芒果视频

內容梗概

《湘(xiang)(xiang)行散(san)(san)記》和《湘(xiang)(xiang)西(xi)》可以同小說《邊(bian)城(cheng)》和《長(chang)河》互文(wen)理(li)解，它們都是作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者兩次重返湘(xiang)(xiang)西(xi)所得。迥異于(yu)(yu)小說“牧歌氛圍”“樂觀超(chao)越(yue)”，散(san)(san)文(wen)飽含沉甸(dian)甸(dian)的(de)(de)(de)(de)責任意識——面對一(yi)(yi)種特殊的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)場(chang)域，追溯(su)神(shen)性(xing)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)始終(zhong)，透(tou)過表層的(de)(de)(de)(de)血與(yu)(yu)(yu)淚，體驗一(yi)(yi)份(fen)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)莊嚴。統攝到作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者巨大(da)悲憫情感(gan)下的(de)(de)(de)(de)書寫與(yu)(yu)(yu)反(fan)省，是將尖銳的(de)(de)(de)(de)民(min)族問題與(yu)(yu)(yu)社(she)會矛盾，融匯在(zai)人(ren)事的(de)(de)(de)(de)敘述(shu)中。《沅(yuan)陵的(de)(de)(de)(de)人(ren)》、《沅(yuan)水(shui)上(shang)游的(de)(de)(de)(de)幾個縣(xian)份(fen)》、《桃源與(yu)(yu)(yu)沅(yuan)州》等(deng)反(fan)思“文(wen)明”與(yu)(yu)(yu)“墮落”的(de)(de)(de)(de)復合(he)關系，《鳳凰》、《一(yi)(yi)個多(duo)情水(shui)手與(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)個多(duo)情婦人(ren)》沉醉(zui)在(zai)愛的(de)(de)(de)(de)憧憬里流(liu)露(lu)出對愛的(de)(de)(de)(de)毀(hui)滅性(xing)的(de)(de)(de)(de)隱(yin)憂，《虎雛再遇記》、《箱子巖》感(gan)動于(yu)(yu)原始生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量同時(shi)也流(liu)露(lu)了原始生(sheng)命活(huo)力(li)(li)無從改造與(yu)(yu)(yu)轉移的(de)(de)(de)(de)憂懼感(gan)。由五四時(shi)期興起(qi)的(de)(de)(de)(de)中國現代散(san)(san)文(wen)，至30年代，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)多(duo)以小品(pin)形式為(wei)主。收入《湘(xiang)(xiang)行散(san)(san)記》、《湘(xiang)(xiang)西(xi)》中的(de)(de)(de)(de)散(san)(san)文(wen)，既能各自獨(du)立成篇，又從總體上(shang)具有內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)一(yi)(yi)性(xing)。這種散(san)(san)文(wen)長(chang)卷的(de)(de)(de)(de)獨(du)創(chuang)(chuang)，發展(zhan)了散(san)(san)文(wen)藝術的(de)(de)(de)(de)表現形式，開拓(tuo)了散(san)(san)文(wen)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)意義空間(jian)。

作品目錄

市集

街

昆明冬景

云南看云

一個傳奇的本事

綠魘

白魘

黑魘

湘行散記

一個戴水(shui)獺皮(pi)帽子的朋友

桃源與沅州

鴨窠圍的夜

一九三四年一月十八

一個多(duo)情水手(shou)與一個多(duo)情婦人

辰河小船上的水手

箱子巖

五個軍官與一個煤礦工人

老伴

虎雛再遇記

一(yi)個愛惜鼻子(zi)的朋(peng)友

滕回生堂的今昔

湘行書簡

引子

沈從文致張兆和

在桃源

小船上的信

泊曾家河

水手們

泊興隆街

河街想象

憶麻陽船

過柳林岔

泊纜子灣

今天只寫兩張

第三張……

過梢子鋪長潭

夜泊鴨窠圍

第八張……

夢無憑據

鴨窠圍的夢

鴨窠圍清晨

歪了一下

灘上掙扎

泊楊家岨

潭中夜漁

橫石和九溪

歷史是一條河

離辰州上行

虎雛印象

到瀘溪

瀘溪黃昏

天明號音

到鳳凰

感慨之至

辰州下行

再到柳林岔

過新田灣

重抵桃源

尾聲

沈從文致沈云六

湘西

引子

常德的船

沅陵的人

白河流域幾個碼頭

瀘溪(xi)·浦市·箱(xiang)子巖

辰溪的煤

沅水上游幾個縣分

鳳凰

苗民問題

燭虛

燭虛

潛淵

長庚

生命

編后記

創作歷程

《湘(xiang)(xiang)(xiang)行(xing)書(shu)簡》由一(yi)(yi)組信札集成(cheng)，是(shi)(shi)《湘(xiang)(xiang)(xiang)行(xing)散記》的(de)(de)母本(ben)。1934年(nian)，因(yin)母親病危(wei)，沈從文(wen)匆匆趕回湘(xiang)(xiang)(xiang)西。行(xing)前，他與夫人張(zhang)兆和(he)約(yue)定，每天給她寫一(yi)(yi)封信，報告(gao)沿途所見所聞。這(zhe)(zhe)組書(shu)札，便(bian)是(shi)(shi)踐履這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)約(yue)定的(de)(de)產物。《湘(xiang)(xiang)(xiang)行(xing)散記》便(bian)是(shi)(shi)根據這(zhe)(zhe)些(xie)書(shu)信積(ji)累的(de)(de)素(su)材寫成(cheng)的(de)(de)。從《湘(xiang)(xiang)(xiang)行(xing)書(shu)簡》到《湘(xiang)(xiang)(xiang)行(xing)散記》，為我們提供了(le)一(yi)(yi)個(ge)從材料(liao)到創作的(de)(de)極好范例。那些(xie)記錄了(le)他們彼此思念的(de)(de)文(wen)字是(shi)(shi)作者性格和(he)情(qing)緒(xu)的(de)(de)真實寫照。

點評鑒賞

語言特點

散文(wen)集。沈從文(wen)作。1936年出版。收散文(wen)十一(yi)篇。是1934年作者回故鄉湘(xiang)西(xi)時作的(de)(de)游記。展現了湘(xiang)西(xi)迷(mi)人(ren)的(de)(de)自(zi)(zi)然風光和(he)獨(du)特的(de)(de)風土人(ren)情，以(yi)及勞動人(ren)民(min)的(de)(de)悲慘生活和(he)自(zi)(zi)發(fa)的(de)(de)抗爭(zheng)。語言清麗，風格雋永，具有濃厚的(de)(de)鄉土色彩。

書簡一(yi)方面擁有(you)追求(qiu)思想性和藝(yi)術性的(de)散文作(zuo)(zuo)品所不(bu)具有(you)的(de)自由(you)，可以由(you)此洞悉作(zuo)(zuo)者(zhe)當時(shi)的(de)處境(jing)以及(ji)內心的(de)矛(mao)盾苦悶；另(ling)一(yi)方面，在水火刀兵三災六難(nan)中保存下來的(de)書信，更是對(dui)歷(li)史(shi)以及(ji)作(zuo)(zuo)者(zhe)所創作(zuo)(zuo)的(de)小說、散文的(de)一(yi)個有(you)力佐證。

包含散記

本書(shu)包括的(de)散記(ji)有：一(yi)(yi)個(ge)(ge)戴水獺皮帽子的(de)朋友(you)、桃源與(yu)(yu)沅州、鴨窠圍的(de)夜、一(yi)(yi)九(jiu)三四年一(yi)(yi)月十(shi)八(ba)、一(yi)(yi)個(ge)(ge)多(duo)情水手與(yu)(yu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)多(duo)情婦人(ren)、辰河(he)小船上的(de)水手、箱子巖、五個(ge)(ge)軍官(guan)與(yu)(yu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)煤(mei)礦工(gong)人(ren)、老伴(ban)、虎雛再遇記(ji)一(yi)(yi)個(ge)(ge)愛(ai)惜(xi)鼻子的(de)朋友(you)。可(ke)以肯定，這是一(yi)(yi)套(tao)圖書(shu)館(guan)必藏(zang)、藏(zang)書(shu)人(ren)必備、文學愛(ai)好者必讀(du)的(de)大型(xing)叢書(shu)。

作者簡介

沈從(cong)文(wen)(wen)（1902～1988）現(xian)(xian)(xian)代作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)、歷史(shi)(shi)文(wen)(wen)物(wu)研究家(jia)。原名(ming)沈岳煥，筆名(ming)小(xiao)(xiao)兵、懋琳(lin)、休蕓(yun)蕓(yun)等(deng)。湖南(nan)鳳凰（今屬(shu)湘西(xi)土家(jia)族(zu)苗族(zu)自(zi)治州）人。苗族(zu)。1918年(nian)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)畢業(ye)后(hou)(hou)隨本鄉(xiang)土著部隊到(dao)沅水流域各地(di)，隨軍在川、湘、鄂、黔四(si)省邊區生活(huo)(huo)，開(kai)始接觸中外(wai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。1923年(nian)到(dao)北(bei)京自(zi)學(xue)(xue)(xue)并學(xue)(xue)(xue)習寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。曾去北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)旁聽。1924年(nian)后(hou)(hou)開(kai)始發表(biao)(biao)(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，并與胡也(ye)頻合編《京報副(fu)刊》和(he)(he)《民(min)眾(zhong)文(wen)(wen)藝(yi)》周刊。1928年(nian)到(dao)上(shang)海與胡也(ye)頻、丁玲編輯(ji)《紅黑》、《人間》雜志。翌年(nian)任(ren)(ren)教(jiao)于(yu)中國(guo)公學(xue)(xue)(xue)。1930年(nian)起在武漢大(da)學(xue)(xue)(xue)、青(qing)島大(da)學(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)教(jiao)。1934年(nian)起編輯(ji)北(bei)平和(he)(he)天(tian)津的(de)(de)(de)(de)《大(da)公報》副(fu)刊《文(wen)(wen)藝(yi)》。抗(kang)日戰(zhan)爭爆發后(hou)(hou)，到(dao)昆明任(ren)(ren)西(xi)南(nan)聯合大(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授。抗(kang)戰(zhan)勝利后(hou)(hou)，任(ren)(ren)北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授，編輯(ji)《大(da)公報》、《益世報》等(deng)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)副(fu)刊。從(cong)1926年(nian)出(chu)版(ban)第一(yi)本創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)集(ji)(ji)《鴨子(zi)》開(kai)始，沈從(cong)文(wen)(wen)出(chu)版(ban)了(le)70余種作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)集(ji)(ji)，被(bei)人稱為(wei)多產作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)。至(zhi)40年(nian)代刊行(xing)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)主要(yao)有：短篇小(xiao)(xiao)說集(ji)(ji)《蜜柑》、《雨后(hou)(hou)及其他(ta)》、《神巫之(zhi)愛》、《旅店及其他(ta)》、《石子(zi)船》、《虎雛》、《阿黑小(xiao)(xiao)史(shi)(shi)》、《月下小(xiao)(xiao)景》、《如蕤集(ji)(ji)》、《八(ba)駿圖》，中篇小(xiao)(xiao)說《一(yi)個母親(qin)》、《邊城》，長(chang)篇小(xiao)(xiao)說《舊夢(meng)》、《長(chang)河》，散(san)文(wen)(wen)集(ji)(ji)《記(ji)胡也(ye)頻》、《記(ji)丁玲》、《從(cong)文(wen)(wen)自(zi)傳》、《湘行(xing)散(san)記(ji)》、《湘西(xi)》等(deng)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說取材廣(guang)泛，描寫(xie)了(le)從(cong)鄉(xiang)村到(dao)城市各色(se)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)，其中以反映(ying)湘西(xi)下層(ceng)人民(min)生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)最具特色(se)。代表(biao)(biao)(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)《邊城》以兼具抒(shu)情(qing)(qing)詩(shi)和(he)(he)小(xiao)(xiao)品(pin)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)優美(mei)筆觸，表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)自(zi)然(ran)、民(min)風和(he)(he)人性的(de)(de)(de)(de)美(mei)，提供了(le)富于(yu)詩(shi)情(qing)(qing)畫(hua)意的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)村風俗畫(hua)幅，充滿牧歌情(qing)(qing)調和(he)(he)地(di)方色(se)彩，形(xing)成別具一(yi)格的(de)(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)(qing)鄉(xiang)土小(xiao)(xiao)說。他(ta)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)手(shou)法不拘(ju)一(yi)格，文(wen)(wen)體不拘(ju)常例，故事不拘(ju)常格，嘗試(shi)各種體式和(he)(he)結構進行(xing)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，成為(wei)現(xian)(xian)(xian)代文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)上(shang)不可多得的(de)(de)(de)(de)“文(wen)(wen)體作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)”。他(ta)的(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)也(ye)獨具魅(mei)力(li)，為(wei)現(xian)(xian)(xian)代散(san)文(wen)(wen)增添了(le)藝(yi)術光彩。一(yi)些后(hou)(hou)來的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)曾深受他(ta)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)風格的(de)(de)(de)(de)影響。

中(zhong)華(hua)人民(min)共和國(guo)成立后，沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)被(bei)安排到中(zhong)國(guo)歷史博物館，從(cong)事文(wen)(wen)(wen)(wen)物、工藝美術圖案及(ji)物質文(wen)(wen)(wen)(wen)化史的(de)(de)(de)研究工作(zuo)。1957年放棄了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)生涯。1978年調中(zhong)國(guo)社(she)會科學(xue)(xue)院歷史研究所任研究員(yuan)，致力于中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)服飾及(ji)其他史學(xue)(xue)領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)研究。研究成果有(you)《唐宋(song)銅鏡》、《龍鳳藝術》、《中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)服飾研究》等學(xue)(xue)術著作(zuo)。1980年曾應邀赴美國(guo)講學(xue)(xue)，1982年增補為中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)聯委員(yuan)。沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)著作(zuo)除前(qian)面列舉的(de)(de)(de)外，還有(you)論文(wen)(wen)(wen)(wen)集《沫(mo)沫(mo)集》、《廢(fei)郵存底》、《云南看(kan)云集》，批評專集《現代(dai)中(zhong)國(guo)作(zuo)家評論選》，以(yi)及(ji)多(duo)種沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)選集和多(duo)卷本《沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)集》等。