯泰的(de)(de)氣魄。”

中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會科學院文(wen)學研(yan)究所的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楊義(yi)研(yan)究員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三卷(juan)本(ben)《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現代(dai)小(xiao)說(shuo)史》,為四川(chuan)鄉土作(zuo)家(jia)(jia)群專設(she)了一章,而(er)(er)李(li)劼人(ren)則作(zuo)為四川(chuan)鄉土作(zuo)家(jia)(jia)群中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)家(jia)(jia)之首(shou)。楊義(yi)先生從“白(bai)話小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)早行者”,“鍥而(er)(er)不(bu)舍(she)地(di)創作(zuo)近(jin)代(dai)史長篇(pian)”,“小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近(jin)代(dai)《華陽(yang)國(guo)(guo)志(zhi)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色(se)(se)”三個(ge)方面,對李(li)劼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學創作(zuo)進(jin)行了比較全面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)析評論。明(ming)確地(di)指出,李(li)劼人(ren)是“具有全國(guo)(guo)影響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要小(xiao)說(shuo)家(jia)(jia)”,“在(zai)三十年代(dai)作(zuo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術氣魄(po)方面,李(li)劼人(ren)是屈指可(ke)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。楊義(yi)還認為:“李(li)劼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功,正(zheng)在(zai)于把(ba)外(wai)國(guo)(guo)近(jin)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)意識(shi),不(bu)著痕跡地(di)融解(jie)在(zai)東(dong)方文(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味和手(shou)法之中(zhong)(zhong)(zhong),從而(er)(er)形成一種開放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)而(er)(er)且(qie)又具有民族特(te)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)個(ge)性。”

法國(guo)(guo)翻譯(yi)(yi)家(jia)溫晉儀女士在(zai)(zai)(zai)法譯(yi)(yi)本(ben)(ben)《死(si)水(shui)(shui)微瀾》的前言中(zhong),稱李劼(jie)人(ren)(ren)(ren)的書(shu)是“中(zhong)西影響相(xiang)融合的一個范例。”而(er)日本(ben)(ben)翻譯(yi)(yi)家(jia)竹內實(shi)則在(zai)(zai)(zai)李劼(jie)人(ren)(ren)(ren)還健在(zai)(zai)(zai)的時候,就已經著手譯(yi)(yi)介李劼(jie)人(ren)(ren)(ren)和他的“大河小說(shuo)”了,并一再撰文盛贊(zan)李劼(jie)人(ren)(ren)(ren)是“中(zhong)國(guo)(guo)最優(you)秀的作家(jia)”;日本(ben)(ben)文學(xue)(xue)評論家(jia)花田青(qing)輝特別將李劼(jie)人(ren)(ren)(ren)與明治時代的大作家(jia)島崎藤春相(xiang)提并論,認為《死(si)水(shui)(shui)微瀾》“吸引讀者無比的魅力。”1971年由日本(ben)(ben)河山書(shu)房出版社出版的“現代中(zhong)國(guo)(guo)文學(xue)(xue)”叢書(shu),共十二輯,單獨(du)占一輯的只有(you)李劼(jie)人(ren)(ren)(ren)、魯迅、郭(guo)沫若、茅(mao)盾、趙樹理、曲波六人(ren)(ren)(ren),其余(yu)的作家(jia)都(dou)是二人(ren)(ren)(ren)合輯,如巴金(jin)與老(lao)舍就合編為第四輯。在(zai)(zai)(zai)美(mei)國(guo)(guo),在(zai)(zai)(zai)英(ying)國(guo)(guo),李劼(jie)人(ren)(ren)(ren)不僅(jin)是作為文學(xue)(xue)家(jia)被研(yan)究,而(er)且是作為歷史學(xue)(xue)家(jia)、民俗(su)學(xue)(xue)家(jia)被跨學(xue)(xue)科研(yan)究。

李(li)劼人是我國(guo)新文(wen)學(xue)(xue)史上的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)座高(gao)山,他的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品中蘊藏著一(yi)個品位極高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)美學(xue)(xue)富礦;李(li)劼人是我國(guo)新文(wen)學(xue)(xue)史上的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)座豐碑,他的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)創(chuang)造(zao)是我們(men)發展當(dang)代文(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)光輝典范。作(zuo)為學(xue)(xue)養(yang)深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代文(wen)豪,李(li)劼人既是小(xiao)(xiao)說家(jia),又(you)是文(wen)學(xue)(xue)翻譯(yi)(yi)家(jia),同時還是民俗學(xue)(xue)家(jia)、實業家(jia)和文(wen)化活(huo)動(dong)家(jia)。讀(du)者從(cong)任何(he)一(yi)個角度看,都能看到一(yi)個全新的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)劼人。從(cong)20世(shi)紀(ji)20年代開始,李(li)劼人就(jiu)大量翻譯(yi)(yi)文(wen)學(xue)(xue)作(zuo)品,法國(guo)近代許多重(zhong)要(yao)作(zuo)家(jia),如福樓拜、卜勒(le)浮(fu)斯特、法朗士、左拉(la)、龔古(gu)爾(er)兄(xiong)弟、都德、羅曼(man)·羅蘭、莫泊桑、馬爾(er)格(ge)利特等等作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品,都被(bei)他翻譯(yi)(yi)介紹給了(le)中國(guo)讀(du)者,而他自(zi)己也在翻譯(yi)(yi)這些文(wen)學(xue)(xue)經(jing)典的(de)(de)(de)(de)(de)過程中吸(xi)取了(le)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)精髓,為他日后的(de)(de)(de)(de)(de)長篇(pian)小(xiao)(xiao)說創(chuang)造(zao)提供了(le)有益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)借鑒。

李(li)(li)劼人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)創作(zuo)(zuo)(zuo),在(zai)新文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)上(shang)是(shi)具有(you)開創意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)不(bu)僅為我(wo)國新文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)畫廊(lang)貢獻了(le)一(yi)大(da)批栩栩如生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物形象,尤其是(shi)女(nv)性形象,極大(da)地(di)(di)豐富了(le)中國文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶庫;他(ta)(ta)還創造了(le)我(wo)國新文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好幾個(ge)(ge)“第(di)一(yi)”:他(ta)(ta)是(shi)第(di)一(yi)個(ge)(ge)用白話文(wen)(wen)寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家。他(ta)(ta)已(yi)經(jing)散(san)軼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短篇小說(shuo)《游園會》發表(biao)于1912年(nian)成(cheng)都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《晨鐘報》;即使(shi)今天(tian)尚能讀到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《兒時(shi)影》也(ye)(ye)發表(biao)在(zai)1915年(nian),比(bi)魯(lu)迅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《狂(kuang)人日記》早(zao)三(san)年(nian),也(ye)(ye)比(bi)陳衡哲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《一(yi)日》早(zao)兩年(nian)。李(li)(li)劼人還是(shi)第(di)一(yi)個(ge)(ge)以(yi)史(shi)詩般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術氣魄描(miao)寫(xie)辛亥革命這一(yi)波瀾壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)巨(ju)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家。魯(lu)迅曾經(jing)無不(bu)遺憾地(di)(di)說(shuo):“既以(yi)前清(qing)末年(nian)而論,大(da)事跡不(bu)可(ke)謂不(bu)多了(le):鴉片戰爭、中法(fa)戰爭、中日戰爭、戊戌(xu)政變、義和拳變、八國聯軍、以(yi)至民元革命。然而我(wo)們沒(mei)有(you)一(yi)部像樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)著作(zuo)(zuo)(zuo),更不(bu)必說(shuo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品了(le)。”魯(lu)迅不(bu)知(zhi)道,就(jiu)在(zai)他(ta)(ta)寫(xie)下這段(duan)文(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),《死水微瀾》已(yi)經(jing)出版了(le),李(li)(li)劼人已(yi)經(jing)用他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如椽大(da)筆,填補了(le)近代以(yi)來文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)空白。并且像李(li)(li)劼人這樣(yang)“反映驚天(tian)動地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛亥革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)創作(zuo)(zuo)(zuo),像他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘三(san)部曲’那樣(yang)完整地(di)(di)描(miao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品,還找(zhao)不(bu)出第(di)二部。”

不僅如此,李劼人還第(di)一次在(zai)長篇歷(li)史(shi)(shi)小(xiao)說領(ling)域內實(shi)現了(le)內形(xing)(xing)與外形(xing)(xing)的(de)(de)(de)革命。在(zai)外形(xing)(xing)方面第(di)一次打(da)破了(le)結構上的(de)(de)(de)章回體例,使“大河小(xiao)說”實(shi)現了(le)對中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)(shi)傳奇的(de)(de)(de)超越。在(zai)內形(xing)(xing)方面第(di)一次將我國(guo)長篇小(xiao)說發展的(de)(de)(de)兩(liang)大類型(xing),即:歷(li)史(shi)(shi)傳奇與世情小(xiao)說融(rong)會在(zai)一起,從而創(chuang)造了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)學新的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)小(xiao)說模式(shi)。這種模式(shi)不同于中(zhong)(zhong)國(guo)傳統的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)小(xiao)說,也有別(bie)于西方的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)小(xiao)說。是具(ju)有中(zhong)(zhong)國(guo)民族特色的(de)(de)(de)嶄新的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)小(xiao)說形(xing)(xing)式(shi),對后世作家(jia)產(chan)生了(le)深遠的(de)(de)(de)影響。

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