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角色介紹

方逸

本書男主角(jiao)。孤兒，被老道抱養，自(zi)小在(zai)方山（古稱印山）中(zhong)的“上清(qing)宮(gong)”道觀(guan)中(zhong)長(chang)大。因(yin)希望為人(ren)方正，故而姓方；希望少年長(chang)大后超凡脫(tuo)俗，卓而不群，故而名逸。道士，現任上清(qing)宮(gong)觀(guan)主。現已和妻子女兒等人(ren)進入連云海域(yu)修行。

柏初夏

本書女主，警察。出身(shen)在一個京城的大家族，方逸妻子，與(yu)方逸生有一女。

方方

方逸與柏初夏的女兒(er)。

小魔王

方(fang)(fang)逸在(zai)方(fang)(fang)山收(shou)養的靈獸，現已可(ke)以化形，化為(wei)人形名為(wei)方(fang)(fang)雷。

魏錦華

方逸的好(hao)兄弟。外號胖子(zi)。外表一臉憨厚(hou)，實(shi)際(ji)上心(xin)思非常靈活。善于交際(ji)、經商，現與主(zhu)角做(zuo)文(wen)玩(wan)生意(yi)。

彭三軍

方(fang)逸的好(hao)兄弟(di)。外號三炮，看起來(lai)文(wen)(wen)質(zhi)彬彬的樣子，實際打起架來(lai)下手最狠，現與主角做文(wen)(wen)玩生意。

滿軍

方逸的朋友，古玩販子，給方逸等人帶來(lai)很多(duo)幫助。

孫連達

方逸(yi)老師。原金陵博物館(guan)的(de)館(guan)長，出身書香門第(di)世家，自幼受父(fu)輩(bei)熏陶(tao)就接觸到(dao)了字畫陶(tao)瓷(ci)，文學(xue)素養和歷史知識底蘊相當深厚。

余宣

方逸(yi)老(lao)師。篆刻大師，國內古玩雜項(xiang)的泰斗級人(ren)物，在玉石方面也有涉獵。

藍蓮

某(mou)集團董事。曾(ceng)經被(bei)方逸所救，但被(bei)種下(xia)因果。

衛銘城

衛家老六，柏初夏(xia)的表哥，衛家中最早認識方逸的。

彭斌

緬甸(dian)彭家前任(ren)家主，方(fang)逸的結拜(bai)大哥(ge)。現(xian)已和(he)方(fang)逸等人(ren)在連云海域(yu)修行。

龍旺達

泰國國師，降頭師，修習(xi)佛法，方逸和(he)彭(peng)斌(bin)在泰國結識的修行伙伴(ban)，現已和(he)方逸等(deng)人進(jin)入連云海(hai)域。

內容試讀

金陵，地(di)處華夏東(dong)部地(di)區，長江(jiang)下游，瀕江(jiang)近海。

自古金陵(ling)就有“天下財富出(chu)于東南，而金陵(ling)為其會”的(de)(de)說(shuo)法，有著(zhu)6000多年文明史(shi)、近2600年建城史(shi)和近500年的(de)(de)建都(dou)(dou)史(shi)，是(shi)(shi)華夏四大(da)古都(dou)(dou)之一，有“六(liu)朝(chao)古都(dou)(dou)”、“十朝(chao)都(dou)(dou)會”之稱，是(shi)(shi)中(zhong)華文明的(de)(de)重要發祥地。

金陵(ling)多山(shan)(shan)(shan)，四周(zhou)群山(shan)(shan)(shan)環抱，有紫金山(shan)(shan)(shan)、牛(niu)首山(shan)(shan)(shan)、幕府山(shan)(shan)(shan)、棲霞山(shan)(shan)(shan)、湯山(shan)(shan)(shan)、青龍山(shan)(shan)(shan)、黃龍山(shan)(shan)(shan)、祖堂山(shan)(shan)(shan)、云(yun)臺山(shan)(shan)(shan)、老山(shan)(shan)(shan)、靈巖山(shan)(shan)(shan)、茅山(shan)(shan)(shan)等，另有富貴山(shan)(shan)(shan)、九華山(shan)(shan)(shan)、北(bei)極閣山(shan)(shan)(shan)、清涼山(shan)(shan)(shan)、獅子山(shan)(shan)(shan)、雞(ji)籠山(shan)(shan)(shan)等聚(ju)散(san)于(yu)市內，形(xing)成了山(shan)(shan)(shan)多水多丘陵(ling)多的地貌特征。

而在這些(xie)名山(shan)之(zhi)中，卻是有一個(ge)極(ji)不起眼占地只有數(shu)平(ping)(ping)方(fang)公(gong)里的小山(shan)，名為方(fang)山(shan)，方(fang)山(shan)是一座不太高(gao)的平(ping)(ping)頂山(shan)，遠(yuan)望(wang)如一方(fang)印(yin)，古稱印(yin)山(shan)，方(fang)山(shan)雖(sui)不高(gao)，但由于(yu)位于(yu)平(ping)(ping)原之(zhi)上(shang)，仍不失巍峨挺拔。

在(zai)方山那(nei)叢林茂密的(de)深處，有一座很不起眼(yan)的(de)道觀，要不是(shi)正門(men)處那(nei)有斧鑿火(huo)燒痕跡書(shu)寫著“上清宮”三個(ge)字的(de)牌匾，恐怕就是(shi)三清老祖親至，也看不出這(zhe)是(shi)凡人給他供應香火(huo)的(de)所在(zai)。

雖然(ran)俗(su)話說“山不在高，有(you)(you)仙則(ze)名”，可方山上(shang)雖然(ran)有(you)(you)一座道(dao)觀(guan)，但卻無仙可循，在那十年(nian)浩劫(jie)中道(dao)觀(guan)曾經(jing)被焚毀過一次，后(hou)來又因為年(nian)久失修(xiu)坍塌過一次，也就變得(de)愈發破敗不堪了。

“唉，唉，怎么不響了啊？”

一個十八(ba)九(jiu)歲身穿道袍的(de)男(nan)子(zi)，此刻正坐在道觀前面的(de)臺(tai)階上，用(yong)右(you)手在拍著(zhu)左(zuo)掌上的(de)一個收音(yin)機，只(zhi)不過除了“嘶嘶”的(de)電流(liu)聲(sheng)之外，那收音(yin)機卻是再(zai)沒有第二(er)種聲(sheng)音(yin)發出(chu)來了。

“無(wu)量那個天尊，我可是(shi)昨兒(er)才換的電池，不(bu)會又要(yao)拿(na)到城里去修吧？”

少年道士沒好氣(qi)的念叨了(le)(le)(le)(le)一(yi)句，抬(tai)起(qi)手就想將(jiang)(jiang)那(nei)收音(yin)機(ji)給扔出去，不過(guo)猶豫了(le)(le)(le)(le)一(yi)下之(zhi)后(hou)，還是將(jiang)(jiang)收音(yin)機(ji)給收了(le)(le)(le)(le)起(qi)來，畢(bi)竟這(zhe)東西已(yi)經陪(pei)伴他足足有(you)十年的時間了(le)(le)(le)(le)，那(nei)些(xie)孤寂的時光，倒是有(you)一(yi)多半是靠著它(ta)才度過(guo)的。

“呱噪，連你也欺負我啊？”

聽著身(shen)體(ti)上(shang)(shang)(shang)方那(nei)顆(ke)大樹上(shang)(shang)(shang)不斷(duan)傳來的(de)蟬鳴聲，少年皺(zhou)了(le)(le)下眉(mei)頭，忽然身(shen)形一(yi)展，腳下一(yi)蹬，已然在那(nei)腰肢粗(cu)細的(de)樹干上(shang)(shang)(shang)連踩(cai)了(le)(le)三腳，待得(de)身(shen)體(ti)將(jiang)落的(de)時(shi)候，又(you)是在樹杈上(shang)(shang)(shang)一(yi)拍，右臂有如長(chang)猿般(ban)伸展開來，手掌一(yi)抄，已然將(jiang)那(nei)來不及飛走的(de)知了(le)(le)抓(zhua)在了(le)(le)掌心里。

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作者介紹

打眼，原名湯勇，江蘇徐州人(ren)，現居廣(guang)東(dong)東(dong)莞，起點白金作家。

2010年(nian)(nian)6月(yue)，他在起(qi)點(dian)中文(wen)網開始(shi)創作(zuo)處(chu)女(nv)座(zuo)《黃金(jin)瞳》 ，成(cheng)為(wei)起(qi)點(dian)中文(wen)網簽約(yue)作(zuo)家(jia)之(zhi)一(yi)； 2012年(nian)(nian)3月(yue)，開始(shi)創作(zuo)《天(tian)才相師》 ，于同年(nian)(nian)11月(yue)，第一(yi)次進入第七屆(jie)中國(guo)網絡(luo)作(zuo)家(jia)富(fu)豪榜(bang)，位列第二十名。 2013年(nian)(nian)6月(yue)，開始(shi)創作(zuo)《寶鑒》，并位列同年(nian)(nian)第八屆(jie)中國(guo)網絡(luo)作(zuo)家(jia)富(fu)豪榜(bang)第八名。

鑒賞評價

1、小說是鑒寶(bao)題材的(de)文，故(gu)事(shi)核心其實和升級(ji)流區別(bie)不(bu)大(da)。鑒的(de)寶(bao)越(yue)來(lai)越(yue)高級(ji)，周圍的(de)人也越(yue)來(lai)越(yue)牛，襯托(tuo)主角(jiao)光(guang)環越(yue)發閃亮(liang)。故(gu)事(shi)情(qing)節也很吸引人，涉及的(de)各類古玩玉器的(de)種(zhong)類，還(huan)有(you)賭石、西(xi)藏(zang)找藏(zang)獒等比較(jiao)刺(ci)激的(de)情(qing)節。

2、小(xiao)說是(shi)網絡(luo)作家打眼的(de)代表作之一，跟傳統的(de)古(gu)玩類小(xiao)說相比，作者還是(shi)寫出了(le)自(zi)己的(de)風格特(te)色的(de)，鑒寶情(qing)節的(de)設定比較突出，很(hen)吸引人。全書的(de)節奏把(ba)握(wo)的(de)也不(bu)錯，不(bu)會(hui)無厘頭(tou)沒邏(luo)輯，整體(ti)中(zhong)規中(zhong)矩，推薦給喜歡這類小(xiao)說的(de)書迷們。

經典語錄

1、即(ji)便當年方逸出(chu)現(xian)在囚(qiu)籠世界，白虎告知(zhi)一切時，也(ye)未(wei)抱多(duo)少(shao)希望，想不到距離那時才(cai)過去不到二十年，當年那個僅僅筑(zhu)基初期的方逸不僅聚齊了五行劍(jian)元(yuan)，更是將(jiang)五行劍(jian)法盡皆學會(hui)，修(xiu)為(wei)也(ye)到了金丹境界，回想起來，恍(huang)如(ru)夢幻(huan)。

2、少年和那蟬兒自言(yan)自語(yu)的說了一(yi)會話(hua)之(zhi)后，一(yi)揚手掌，將(jiang)那知了放飛了出(chu)去，陽光(guang)透過茂密(mi)的枝葉灑在了他的臉上(shang)，露出(chu)了一(yi)張劍眉星目異常英俊(jun)的臉龐。

3、因為少年(nian)在(zai)被(bei)師父抱養的(de)時(shi)候(hou)，還(huan)身處襁褓之中，而(er)他的(de)師父雖然活(huo)了(le)一把年(nian)歲，精通陰陽五行(xing)占卜(bu)相術，但卻是(shi)從(cong)來沒(mei)有生(sheng)養過(guo)孩子，稀里糊(hu)涂(tu)的(de)也不知道當時(shi)的(de)少年(nian)究竟是(shi)出生(sheng)幾個月。

4、而且每(mei)當方逸的(de)(de)手指揉搓過(guo)(guo)后，珠子的(de)(de)色澤都會變得(de)愈發柔和，就連包漿的(de)(de)過(guo)(guo)程都能通過(guo)(guo)肉眼體現(xian)出(chu)來，在方逸一篇道經(jing)背誦完畢之(zhi)后，那(nei)串小(xiao)葉紫檀(tan)的(de)(de)表面上，已然是(shi)孕育(yu)出(chu)來了一層厚(hou)厚(hou)的(de)(de)漿層。

5、天下同歸而殊途，不管(guan)是(shi)(shi)佛家成佛道(dao)家成仙(xian)，其修煉的(de)最(zui)終(zhong)目的(de)都是(shi)(shi)開發人類身(shen)體之中隱藏(zang)著的(de)神奇寶藏(zang)，使得自身(shen)具備一些(xie)超凡(fan)的(de)神通異能(neng)。

6、對質(zhi)的過(guo)程中，無論連智怎樣詭辯，方逸(yi)都絲毫不急，皆因方逸(yi)早就打定主意，無論連智承認(ren)與否(fou)，都難逃一死。

7、蒼瀾山(shan)，正是魔道修者占據的一座(zuo)鐘靈(ling)毓秀之地(di)，原本天地(di)靈(ling)氣充足，但現(xian)在卻終日(ri)被陰(yin)暗(an)籠罩，陽光都無法(fa)照射進來，山(shan)中樹木(mu)靈(ling)植也早已(yi)枯(ku)萎，光禿(tu)禿(tu)的山(shan)峰(feng)透著陰(yin)森鬼氣，哪里還有(you)昔日(ri)靈(ling)山(shan)大(da)川的模樣。