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內容簡介

年少的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)(ming)子(zi)(zi)(zi)由(you)于生(sheng)活所(suo)迫，與(yu)黑(hei)罐一(yi)(yi)(yi)起(qi)隨師(shi)傅“三和(he)尚”遠離故土，憑著一(yi)(yi)(yi)身木(mu)匠手藝到(dao)(dao)外面的(de)(de)(de)(de)(de)世界闖蕩。他(ta)(ta)(ta)們(men)與(yu)三和(he)尚之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾時起(qi)時落(luo)，最終歸于和(he)好(hao)；明(ming)(ming)(ming)(ming)子(zi)(zi)(zi)還(huan)(huan)與(yu)黑(hei)罐、鴨子(zi)(zi)(zi)建立了(le)非(fei)常深厚的(de)(de)(de)(de)(de)友誼；嚴峻的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存環境(jing)使得木(mu)匠們(men)有時也(ye)會為(wei)了(le)攬(lan)活而爭斗，善良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)(ming)子(zi)(zi)(zi)將好(hao)不容(rong)易(yi)等到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)活兒(er)讓給(gei)了(le)來自安(an)徽(hui)大別山的(de)(de)(de)(de)(de)小木(mu)匠；明(ming)(ming)(ming)(ming)子(zi)(zi)(zi)認識了(le)一(yi)(yi)(yi)位(wei)腿有疾病的(de)(de)(de)(de)(de)城市女(nv)孩(hai)紫薇，他(ta)(ta)(ta)給(gei)她(ta)做拐杖并(bing)鼓勵和(he)幫助(zhu)她(ta)堅(jian)強地(di)學會了(le)走路……他(ta)(ta)(ta)們(men)也(ye)有惡劣的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)：面對(dui)(dui)主人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)薄，他(ta)(ta)(ta)們(men)不動聲(sheng)色地(di)對(dui)(dui)抗(kang)和(he)報復，將肥肉倒進了(le)家(jia)(jia)(jia)具的(de)(de)(de)(de)(de)夾層(ceng)；在(zai)浴室因遭遇幾(ji)個(ge)城市“貴族”的(de)(de)(de)(de)(de)輕侮(wu)而發生(sheng)沖(chong)突……生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)艱辛(xin)、世態的(de)(de)(de)(de)(de)炎涼，在(zai)小主人(ren)(ren)公明(ming)(ming)(ming)(ming)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)眼里清晰地(di)顯現，他(ta)(ta)(ta)們(men)是如此羨(xian)慕(mu)和(he)向(xiang)往(wang)都市人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，但是現實(shi)讓他(ta)(ta)(ta)們(men)明(ming)(ming)(ming)(ming)白了(le)，他(ta)(ta)(ta)們(men)似乎永遠也(ye)無法走進那(nei)(nei)個(ge)世界。被沉(chen)(chen)重的(de)(de)(de)(de)(de)債務(wu)壓垮的(de)(de)(de)(de)(de)父親又來信了(le)，訴說家(jia)(jia)(jia)中的(de)(de)(de)(de)(de)困難。明(ming)(ming)(ming)(ming)子(zi)(zi)(zi)從(cong)來沒有像現在(zai)這(zhe)樣(yang)渴望富(fu)有。想拼一(yi)(yi)(yi)次(ci)來改變(bian)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，明(ming)(ming)(ming)(ming)子(zi)(zi)(zi)用紫薇一(yi)(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)幫助(zhu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)200元錢(qian)全買了(le)彩票，結果只(zhi)刮出了(le)一(yi)(yi)(yi)大堆生(sheng)活用品(pin)。明(ming)(ming)(ming)(ming)子(zi)(zi)(zi)深深地(di)失(shi)望、自責甚至絕望。就在(zai)這(zhe)時，明(ming)(ming)(ming)(ming)子(zi)(zi)(zi)又一(yi)(yi)(yi)次(ci)攬(lan)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)大筆(bi)活兒(er)，并(bing)且拿(na)到(dao)(dao)了(le)1000元定(ding)金。明(ming)(ming)(ming)(ming)子(zi)(zi)(zi)從(cong)來沒有一(yi)(yi)(yi)下(xia)子(zi)(zi)(zi)見到(dao)(dao)這(zhe)么(me)多錢(qian)，這(zhe)些錢(qian)可以幫家(jia)(jia)(jia)里很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)忙，他(ta)(ta)(ta)動了(le)卷(juan)錢(qian)逃走的(de)(de)(de)(de)(de)念(nian)頭。但是，他(ta)(ta)(ta)始終不敢，教堂(tang)古老、蒼(cang)茫、深沉(chen)(chen)、莊(zhuang)嚴和(he)神圣的(de)(de)(de)(de)(de)鐘聲(sheng)讓他(ta)(ta)(ta)想起(qi)了(le)家(jia)(jia)(jia)鄉，他(ta)(ta)(ta)想起(qi)了(le)那(nei)(nei)群羊(yang)，那(nei)(nei)群饑(ji)餓(e)的(de)(de)(de)(de)(de)山羊(yang)，面對(dui)(dui)一(yi)(yi)(yi)片長(chang)得高貴誘人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“天堂(tang)草(cao)”卻死(si)也(ye)不吃，若干天后，竟一(yi)(yi)(yi)只(zhi)只(zhi)壯烈地(di)倒斃，他(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)想起(qi)賣羊(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)販說的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)句“種不一(yi)(yi)(yi)樣(yang)”。

創作背景

時代背景

二十(shi)世(shi)紀七八(ba)十(shi)年代后，隨著社會生活(huo)的(de)(de)(de)(de)變化(hua)，作(zuo)家們面臨著商品經(jing)(jing)濟(ji)、市場(chang)經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)潮，面對(dui)迅猛發展的(de)(de)(de)(de)市場(chang)經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)沖擊和(he)挑戰(zhan)，兒童(tong)文(wen)(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)在(zai)價值取向、創作(zuo)思想、題材選擇上都(dou)發生了引(yin)人注目的(de)(de)(de)(de)變化(hua)，自身也朝著嚴(yan)肅、通(tong)俗(su)兩個(ge)方面分化(hua)；同時，少年兒童(tong)對(dui)文(wen)(wen)(wen)藝的(de)(de)(de)(de)需求呈現出普泛(fan)化(hua)的(de)(de)(de)(de)趨向，隨著現代科學(xue)技術突(tu)飛猛進(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)發展，和(he)大(da)(da)眾傳播媒(mei)介（尤(you)其是影視、音像(xiang)）的(de)(de)(de)(de)日益普及(ji)，讀(du)者越來越多被吸(xi)引(yin)到電視機邊，文(wen)(wen)(wen)學(xue)閱(yue)讀(du)時間相應地減(jian)少；從中(zhong)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)書目看，中(zhong)外(wai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)名著和(he)通(tong)俗(su)小說(shuo)仍然(ran)占據(ju)主(zhu)要位置，而當代少兒文(wen)(wen)(wen)學(xue)作(zuo)品卻很少進(jin)(jin)入他們的(de)(de)(de)(de)視野。自1988年至1994年，兒童(tong)文(wen)(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)在(zai)中(zhong)國仍呈穩步發展的(de)(de)(de)(de)趨勢，兒童(tong)文(wen)(wen)(wen)學(xue)及(ji)其創作(zuo)者逐步走向成熟，中(zhong)長(chang)篇小說(shuo)日趨繁榮。

創作契機

曹文(wen)軒是(shi)江蘇人，孩(hai)提時在(zai)農村(cun)生活，從(cong)北京(jing)大學(xue)畢業后留在(zai)其中文(wen)系任教 ，截至二十(shi)(shi)世(shi)紀九十(shi)(shi)年代初已出版多部長篇(pian)小說、學(xue)術著作 ，并有一些短(duan)篇(pian)在(zai)雜志報(bao)刊上(shang)獲獎(jiang)；

當(dang)時(shi)(shi)曹文(wen)軒作為一些文(wen)學(xue)獎(jiang)項評獎(jiang)中的(de)有(you)力競爭者，抱著完(wan)成藝術品(pin)(pin)的(de)意識在(zai)寫作，常(chang)常(chang)是(shi)為了(le)出版社(she)(she)對(dui)得(de)獎(jiang)作品(pin)(pin)的(de)需(xu)求而(er)寫；江蘇少兒出版社(she)(she)的(de)劉健屏聯系他(ta)(ta)約稿(gao)稱(cheng)要一個能拿獎(jiang)的(de)長篇，對(dui)作品(pin)(pin)名字非常(chang)講究的(de)曹文(wen)軒答應后(hou)過了(le)半個月仍沒(mei)擬定書名，劉健屏問(wen)詢(xun)進度時(shi)(shi)，他(ta)(ta)隨(sui)口答復了(le)桌上一張紙信手寫的(de)“山(shan)羊吃(chi)光了(le)天堂草”，原(yuan)來(lai)想(xiang)若是(shi)沒(mei)有(you)時(shi)(shi)間就不寫了(le)，不料劉健屏再次問(wen)起時(shi)(shi)把名字錯記(ji)成“山(shan)羊不吃(chi)天堂草”，這名字讓(rang)他(ta)(ta)覺得(de)里邊就有(you)一種傲骨在(zai)，受到深深觸(chu)動(dong)由(you)此開始了(le)寫作。

人物介紹

明子

在(zai)(zai)小(xiao)豆村(cun)土生(sheng)土長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少年，身材生(sheng)得又瘦又小(xiao)，臉色總是黃兮兮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，由于(yu)家里(li)生(sheng)活窮苦，為(wei)了(le)賺(zhuan)錢償(chang)還沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)債務，當了(le)木(mu)匠學徒(tu)，十(shi)五歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候跟隨師(shi)傅(fu)三和(he)(he)(he)(he)尚(shang)和(he)(he)(he)(he)師(shi)兄黑(hei)罐一(yi)(yi)起(qi)來到(dao)(dao)兩千(qian)多里(li)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個(ge)城(cheng)(cheng)市(shi)，棲身在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)矮小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窩棚中，靠手(shou)藝(yi)幫人做木(mu)工活維持生(sheng)計(ji)。窮苦鄉下人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出身使明(ming)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)尊(zun)心格外敏感，伴(ban)之(zhi)而(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦慮，意識到(dao)(dao)來自(zi)(zi)(zi)農村(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)己和(he)(he)(he)(he)城(cheng)(cheng)里(li)人“身份”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi)后，他(ta)將這種(zhong)(zhong)差異(yi)和(he)(he)(he)(he)自(zi)(zi)(zi)己在(zai)(zai)城(cheng)(cheng)市(shi)所遭受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)待遇聯(lian)系起(qi)來，盡管五光十(shi)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)對(dui)(dui)于(yu)剛(gang)進城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)而(er)言充滿魅力(li)，但也(ye)讓他(ta)感到(dao)(dao)莫名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)卑和(he)(he)(he)(he)壓抑(yi)，產生(sheng)了(le)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)抵觸(chu)和(he)(he)(he)(he)抗(kang)(kang)(kang)(kang)拒 ；明(ming)子(zi)(zi)為(wei)了(le)維護僅有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)點存在(zai)(zai)感和(he)(he)(he)(he)尊(zun)嚴，面(mian)對(dui)(dui)城(cheng)(cheng)里(li)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕(qing)視、侮辱(ru)，奮起(qi)反抗(kang)(kang)(kang)(kang)，同時(shi)(shi)抗(kang)(kang)(kang)(kang)爭也(ye)透(tou)著(zhu)少年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狡黠和(he)(he)(he)(he)勇敢，深知自(zi)(zi)(zi)己和(he)(he)(he)(he)對(dui)(dui)手(shou)力(li)量(liang)懸殊，所以不(bu)會據理(li)力(li)爭，也(ye)更不(bu)會有(you)肢(zhi)體沖突，有(you)時(shi)(shi)近(jin)似于(yu)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡作劇(ju)；時(shi)(shi)常要(yao)忍受師(shi)傅(fu)三和(he)(he)(he)(he)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)使和(he)(he)(he)(he)盤剝(bo)，這讓明(ming)子(zi)(zi)感受到(dao)(dao)委屈和(he)(he)(he)(he)憤(fen)怒，他(ta)沒有(you)低眉(mei)順眼(yan)，采取了(le)面(mian)對(dui)(dui)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、直(zhi)接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)(kang)(kang)(kang)爭，如大聲反抗(kang)(kang)(kang)(kang)師(shi)傅(fu)讓自(zi)(zi)(zi)己偷木(mu)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吩咐，出于(yu)師(shi)徒(tu)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親情，有(you)時(shi)(shi)明(ming)子(zi)(zi)對(dui)(dui)三和(he)(he)(he)(he)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗(kang)(kang)(kang)(kang)也(ye)透(tou)著(zhu)任性(xing)和(he)(he)(he)(he)韌性(xing) ?。

黑罐

另(ling)一少年(nian)，明子的(de)師兄，體(ti)貼隱(yin)忍，受到明子依賴。膽小懦弱，師傅讓兩(liang)人去(qu)偷工地的(de)木(mu)材時乖乖服從，后因(yin)父(fu)親生病迷上了賭錢(qian)，幾乎輸光所有收入。

三和尚

明(ming)子和(he)黑罐(guan)的(de)師傅，憑著(zhu)一身木匠手(shou)藝干活(huo)謀生，是個吝嗇鬼，腦袋光(guang)禿、出門必戴假發。既擁有父親般的(de)權威，又時常要兩個徒弟忍受(shou)其(qi)暴力、羞辱(ru)，在明(ming)子看來兇狠甚(shen)至(zhi)可惡(e)，對(dui)工錢(qian)的(de)分(fen)配獨斷專行；在城(cheng)市人眼(yan)中，三(san)和(he)尚同樣(yang)是在底層摸爬滾打(da)的(de)外來務工者，受(shou)到一些人的(de)輕視、侮辱(ru)，他比(bi)較善于審時度勢(shi)，有時委曲求全心甘情愿接受(shou)現實，但(dan)有時也激烈地抗爭(zheng)。

紫薇

一(yi)位城(cheng)市女孩，患有腿(tui)疾，坐在輪(lun)椅上獨自(zi)(zi)在家，偶然(ran)和(he)明(ming)子(zi)認識，兩人(ren)產(chan)生(sheng)了(le)友情。明(ming)子(zi)非常同情紫薇(wei)(wei)，不時跑(pao)去給她講小豆村的(de)故(gu)事哄她開心，紫薇(wei)(wei)也非常欽佩明(ming)子(zi)；明(ming)子(zi)為她做了(le)一(yi)副拐杖并鼓勵她學會走路 ，然(ran)而(er)，他(ta)小心翼(yi)翼(yi)地呵護(hu)著和(he)紫薇(wei)(wei)之間的(de)友情，卻無力改(gai)變自(zi)(zi)己來自(zi)(zi)農村的(de)身(shen)份(fen)，隨著紫薇(wei)(wei)的(de)康(kang)復，這僅存的(de)美好也轉化成了(le)低人(ren)一(yi)等(deng)的(de)自(zi)(zi)卑。

作品鑒賞

思想內涵

該作(zuo)(zuo)可以說(shuo)(shuo)是作(zuo)(zuo)對自(zi)己“塑造未來(lai)民族(zu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)主(zhu)張”這一(yi)理(li)論命(ming)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面(mian)(mian)(mian)印證(zheng) ，作(zuo)(zuo)者凝視(shi)并(bing)思(si)(si)考(kao)了面(mian)(mian)(mian)對變革潮(chao)流，年輕一(yi)代在(zai)進(jin)入(ru)新(xin)環(huan)境(jing)、求(qiu)生存時，精(jing)神、性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)等內(nei)心(xin)世界所經歷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊(ji)和震動，圍繞新(xin)人性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)練造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課題(ti)，將(jiang)金錢誘惑(huo)與良心(xin)尖銳對陣這個嚴峻(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)驗放到少年面(mian)(mian)(mian)前 ，從而在(zai)哲理(li)層面(mian)(mian)(mian)用交(jiao)響(xiang)詩般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高亢格(ge)(ge)(ge)調表(biao)現(xian)人面(mian)(mian)(mian)臨金錢誘惑(huo)時兀立不(bu)(bu)移的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀(xiu)素質，促(cu)使(shi)讀者們在(zai)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)震顫中深(shen)思(si)(si)并(bing)作(zuo)(zuo)出回答，使(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)開掘到人性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)度。作(zuo)(zuo)為一(yi)個學者型作(zuo)(zuo)家，曹(cao)文軒以成長主(zhu)題(ti)銜(xian)接著塑造民族(zu)未來(lai)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)和為兒童提(ti)供(gong)人性(xing)(xing)(xing)基(ji)礎兩份觀念(nian)，創作(zuo)(zuo)指導思(si)(si)想十(shi)分明確，具有內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)致(zhi)性(xing)(xing)(xing)；這部小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)僅在(zai)總體構(gou)思(si)(si)、人物刻(ke)畫與意境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)營造，而且在(zai)語(yu)言(yan)格(ge)(ge)(ge)調上，都充(chong)分體現(xian)作(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美理(li)想與藝術追求(qiu) 。

題材構思

該(gai)部小說以獨特的(de)(de)視(shi)角切入(ru)(ru)對少(shao)(shao)年(nian)兒(er)童熟悉(xi)又新(xin)鮮的(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活，明子這一(yi)少(shao)(shao)年(nian)形象所經歷均是在生(sheng)(sheng)活中(zhong)常(chang)見(jian)的(de)(de)事情，圍(wei)繞農村少(shao)(shao)年(nian)來到(dao)大城(cheng)(cheng)市(shi)遇到(dao)的(de)(de)考驗 ，將社會(hui)的(de)(de)某(mou)些丑陋(lou)與丑惡(e)現(xian)象（如(ru)城(cheng)(cheng)市(shi)人(ren)對鄉村人(ren)的(de)(de)歧視(shi)、師傅(fu)對徒(tu)弟(di)的(de)(de)剝削等）納入(ru)(ru)表現(xian)范疇，以真(zhen)實(shi)(shi)社會(hui)背(bei)景中(zhong)這些陰暗面作(zuo)為(wei)少(shao)(shao)年(nian)成長中(zhong)苦難(nan)的(de)(de)制(zhi)造(zao)者，展示了貧(pin)困的(de)(de)農村少(shao)(shao)年(nian)在城(cheng)(cheng)市(shi)這個特殊(shu)背(bei)景下經過種(zhong)種(zhong)肉(rou)體和(he)心靈上的(de)(de)錘煉，捍衛自(zi)己(ji)的(de)(de)尊(zun)嚴(yan)、艱難(nan)地走向成熟的(de)(de)歷程；從故(gu)(gu)事大框架來看，農家少(shao)(shao)年(nian)最(zui)后決定離開城(cheng)(cheng)市(shi)創造(zao)屬于(yu)自(zi)己(ji)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活，具有(you)積(ji)極(ji)意義，內涵較為(wei)豐(feng)富厚(hou)實(shi)(shi)深刻。該(gai)部小說故(gu)(gu)事情節簡單但人(ren)物形象感覺(jue)真(zhen)實(shi)(shi)，主人(ren)公離開家鄉闖(chuang)蕩謀(mou)生(sheng)(sheng)、遭遇的(de)(de)生(sheng)(sheng)活艱辛和(he)世態炎涼，都讓讀(du)者為(wei)其人(ren)生(sheng)(sheng)際遇產生(sheng)(sheng)在內心難(nan)言的(de)(de)疼痛與悲傷(shang) 。

表達手法

小說所有筆墨(mo)緊緊圍繞著(zhu)對小主人公明(ming)子(zi)的(de)(de)塑造，著(zhu)力刻(ke)(ke)畫(hua)孩(hai)子(zi)們的(de)(de)內(nei)心世界，把商品經(jing)濟大潮中(zhong)的(de)(de)城鄉(xiang)生活交叉(cha)起來，從中(zhong)刻(ke)(ke)畫(hua)出生動(dong)而豐滿的(de)(de)形象。因承(cheng)載了過多的(de)(de)社會內(nei)容和(he)道德力量，作品讀起來讓人并不感到輕松，人物在這種(zhong)憂(you)(you)傷(shang)的(de)(de)情境下也或(huo)多或(huo)少地沾染上了憂(you)(you)郁(yu)的(de)(de)氣質(zhi)。

小說用(yong)酣(han)暢優美的(de)文筆描(miao)(miao)繪出少(shao)(shao)年意(yi)境深(shen)遠的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)圖景，對(dui)少(shao)(shao)年在商(shang)品市(shi)場(chang)的(de)標(biao)識物——金錢(qian)面前受到空前嚴酷(ku)考(kao)驗的(de)這個特(te)殊心(xin)靈沙場(chang)作了(le)(le)較為精細地(di)描(miao)(miao)述(shu)，創造出富于人(ren)生(sheng)(sheng)底蘊和哲(zhe)理真髓(sui)的(de)意(yi)境 ；第二(er)十(shi)章酣(han)暢淋漓地(di)描(miao)(miao)摹(mo)了(le)(le)少(shao)(shao)年明子面對(dui)購獎(jiang)券到手的(de)千元巨款時內心(xin)倒海翻(fan)江的(de)涌動，以(yi)金錢(qian)的(de)誘惑力和質樸卻堅硬的(de)道德(de)人(ren)生(sheng)(sheng)準則相對(dui)立(li)，構造了(le)(le)這場(chang)不見(jian)血影刀光卻同(tong)樣劇(ju)烈無情的(de)廝拼。通過(guo)“山(shan)羊(yang)不吃天堂草(cao)”這一寓意(yi)象征，使靠勞動去掙錢(qian)的(de)少(shao)(shao)年明子抗拒(ju)了(le)(le)一切誘惑，坦(tan)然地(di)回歸自己的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)位置，展現了(le)(le)其(qi)終(zhong)于戰勝了(le)(le)生(sheng)(sheng)理上的(de)弱點和心(xin)理上的(de)膽怯、性格(ge)上的(de)軟(ruan)弱，開(kai)始從幼稚走向成(cheng)(cheng)熟，跨入新的(de)生(sheng)(sheng)命階段成(cheng)(cheng)為真正(zheng)男子漢(han)的(de)歷程。

小(xiao)說借助詩意的(de)(de)象征手法，浪漫的(de)(de)色調，將精神場(chang)(chang)中既崇(chong)高(gao)又(you)落實(shi)的(de)(de)人性、人情(qing)、人道(dao)等集中升(sheng)華為明子心中一(yi)個虛幻又(you)真實(shi)的(de)(de)“現場(chang)(chang)”，白(bai)山羊不肯去吃(chi)“天(tian)堂草”結果(guo)全(quan)體餓(e)死的(de)(de)情(qing)景描寫(xie)亦(yi)真亦(yi)幻，肅穆(mu)圣潔如宗教(jiao)儀(yi)式 ，作者(zhe)對自然景色描寫(xie)細膩優(you)(you)美，給(gei)人身(shen)(shen)臨其境之感 ?；作者(zhe)不惜(xi)用大幅筆(bi)墨營(ying)造憂傷的(de)(de)氛圍，借助對情(qing)境的(de)(de)渲染建立一(yi)種美感，而(er)書(shu)中山羊在藍(lan)天(tian)、白(bai)云、碧水的(de)(de)優(you)(you)美景致中寧可餓(e)死的(de)(de)悲壯，與明子在城市謀生雖艱辛但潔身(shen)(shen)自好的(de)(de)品(pin)性相(xiang)呼應，風(feng)景不僅起到(dao)了表(biao)情(qing)達意的(de)(de)效果(guo)，使情(qing)、景、意得到(dao)較好的(de)(de)結合，且具有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)象征色彩，往往被(bei)虛化為人物(wu)命運的(de)(de)對應物(wu)。