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啼笑皆非(小說)
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《啼笑皆非》原名Between Tears and Laughter,作者是林語堂。書分四卷。卷一論“局勢”。陳述今日世界之危局,及第三次大戰之伏機。卷二論“道術”,指出道術之淪喪,及以物質主義方術解決危機之錯誤。作為中國大眾文學最精致的范本,本書歷來被認為是最適合搬上銀屏的文學作品
  • 中文名: 啼笑(xiao)皆非
  • 外文名: Between Tears and Laughter
  • 作者: 林語(yu)堂
詳細介紹 PROFILE +

內容簡介

書分四(si)卷(juan)。卷(juan)一論(lun)“局勢”。陳述今(jin)日(ri)(ri)世界之(zhi)(zhi)(zhi)危局,及(ji)(ji)第三(san)次大戰之(zhi)(zhi)(zhi)伏機。卷(juan)二論(lun)“道術(shu)”,指出道術(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)淪喪,及(ji)(ji)以物質主義方(fang)術(shu)解決危機之(zhi)(zhi)(zhi)錯(cuo)誤。卷(juan)三(san)論(lun)“征象(xiang)”,批駁(bo)現行(xing)戰后和(he)平之(zhi)(zhi)(zhi)各種(zhong)論(lun)著,以見今(jin)日(ri)(ri)思想(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)癥結。卷(juan)四(si)論(lun)“治道”,由(you)學(xue)術(shu)思想(xiang)(xiang)上分析(xi)近百年來文化之(zhi)(zhi)(zhi)去向(xiang),及(ji)(ji)推陳人(ren)道掃(sao)地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)史因,并由(you)科學(xue)窮極思變之(zhi)(zhi)(zhi)新傾(qing)向(xiang),透人(ren)一道曙光,擺脫唯(wei)物機械論(lun),重立自由(you)意(yi)志論(lun)。以內容言之(zhi)(zhi)(zhi),卷(juan)一多談(tan)亞洲復興所引起之(zhi)(zhi)(zhi)新局面。卷(juan)二多論(lun)種(zhong)族偏見、歐化愚見、數(shu)學(xue)迷信(xin)、機械心(xin)理等小枝節。卷(juan)三(san)多舉今(jin)日(ri)(ri)西方(fang)討論(lun)和(he)平之(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)案。卷(juan)四(si)專(zhuan)談(tan)學(xue)術(shu)思想(xiang)(xiang)哲學(xue)基礎(chu)問題。

創作背景

本(ben)書原名(ming)(ming)Between Tears and Laughter,作(zuo)于一九(jiu)四(si)三(san)年二月,三(san)月中旬脫稿(gao),七月紐約出(chu)版,年底已五(wu)版。當時骨鯁在(zai)喉(hou),不(bu)(bu)吐不(bu)(bu)快(kuai)。蓋一感(gan)于吾國(guo)遭人(ren)封鎖,聲援無方,再(zai)感(gan)于強權政(zheng)治(zhi)(zhi)種族(zu)偏見,尚未泯除,三(san)感(gan)于和平之(zhi)(zhi)精神(shen)基(ji)礎(chu)未立,大戰之(zhi)(zhi)宗旨未明(ming),《大西洋憲章(zhang)》之(zhi)(zhi)適(shi)(shi)用范圍未定,自由與帝國(guo)之(zhi)(zhi)沖突難(nan)關未破。甚或為帝國(guo)主義張目(mu),或倡武(wu)力(li)治(zhi)(zhi)安,或斥世界(jie)平等聯(lian)邦而盛倡武(wu)力(li)挾制天(tian)下。以(yi)此國(guo)外(wai)民眾彷徨玄(xuan)惑(huo),莫知適(shi)(shi)從。時余憧(chong)憬乎(hu)第(di)一次大戰之(zhi)(zhi)際,威爾(er)遜(xun)高舉正義之(zhi)(zhi)旗,天(tian)下聞風而起(qi),一若世界(jie)新紀元即將實現,不(bu)(bu)禁為之(zhi)(zhi)慨然。蓋自《凡(fan)爾(er)賽和約》以(yi)后(hou),世事(shi)每況愈下,各國(guo)爾(er)詐(zha)我虞,廉恥喪盡,正義無存,以(yi)致造成(cheng)一種悲觀氣氛(fen)。理想(xiang)家不(bu)(bu)敢復言(yan)“了(le)結戰爭(zheng)(zheng)之(zhi)(zhi)戰爭(zheng)(zheng)”,現實主義者(zhe)愈倡言(yan)強權政(zheng)治(zhi)(zhi),而“第(di)三(san)次大戰”之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)詞,已疊疊見諸文字報章(zhang),出(chu)諸政(zheng)界(jie)名(ming)(ming)流之(zhi)(zhi)口(kou)。好夢打破,花落鳥啼。余有(you)感(gan)于懷,乃作(zuo)是書,以(yi)究世亂之(zhi)(zhi)源。其言(yan)苦,其志哀,雖謂(wei)用血(xue)淚寫(xie)成(cheng),未嘗不(bu)(bu)可(ke)。

作品鑒賞

是書主旨,可(ke)以一言(yan)蔽之(zhi)(zhi)(zhi),即由(you)現(xian)此戰事(shi)戰略之(zhi)(zhi)(zhi)處置(zhi),明強(qiang)權政(zheng)治之(zhi)(zhi)(zhi)存(cun)在(zai),由(you)強(qiang)權政(zheng)治之(zhi)(zhi)(zhi)存(cun)在(zai),推及物質(zhi)主義(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)病源(yuan),再(zai)由(you)物質(zhi)主義(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)病源(yuan),追溯歐美(mei)百年來學(xue)(xue)術(shu)思想上(shang)自然主義(yi)、科學(xue)(xue)定數論,及悲觀(guan)(guan)思想之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)由(you)來,而后指出(chu)最近科學(xue)(xue)思想之(zhi)(zhi)(zhi)轉(zhuan)變(bian),可(ke)以打破唯(wei)物觀(guan)(guan)念,改造哲學(xue)(xue)基(ji)礎,復建精(jing)神與物質(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)平衡配(pei)合,使(shi)人(ren)道(dao)主義(yi)得超越自然主義(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)。由(you)人(ren)道(dao)與自然之(zhi)(zhi)(zhi)新配(pei)合,宇宙觀(guan)(guan)人(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)必隨之(zhi)(zhi)(zhi)而變(bian),即見老莊與恩斯坦(tan)相去不遠,東西哲理(li),可(ke)以互通,而人(ren)道(dao)得以重(zhong)立(li)于人(ren)間。

成就與影響

作為中國大眾文學最(zui)精致的(de)(de)范本,本書歷來(lai)被認為是最(zui)適合(he)搬(ban)上銀屏(ping)的(de)(de)文學作品。富家子弟與平民女(nv)子、部長千金、江湖俠女(nv)間的(de)(de)愛情(qing)糾葛,曲折多變(bian)的(de)(de)悲(bei)喜戀情(qing),善惡交鋒的(de)(de)曠世傳奇(qi),七十(shi)年來(lai)魅力(li)依然的(de)(de)不朽巨作。最(zui)令人向往的(de)(de)愛情(qing)模式,落入凡間的(de)(de)夢幻情(qing)人,二十(shi)世紀中國言情(qing)小說(shuo)的(de)(de)里(li)程碑。

作品目錄

卷一 局勢

前序第一

業緣篇第二

時變篇第三

述古篇第四

證今篇第五

果報篇第六

卷二 道術

排物篇第七

明樂篇第八

卜算篇第九

明禮篇第十

歐化篇第十一

愚民篇第十二

歧路篇第十三

卷三 征象

強權篇第十四

不爭篇第十五

簿書篇第十六

血地篇第十七

亡道篇第十八

卷四 治道

當代篇第十九

化物篇第二十

齊物篇第二十一

窮理篇第二十二

一揆篇第二十三

后序

作者簡介

林語堂,(1895-1976)福建龍溪(xi)人。原名和樂,后改玉堂,又改語堂。1912年入上海(hai)圣約翰大學(xue),畢業(ye)后在清華大學(xue)任教。1919年秋赴(fu)美(mei)哈佛大學(xue)文學(xue)系(xi)。1922年獲義學(xue)碩(shuo)士(shi)學(xue)位。同年轉赴(fu)

德國入萊(lai)比錫(xi)大(da)(da)學,專攻語言(yan)學。1923年(nian)(nian)獲博士學位后(hou)回國,任北京(jing)大(da)(da)學教授、北京(jing)女子師范大(da)(da)學教務長和英文(wen)(wen)系(xi)主(zhu)任。1924年(nian)(nian)后(hou)為《語絲(si)》主(zhu)要撰稿人(ren)之(zhi)一。1926午(wu)到(dao)廈(sha)門大(da)(da)學任文(wen)(wen)學院(yuan)長。1927年(nian)(nian)任外交部秘(mi)書。1932年(nian)(nian)主(zhu)編《論語》半月刊。1934年(nian)(nian)創辦《人(ren)間世》,1935年(nian)(nian)刨辦《宇宙風(feng)(feng)》,提(ti)倡“以自(zi)我為中心,以閑適為格(ge)調(diao)”的小品文(wen)(wen)。1935年(nian)(nian)后(hou),在美(mei)國用(yong)英文(wen)(wen)寫(xie)《吾國與吾民》、《京(jing)華煙(yan)云》、《風(feng)(feng)聲鶴唳》等文(wen)(wen)化著(zhu)作和長篇小說。1944年(nian)(nian)曾一度(du)回國到(dao)重慶講(jiang)學。1945年(nian)(nian)赴新加(jia)坡籌建南洋火(huo)學,任校長。1952年(nian)(nian)在美(mei)國與人(ren)創辦《天風(feng)(feng)》雜志。1966年(nian)(nian)定居臺灣。1967年(nian)(nian)受(shou)聘為香港中文(wen)(wen)大(da)(da)學研究教授。1975年(nian)(nian)被推舉為國際筆會副會長。

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