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該書書主要講述了(le)一(yi)段令人匪夷所思的禁忌之(zhi)戀，發生于(yu)師生之(zhi)間的愛情(qing)。一(yi)位(wei)36歲離異的女班(ban)主任丁佳(jia)心(xin)與兩位(wei)花(hua)樣(yang)少(shao)年跨越年齡(ling)界線展開一(yi)段生死愛戀。因(yin)愛嫉妒，因(yin)愛生恨，心(xin)智尚未成(cheng)熟的少(shao)年心(xin)里(li)產生惡念，最終(zhong)釀成(cheng)悲(bei)劇(ju)——其中一(yi)位(wei)少(shao)年為此(ci)拔刀殺死了(le)情(qing)敵。畸形(xing)情(qing)網纏住三(san)個(ge)人，每個(ge)人都懵懂而熾烈地尋找感情(qing)，卻(que)又(you)不知自己真正想(xiang)要什(shen)么。
嚴(yan)歌(ge)苓創作《老師好美》的(de)(de)靈感來自于(yu)某次和姜文(wen)的(de)(de)聊天，姜文(wen)當(dang)時說到2009年一起發生在貴陽(yang)第六(liu)中(zhong)學師生戀(lian)(lian)悲劇的(de)(de)新聞事(shi)件(jian)，故事(shi)原(yuan)型就取自此事(shi)件(jian)。據媒體報道，貴陽(yang)那場師生戀(lian)(lian)有多處細節污穢不堪。嚴(yan)歌(ge)苓聽說此事(shi)后，對那位女老師產生了同情。于(yu)是嚴(yan)歌(ge)苓將目光首次聚焦中(zhong)學校(xiao)園，講述一場校(xiao)園中(zhong)隱秘而熾烈的(de)(de)禁忌之戀(lian)(lian)。為了了解高(gao)中(zhong)生的(de)(de)生活，嚴(yan)歌(ge)苓輾轉去了五六(liu)所高(gao)中(zhong)學校(xiao)，幾乎一年去一所，用了6年左右的(de)(de)時間，終于(yu)寫成了此書。
丁佳心
一(yi)個離異的(de)(de)(de)36歲的(de)(de)(de)女人，劉暢和邵(shao)天一(yi)的(de)(de)(de)班主任(ren)，因(yin)省(sheng)特(te)級(ji)教(jiao)師的(de)(de)(de)資質(zhi)而贏得(de)了(le)很(hen)多家(jia)長的(de)(de)(de)信賴，她(ta)(ta)讓兩個不愛(ai)語文(wen)的(de)(de)(de)學(xue)生因(yin)為(wei)喜愛(ai)她(ta)(ta)而喜歡了(le)語文(wen)。她(ta)(ta)能把(ba)(ba)語文(wen)課教(jiao)得(de)生動有趣，喜聞樂見，卻難以把(ba)(ba)握自己(ji)的(de)(de)(de)愛(ai)情，先后在(zai)(zai)劉暢和邵(shao)天一(yi)身上尋找失落的(de)(de)(de)愛(ai)的(de)(de)(de)痕跡，最終(zhong)的(de)(de)(de)結局就是身敗名(ming)裂，倍感靈魂的(de)(de)(de)煎熬和對(dui)生命逝(shi)去的(de)(de)(de)懺悔。劉暢殺死了(le)邵(shao)天一(yi)后，丁佳(jia)心被學(xue)校(xiao)辭退，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)女兒(er)最終(zhong)跟隨父(fu)親遠(yuan)赴他鄉(xiang)，而她(ta)(ta)自己(ji)在(zai)(zai)離開家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)途中被死者家(jia)屬(shu)群(qun)毆致死。
劉暢
出生在條件(jian)優越家庭，愛(ai)上了班主任丁佳心(xin)。劉暢的(de)(de)(de)母親能提供給他的(de)(de)(de)愛(ai)是六十英寸(cun)彩電(dian)，是德國進口(kou)的(de)(de)(de)床具，是意大利(li)進口(kou)的(de)(de)(de)沙發(fa)，是對(dui)品牌服裝的(de)(de)(de)鑒(jian)賞眼(yan)力，卻從(cong)來(lai)沒有讓他體會到溫暖的(de)(de)(de)愛(ai)。而其父的(de)(de)(de)引導也僅僅限于拉關系把他送到一個好學校，只(zhi)會對(dui)兒子說(shuo)教施(shi)壓(ya)。美麗的(de)(de)(de)語(yu)文老師對(dui)于他來(lai)說(shuo)，其實就是情感的(de)(de)(de)寄托和解壓(ya)的(de)(de)(de)工具。當自己所謂心(xin)愛(ai)的(de)(de)(de)人被(bei)占有時，劉暢毫不(bu)猶豫(yu)地痛下殺手，置對(dui)方于死地。
邵天一
一(yi)個聰明、敏感(gan)，愛寫(xie)詩(shi)，充滿了理想主義(yi)色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)男生。他(ta)從小生活在社(she)會的(de)(de)(de)(de)最底層，母(mu)親為滿足兒子(zi)的(de)(de)(de)(de)物質需求，到高檔小區打零(ling)工。父親下(xia)崗(gang)在家，每天坐在麻將桌(zhuo)前，輸幾毛(mao)錢(qian)贏幾毛(mao)錢(qian)就是他(ta)的(de)(de)(de)(de)悲與喜。出(chu)生在這樣家庭的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)本應(ying)該更早地(di)成熟，更好(hao)地(di)支撐(cheng)起這個家庭，承擔(dan)起更多(duo)家庭的(de)(de)(de)(de)苦難和(he)艱(jian)辛，但(dan)是，邵天一(yi)卻有(you)一(yi)顆極度膨脹(zhang)的(de)(de)(de)(de)虛榮(rong)心(xin)，他(ta)不(bu)愿將吃低保的(de)(de)(de)(de)事(shi)情告知任何(he)人，對同學(xue)謊稱“我爸爸曾(ceng)經開豐田(tian)皇(huang)冠，現在換(huan)成別克(ke)了”，以此(ci)博(bo)取(qu)他(ta)人對自己的(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)。跟劉暢(chang)一(yi)樣愛上了自己的(de)(de)(de)(de)班(ban)主任，最后(hou)死在劉暢(chang)的(de)(de)(de)(de)刀(dao)下(xia)。
作品主題
《老師(shi)好美》是(shi)嚴(yan)歌苓(ling)首次將目光(guang)聚(ju)集到中學校園的(de)(de)作(zuo)品，講述(shu)的(de)(de)是(shi)高中生(sheng)(sheng)與女老師(shi)之間的(de)(de)感情糾葛。此(ci)類畸形戀(lian)在文學作(zuo)品中并不多(duo)(duo)見。嚴(yan)歌苓(ling)表示(shi)(shi)，自(zi)(zi)己是(shi)帶著對國(guo)內高中生(sheng)(sheng)的(de)(de)一種同情來寫的(de)(de)，若有(you)機(ji)會(hui)，一定要讓自(zi)(zi)己的(de)(de)女兒回國(guo)來體(ti)驗(yan)一下這種生(sheng)(sheng)活，讓她認(ren)識到自(zi)(zi)己在國(guo)外過得多(duo)(duo)么的(de)(de)輕(qing)松和幸福。“要知道在《紅(hong)樓夢》里，寶玉(yu)和黛玉(yu)談(tan)(tan)戀(lian)愛(ai)時(shi)才(cai)不過十二三歲，所(suo)以我們(men)是(shi)不是(shi)要正視(shi)一些(xie)問題：他們(men)往往在該(gai)談(tan)(tan)戀(lian)愛(ai)時(shi)不能談(tan)(tan)戀(lian)愛(ai)，家長(chang)教(jiao)育和疏導缺失，會(hui)導致很多(duo)(duo)青(qing)少年的(de)(de)心理問題。” 嚴(yan)歌苓(ling)表示(shi)(shi)寫這本書(shu)，目的(de)(de)就希望能讓更多(duo)(duo)的(de)(de)人來重視(shi)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)心理和身體(ti)健康，書(shu)中也包(bao)含著自(zi)(zi)己的(de)(de)一些(xie)思考。
從表面看，作品關(guan)注的(de)(de)是(shi)中國現行(xing)的(de)(de)高(gao)(gao)考(kao)(kao)制度，批評的(de)(de)是(shi)高(gao)(gao)考(kao)(kao)這樣(yang)一(yi)(yi)種社會現象對人性的(de)(de)壓抑和摧殘。臨(lin)近高(gao)(gao)考(kao)(kao)的(de)(de)高(gao)(gao)三學生那種高(gao)(gao)度的(de)(de)壓力，好像只有通過(guo)戀(lian)愛或者性的(de)(de)釋放才能夠(gou)舒緩。為(wei)了能考(kao)(kao)上(shang)一(yi)(yi)所好大(da)(da)學，家長絞盡(jin)腦汁、費盡(jin)心(xin)思把孩(hai)子(zi)(zi)轉到好學校，掏高(gao)(gao)價聘請(qing)老師課(ke)外(wai)輔導等，可(ke)孩(hai)子(zi)(zi)一(yi)(yi)天(tian)只睡四五個(ge)小時從不知快樂(le)為(wei)何(he)物，甚(shen)至因為(wei)沒有考(kao)(kao)上(shang)大(da)(da)學而出現精神失常。
德(de)國心理學(xue)家弗洛姆在(zai)《愛(ai)的(de)藝術》一(yi)(yi)書中(zhong)說(shuo)(shuo)過：“越是(shi)畸(ji)形的(de)愛(ai)，就越一(yi)(yi)定具有(you)其(qi)存(cun)在(zai)的(de)合理性(xing)。”丁佳心從對學(xue)生無微(wei)不(bu)至的(de)關愛(ai)發展(zhan)到不(bu)離(li)不(bu)棄的(de)情愛(ai)，是(shi)多方(fang)因(yin)素綜合作(zuo)(zuo)(zuo)用的(de)結(jie)果，其(qi)中(zhong)現行教(jiao)育(yu)體制和教(jiao)育(yu)方(fang)式起(qi)了(le)推(tui)波助瀾(lan)的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用。因(yin)此，嚴(yan)歌(ge)苓的(de)這(zhe)部(bu)新作(zuo)(zuo)(zuo)《老師好(hao)美》，是(shi)對當下(xia)中(zhong)國現實(shi)的(de)深度藝術介入(ru)，是(shi)對目前積(ji)弊日深的(de)教(jiao)育(yu)體制的(de)重磅文(wen)學(xue)聚焦。這(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)(shuo)盡管人(ren)物(wu)的(de)身(shen)份設(she)定在(zai)校(xiao)園，而且(qie)為(wei)(wei)了(le)再現人(ren)物(wu)的(de)形象氣質，嚴(yan)歌(ge)苓在(zai)敘述(shu)技巧上花了(le)很大心思：短(duan)信(xin)中(zhong)的(de)數字戀愛(ai)密語(yu)、阿迪耐克的(de)服裝、網絡流(liu)行詞匯、周杰倫(lun)王力宏(hong)等等用來概括(kuo)這(zhe)個時代(dai)青(qing)少年的(de)關鍵詞都在(zai)文(wen)中(zhong)一(yi)(yi)一(yi)(yi)展(zhan)現，但深究作(zuo)(zuo)(zuo)品主題，還不(bu)能將其(qi)機械地歸為(wei)(wei)校(xiao)園或青(qing)春(chun)題材小(xiao)說(shuo)(shuo)，它與(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)者其(qi)他社會題材作(zuo)(zuo)(zuo)品擁有(you)一(yi)(yi)個共同點(dian)，即以(yi)寫人(ren)為(wei)(wei)重，而寫人(ren)中(zhong)尤以(yi)女(nv)性(xing)為(wei)(wei)主。
但是(shi)(shi)，作品(pin)深(shen)層(ceng)次透露出來的信息(xi)遠遠不止這些，主(zhu)人公當中無論是(shi)(shi)丁(ding)佳心、邵天一還(huan)是(shi)(shi)劉暢，都(dou)是(shi)(shi)世界觀(guan)、價值觀(guan)、人生觀(guan)、愛情觀(guan)特別是(shi)(shi)法制觀(guan)嚴重(zhong)缺失的主(zhu)角(jiao)。
愛是(shi)(shi)偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)，但畸(ji)形的(de)(de)愛是(shi)(shi)毒藥。為懵懂(dong)的(de)(de)愛去殺人(ren)看似偉(wei)大(da)(da)壯(zhuang)烈，實際(ji)上是(shi)(shi)在人(ren)生(sheng)道(dao)路上世界觀的(de)(de)缺失、人(ren)生(sheng)觀的(de)(de)生(sheng)澀、價值觀的(de)(de)扭曲、愛情(qing)觀的(de)(de)錯位的(de)(de)表現。高考是(shi)(shi)一個(ge)特殊階段，可(ke)能(neng)對人(ren)生(sheng)產生(sheng)重大(da)(da)的(de)(de)影(ying)響，但是(shi)(shi)，對生(sheng)命的(de)(de)敬畏(wei)，價值觀的(de)(de)養(yang)成，卻是(shi)(shi)一個(ge)永恒的(de)(de)課(ke)題，青年學生(sheng)尤當如此。
總而(er)言之，《老師(shi)(shi)好美(mei)》中(zhong)師(shi)(shi)生三角戀最(zui)終的(de)悲劇(ju)形成，緣(yuan)于愛情(qing)(qing)關系的(de)不平衡、不平等，這(zhe)種(zhong)愛情(qing)(qing)里(li)滲透了(le)太多復雜的(de)關系，比(bi)如班(ban)主(zhu)任的(de)那份(fen)愛在男生眼里(li)恐怕并(bing)不單純只是愛情(qing)(qing)，還有母愛、師(shi)(shi)長的(de)愛。高考壓力遠遠超越他(ta)(ta)所能(neng)承受(shou)的(de)限(xian)度，以(yi)及填鴨式的(de)教(jiao)育導(dao)致(zhi)他(ta)(ta)生活、情(qing)(qing)感(gan)自理能(neng)力欠缺，最(zui)終致(zhi)使他(ta)(ta)只能(neng)以(yi)最(zui)極端、最(zui)直(zhi)接的(de)方式去表達內心(xin)的(de)感(gan)受(shou)，尋找(zhao)解脫的(de)出口。
藝術特色
悲憫情懷
這樣一(yi)部違背(bei)常理(li)(li)和倫理(li)(li)的(de)作品(pin)，看(kan)似與嚴歌(ge)苓以往作品(pin)有(you)一(yi)定區別，但從中依然看(kan)得到她心懷悲憫的(de)女性(xing)主義的(de)一(yi)面。
文學與人性
依據鮑德(de)里亞的(de)“仿真”理論，現實有時比虛幻更離(li)奇更吊(diao)詭。結構(gou)這(zhe)樣一(yi)個情愛和(he)兇殺交織的(de)詭異故事，對于出生(sheng)于上海(hai)(hai)、從軍(jun)于成都、旅居于海(hai)(hai)外、有著豐富的(de)知人閱世(shi)經驗，且創作(zuo)狀態(tai)正值(zhi)黃金時期、寫作(zuo)技法處(chu)于成熟階段(duan)的(de)嚴歌苓來說，卻不(bu)是一(yi)件輕松愜意(yi)的(de)事情。因(yin)為(wei)(wei)(wei)藝術行(xing)為(wei)(wei)(wei)絕不(bu)等同于道(dao)德(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei)，以藝術標尺規范(fan)和(he)裁斷(duan)道(dao)德(de)現象(xiang)，往往會成為(wei)(wei)(wei)一(yi)種(zhong)社會前行(xing)的(de)反(fan)作(zuo)用力(li)。作(zuo)品中的(de)師(shi)生(sheng)戀無疑是一(yi)種(zhong)道(dao)德(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei)乃至(zhi)社會行(xing)為(wei)(wei)(wei)，文(wen)學(xue)作(zuo)品只有從愛情心理學(xue)層(ceng)面，從人性(xing)角度對其進(jin)行(xing)審視和(he)透析，才能(neng)作(zuo)出合乎邏輯的(de)審美價值(zhi)判斷(duan)。
文學作品(pin)是高(gao)于(yu)生活的(de)，嚴歌苓(ling)沒有簡單地(di)停(ting)留在對(dui)亂性(xing)和情殺的(de)過多(duo)鋪陳和渲染上，而(er)(er)是有著(zhu)自(zi)己獨到而(er)(er)深(shen)刻的(de)思(si)考(kao)。她在小說(shuo)中沒有對(dui)丁佳(jia)心進行全盤否定，而(er)(er)是從人性(xing)和社會兩翼給(gei)予寬(kuan)容和理解。
敘事技巧
小(xiao)說開(kai)篇(pian)起筆描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)法庭上(shang)審判殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)犯劉(liu)暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)場景，如(ru)此開(kai)局我們在(zai)(zai)不(bu)(bu)(bu)(bu)少(shao)名篇(pian)佳(jia)作(zuo)(zuo)里都(dou)讀到(dao)過，比如(ru)托(tuo)(tuo)爾斯泰的(de)(de)(de)(de)(de)《復活(huo)(huo)》、莫言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)《檀香刑》等(deng)，但(dan)(dan)這(zhe)(zhe)些(xie)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)創作(zuo)(zuo)于現代(dai)之(zhi)初，開(kai)篇(pian)就高(gao)(gao)(gao)舉(ju)高(gao)(gao)(gao)打(da)，拉弓上(shang)弦，隨后(hou)順暢(chang)從(cong)容(rong)地(di)進入了(le)光(guang)鮮(xian)華麗的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學藝(yi)(yi)術長(chang)(chang)廊(lang)。但(dan)(dan)嚴(yan)歌苓(ling)(ling)(ling)則(ze)是(shi)(shi)要(yao)在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)嚴(yan)苛(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)平(ping)面上(shang)彌合這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)被愛恨(hen)情(qing)仇撕扯開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)巨大傷口，并將(jiang)其一(yi)(yi)步(bu)步(bu)拉回到(dao)現實(shi)生活(huo)(huo)中(zhong)，這(zhe)(zhe)就意(yi)味著她(ta)力(li)圖挑(tiao)戰和(he)超越其以往小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)范式。特別是(shi)(shi)將(jiang)情(qing)殺(sha)(sha)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)小(xiao)說藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)“殺(sha)(sha)手锏(jian)”開(kai)篇(pian)端出而不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)把它藏匿到(dao)最后(hou)，不(bu)(bu)(bu)(bu)難看出嚴(yan)歌苓(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)良苦(ku)用心(xin)(xin)，表明(ming)作(zuo)(zuo)者(zhe)要(yao)探尋的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)三(san)位主人(ren)(ren)(ren)公情(qing)感(gan)(gan)衍生的(de)(de)(de)(de)(de)成因和(he)過程(cheng)，是(shi)(shi)那(nei)些(xie)細膩微妙的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)變(bian)化的(de)(de)(de)(de)(de)肌理和(he)情(qing)境(jing)。從(cong)這(zhe)(zhe)個(ge)意(yi)義上(shang)說，這(zhe)(zhe)部作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)在(zai)(zai)很大程(cheng)度(du)上(shang)又變(bian)成了(le)心(xin)(xin)理小(xiao)說。在(zai)(zai)嚴(yan)歌苓(ling)(ling)(ling)含情(qing)脈(mo)脈(mo)、精(jing)致唯美的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸下，三(san)個(ge)人(ren)(ren)(ren)（丁(ding)佳(jia)心(xin)(xin)、邵天一(yi)(yi)、劉(liu)暢(chang)）并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)壞人(ren)(ren)(ren)更非惡人(ren)(ren)(ren)，但(dan)(dan)三(san)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)病態情(qing)感(gan)(gan)關系卻在(zai)(zai)危(wei)險(xian)地(di)帶瘋狂地(di)潛滋暗長(chang)(chang)，最終演變(bian)為(wei)一(yi)(yi)出令人(ren)(ren)(ren)浩嘆哀(ai)挽的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇。盡(jin)管(guan)嚴(yan)歌苓(ling)(ling)(ling)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)把丁(ding)佳(jia)心(xin)(xin)寫得(de)“很美”，但(dan)(dan)客觀(guan)上(shang)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)避(bi)免(mian)地(di)生發出反諷意(yi)味，丁(ding)佳(jia)心(xin)(xin)這(zhe)(zhe)個(ge)婚姻(yin)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)漂亮(liang)教師，她(ta)何嘗不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)兩(liang)(liang)個(ge)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)生的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)中(zhong)尋求(qiu)寄(ji)托(tuo)(tuo)和(he)慰藉。嚴(yan)歌苓(ling)(ling)(ling)沒(mei)有說丁(ding)佳(jia)心(xin)(xin)是(shi)(shi)在(zai)(zai)縱容(rong)和(he)教唆，沒(mei)有說丁(ding)佳(jia)心(xin)(xin)應該(gai)對(dui)兩(liang)(liang)個(ge)中(zhong)學生的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)幸負主要(yao)責任，但(dan)(dan)丁(ding)佳(jia)心(xin)(xin)置身(shen)情(qing)感(gan)(gan)高(gao)(gao)(gao)危(wei)邊界不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)能(neng)渾然不(bu)(bu)(bu)(bu)覺，作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)優(you)秀教師不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)知道這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)糾葛將(jiang)會產生何種后(hou)果。這(zhe)(zhe)也許(xu)應了(le)尼采的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)句話(hua)“一(yi)(yi)切接(jie)近人(ren)(ren)(ren)性本原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)盡(jin)管(guan)存(cun)在(zai)(zai)著某種程(cheng)度(du)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)道德，但(dan)(dan)自身(shen)卻無法逾越”。表現危(wei)險(xian)地(di)帶或極端處境(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物關系和(he)感(gan)(gan)情(qing)關系，是(shi)(shi)嚴(yan)歌苓(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說始終觸及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)，在(zai)(zai)如(ru)此逼仄的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)隅之(zhi)地(di)，隨時都(dou)可(ke)能(neng)斷裂崩盤，都(dou)會讓讀者(zhe)長(chang)(chang)吁短嘆，這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)嚴(yan)歌苓(ling)(ling)(ling)小(xiao)說敘述藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)魅力(li)所在(zai)(zai)。
虛妄的揣摩難以抵達藝(yi)術之美。——現代評(ping)論家朱白
矯情和失真的(de)“好美”。——現代評論家(jia)朱(zhu)白
在極限處依然游刃有余。——北京大學(xue)中文系(xi)教授陳曉(xiao)明
在(zai)(zai)《老師(shi)好(hao)美(mei)》這部小(xiao)說中(zhong)，嚴歌苓作(zuo)(zuo)為(wei)作(zuo)(zuo)家、小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)主(zhu)宰(zai)者(zhe)(zhe)，對(dui)(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)卻常常處(chu)于(yu)失(shi)(shi)控狀態。這種失(shi)(shi)控反映(ying)在(zai)(zai)無自信地(di)捏(nie)造和(he)矯(jiao)情(qing)地(di)虛構上(shang)，比如，作(zuo)(zuo)家在(zai)(zai)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)丁佳(jia)心被前來(lai)乞求復合的(de)(de)(de)(de)前夫(fu)騷(sao)擾(rao)時，一(yi)味地(di)將(jiang)一(yi)個被動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)、孱弱的(de)(de)(de)(de)離異(yi)婦女描述(shu)(shu)(shu)出來(lai)，這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)描述(shu)(shu)(shu)即(ji)(ji)便準確，當(dang)她(ta)再(zai)要面(mian)對(dui)(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)學生(sheng)小(xiao)情(qing)人(ren)(ren)(ren)劉暢時，也(ye)(ye)發生(sheng)了游(you)離般的(de)(de)(de)(de)擰巴(ba)。有(you)時候主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)單一(yi)情(qing)感(gan)容易描述(shu)(shu)(shu)，但(dan)再(zai)疊加(jia)一(yi)種情(qing)感(gan)變(bian)成(cheng)復雜多元(yuan)時，就容易變(bian)調，致使這樣(yang)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)物(wu)缺乏了說服(fu)力，即(ji)(ji)便在(zai)(zai)邏(luo)輯(ji)上(shang)具備了日常的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)，對(dui)(dui)文學作(zuo)(zuo)品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)來(lai)說也(ye)(ye)似乎少了些讓(rang)人(ren)(ren)(ren)意猶未盡(jin)的(de)(de)(de)(de)韻味，這對(dui)(dui)于(yu)作(zuo)(zuo)家來(lai)說是(shi)(shi)失(shi)(shi)敗(bai)的(de)(de)(de)(de)。丁佳(jia)心像一(yi)個活(huo)得(de)浮皮潦草又在(zai)(zai)虛妄(wang)和(he)輕(qing)薄(bo)的(de)(de)(de)(de)所謂審美(mei)中(zhong)找(zhao)到自我釋懷(huai)理由(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，她(ta)是(shi)(shi)悲(bei)劇(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)人(ren)(ren)(ren)物(wu)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)活(huo)得(de)不(bu)明凈的(de)(de)(de)(de)中(zhong)年(nian)人(ren)(ren)(ren)。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)沒(mei)有(you)賦(fu)予她(ta)導(dao)致悲(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)必然(ran)動(dong)(dong)機(ji)和(he)讓(rang)人(ren)(ren)(ren)覺察出那(nei)(nei)種凌駕于(yu)世(shi)事的(de)(de)(de)(de)超然(ran)魅力，她(ta)像是(shi)(shi)在(zai)(zai)一(yi)場不(bu)能自控的(de)(de)(de)(de)錯亂中(zhong)慌(huang)手慌(huang)腳(jiao)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)動(dong)(dong)物(wu)，任(ren)由(you)強大(da)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)類(lei)宰(zai)殺或寵愛。而且，《老師(shi)好(hao)美(mei)》在(zai)(zai)敘(xu)事上(shang)將(jiang)女主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公描寫成(cheng)美(mei)輪美(mei)奐不(bu)可方物(wu)的(de)(de)(de)(de)大(da)美(mei)人(ren)(ren)(ren)，一(yi)切戲劇(ju)沖突(tu)都要建立在(zai)(zai)她(ta)們本身天(tian)降(jiang)大(da)任(ren)的(de)(de)(de)(de)美(mei)麗上(shang)，從而務(wu)實(shi)和(he)扎實(shi)的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)關系也(ye)(ye)就在(zai)(zai)美(mei)麗面(mian)前不(bu)那(nei)(nei)么重要了。（網易新聞(wen)評）
2015年6月27日，以(yi)“見證文學的力量”為主題的第16屆(jie)百花文學獎(jiang)在天津頒發(fa)，《老師好美》獲得(de)長篇小說獎(jiang)。
嚴歌苓，小(xiao)說家，電影編劇。1986年(nian)(nian)出版第一本長篇小(xiao)說，同(tong)年(nian)(nian)加入中國(guo)作(zuo)(zuo)家協會(hui)。1989年(nian)(nian)赴(fu)美(mei)(mei)留(liu)學(xue)，獲(huo)藝(yi)術碩士學(xue)位。旅美(mei)(mei)期間(jian)獲(huo)得(de)十多項(xiang)臺灣、香港(gang)及美(mei)(mei)國(guo)的(de)文學(xue)獎(jiang)，并獲(huo)金馬(ma)獎(jiang)最佳編劇獎(jiang)，美(mei)(mei)國(guo)影評家協會(hui)獎(jiang)。代表(biao)作(zuo)(zuo)有《第九個寡(gua)婦》《白(bai)蛇》《扶(fu)桑》《赴(fu)宴(yan)者》（英文）《小(xiao)姨多鶴》《陸犯焉識》等。
