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本書主角，麻衣派第51代掌(zhang)門。從小拜入(ru)李善(shan)元門下(xia)學(xue)習，精通看相(xiang)、占卜、風水、堪輿等術(shu)，內(nei)家武術(shu)高手。為人殺伐果決，重情重義。修行(xing)天(tian)賦極高，20多歲就具備了(le)破碎(sui)虛空的實力。但為了(le)紅塵練心，等到父母和妻(qi)子去(qu)世后才白日飛升。
李善元
葉天師傅，也稱善元真人、老(lao)道，麻衣派第50代(dai)掌(zhang)門(men)。年輕(qing)時也是一(yi)位叱詫風云的人(ren)物，在國內(nei)外(wai)華人(ren)圈享有盛譽，洪門(men)輩分(fen)極高。一(yi)生(sheng)未(wei)婚(hun)，無后，收了三個徒(tu)弟(di)，均感(gan)情極好。晚年隱居茅山(shan)，一(yi)心推演本(ben)派術法。120余歲壽(shou)終(zhong)正寢(qin)。
茍心家
葉(xie)天大師(shi)兄(xiong)，號元陽真人。年輕時曾(ceng)任國民政府特殊部門負責人，官至少將。解放后隨蔣公臺灣。后因執(zhi)行(xing)一次秘(mi)密任務(wu)受挫，失去(qu)一臂，受到蔣公猜忌，遂詐死隱居深山。90多歲時遇到葉天，重出江湖(hu)，輔(fu)佐葉天將麻衣一(yi)脈發(fa)揚光(guang)大。
左家俊
葉天二師兄(xiong)。主(zhu)攻風水堪(kan)輿，順便做珠寶玉石(shi)生意，在(zai)香港有很高聲(sheng)望(wang)。50多歲(sui)時遇到葉天，輔(fu)佐葉天將麻衣一(yi)脈發揚光大(da)。
南淮瑾
國(guo)學大師，精通儒佛道三家(jia)術法。茍心家(jia)早年的生(sheng)死之(zhi)交，與麻衣(yi)一(yi)脈有很深的淵源(yuan)。葉天以師兄待之(zhi)。
胡鴻德
長(chang)白(bai)山武林高(gao)(gao)手。內勁巔峰高(gao)(gao)手，擅長(chang)鷹爪功，其(qi)孫女胡小仙是于(yu)清雅的(de)同學，某(mou)次中了巫術被(bei)葉天(tian)所救(jiu)。后來胡鴻德(de)與葉天(tian)成(cheng)了忘年交，時常互相幫助。葉天(tian)將其(qi)引入修煉之(zhi)路。
周嘯天
葉(xie)天大(da)弟子。北(bei)宋(song)大(da)家(jia)周(zhou)敦頤(yi)之(zhi)后(hou)，但家(jia)學失(shi)傳，一度淪落到(dao)盜(dao)墓為(wei)生。后(hou)被葉(xie)天所救并點化。后(hou)來葉(xie)天幫其找回了周(zhou)家(jia)失(shi)落的部分(fen)傳承，周(zhou)將其獻(xian)給(gei)麻衣派，以(yi)互相印證、完善。
雷虎
葉天(tian)(tian)二弟子(zi)。原是洪(hong)門刑堂堂主，心術(shu)不正，曾企圖侵吞宋薇蘭財產和(he)奪取洪(hong)門龍頭之(zhi)位，均(jun)被葉天(tian)(tian)破壞。后(hou)被葉天(tian)(tian)點化，并與葉天(tian)(tian)一(yi)同游歷了蓬萊，修(xiu)為大進。善于經營和(he)與人(ren)打交道，負責麻衣派外門事務。
江山
女，葉(xie)(xie)天三弟子。曾是雷虎請來(lai)刺殺葉(xie)(xie)天的(de)高(gao)手，但反被葉(xie)(xie)天點(dian)化。天生具有(you)預測未(wei)來(lai)的(de)異能，精通占卜，武術天賦較差(cha)。葉(xie)(xie)天飛升前，將她定(ding)為麻衣(yi)派第(di)52代門主。
宋浩天
葉(xie)天外公(gong)，曾任國(guo)家重要(yao)領導人。早年(nian)曾強行拆(chai)散葉(xie)天父母(mu)，被葉(xie)天記(ji)恨了(le)多年(nian)。葉(xie)天父母(mu)團聚后，才逐漸與葉(xie)天和好。后來(lai)成(cheng)為葉(xie)天與國(guo)家合作的橋(qiao)梁。
于清雅
葉天妻子、小(xiao)學同(tong)桌。清華新聞(wen)系畢業，在央(yang)視工(gong)作。
茅山！
是中國江蘇省的一(yi)(yi)座道教名山，是道教上清派的發源地，被道家(jia)稱為(wei)“上清宗壇”，有“第一(yi)(yi)福地，第八洞天”之(zhi)美譽！
因山(shan)勢曲折，形似(si)“已”字，故名句(ju)曲山(shan)，道(dao)家稱“句(ju)曲之(zhi)(zhi)金(jin)陵，是養真之(zhi)(zhi)福境，成神之(zhi)(zhi)靈墟”。
西(xi)漢時陜西(xi)咸陽茅氏三兄(xiong)弟茅盈、茅固、茅衷來(lai)句(ju)曲(qu)山修道行善，益澤世人，后人為紀念茅氏功(gong)德，遂(sui)改句(ju)曲(qu)山為三茅山，簡稱“茅山”。
唐宋年間，茅山(shan)道教達到了鼎盛時(shi)期，前山(shan)后嶺，峰巔(dian)峪間，宮(gong)、觀、殿、宇等各(ge)種大小(xiao)道教建筑多達三百余座、五千(qian)余間，道士數千(qian)人，有“三宮(gong)、五觀、七十二茅庵”之說。
不過(guo)在進入(ru)二十(shi)(shi)(shi)世紀八(ba)十(shi)(shi)(shi)年(nian)代，經歷了那(nei)十(shi)(shi)(shi)年(nian)浩劫之后，茅山卻(que)顯得有(you)些衰敗，雖然(ran)在八(ba)十(shi)(shi)(shi)年(nian)代初期經過(guo)了修復，但仍然(ran)難現鼎盛時期的(de)香火。
在靠(kao)近金(jin)壇地界的(de)山(shan)麓下(xia)，環繞著幾個(ge)小村莊，大的(de)不過百(bai)十(shi)戶(hu)人(ren)家，小一(yi)點的(de)村子(zi)，甚至只(zhi)有十(shi)幾戶(hu)，每到清晨傍(bang)晚時(shi)分，都能看到陣(zhen)陣(zhen)炊煙在山(shan)腳各處升起。
這(zhe)些村子(zi)里(li)的(de)(de)孩(hai)子(zi)，到了上學(xue)的(de)(de)年齡后，都要步行(xing)五六里(li)路去鎮子(zi)上的(de)(de)學(xue)校讀書。
這個年代可不(bu)流行什(shen)么寄宿，放學就要乖乖的往家里趕(gan)，不(bu)過好在茅山附(fu)近沒有什(shen)么大(da)型野獸(shou)，跑慣了的路，倒是(shi)不(bu)虞出現(xian)什(shen)么意外。
“葉(xie)子哥，明(ming)天就放假了，咱(zan)們晚上要(yao)不(bu)要(yao)慶祝下？去李二愣子家的玉(yu)米地里偷玉(yu)米吃好不(bu)好？”
在一處山間的(de)(de)(de)小(xiao)路上(shang)(shang)，三四(si)個九、十來(lai)歲(sui)出頭的(de)(de)(de)半(ban)大小(xiao)子，斜背(bei)著軍(jun)綠色上(shang)(shang)面打著補丁的(de)(de)(de)書包，一雙小(xiao)眼睛滴(di)溜溜的(de)(de)(de)往路兩(liang)旁尋摸著，露(lu)著腳(jiao)趾頭的(de)(de)(de)布鞋還不老(lao)實的(de)(de)(de)踢著地(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)小(xiao)石子。
提到了(le)吃，除了(le)走(zou)在中間的那(nei)個小男孩之(zhi)外，其(qi)余幾個小家(jia)伙均是眼(yan)睛(jing)發(fa)亮，情(qing)不(bu)自禁(jin)的往肚(du)子里咽起了(le)口水。
雖然此時那(nei)位(wei)總(zong)設(she)(she)計師已經喊出了改革(ge)開放的(de)口(kou)號(hao)，在南方沿海的(de)一座(zuo)城市里，也正轟轟烈(lie)烈(lie)的(de)進行(xing)著大建設(she)(she)。
但是在(zai)這偏僻的(de)(de)小山村里，正處在(zai)“半(ban)大小子，吃(chi)窮(qiong)老子”年齡(ling)的(de)(de)孩子們，每天(tian)的(de)(de)業余(yu)時間，除了玩耍之外，談(tan)論的(de)(de)最多的(de)(de)就是吃(chi)了。
走在幾人中間(jian)的(de)葉天聽到小胖子的(de)話后，開口說道：“吃什么玉米啊，晚上來我家里吃魚，還(huan)有螃蟹(xie)和黃鱔呢……”
要(yao)說家(jia)境，葉天家(jia)是外來戶，可以說是這幾(ji)家(jia)最窮(qiong)的，但是葉天的父親(qin)總(zong)是想方(fang)設法的為兒子(zi)補(bu)充營養(yang)，沒有(you)肉吃，這魚(yu)可是從(cong)來沒斷過(guo)的。
聽(ting)到有魚(yu)吃，幾個小(xiao)家伙的口水頓時流了出來，葉家大伯燒(shao)魚(yu)的手藝那可(ke)是頂呱呱的，就是白水煮的魚(yu)湯，也能讓人喝的回(hui)味無窮。
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打眼，本名湯勇，男(nan)，江蘇徐州人(ren)。他有八年的(de)典當(dang)從業經歷，作(zuo)者對典當(dang)行質押借貸的(de)資(zi)本運(yun)作(zuo)方式(shi)以及古玩、文物的(de)鑒(jian)賞，擁有完整的(de)認識和真實(shi)的(de)體驗。作(zuo)者擅(shan)長都市(shi)題材文學作(zuo)品(pin)的(de)創作(zuo)，發表網(wang)絡作(zuo)品(pin)《黃金瞳》，點擊量過(guo)億。
代表作：《黃(huang)金瞳》《天才相師》《寶鑒》
1、《天才相(xiang)師》是(shi)一(yi)本很不(bu)錯的小(xiao)說，作(zuo)者(zhe)在(zai)邏(luo)輯(ji)上比較(jiao)嚴謹。而(er)對(dui)于爽點(dian)的描寫(xie)，也并不(bu)會倚靠無腦小(xiao)白的人物來(lai)捧(peng)。相(xiang)術(shu)這個題材聽起來(lai)很新穎，想要(yao)寫(xie)好很難，但是(shi)作(zuo)者(zhe)本身的寫(xie)作(zuo)功底就很深，文(wen)筆俱佳，將相(xiang)術(shu)中的知識融合在(zai)書里(li)的劇情，向讀者(zhe)娓(wei)娓(wei)道來(lai)，既不(bu)會生硬(ying)，又能夠(gou)自圓其(qi)說，難得(de)的良心之作(zuo)，推薦閱讀！
2、《天才(cai)相師》這(zhe)部(bu)小說對于角色的(de)塑造以及(ji)感情還是寫的(de)非常的(de)棒，作者的(de)文筆文風還是非常的(de)不(bu)錯，對于人(ren)情世故的(de)描寫也是十分到位的(de)。
3、《天才相師》中關于命道(dao)的(de)(de)判斷，符(fu)合現實(shi)發展的(de)(de)規律，所以主角(jiao)數次(ci)趨(qu)吉避兇、急流勇退，恪守中庸之(zhi)道(dao)，卻(que)也(ye)(ye)(ye)因(yin)為(wei)年輕氣(qi)盛(sheng)還(huan)有較強的(de)(de)殺伐之(zhi)心。整(zheng)部小(xiao)說(shuo)劇情豐富，煩(fan)心事也(ye)(ye)(ye)比較多，所以不太爽快，但故事也(ye)(ye)(ye)非常(chang)的(de)(de)有意思，尤(you)其還(huan)有都(dou)市修仙和靈獸渡劫這樣(yang)的(de)(de)元素。打眼的(de)(de)小(xiao)說(shuo)每一本(ben)的(de)(de)質(zhi)量都(dou)不錯，值得(de)一看。
