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基本介紹

蘇家坨鎮(zhen)成(cheng)立于2003年8月，由原蘇家坨鄉(xiang)、北安河鄉(xiang)、聶各莊(zhuang)鄉(xiang)三(san)鄉(xiang)合并而(er)成(cheng)，鎮(zhen)域面積87.36平(ping)方公里，鎮(zhen)域內主干道路有六環(huan)路、北清(qing)路、溫陽(yang)路、頤(yi)陽(yang)路，京密引水渠和稻香(xiang)湖濕地是鎮(zhen)域內最(zui)大的水系。

全鎮(zhen)共有19個行政(zheng)村(cun)，3個居委會(hui)，至2006年底，全鎮(zhen)共總(zong)戶(hu)(hu)數為(wei)12160戶(hu)(hu)，其中農業(ye)戶(hu)(hu)為(wei)8061戶(hu)(hu)，非農業(ye)戶(hu)(hu)為(wei)4099戶(hu)(hu)。

全鎮共有(you)常住人口31450人，其中農業人口19394人，非農業人口12066人，全鎮有(you)流動(dong)人口3255人。

景點景觀

"遠郊的(de)景，近(jin)郊的(de)路，北京(jing)的(de)自(zi)然氧氣庫(ku)！"是鳳(feng)凰嶺(ling)自(zi)然風景區總(zong)的(de)特(te)點(dian)。該景區位(wei)于海淀區西北部西山農場境內，距天安(an)門(men)直(zhi)線距離33公里，總(zong)面(mian)積15。33平(ping)方公里。是大自(zi)然賜予人類的(de)一方凈土(tu)，是觀光、度假(jia)和會議(yi)的(de)理想去處(chu)。

風景區(qu)內野(ye)趣天(tian)成(cheng)：青山(shan)綠水(shui)，藍(lan)天(tian)白(bai)云、層巒疊(die)翠(cui)、密林曲徑，奇花(hua)異草遍及(ji)山(shan)野(ye)，具有良好的生態環(huan)境；上(shang)風上(shang)水(shui)的地理優勢，使之(zhi)有"京城綠肺"之(zhi)稱。區(qu)內水(shui)質優良，空氣清新，凈化(hua)空氣純(chun)度為市區(qu)的5倍(bei)，含(han)負(fu)氧(yang)離子為市區(qu)的150倍(bei)。夏季平均(jun)氣溫(wen)比市區(qu)低3-4度，空氣相對(dui)濕度為65%。

風(feng)景區(qu)享有(you)"京(jing)西小黃山(shan)"之美譽(yu)；奇(qi)(qi)山(shan)、怪(guai)石(shi)(shi)、林(lin)海(hai)、神泉(quan)為其奇(qi)(qi)妙(miao)的天(tian)然景觀。奇(qi)(qi)峰"千姿百態(tai)，爭(zheng)奇(qi)(qi)斗異，神女峰蕩氣回腸，雄師峰龍盤虎踞；"怪(guai)石(shi)(shi)"林(lin)立，行神兼備，如(ru)玉兔凌空，如(ru)石(shi)(shi)猴戲天(tian)，如(ru)情侶(lv)私(si)語，如(ru)仙人足跡(ji)；"林(lin)海(hai)"，古(gu)松古(gu)柏(bo)古(gu)銀杏(xing)，古(gu)木參天(tian)；桃林(lin)杏(xing)林(lin)蘋果林(lin)，林(lin)園世界，既可觀賞，又可采(cai)摘；"神泉(quan)"：元素豐富，綿甜爽口，泉(quan)中珍品，聞名遠近。風(feng)景區(qu)三(san)季有(you)花，四(si)季有(you)景，是春(chun)游踏青，夏令避暑，秋季采(cai)摘，冬觀雪(xue)景的勝(sheng)地。

風(feng)景(jing)區人(ren)文景(jing)觀也豐(feng)富多彩。佛、道、儒等(deng)宗教文化以及(ji)古東方養生(sheng)文化的(de)遺(yi)址、遺(yi)跡眾多，文化積淀豐(feng)厚，他(ta)們與(yu)自然景(jing)觀相得益彰，共同構(gou)成區內北、中(zhong)、南(nan)三線(xian)四十余處可觀景(jing)點。

北線景(jing)區：景(jing)點密(mi)集，山與水(shui)結合完美。以"古(gu)(gu)、奇、怪(guai)、幽"取勝。沿途可領略奇峰怪(guai)石，探究幽洞(dong)(dong)(dong)密(mi)穴(xue)，欣賞流泉(quan)(quan)飛(fei)瀑(pu)，考察古(gu)(gu)剎寶塔等，主(zhu)要(yao)景(jing)點有李兒港海(hai)崖(ya)(ya)地貌(mao)；擱衣庵、上方(fang)寺及其玲瓏塔，飛(fei)來(lai)石塔、摩(mo)崖(ya)(ya)石塔等古(gu)(gu)寺名(ming)塔；觀音(yin)洞(dong)(dong)(dong)、修仙洞(dong)(dong)(dong)、藏(zang)珍洞(dong)(dong)(dong)、古(gu)(gu)猿洞(dong)(dong)(dong)等幽洞(dong)(dong)(dong)秘穴(xue)；神泉(quan)(quan)、怡景(jing)潭(tan)、滴水(shui)巖、鯨魚背、金龍潭(tan)等流泉(quan)(quan)飛(fei)瀑(pu)；還有譽為華山之(zhi)險(xian)的"天梯(ti)"等。適合開展登山攀巖、品泉(quan)(quan)、尋(xun)古(gu)(gu)探幽等多(duo)種旅游(you)活動。

中(zhong)線景(jing)區(qu)以最完(wan)整的東方養(yang)(yang)生文化修(xiu)煉群佛(fo)道合一的京西名(ming)剎(cha)"龍(long)泉寺"為(wei)起點，沿山(shan)而行，可(ke)(ke)觀古(gu)(gu)代(dai)養(yang)(yang)生修(xiu)煉場(chang)，如仙人(ren)洞、三佛(fo)洞、玄遠洞、修(xiu)仙椅(yi)等(deng)，四(si)者是迄今發現的規模最大(da)最為(wei)完(wan)整的古(gu)(gu)代(dai)養(yang)(yang)生修(xiu)煉群，鑿刻于(yu)遼(liao)金(jin)時(shi)期，不(bu)(bu)同(tong)的洞穴所(suo)處的地理位置(zhi)、周圍(wei)環(huan)境(jing)、所(suo)刻人(ren)物(wu)姿態造型各不(bu)(bu)相同(tong)，可(ke)(ke)能代(dai)表(biao)古(gu)(gu)代(dai)練功(gong)者養(yang)(yang)生修(xiu)煉的四(si)種不(bu)(bu)同(tong)境(jing)界。那(nei)(nei)么，為(wei)什么遼(liao)金(jin)時(shi)期仙人(ren)道士選中(zhong)此(ci)地養(yang)(yang)生修(xiu)煉？那(nei)(nei)時(shi)是怎樣(yang)修(xiu)煉的，反(fan)映了當時(shi)什么樣(yang)的文化景(jing)象？古(gu)(gu)人(ren)追求自我情(qing)操(cao)的完(wan)善，對今天(tian)我們有何借(jie)鑒(jian)意義？只有來此(ci)一游，方能體會(hui)養(yang)(yang)生修(xiu)煉追求得到成仙的良苦用心。

南(nan)線景(jing)區(qu)為(wei)宗教(jiao)(jiao)(jiao)、考古、尋幽(you)(you)探(tan)險(xian)、野(ye)游(you)獵奇的(de)勝地(di)。黃(huang)普院(yuan)、關帝廟及呂(lv)祖洞(dong)等組成宗教(jiao)(jiao)(jiao)文化積淀豐厚的(de)"三(san)角帶(dai)"，是佛、道、儒三(san)教(jiao)(jiao)(jiao)文化薈粹之地(di)。這個(ge)三(san)角帶(dai)以她悠久的(de)歷史和嫵(wu)媚的(de)風光，成為(wei)一(yi)個(ge)優美迷人的(de)勝境。她同時(shi)又是一(yi)個(ge)謎(mi)(mi)一(yi)般的(de)地(di)方：北魏石佛之謎(mi)(mi)，金剛石塔之謎(mi)(mi)，黃(huang)普院(yuan)底層洞(dong)穴之謎(mi)(mi)……還有盛極一(yi)時(shi)的(de)妙峰山進香"老(lao)北道"；沿途宗教(jiao)(jiao)(jiao)文化盛行(xing)，山奇水(shui)秀，石美洞(dong)異(yi)，驚險(xian)處嘆為(wei)觀止，幽(you)(you)深處心曠神怡……

鳳凰嶺景區(qu)進(jin)一步加大基礎設施的(de)建(jian)設，擴建(jian)了景區(qu)北線(xian)(xian)(xian)、中線(xian)(xian)(xian)、南(nan)線(xian)(xian)(xian)三條旅(lv)游線(xian)(xian)(xian)路及(ji)停車場(chang)，修(xiu)復了龍(long)泉寺，桃源(yuan)觀，關帝廟等(deng)古跡。沿景區(qu)游覽線(xian)(xian)(xian)修(xiu)建(jian)了供游人休息的(de)涼亭和石凳。為(wei)普(pu)及(ji)青(qing)少(shao)年的(de)科普(pu)教育(yu)而籌建(jian)的(de)科普(pu)長廊項(xiang)目也正在規劃之中。相(xiang)信明天的(de)鳳凰嶺必將以嶄(zhan)新的(de)姿態迎接(jie)八方游客(ke)。

榮譽及其他

單錘大鼓會

蘇家坨蘇一二(er)單錘(chui)大(da)(da)(da)鼓，世代傳承已經300年(nian)以(yi)上。她的歷史早在清朝(chao)至民國時期蘇一二(er)大(da)(da)(da)鼓會進香到妙峰山,三義廟、涿州、陽坊(fang)廟、太舟塢廟、石寓(yu)廟。大(da)(da)(da)清國時期老一輩(bei)藝人，身跨大(da)(da)(da)鼓率(lv)二(er)十幾個打小領隊伍到黑龍潭龍王廟求雨(yu)多次，祈求老天(tian)爺顯(xian)靈。

十(shi)九世(shi)紀二(er)十(shi)年代(dai)在京北大(da)地活躍著十(shi)八檔會。包括高蹺會、獅子(zi)會、棍會、開路會、小車會等等。蘇(su)一二(er)單錘大(da)鼓是(shi)會檔之首(shou)。已過世(shi)的老人有陳(chen)萬發、邊文(wen)斌、王文(wen)海(hai)、邊文(wen)寬、李瑞、張(zhang)德寬、邊文(wen)生、張(zhang)中、陳(chen)中等。

如果他(ta)們(men)在世的話(hua)平均年齡也得有一百(bai)四五十多歲了(le)。他(ta)們(men)將八面(mian)大鼓打遍(bian)方(fang)圓百(bai)里，“大鼓驚天地(di)，鑔(cha)子響連聲”無人(ren)不知無人(ren)不曉。

每到妙峰山(shan)香季（陰歷四(si)月初一到十(shi)五）和其他廟(miao)會，蘇一二大(da)鼓(gu)(gu)會都(dou)要打開(kai)山(shan)大(da)鼓(gu)(gu)，正所謂鼓(gu)(gu)聲(sheng)響起春回大(da)地，普(pu)天同拜帶福回家。齋飯吃(chi)過(guo)八(ba)十(shi)里，會旗打到十(shi)八(ba)村。讓(rang)人(ren)歡喜(xi)，所到之處(chu)喜(xi)慶連天。

1958年十(shi)(shi)三陵水庫(ku)建(jian)成(cheng)時(shi)的(de)(de)慶典大(da)(da)會上(shang)(shang)。蘇(su)一二大(da)(da)鼓會，代表當時(shi)海淀(dian)區山(shan)后的(de)(de)其他十(shi)(shi)八檔會，參加(jia)十(shi)(shi)三陵水庫(ku)修建(jian)落成(cheng)慶典大(da)(da)會。并(bing)在慶典大(da)(da)會上(shang)(shang)表演(yan)出色，受到當時(shi)北京(jing)市市政府的(de)(de)表彰和嘉獎。現場獎勵大(da)(da)鼓八面和鑔子十(shi)(shi)二對兒以(yi)資鼓勵。單(dan)錘(chui)大(da)(da)鼓已(yi)經傳承(cheng)了300年。

第六代(dai)大鼓會傳(chuan)人(ren)有：劉秀珍、李(li)德文(wen)、趙淑珍、張文(wen)娟、邊寶宇、李(li)景敏(min)、魯(lu)桂榮、王尚珍、洪振婷、安(an)鳳蘭等。

蘇三四太平鼓

據傳，太(tai)平鼓在蘇(su)三四(si)村已有(you)四(si)五百多年的(de)歷史，但太(tai)平鼓的(de)活動陣地(di)逐(zhu)漸縮(suo)小，過(guo)去那種(zhong)家家戶戶、男女老少(shao)爭相擊打太(tai)平鼓的(de)場面已不復重現，蘇(su)三四(si)村村委(wei)為挽救這一民(min)間(jian)藝術，召(zhao)集村里一些年青人(ren)(ren)主動向老藝人(ren)(ren)取經，通過(guo)84歲高齡的(de)頗有(you)造詣(yi)的(de)太(tai)平鼓老藝人(ren)(ren)任又清的(de)口(kou)傳身教，擊打太(tai)平鼓的(de)人(ren)(ren)日益增多，現已有(you)新老愛好(hao)者30多人(ren)(ren)，形成了(le)一支具有(you)民(min)間(jian)地(di)域文(wen)化(hua)特色的(de)隊伍。

太平鼓(gu)(gu)是(shi)一種有柄的(de)(de)(de)(de)單面鼓(gu)(gu)。鼓(gu)(gu)呈圓型(xing)，用(yong)扁(bian)狀鐵條為圈，蒙以(yi)厚的(de)(de)(de)(de)白(bai)紙，柄下端鐵圈上(shang)(shang)著麻花(hua)(hua)條狀小(xiao)鐵環十三枚，握手(shou)約半(ban)尺，纏有皮條，有的(de)(de)(de)(de)在鼓(gu)(gu)面上(shang)(shang)畫有花(hua)(hua)草、人物等彩繪，還(huan)有的(de)(de)(de)(de)在鼓(gu)(gu)框(kuang)襯以(yi)絨球(qiu)或(huo)花(hua)(hua)穗(sui)。表演時(shi)(shi)左(zuo)手(shou)持(chi)鼓(gu)(gu)，右手(shou)握著用(yong)竹子(zi)做的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)面綴有紅絨穗(sui)的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)鞭，邊舞邊擊(ji)，鼓(gu)(gu)和(he)小(xiao)鐵環發出有節奏(zou)的(de)(de)(de)(de)響聲。表演時(shi)(shi)結合舞蹈邊舞邊唱，是(shi)一種歌舞說唱兼備(bei)的(de)(de)(de)(de)民(min)間藝術，是(shi)當地百姓文化認同(tong)的(de)(de)(de)(de)標志，中國民(min)間藝術的(de)(de)(de)(de)“絕活”。

文化遺產

隨著城市化進程的推進，我鎮農村(cun)非物質文化遺產保護提到(dao)議事(shi)日(ri)程。

非物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)既是(shi)歷史發(fa)展(zhan)的見證，又是(shi)珍貴的文(wen)化(hua)(hua)資源(yuan)，將祖先的印(yin)記流傳(chuan)給子孫是(shi)我們大(da)家的責(ze)任。為(wei)(wei)了摸清地區(qu)非物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)項(xiang)目的數量和內容，建立完善檔案和數據庫，2006年初，在海淀區(qu)文(wen)化(hua)(hua)館魏晉華老師的幫(bang)助指導下，成立了以鎮文(wen)化(hua)(hua)服(fu)務中(zhong)心李進明(ming)為(wei)(wei)主，地區(qu)文(wen)化(hua)(hua)干(gan)部(bu)參加的非遺(yi)工作(zuo)小組。按照(zhao)保護為(wei)(wei)主、合理利用、傳(chuan)承(cheng)發(fa)展(zhan)的方針，把(ba)本地具有歷史、文(wen)化(hua)(hua)和科學價值的花會、手工技藝(yi)、民間故事(shi)、傳(chuan)說、婚(hun)喪習俗等(deng)做了一次全(quan)面的普查登記。

工作人員走村(cun)串戶，搜集整理出民(min)間(jian)花會(hui)、手(shou)工藝制作、民(min)間(jian)傳(chuan)說、民(min)間(jian)音(yin)樂等(deng)九大類22個(ge)項目。對每個(ge)項目的歷史(shi)淵源、傳(chuan)承關(guan)系、項目特色、主要(yao)價值(zhi)、現存狀況等(deng)內(nei)容進行了資料留存。這些項目現均已報區文化(hua)館，編入《北京市非物(wu)質文化(hua)遺產普查(cha)項目匯編---海(hai)淀(dian)卷》中。

我(wo)地(di)區文(wen)(wen)化(hua)(hua)資源豐富(fu)(fu)，民(min)(min)間(jian)(jian)活動多(duo)，民(min)(min)間(jian)(jian)藝人多(duo)，民(min)(min)間(jian)(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝術風格獨(du)特(te)，非(fei)物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產豐富(fu)(fu)多(duo)彩。2015年鎮文(wen)(wen)化(hua)(hua)服務中心對民(min)(min)間(jian)(jian)時令(ling)菜的(de)腌泡制作、老故事、典故、前沙澗(jian)村廟會等(deng)項目進(jin)行搜集整(zheng)理，把具有我(wo)鎮特(te)色的(de)非(fei)物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產整(zheng)合(he)出來，配合(he)大西山的(de)開(kai)發旅游(you)做(zuo)一些力所能及的(de)事情(qing)。后沙澗(jian)村村民(min)(min)素以勤勞善(shan)來那(nei)個著(zhu)稱，組織了撲(pu)蝴蝶等(deng)豐富(fu)(fu)的(de)民(min)(min)間(jian)(jian)技藝，向觀眾展示(shi)了民(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)風采。