余(yu)秋(qiu)雨先生(sheng)的父(fu)(fu)親(qin)(qin)在(zai)(zai)年前去(qu)世(shi),家(jia)人打開他天天緊鎖(suo)的私人抽屜,發(fa)現了大量的文字資料,這些文字資料為什么留存到生(sheng)命(ming)最后,卻又不(bu)愿(yuan)意在(zai)(zai)生(sheng)前讓(rang)后輩(bei)看見?由(you)這些疑問(wen)出(chu)發(fa),余(yu)秋(qiu)雨先生(sheng)開始逐一(yi)尋(xun)訪自己前輩(bei)的人生(sheng)歷程,發(fa)現重要(yao)的答案已(yi)經隨著(zhu)父(fu)(fu)親(qin)(qin)的去(qu)世(shi)而永遠(yuan)失去(qu),這種(zhong)幾(ji)天之間的咫尺天涯(ya)使他產生(sheng)了強烈的創作(zuo)沖動,并(bing)找到了文學感悟的基(ji)點,這個基(ji)點就是即將由(you)作(zuo)家(jia)出(chu)版社出(chu)版的《借我(wo)一(yi)生(sheng)》。
父親(qin)的(de)(de)人生(sheng)歷程牽(qian)涉到祖(zu)母、祖(zu)父、叔(shu)叔(shu)、姑姑,又(you)牽(qian)涉到母親(qin)、外公、外婆、姨媽,每個(ge)人都(dou)是典型。余秋雨先生(sheng)從童年開始,用近(jin)似于《鐵皮(pi)鼓(gu)》中那個(ge)小男(nan)孩的(de)(de)目(mu)光,注視(shi)著長輩們的(de)(de)一切。隨(sui)著年齡的(de)(de)增(zeng)長,一直(zhi)注視(shi)到這些(xie)親(qin)人的(de)(de)坎坷、遭難、直(zhi)到活著。
《借我一生》以這些普通人的(de)群(qun)像。勾畫了一部(bu)真(zhen)(zhen)切具體的(de)現代民間(jian)生態(tai)史,由于一切從自我感(gan)覺出發(fa),全書的(de)主角很快從前輩(bei)轉移到(dao)作家自身,因此,現代民間(jian)生態(tai)史只是成了背景,真(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)著重點是一位當(dang)代文化學(xue)者的(de)成長史。
這(zhe)中間,包(bao)含著作者(zhe)對(dui)于文(wen)(wen)革災(zai)難的民間版本,對(dui)于二(er)十幾年來經濟轉(zhuan)型和文(wen)(wen)化保(bao)守主義之間的巨大落(luo)差,對(dui)于仕途和學界的社會百態(tai),特別(bie)是對(dui)于文(wen)(wen)化災(zai)難的復燃(ran)機制和蔓(man)延機制,都做了一系列(lie)描繪與思考。
作(zuo)者在敘述自己的人生歷程時,表現了(le)一種蔑視災難(nan)、不斷突(tu)破、立足大(da)地、叩問(wen)世界的轉型期精神選擇(ze),也(ye)表現了(le)這種精神選擇(ze)所帶來(lai)的畏難(nan)和孤獨。
余(yu)秋雨先生在創作上(shang)擅長于文體(ti)的創造和實驗(yan)。本書以(yi)平正(zheng)、真實的記憶性內(nei)容組建成(cheng)一部文學作品的實驗(yan),以(yi)散文筆調貫通成(cheng)一部史詩的努力,都具有重大意(yi)義。此(ci)外,本書還交(jiao)糅了體(ti)驗(yan)與(yu)論(lun)述,激情與(yu)冷(leng)靜,宏(hong)觀(guan)與(yu)細節等(deng)諸(zhu)多(duo)對立(li)性因素(su),呈(cheng)現(xian)出表現(xian)力度。
余(yu)秋雨,1946年(nian)8月23日出(chu)生(sheng)于浙江省余(yu)姚縣橋(qiao)頭鎮(今(jin)屬慈溪)。上海(hai)(hai)戲劇(ju)(ju)學(xue)院(yuan)教(jiao)授,曾(ceng)任上海(hai)(hai)戲劇(ju)(ju)學(xue)院(yuan)副(fu)院(yuan)長(chang)、院(yuan)長(chang)、榮(rong)譽院(yuan)長(chang),大陸(lu)著名藝術理(li)(li)論家(jia)(jia)(jia)、文(wen)(wen)化(hua)史學(xue)家(jia)(jia)(jia)、散文(wen)(wen)家(jia)(jia)(jia),國(guo)際知名的學(xue)者和作家(jia)(jia)(jia)。畢業于上海(hai)(hai)戲劇(ju)(ju)學(xue)院(yuan)戲劇(ju)(ju)文(wen)(wen)學(xue)系.并曾(ceng)獲“國(guo)家(jia)(jia)(jia)級突出(chu)貢獻專(zhuan)家(jia)(jia)(jia)”的稱號,并擔任多所(suo)大學(xue)的教(jiao)授。事實上,要談論余(yu)秋雨在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)界(jie)的地(di)位,真是談何容易(yi)。這(zhe)位以《文(wen)(wen)化(hua)苦旅》和《山居筆記》聞(wen)名的中(zhong)國(guo)美學(xue)家(jia)(jia)(jia),有(you)評論家(jia)(jia)(jia)譽之為左手寫散文(wen)(wen),不落其淺薄(bo),右(you)手撰(zhuan)述藝術理(li)(li)論,也(ye)不失其艱澀難明(ming)。其文(wen)(wen)化(hua)散文(wen)(wen)集,在(zai)(zai)二十世(shi)紀九十年(nian)代至(zhi)二十一世(shi)紀初(chu)的中(zhong)國(guo)大陸(lu)暢銷(xiao)書籍中(zhong)占據了非常重要的地(di)位,在(zai)(zai)臺灣、香港等(deng)地(di)也(ye)有(you)很(hen)大影響。現任《書城》雜志榮(rong)譽主編。
序(xu)言(yan):謹以這部記憶文學
獻給
我的父輩
我的同代
第一卷
第(di)一章 長輩的山(shan)
第二章 鄉(xiang)間的事
第三章 舊(jiu)屋與旗袍
第四章 祭侄帖
第五(wu)章 獨身的叔叔和姨媽
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