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大漠謠(小說)
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《大漠謠》是作家桐華繼《步步驚心》之后創作的第二部長篇愛情小說,亦是其代表作品之一。《大漠謠》是作者《大漢情緣》三部曲系列的第一部,其他兩部分別為《云中歌》和《解憂曲》,三部作品中的人物有貫通及串聯,但彼此又是獨立的故事。
  • 中文名: 大(da)漠謠
  • 類型: 古代言情
  • 作者: 桐華(hua)
詳細介紹 PROFILE +

內容介紹

故事發生在西漢時(shi)代(dai)。玉瑾(jin),原是被父母拋棄(qi)的(de)孩(hai)子,被狼群撫養(yang)長大。七歲時(shi)遇到匈奴(nu)單(dan)(dan)于(yu)(yu)(yu)于(yu)(yu)(yu)單(dan)(dan)帳下(xia)作為老(lao)師的(de)漢人收養(yang),教以治國安(an)邦的(de)計策。她很快便與匈奴(nu)的(de)兒童成為朋友(you),包括于(yu)(yu)(yu)單(dan)(dan)和目(mu)達朵,甚(shen)至傾慕于(yu)(yu)(yu)伊稚斜。

幾年(nian)后(hou),匈奴一場內亂讓玉(yu)(yu)瑾的生(sheng)(sheng)活發生(sheng)(sheng)重大(da)的變化,漢人阿爹慘遭(zao)殺害(hai)。而玉(yu)(yu)瑾唯(wei)一的愿望就(jiu)是回到(dao)阿爹的故(gu)鄉,大(da)漢的長安。因此(ci),于(yu)單試圖幫助她(ta)逃(tao)出匈奴的領土。就(jiu)在此(ci)際,玉(yu)(yu)瑾發現伊稚斜成(cheng)為了新的領袖,更派遣了士兵的對(dui)他們窮追(zhui)猛打(da)。為了確保玉(yu)(yu)瑾的安全,于(yu)單說服她(ta)留在沙漠(mo),回到(dao)她(ta)從(cong)小的長大(da)狼群,而他則(ze)繼續發兵還(huan)擊。

真(zhen)是閑(xian)處光(guang)陰(yin)易過,倏然又是幾年。在大漠作為狼(lang)女的玉瑾(jin),在一(yi)通商的馬隊中(zhong)遇見了十幾歲(sui)的儒(ru)商孟西(xi)漠,人稱(cheng)九爺,亦喚之為孟九。除此之外,當小霍(huo)和他的戰友在返回大漠途中(zhong)遇到(dao)沙(sha)漠土匪,玉瑾(jin)帶(dai)著狼(lang)群(qun)救了他們,并(bing)帶(dai)領(ling)他們走出(chu)沙(sha)漠。玉瑾(jin)并(bing)不(bu)知(zhi)道那小霍(huo)就(jiu)是當今漢朝(chao)將軍霍(huo)去(qu)病。這兩個偶(ou)遇,使(shi)她的心里升騰(teng)起去(qu)看(kan)看(kan)阿爹念(nian)念(nian)不(bu)忘(wang)的長安(an)的念(nian)頭。

懷著(zhu)(zhu)對長(chang)(chang)安(an)的(de)(de)(de)(de)憧(chong)憬(jing),玉(yu)瑾化名為(wei)金(jin)玉(yu)來(lai)到(dao)長(chang)(chang)安(an)。在(zai)長(chang)(chang)安(an)城外,金(jin)玉(yu)遇(yu)到(dao)了(le)一(yi)些乞(qi)丐,尤其(qi)與一(yi)個(ge)年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)乞(qi)丐結(jie)為(wei)朋友。這位年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)乞(qi)丐告(gao)訴她,當他在(zai)街頭乞(qi)討時聽說有(you)(you)人(ren)(ren)通(tong)過洗衣(yi)服(fu)賺取生計。金(jin)玉(yu)聽到(dao)以后,希望開始找工(gong)作養活(huo)自(zi)己。可惜沒有(you)(you)人(ren)(ren)愿(yuan)意(yi)取錄她,直到(dao)她到(dao)紅姑處(chu)應聘。紅姑實際上是長(chang)(chang)安(an)有(you)(you)名的(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)坊(fang)落玉(yu)坊(fang)的(de)(de)(de)(de)老板(ban),她被(bei)金(jin)玉(yu)的(de)(de)(de)(de)美貌所吸引,想(xiang)以她作為(wei)工(gong)具,使她落玉(yu)坊(fang)的(de)(de)(de)(de)生意(yi)更興隆。但是,金(jin)玉(yu)憑著(zhu)(zhu)她的(de)(de)(de)(de)聰明和毅力,把這個(ge)落玉(yu)坊(fang)的(de)(de)(de)(de)經營打理得井(jing)然有(you)(you)序,后來(lai)成為(wei)了(le)落玉(yu)坊(fang)的(de)(de)(de)(de)坊(fang)主。她還與紅姑結(jie)為(wei)好友,也就(jiu)是金(jin)玉(yu)最好的(de)(de)(de)(de)朋友之一(yi)。她接著(zhu)(zhu)也認識了(le)心思神秘的(de)(de)(de)(de)李(li)妍,情同姐妹。李(li)妍在(zai)金(jin)玉(yu)的(de)(de)(de)(de)幫助下成為(wei)了(le)漢武帝劉徹的(de)(de)(de)(de)嬪妃(fei)之一(yi)。

在此一切一切之間(jian),金玉(yu)(yu)愛上(shang)了溫(wen)文爾(er)雅(ya)的(de)(de)(de)孟九(jiu)(jiu),一個(ge)背負家族龐(pang)大背景(jing)的(de)(de)(de)孟九(jiu)(jiu),腿有殘疾(ji)的(de)(de)(de)孟九(jiu)(jiu),對金玉(yu)(yu)的(de)(de)(de)關(guan)愛有如春雨。不(bu)(bu)過,即(ji)使金玉(yu)(yu)不(bu)(bu)介意,孟九(jiu)(jiu)因為他不(bu)(bu)想讓(rang)(rang)她與(yu)一個(ge)有殘疾(ji)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)活。金玉(yu)(yu)思慮再三,決(jue)心(xin)向孟九(jiu)(jiu)表白,但(dan)孟九(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)拒絕讓(rang)(rang)金玉(yu)(yu)心(xin)灰(hui)意冷,卻不(bu)(bu)知孟九(jiu)(jiu)另(ling)(ling)有隱情(qing)。斷腸(chang),就是(shi)從這個(ge)時(shi)候起(qi)的(de)(de)(de)。另(ling)(ling)一方面,英姿勃發(fa)的(de)(de)(de)少年英雄(xiong)霍(huo)(huo)去(qu)病(bing)(bing),也(ye)對金玉(yu)(yu)一見鐘情(qing)。金玉(yu)(yu)被拒絕后(hou)決(jue)心(xin)重返大漠,此時(shi)霍(huo)(huo)去(qu)病(bing)(bing)卻一意追隨,兩人(ren)(ren)在沙場(chang)上(shang)出生(sheng)(sheng)入死,終于(yu)緣定今生(sheng)(sheng)。再次(ci)回到(dao)長安(an)后(hou),曾(ceng)與(yu)金玉(yu)(yu)情(qing)同姐(jie)妹的(de)(de)(de)李妍,懷著不(bu)(bu)可告人(ren)(ren)的(de)(de)(de)秘密成為皇帝(di)寵妃(fei),為了擺脫衛氏的(de)(de)(de)權力控(kong)制,讓(rang)(rang)自己的(de)(de)(de)兒子成為太子,竟不(bu)(bu)擇(ze)手段迫(po)害唯一知道她秘密的(de)(de)(de)金玉(yu)(yu)。一方面,另(ling)(ling)一股勢力也(ye)在壓迫(po)著他們。霍(huo)(huo)去(qu)病(bing)(bing)在邊境(jing)不(bu)(bu)幸(xing)遭人(ren)(ren)暗算,身(shen)重劇毒,形勢危(wei)急之時(shi),孟九(jiu)(jiu)以身(shen)試(shi)毒,毒性(xing)攻身(shen),導致終生(sheng)(sheng)殘疾(ji),孟九(jiu)(jiu)為不(bu)(bu)讓(rang)(rang)金玉(yu)(yu)傷心(xin),選擇(ze)留下(xia)一張(zhang)字條離(li)開。霍(huo)(huo)去(qu)病(bing)(bing)與(yu)金玉(yu)(yu)帶著兒子歸隱大漠。

在(zai)故事中,金玉穿(chuan)梭于各種(zhong)宮心計(ji)和(he)各種(zhong)政治的榮辱浮沉,她希望永遠與她的丈夫(fu)霍(huo)去病平(ping)安幸福地生活。故事接近尾(wei)聲(sheng)時,他們裝(zhuang)死逃(tao)脫。最(zui)后(hou),孟九維持單身(shen),并在(zai)幫助(zhu)金玉和(he)霍(huo)去病逃(tao)脫后(hou)偷(tou)偷(tou)離開。

人物介紹

金玉/玉瑾

原名玉瑾,后(hou)改名金(jin)玉。從小(xiao)在狼(lang)群(qun)中(zhong)長大,后(hou)被漢人(ren)阿爹收養。個性不(bu)拘小(xiao)節(jie)、灑脫不(bu)羈,并且敢(gan)(gan)愛敢(gan)(gan)恨(hen),堅(jian)定自主。對于生(sheng)活(huo)及愛情的(de)磨難(nan)都帶著樂觀的(de)心去面對,珍惜自己得(de)來的(de)生(sheng)命。隨阿爹學(xue)習(xi)權變謀略(lve),使她直(zhi)爽中(zhong)不(bu)失(shi)謹慎。傳奇的(de)經歷下有一個平(ping)凡的(de)心愿(yuan):愿(yuan)得(de)一心人(ren),白頭(tou)不(bu)相離(li)。

霍去病

大漢史上(shang)不(bu)敗的(de)(de)戰神(shen),一(yi)代名(ming)將。雖(sui)然(ran)(ran)出(chu)身(shen)卑微,但(dan)執(zhi)著(zhu)自信,有沖破(po)一(yi)切(qie)束(shu)縛的(de)(de)勇(yong)武果敢和不(bu)達目的(de)(de)不(bu)罷休的(de)(de)堅定(ding)意(yi)志。癡情于金玉(yu),雖(sui)然(ran)(ran)未得(de)到回應,但(dan)一(yi)直(zhi)大膽(dan)爭取。戰場上(shang)屢立奇(qi)功,戰無不(bu)勝,朝廷中厭倦(juan)爭斗,精明(ming)守拙(zhuo),希望能與愛(ai)人遠離朝爭。

孟西漠/孟九

人稱九爺(ye),一半(ban)西域一半(ban)漢人的血統,腿有殘(can)疾。幼年父母雙亡,不得不扛(kang)起家(jia)族產業的重(zhong)擔,造成他自(zi)卑、謹慎、想愛(ai)又(you)不敢愛(ai)的個性。擔心(xin)自(zi)己復雜的身份會給愛(ai)情帶來波折,更害怕給不了金玉(yu)幸福(fu)。直到金玉(yu)離開后,才意(yi)識到一定要努力爭取愛(ai)情與未來。

李妍

樓蘭女子(zi),樂師李(li)延年之(zhi)妹。姿色出(chu)眾,媚而不浮,善于心(xin)計城府極深。父母為漢人所害,為報父仇進入皇(huang)宮想通(tong)過(guo)兒子(zi)爭奪皇(huang)位來保(bao)護家鄉。

李敢

李(li)廣之子,曾在霍去病麾(hui)下,多次與其出生入死。翩翩公子,敢愛敢恨,用(yong)情專(zhuan)一(yi),深愛李(li)妍卻只能在背(bei)后默默守(shou)護(hu)。最后被霍去病射(she)殺(sha)。

伊稚斜

原為匈奴(nu)王爺,后來發(fa)動(dong)政變成為匈奴(nu)單于。勇武多(duo)謀,心機縝密(mi)。曾是玉(yu)(yu)瑾(jin)兒時傾慕(mu)的(de)對象,后發(fa)動(dong)政變,害死了玉(yu)(yu)瑾(jin)的(de)阿(a)爹(die)。

紅姑

舞坊(fang)(fang)(fang)“落(luo)玉(yu)坊(fang)(fang)(fang)”管(guan)事,為(wei)石坊(fang)(fang)(fang)經營歌(ge)舞聲音多年。金(jin)玉(yu)初到(dao)建安時被(bei)紅姑騙入落(luo)玉(yu)坊(fang)(fang)(fang)為(wei)歌(ge)女,但后來(lai)因為(wei)脾氣相(xiang)投兩人反而結為(wei)好友。在金(jin)玉(yu)成為(wei)落(luo)玉(yu)坊(fang)(fang)(fang)坊(fang)(fang)(fang)主后一(yi)直盡心(xin)輔佐她打理生意,希望金(jin)玉(yu)找到(dao)心(xin)儀的愛(ai)人。

平陽公主

大(da)漢朝長(chang)公主,漢武(wu)帝劉(liu)徹的姐(jie)姐(jie),大(da)將軍(jun)衛青的妻子。一直在尋覓美(mei)女獻(xian)給皇帝,借此獲得(de)(de)權勢。幫(bang)助李妍入宮得(de)(de)寵,后又為維護衛氏利益與(yu)李妍斗爭 。

創作背景

桐華表示《大(da)漠(mo)(mo)謠》的(de)創作和她的(de)第一部小說《步(bu)步(bu)驚心(xin)》息息相(xiang)關(guan)。因為《步(bu)步(bu)驚心(xin)》壓(ya)抑虐心(xin)的(de)故(gu)事(shi)情(qing)節,人(ren)物(wu)(wu)的(de)命運(yun)已(yi)經被宮廷的(de)大(da)環境和人(ren)物(wu)(wu)的(de)性(xing)格局限,自己雖然(ran)給了(le)故(gu)事(shi)的(de)結局,但是心(xin)里卻很壓(ya)抑。在這種極度壓(ya)抑的(de)狀況(kuang)下(xia),她希望用一個基調明(ming)快、張揚向上的(de)故(gu)事(shi)來中和一下(xia),于是《大(da)漠(mo)(mo)謠》就誕生(sheng)了(le)。

作品鑒賞

桐華的(de)(de)(de)(de)(de)《大漠謠(yao)》,以(yi)中(zhong)國(guo)漢代(dai)歷史為背景,寫了(le)(le)一(yi)位傳(chuan)奇女子浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)愛情故(gu)事(shi)。書中(zhong)把人(ren)(ren)物進行了(le)(le)鮮(xian)(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de) 對比,并善(shan)于運用心(xin)理(li)和細節描(miao)寫,把故(gu)事(shi)寫得生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)感人(ren)(ren),該作品的(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)特色(se)就(jiu)是將動(dong)(dong)物進行了(le)(le)人(ren)(ren)情化的(de)(de)(de)(de)(de)改造(zao),使小(xiao)說(shuo)更具靈氣(qi),再配合(he)作者(zhe)那深(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)功底,便(bian)打造(zao)了(le)(le)精彩的(de)(de)(de)(de)(de)《大漠謠(yao)》。而且(qie),小(xiao)說(shuo)通(tong)過塑造(zao)鮮(xian)(xian)活(huo)可感的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物形象深(shen)入探討了(le)(le)千百年(nian)來(lai)一(yi)直(zhi)困擾(rao)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)情愛問題,凸顯(xian)了(le)(le)內心(xin)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)首要地位,提升了(le)(le)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)獨立與(yu)自尊(zun),指(zhi)明了(le)(le)人(ren)(ren)們在有(you)限(xian)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)方(fang)式 ,這使該小(xiao)說(shuo)獲得了(le)(le)特有(you)些關于生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)韻(yun)味(wei)與(yu)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)光彩。

對比手法

通過對(dui)(dui)(dui)比(bi)手法(fa)讓小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)的(de)(de)人物性格(ge)(ge)涇渭分明(ming)(ming)、個性卓然。首先(xian)是(shi)孟九和(he)霍(huo)去病。霍(huo)去病是(shi)活(huo)(huo)潑、張揚的(de)(de),愛(ai)(ai)玉(yu)(yu)兒(er)(er)不(bu)介(jie)意別人的(de)(de)眼(yan)光,對(dui)(dui)(dui)外人也(ye)不(bu)避(bi)諱。孟九是(shi)沉穩內斂的(de)(de),他也(ye)愛(ai)(ai)玉(yu)(yu)兒(er)(er),更(geng)多地(di)(di)是(shi)默默地(di)(di)付出(chu),細致的(de)(de)關(guan)懷。霍(huo)去病與(yu)玉(yu)(yu)兒(er)(er)初見時是(shi)大膽(dan)、自信,追求玉(yu)(yu)兒(er)(er)時是(shi)主(zhu)動、熱情(qing)。孟九面對(dui)(dui)(dui)愛(ai)(ai)情(qing)是(shi)膽(dan)怯(qie)、自卑(bei)的(de)(de),對(dui)(dui)(dui)玉(yu)(yu)兒(er)(er)的(de)(de)愛(ai)(ai)是(shi)逃避(bi)和(he)拒絕(jue)的(de)(de)。性格(ge)(ge)和(he)心境(jing)的(de)(de)不(bu)同注定了不(bu)同的(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)結局。再(zai)有就是(shi)玉(yu)(yu)兒(er)(er)和(he)李(li)妍。她們同是(shi)風華絕(jue)代的(de)(de)女子(zi),都(dou)(dou)背負(fu)著巨大的(de)(de)仇恨。李(li)妍選擇了復仇,她的(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)都(dou)(dou)是(shi)為復仇而(er)活(huo)(huo),孩(hai)童時受母親(qin)嚴厲(li)的(de)(de)教導,失去了一(yi)(yi)個孩(hai)子(zi)應有的(de)(de)快樂童年;長大后(hou)又要犧(xi)牲自由,在宮中(zhong)機關(guan)算盡,心力交瘁,最(zui)后(hou)付出(chu)了個人生(sheng)命。玉(yu)(yu)兒(er)(er)不(bu)去計(ji)較過往,一(yi)(yi)心活(huo)(huo)在當下,放(fang)下仇恨,敢(gan)于(yu)追求,所(suo)以(yi)她依舊幸福地(di)(di)生(sheng)活(huo)(huo)。石府的(de)(de)下人謹(jin)言和(he)慎行性格(ge)(ge)也(ye)是(shi)如此。謹(jin)言是(shi)名不(bu)副實,一(yi)(yi)點(dian)都(dou)(dou)不(bu)“謹(jin)言”,先(xian)說(shuo)(shuo)后(hou)想,多說(shuo)(shuo)少想,想說(shuo)(shuo)就說(shuo)(shuo),快人快語。慎行卻是(shi)名副其多想少說(shuo)(shuo),能不(bu)說(shuo)(shuo)就不(bu)說(shuo)(shuo),總是(shi)欲言又止。此外,玉(yu)(yu)兒(er)(er)的(de)(de)兩只鴿(ge)子(zi)性格(ge)(ge)也(ye)對(dui)(dui)(dui)比(bi)鮮明(ming)(ming),小(xiao)淘(tao)活(huo)(huo)潑好(hao)動,總闖禍,小(xiao)謙(qian)安靜懂(dong)事,不(bu)爭(zheng)不(bu)搶。

心理描寫

通過心(xin)理描寫讓小說中的(de)(de)人(ren)(ren)物呈現出特(te)有的(de)(de)性格深度。以玉兒作(zuo)為(wei)第一人(ren)(ren)稱(cheng),在敘(xu)述中多(duo)次穿插了心(xin)理描寫,來抒發主人(ren)(ren)公(gong)情(qing)感,推動故(gu)事(shi)發展(zhan)。例如,在孟九后(hou)悔自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)放棄與霍去病一起(qi)追玉兒時,弄的(de)(de)三個(ge)(ge)人(ren)(ren)都很(hen)痛(tong)苦(ku)。玉兒覺得自(zi)己(ji)(ji)像是“石磨(mo)子間的(de)(de)豆(dou)子,被上下(xia)兩(liang)(liang)塊(kuai)石頭(tou)碾逼得馬上就要(yao)粉身(shen)碎(sui)骨。并委屈的(de)(de)想道他們兩(liang)(liang)塊(kuai)石頭(tou)痛(tong)苦(ku),可他們知道不知道我承受的(de)(de)痛(tong)苦(ku)?”玉兒也明(ming)白,有一個(ge)(ge)人(ren)(ren)愛(ai)你是一種(zhong)幸福,有兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)(ren)愛(ai)你那絕不是一加(jia)一等于(yu)二的(de)(de)幸福,是三個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)痛(tong)苦(ku)。“因為(wei)有了這樣一些關于(yu)生命的(de)(de)兩(liang)(liang)難(nan)選擇(ze)的(de)(de)命題,作(zuo)品(pin)的(de)(de)思辨色彩就非常(chang)濃(nong)厚……無論有無結論,相信都能(neng)引起(qi)廣大觀(guan)眾驚心(xin)而(er)嚴肅的(de)(de)思考。”善于(yu)營造(zao)代入感是網絡小說的(de)(de)優勢和特(te)點,剖露主人(ren)(ren)公(gong)心(xin)曲,就是營造(zao)代入感最便捷(jie)的(de)(de)手段。

細部刻畫

小說中的(de)(de)神態和細節(jie)(jie)刻畫是洞見人(ren)物心(xin)靈的(de)(de)窗口,形象纖毫畢現,如在(zai)目前(qian)。如玉(yu)兒(er)回來(lai)后第一(yi)次見九爺(ye)時,霍(huo)去(qu)(qu)病(bing)“眼光柔(rou)似水,神情(qing)忽(hu)地一(yi)變,雖(sui)仍笑著(zhu)(zhu),可笑意卻有(you)些(xie)僵(jiang)”,玉(yu)兒(er)“我心(xin)下慌(huang)亂,下意識(shi)地就要抽(chou)手(shou),霍(huo)去(qu)(qu)病(bing)緊(jin)緊(jin)地握著(zhu)(zhu)我,絲(si)毫不(bu)松,宛如鐵箍,竟要勒進肉(rou)中的(de)(de)感覺。”這寫出(chu)了(le)霍(huo)去(qu)(qu)病(bing)對(dui)(dui)好(hao)不(bu)容易得到的(de)(de)愛情(qing)戰(zhan)果的(de)(de)保護和對(dui)(dui)失(shi)去(qu)(qu)的(de)(de)害(hai)怕。再(zai)如九爺(ye)診出(chu)玉(yu)兒(er)懷孕時“指頭在(zai)微微顫抖”,去(qu)(qu)病(bing)知道要做父親后,“狂喜到不(bu)敢置(zhi)信”所以又問了(le)一(yi)遍,九爺(ye)卻“撇過了(le)頭,看向窗外,嘴唇輕顫了(le)下,想要回答霍(huo)去(qu)(qu)病(bing)的(de)(de)問題,聲音卻卡在(zai)喉嚨里出(chu)不(bu)來(lai)。”這些(xie)細節(jie)(jie)寫出(chu)了(le)九爺(ye)內心(xin)的(de)(de)掙扎與痛苦。

擬人手法

通過擬人(ren)(ren)(ren)手法將動(dong)(dong)物的(de)人(ren)(ren)(ren)情(qing)(qing)化凸現(xian)了美好人(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)超越價值與(yu)感人(ren)(ren)(ren)力量。玉兒在(zai)(zai)被干爹帶(dai)走(zou)前就與(yu)狼(lang)(lang)群生活(huo)在(zai)(zai)一(yi)起 逃。人(ren)(ren)(ren)狼(lang)(lang)共存、互能(neng)溝 ,這(zhe)就已(yi)(yi)經不(bu)可思議了,卻還有(you)(you)(you)更(geng)難以(yi)置信的(de)地(di)方,如狼(lang)(lang)兄(xiong)在(zai)(zai)第一(yi)次見玉兒時(shi)(shi)用鼓勵的(de)眼(yan)神(shen)看著(zhu)玉兒,希望她能(neng)活(huo)下去;玉兒讓狼(lang)(lang)兄(xiong)與(yu)她去偷東(dong)西時(shi)(shi),狼(lang)(lang)兄(xiong)表(biao)現(xian)出來的(de)迷惑(huo)、無奈和(he)對(dui)玉兒的(de)保護(hu);狼(lang)(lang)兄(xiong)在(zai)(zai)霍去病向玉兒求婚(hun)時(shi)(shi)領著(zhu)白狼(lang)(lang)和(he)小(xiao)(xiao)狼(lang)(lang)走(zou) 開等(deng),都把狼(lang)(lang)寫得有(you)(you)(you)情(qing)(qing)感、有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)性(xing)。還有(you)(you)(you)玉兒的(de)兩只鴿子小(xiao)(xiao)淘和(he)小(xiao)(xiao)謙 們對(dui)主人(ren)(ren)(ren)忠心(xin)不(bu)吃(chi)別人(ren)(ren)(ren)喂的(de)食(shi)物。打仗的(de)時(shi)(shi)候(hou)小(xiao)(xiao)淘以(yi)身引誘(you)敵人(ren)(ren)(ren)的(de)隼,壯烈(lie)犧(xi)牲,小(xiao)(xiao)謙見 小(xiao)(xiao)淘已(yi)(yi)死不(bu)愿(yuan)獨(du)活(huo)于世 ,也一(yi)頭(tou)撞(zhuang)死于地(di)。小(xiao)(xiao)淘小(xiao)(xiao)謙不(bu)光懂人(ren)(ren)(ren)的(de)意思,還如此忠烈(lie)、深情(qing)(qing),更(geng)是(shi)人(ren)(ren)(ren)情(qing)(qing)化的(de)體(ti)現(xian)。因而這(zhe)類人(ren)(ren)(ren)情(qing)(qing)化的(de)動(dong)(dong)物意象“也為文本披上(shang)了特有(you)(you)(you)的(de)抒情(qing)(qing)色。

對書中玉兒形象的分析

整(zheng)體(ti)上看,“作家是從自(zi)我與外(wai)(wai)在(zai)的(de)(de)(de)現實(shi)(shi)與人生的(de)(de)(de)關聯,以質疑/ 否定外(wai)(wai)部現實(shi)(shi)和(he)人生的(de)(de)(de)形式(shi),執著于詩(shi)意/ 希望的(de)(de)(de)找尋。” 玉(yu)兒(er)是不幸的(de)(de)(de),從小被父母拋(pao)棄,關心(xin)(xin)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)干(gan)爹自(zi)盡 死,自(zi)己(ji)(ji)眼中的(de)(de)(de)英雄追殺自(zi)己(ji)(ji)。到長(chang)安后(hou)(hou)(hou)生活艱難(nan)(nan),被迫留在(zai)歌舞坊。自(zi)己(ji)(ji)喜歡的(de)(de)(de)人不肯(ken)接受自(zi)己(ji)(ji),自(zi)己(ji)(ji)接受別人后(hou)(hou)(hou) 又后(hou)(hou)(hou)悔,前來追求,夾在(zai)中間倍感痛苦(ku)。被人下過毒,入過獄,為了保護孩子冒著生命危險(xian)去催生,險(xian)些命喪(sang)九(jiu)泉。玉(yu)兒(er)更是幸運(yun)的(de)(de)(de),被拋(pao)棄時有(you)(you)狼(lang)收養,又有(you)(you)干(gan)爹收養,在(zai)匈(xiong)奴時有(you)(you)太子和(he)王爺(ye)(ye)做朋友,回狼(lang)群后(hou)(hou)(hou)有(you)(you)狼(lang)王守在(zai)身(shen)(shen)邊。 霍去病和(he)九(jiu)爺(ye)(ye)的(de)(de)(de)全心(xin)(xin)相(xiang)愛(ai),一個在(zai)身(shen)(shen)前一個在(zai)身(shen)(shen)后(hou)(hou)(hou),就算調換(huan)了前后(hou)(hou)(hou)位置也(ye)始(shi)終(zhong)愛(ai)意不減(jian)。無論遇(yu)到什么困(kun)難(nan)(nan)都最(zui)終(zhong)化險(xian)為夷 此與伴侶自(zi)由(you)自(zi)在(zai)地(di)翱翔于天地(di)間。

作者簡介

桐華,女,青年(nian)作家,原名任(ren)海燕,生于西北,畢業(ye)于北京大(da)學光華管(guan)理(li)學院。畢業(ye)后(hou)(hou)在(zai)深(shen)圳中(zhong)國銀行從(cong)事(shi)金融分(fen)析工作,后(hou)(hou)赴美國加利(li)福尼亞州攻讀財經類專業(ye)碩士,現與丈夫(fu)定居紐約。網絡連載時用的筆名是(shi)(shi)張小三(san)。文壇新言情(qing)(qing)小說“四小天后(hou)(hou)”之一(yi),被封(feng)為(wei)(wei)燃情(qing)(qing)天后(hou)(hou),被贊其文筆為(wei)(wei)“平淡入筆逐層深(shen)入戳人心痛(tong),她的愛情(qing)(qing)會燃燒”。“大(da)漠孤(gu)(gu)煙直(zhi),長河落日圓(yuan)”是(shi)(shi)從(cong)小慣看(kan)的景色,向往著“小橋流水人家”,工作后(hou)(hou)索性跑到南方,領略一(yi)番巴蕉夜雨,薄暮(mu)昏冥(ming)。一(yi)直(zhi)覺得(de)人生不管(guan)是(shi)(shi)“大(da)江東去,浪淘(tao)盡”,還是(shi)(shi)“楊柳岸(an),曉風殘月”都該體會經歷。 喜(xi)歡沉(chen)浸(jin)在(zai)各色文字世界(jie)中(zhong),從(cong)古龍到席(xi)絹(juan),從(cong)《紅樓夢(meng)》到《百(bai)年(nian)孤(gu)(gu)獨》來者不拒。

衍生作品

2012年桐華的(de)小說(shuo)《大漠謠》被改編成電(dian)視劇《大漠謠》后(hou)更(geng)名(ming)為《星月傳奇(qi)》到(dao)最后(hou)定名(ming)為《風中(zhong)奇(qi)緣》,于2014年10月1日登陸湖(hu)南衛視全(quan)國首播。

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