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內容梗概

在這片(pian)散文中讓人回味的是他寫的兩段：

“和(he)尚(shang)，道士(shi)，會(hui)員……人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都儼然為(wei)一切名分而(er)生(sheng)存(cun)，為(wei)一切名詞的(de)迎拒(ju)取(qu)舍(she)而(er)生(sheng)存(cun)。禁律益多，社會(hui)益復雜。禁律益嚴(yan)，人(ren)(ren)(ren)性即因之喪失(shi)殆盡。許多所謂場面上(shang)(shang)人(ren)(ren)(ren)，事實(shi)上(shang)(shang)說來，不(bu)過(guo)如(ru)花園中(zhong)的(de)盆景，被人(ren)(ren)(ren)事強制曲折(zhe)成為(wei)各(ge)種小巧(qiao)而(er)丑惡的(de)形式罷了(le)。一切所為(wei)所成就，無一不(bu)表示對于自(zi)然之違反，見出社會(hui)的(de)拙(zhuo)象和(he)人(ren)(ren)(ren)的(de)愚(yu)心(xin)。

黃昏時間湖(hu)邊人(ren)家竹園里(li)有畫眉鳴囀(zhuan)，使我(wo)感(gan)覺(jue)悲哀。因(yin)為(wei)這些聲音對(dui)于我(wo)實在(zai)(zai)極(ji)熟習，又似(si)乎完全陌生。二十年(nian)前(qian)這種(zhong)聲音常常把(ba)我(wo)的(de)靈魂(hun)帶向高樓大(da)廈燈火輝煌的(de)城(cheng)市里(li)，事實上，那時節我(wo)確是個(ge)小流氓，正坐在(zai)(zai)沅水支(zhi)流一(yi)條小河邊大(da)石頭上，面對(dui)一(yi)派(pai)清波，做白日夢。如今居然已生活(huo)在(zai)(zai)二十年(nian)前(qian)的(de)夢里(li)，而且感(gan)到厭倦(juan)了(le)(le)，我(wo)卻(que)明白了(le)(le)自己(ji)，始終還是個(ge)鄉(xiang)下(xia)人(ren)，但與鄉(xiang)村已離得(de)很遠(yuan)了(le)(le)。”

這(zhe)兩段才是他《燭虛》中(zhong)的(de)精華

創作歷程

這(zhe)(zhe)是一篇獨語(yu)體(ti)散(san)(san)文(wen)，寫(xie)于1939年(nian)。寫(xie)作(zuo)背景：1938年(nian)，沈(shen)(shen)從文(wen)隨西南(nan)聯大(da)(da)遷往云南(nan)，并(bing)在云南(nan)昆明呆了(le)九年(nian)。這(zhe)(zhe)幾年(nian)是沈(shen)(shen)從文(wen)人(ren)生(sheng)(sheng)旅程中最(zui)痛苦(ku)(ku)，靈魂最(zui)受煎熬的(de)(de)(de)日子(zi)，這(zhe)(zhe)時期(qi)所寫(xie)的(de)(de)(de)作(zuo)品大(da)(da)多是自傳性(xing)散(san)(san)文(wen)，在這(zhe)(zhe)些散(san)(san)文(wen)里(li)作(zuo)者對戰爭與(yu)和平、生(sheng)(sheng)與(yu)死、美與(yu)丑、具體(ti)與(yu)抽(chou)象等(deng)一系列問題(ti)進行拷問。題(ti)為《燭(zhu)虛(xu)》，旨(zhi)在“察明人(ren)類之狂妄(wang)和愚(yu)昧，思索個人(ren)的(de)(de)(de)老死痛苦(ku)(ku)，使生(sheng)(sheng)命之光，熤(yi)熤(yi)照人(ren)，如(ru)燭(zhu)如(ru)金”。

《燭虛．五》表現了40年代(dai)后期沈從文(wen)創作所追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作特(te)點，在(zai)作品層面(mian)，是(shi)一種近乎“失語”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尋求表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦慮。對(dui)于(yu)孤(gu)獨心境、瞬間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境、某一種難以追憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪，都是(shi)片段性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，破碎而難以整合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這是(shi)作者(zhe)試圖從極(ji)(ji)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形、色、聲、影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗到達極(ji)(ji)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)“宇宙”、“神(shen)”、“人(ren)”、“美”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大張力(li)造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這種關于(yu)“不能表達”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)終極(ji)(ji)體驗表達，即是(shi)“抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要特(te)征。【引自中(zhong)國現當代(dai)文(wen)學作品導讀】

作者簡介

沈從文(wen)(1902-1988）原名(ming)沈岳煥(huan)，湖南(nan)(nan)鳳凰縣人，漢族（其父為(wei)漢族）,但有部(bu)分苗族（沈從文(wen)祖(zu)母(mu)是苗族）和土(tu)家(jia)族（沈從文(wen)母(mu)親是土(tu)家(jia)族）血統，現代(dai)著名(ming)作(zuo)家(jia)（備注：雖(sui)然沈從文(wen)生活(huo)在(zai)當代(dai)，但是他的作(zuo)品主要(yao)集(ji)中(zhong)在(zai)1949年之(zhi)前(qian)，所以只稱之(zhi)為(wei)現代(dai)作(zuo)家(jia)）、歷史(shi)文(wen)物(wu)研(yan)究(jiu)家(jia)、京(jing)派(pai)小說代(dai)表人物(wu)，筆名(ming)休(xiu)蕓蕓、甲辰、上官碧(bi)、璇若等。14歲時(shi)，他投(tou)身行伍，浪跡湘(xiang)川(chuan)黔邊境地區，1924年開始文(wen)學創作(zuo)，抗(kang)戰爆發(fa)后到西南(nan)(nan)聯大(da)任(ren)教(jiao)，1946年回到北(bei)京(jing)大(da)學任(ren)教(jiao)，建(jian)國(guo)后在(zai)中(zhong)國(guo)歷史(shi)博物(wu)館和中(zhong)國(guo)社會科學院歷史(shi)研(yan)究(jiu)所工作(zuo)，主要(yao)從事中(zhong)國(guo)古代(dai)服(fu)飾的研(yan)究(jiu)，1988年5月因心臟病突(tu)發(fa)，在(zai)其北(bei)京(jing)寓所逝世。