中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)脈,就是(shi)指中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)學(xue)幾千年發展中(zhong)(zhong)最(zui)高等級的(de)(de)生命潛(qian)流(liu)和審美潛(qian)流(liu)。《中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)脈》以中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)字起(qi)源為引(yin),從《詩(shi)經》講起(qi),到春秋戰國時(shi)期(qi)的(de)(de)“百家爭鳴”及(ji)楚辭(ci),再到秦漢時(shi)期(qi)的(de)(de)大(da)一統與書(shu)同文(wen)(wen)對文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)影響,漢賦及(ji)“無韻(yun)離騷”《史記》,魏晉時(shi)期(qi)的(de)(de)三曹及(ji)“竹林七(qi)賢”等文(wen)(wen)人(ren)雅士的(de)(de)詩(shi)作文(wen)(wen)采(cai),再到唐宋詩(shi)詞,元曲及(ji)明清小說,一氣(qi)呵(he)成,使(shi)歷史與現實相(xiang)溝(gou)通,文(wen)(wen)理與形象相(xiang)交融,為廣大(da)讀者解讀了中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化的(de)(de)演(yan)化過程。
第一(yi)核(he)(he)心篇(pian)目(mu)(mu)《中國文(wen)(wen)脈(mo)》,酣暢地通論了三千(qian)年(nian)中國文(wen)(wen)學的精(jing)神主脈(mo)和美(mei)學主脈(mo)。此前從(cong)未發表過;第二核(he)(he)心篇(pian)目(mu)(mu)《筆(bi)墨歷(li)史》,也酣暢地通論了作為文(wen)(wen)脈(mo)載體(ti)的三千(qian)年(nian)中國書法史。此前均從(cong)未發表過。在這兩個核(he)(he)心篇(pian)目(mu)(mu)之(zhi)后,是對每(mei)個時代文(wen)(wen)脈(mo)的精(jing)細論述,組成了一(yi)部(bu)罕(han)見的《中國文(wen)(wen)化人(ren)格史》和《審美(mei)精(jing)神流變史》。其中不少文(wen)(wen)章,已成當代經典(dian)。
余秋雨,一九(jiu)四六年(nian)生,浙江(jiang)人(ren)(ren)。早在二十世紀八十年(nian)代(dai)中(zhong)期,經由教育(yu)文(wen)化界的(de)(de)多次民(min)意(yi)測驗(yan)和專家推舉,成為當時中(zhong)國(guo)大(da)陸最年(nian)輕的(de)(de)高校(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)長,并任上海市中(zhong)文(wen)專業教授(shou)評審(shen)組(zu)(zu)組(zu)(zu)長,兼藝術(shu)專業教授(shou)評審(shen)組(zu)(zu)組(zu)(zu)長。曾獲“國(guo)家級突出貢獻專家”,“上海十大(da)高教精英”,“中(zhong)國(guo)最值得尊(zun)敬的(de)(de)文(wen)化人(ren)(ren)物”等榮譽稱號。
二十(shi)多(duo)年(nian)前毅(yi)然辭去一切行(xing)政職務和高(gao)位任命,孤身一人(ren)考察并闡釋中華文(wen)(wen)(wen)明(ming)諸多(duo)被埋沒的(de)(de)重(zhong)(zhong)要遺(yi)址。這些(xie)遺(yi)址由(you)此受到保(bao)護(hu)和弘揚,他(ta)也被公(gong)認為(wei)當代中國(guo)重(zhong)(zhong)新(xin)梳(shu)理(li)傳統文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)主要代表人(ren)物。所寫作品,開(kai)創了“文(wen)(wen)(wen)化大散文(wen)(wen)(wen)”的(de)(de)一代文(wen)(wen)(wen)風(feng),追(zhui)慕者眾多(duo)。
二十世紀(ji)末,又冒(mao)著生命危(wei)(wei)險貼地(di)穿(chuan)越(yue)數(shu)萬公里考(kao)察人(ren)類最重要的(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)故(gu)地(di),對當代世界(jie)文(wen)(wen)明(ming)作出了(le)(le)一(yi)(yi)系列(lie)(lie)全新思考(kao)和(he)緊(jin)迫提醒。作為國際(ji)間(jian)唯(wei)一(yi)(yi)親身完成(cheng)這種穿(chuan)越(yue)的(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)教(jiao)授,及時(shi)判斷了(le)(le)新一(yi)(yi)輪恐怖主義的(de)(de)發生地(di),準(zhun)確(que)預(yu)言了(le)(le)歐洲不(bu)同國家的(de)(de)經濟危(wei)(wei)局(ju),在(zai)海(hai)內外引起(qi)極大關注。在(zai)這過程中所寫的(de)(de)書(shu)(shu)籍,長期(qi)位(wei)居全球華文(wen)(wen)書(shu)(shu)排行榜前列(lie)(lie)。僅在(zai)臺灣一(yi)(yi)地(di),就囊(nang)括了(le)(le)白金作家獎(jiang)(jiang)、桂冠文(wen)(wen)學家獎(jiang)(jiang)、讀書(shu)(shu)人(ren)最佳(jia)書(shu)(shu)獎(jiang)(jiang)、金石堂(tang)最有(you)影(ying)響(xiang)力書(shu)(shu)獎(jiang)(jiang)等(deng)一(yi)(yi)系列(lie)(lie)重大獎(jiang)(jiang)項。
以高層級的思(si)考性作(zuo)品,持續(xu)二十(shi)年(nian)創造了驚人的暢銷奇跡。直至2010年(nian)1月,國(guo)內發行量最大的《揚子晚報(bao)》和江(jiang)蘇教育出版(ban)社(she)在全國(guo)各省青年(nian)學(xue)生中票選(xuan)“誰是您最喜(xi)愛的當代作(zuo)家”,仍名列第一,且遙(yao)遙(yao)領先。
聯合國教科文組織(zhi)、北京大(da)學、《中華英才》雜志(zhi)等機構一(yi)再為他(ta)頒獎(jiang),表(biao)彰他(ta)“把(ba)深入研究、親(qin)臨考察、有效傳播三方面合于(yu)一(yi)體”,是“文采、學問、哲(zhe)思(si)、演講(jiang)皆臻高位的(de)當代巨(ju)匠”。
自(zi)2002年(nian)起,赴美國哈佛大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、耶魯大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、哥(ge)倫比亞大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、紐約大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、美國華(hua)(hua)盛頓國會圖(tu)書館講(jiang)授“中華(hua)(hua)宏觀文化(hua)史”、“中外文化(hua)對比史”等課(ke)題(ti),廣受好評。2008年(nian),上海市教(jiao)育(yu)委員會頒授成立“余秋雨大(da)(da)師工作室”。最近幾年(nian),兼任香(xiang)港(gang)浸會大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)人文奠(dian)基教(jiao)授、香(xiang)港(gang)鳳凰(huang)衛視首席文化(hua)顧問(wen)、澳門科技大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)人文藝術學(xue)(xue)(xue)(xue)院院長。
中國文脈
筆墨歷史
猜測黃帝
感悟神話
發現殷墟
老子和孔子
黑色光亮
稷下學宮
第一詩人
《離騷》今譯
歷史母本
那一家
魏晉絕響
田園何處
走向大唐
佛教的事
仰望長安
唐詩幾男子
亂麻蘊藏
陌生人
斷·裂
六百年郁悶
十萬進士
大地小人
此書(shu)是繼《文(wen)化(hua)苦旅》之(zhi)后,余秋雨教授最重要(yao)的作品(pin)。此書(shu)第二(er)核心篇目(mu)《筆墨歷(li)史》其中不少文(wen)章,已成當代經典。
余(yu)秋雨(yu)說(shuo):“這是除(chu)《文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)苦旅》之(zhi)外(wai),我最(zui)重要的(de)(de)作品(pin)。” 余(yu)秋雨(yu)教授(shou)在(zai)(zai)很多重要場合(he)一(yi)(yi)再(zai)聲明(ming)《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)(mo)》是一(yi)(yi)部意義重大的(de)(de)作品(pin),并將其(qi)(qi)(qi)隆而重之(zhi)地(di)放在(zai)(zai)余(yu)秋雨(yu)書(shu)系的(de)(de)第一(yi)(yi)卷(juan),可見其(qi)(qi)(qi)地(di)位之(zhi)重要,值得(de)關注!余(yu)秋雨(yu)教授(shou)全(quan)(quan)新(xin)作品(pin),最(zui)好看(kan)最(zui)耐讀的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)簡明(ming)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)史(shi)(shi)。《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)(mo)》核心篇目《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)(mo)》《筆墨歷史(shi)(shi)》,酣暢淋漓地(di)揭(jie)示(shi)了三千年中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)學的(de)(de)精(jing)神主脈(mo)(mo)(mo),以及(ji)作為(wei)文(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)(mo)載(zai)體的(de)(de)三千年中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)書(shu)法史(shi)(shi),為(wei)余(yu)秋雨(yu)教授(shou)全(quan)(quan)新(xin)作品(pin),此前從未發(fa)表過。在(zai)(zai)這兩個(ge)(ge)核心篇目之(zhi)后(hou)(hou),是對(dui)每(mei)個(ge)(ge)時代文(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)(mo)的(de)(de)精(jing)細論述,組成(cheng)了一(yi)(yi)部空前絕后(hou)(hou)、文(wen)(wen)(wen)(wen)采(cai)飛揚的(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)史(shi)(shi)》。按照時間(jian)(jian)順序(xu)梳理中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)脈(mo)(mo)(mo)絡,深度解讀中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)靈(ling)魂(hun)。《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)(mo)》以中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)字起源為(wei)引,從《詩(shi)經》講起,其(qi)(qi)(qi)間(jian)(jian)著重談(tan)及(ji)春秋戰國(guo)(guo)時期(qi)的(de)(de)“百家(jia)爭鳴”及(ji)楚辭,秦漢(han)時期(qi)的(de)(de)大一(yi)(yi)統與(yu)書(shu)同(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)學的(de)(de)影響,漢(han)賦及(ji)“無(wu)韻離騷(sao)”《史(shi)(shi)記》,魏晉時期(qi)的(de)(de)三曹及(ji)“竹林七賢”等文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)雅士的(de)(de)詩(shi)作文(wen)(wen)(wen)(wen)采(cai),再(zai)到(dao)唐(tang)宋詩(shi)詞,元曲及(ji)明(ming)清小說(shuo),一(yi)(yi)氣呵成(cheng),使(shi)歷史(shi)(shi)與(yu)現實相溝通,文(wen)(wen)(wen)(wen)理與(yu)形象相交(jiao)融,揭(jie)示(shi)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)巨大的(de)(de)靈(ling)魂(hun)脈(mo)(mo)(mo)絡,稱得(de)上當下最(zui)有文(wen)(wen)(wen)(wen)采(cai)、最(zui)好看(kan)的(de)(de)一(yi)(yi)部中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)史(shi)(shi)。