芒果视频

人物簡介

在(zai)乾隆(long)皇(huang)帝的(de)40多(duo)個后(hou)妃中(zhong)(zhong)，有一(yi)(yi)位維吾爾族(zu)(zu)女子，她(ta)就是(shi)聞名遐邇(er)的(de)香(xiang)妃。其實(shi)香(xiang)妃是(shi)否遍(bian)體生(sheng)香(xiang)，根本無從(cong)考證(zheng)。但乾隆(long)帝只有一(yi)(yi)個維吾爾族(zu)(zu)妃子卻是(shi)史(shi)實(shi)。她(ta)就是(shi)容(rong)妃。在(zai)乾隆(long)帝的(de)40多(duo)名妃子中(zhong)(zhong)，有一(yi)(yi)名回妃，本不奇(qi)怪，可是(shi)在(zai)容(rong)妃死后(hou)的(de)一(yi)(yi)百多(duo)年內，卻引起(qi)了(le)一(yi)(yi)批騷人墨(mo)客的(de)興趣(qu)，在(zai)容(rong)妃身上(shang)大做文章，甚至編造出一(yi)(yi)個“香(xiang)[2]妃”的(de)故(gu)事。從(cong)野史(shi)、詩詞到舞(wu)臺(tai)，繪聲繪影大肆(si)渲染，競達到了(le)真假(jia)難(nan)辨的(de)程(cheng)度(du)。詩詞、戲曲中(zhong)(zhong)的(de)人物(wu)是(shi)可以編造的(de)，但發展到排(pai)除史(shi)實(shi)、以假(jia)亂真的(de)程(cheng)度(du)，就有問題(ti)了(le)。以下，我們暫還按習(xi)慣(guan)稱其為香(xiang)妃，看看她(ta)的(de)真實(shi)生(sheng)平。

雍正十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)（1734年(nian)(nian)(nian)）九月十(shi)(shi)(shi)五日，香(xiang)妃(fei)(fei)誕(dan)生在新疆(jiang)和(he)(he)(he)(he)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)族(zu)的(de)(de)一個(ge)家(jia)庭(ting)。和(he)(he)(he)(he)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)族(zu)是(shi)世居葉爾(er)(er)羌的(de)(de)維吾(wu)(wu)爾(er)(er)族(zu)始祖派(pai)噶(ga)(ga)木巴爾(er)(er)的(de)(de)后裔，其(qi)族(zu)稱為(wei)(wei)(wei)和(he)(he)(he)(he)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)，所以(yi)香(xiang)妃(fei)(fei)又叫(jiao)和(he)(he)(he)(he)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)氏。其(qi)父為(wei)(wei)(wei)第二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)九世回部臺(tai)吉(ji)(ji)（貴族(zu)首領(ling)）圖爾(er)(er)都。乾(qian)隆(long)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)五月，清軍(jun)進(jin)軍(jun)伊犁，二(er)(er)次平(ping)定準(zhun)(zhun)噶(ga)(ga)爾(er)(er)叛(pan)亂，解救(jiu)了(le)被準(zhun)(zhun)噶(ga)(ga)爾(er)(er)拘禁的(de)(de)葉爾(er)(er)羌、喀什噶(ga)(ga)爾(er)(er)封建(jian)主瑪罕(han)木特(te)的(de)(de)兩個(ge)兒(er)子(zi)：大(da)(da)(da)和(he)(he)(he)(he)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)木、小(xiao)和(he)(he)(he)(he)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)木。不(bu)(bu)料兩年(nian)(nian)(nian)以(yi)后，小(xiao)和(he)(he)(he)(he)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)木殺死(si)了(le)欽派(pai)的(de)(de)副都統阿敏道(dao)，自(zi)稱巴圖爾(er)(er)汗，大(da)(da)(da)和(he)(he)(he)(he)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)木也(ye)據守喀什噶(ga)(ga)爾(er)(er)，兩相(xiang)呼應，稱雄南(nan)疆(jiang)，開(kai)始了(le)大(da)(da)(da)規模的(de)(de)武裝(zhuang)反清。此后，圖爾(er)(er)都臺(tai)吉(ji)(ji)等(deng)(deng)不(bu)(bu)愿(yuan)歸(gui)附(fu)分裂的(de)(de)部落，配合清軍(jun)，于乾(qian)隆(long)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)，徹(che)底平(ping)息了(le)大(da)(da)(da)、小(xiao)和(he)(he)(he)(he)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)木的(de)(de)叛(pan)亂。 乾(qian)隆(long)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)，圖爾(er)(er)都等(deng)(deng)五戶助戰有功的(de)(de)和(he)(he)(he)(he)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)，及霍(huo)集斯等(deng)(deng)三(san)戶在平(ping)亂中(zhong)立(li)功的(de)(de)南(nan)疆(jiang)維吾(wu)(wu)爾(er)(er)上層人(ren)士應召陸(lu)續來(lai)到北京(jing)(jing)，拜見高(gao)宗皇帝(di)。乾(qian)隆(long)令他(ta)們(men)在京(jing)(jing)居住(zhu)，并派(pai)使者接他(ta)們(men)的(de)(de)家(jia)眷來(lai)京(jing)(jing)，封圖爾(er)(er)都等(deng)(deng)為(wei)(wei)(wei)一等(deng)(deng)臺(tai)吉(ji)(ji)。圖爾(er)(er)都27歲的(de)(de)妹妹也(ye)被選入宮，冊封為(wei)(wei)(wei)和(he)(he)(he)(he)貴人(ren)（即(ji)香(xiang)妃(fei)(fei)）。顯然，這是(shi)乾(qian)隆(long)皇帝(di)統一新疆(jiang)后，實(shi)行(xing)“因俗而制”的(de)(de)政治需要，即(ji)政治聯姻(yin)。

貴人(ren)在(zai)清(qing)朝(chao)后(hou)(hou)(hou)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)八個(ge)(ge)等(deng)(deng)級中，屬于(yu)(yu)第(di)(di)六(liu)個(ge)(ge)等(deng)(deng)級，其前有(you)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)、皇(huang)(huang)(huang)貴妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)、貴妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)、妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)、嬪，其后(hou)(hou)(hou)有(you)常在(zai)和(he)答應。由(you)于(yu)(yu)和(he)貴人(ren)入(ru)宮(gong)(gong)時(shi)帶來了(le)(le)祥瑞（從南方移栽到(dao)(dao)宮(gong)(gong)內(nei)的(de)(de)(de)荔枝(zhi)樹，竟結出了(le)(le)200多顆荔枝(zhi)），很得(de)皇(huang)(huang)(huang)上的(de)(de)(de)青睞，也(ye)很受皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)喜愛。因此(ci)在(zai)和(he)貴人(ren)入(ru)宮(gong)(gong)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)第(di)(di)三(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)，即乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)二十(shi)七年(nian)(nian)(nian)五月十(shi)六(liu)日，皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)降旨(zhi)，冊(ce)封和(he)貴人(ren)為(wei)(wei)容(rong)(rong)嬪。她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)哥哥，原封為(wei)(wei)一(yi)(yi)等(deng)(deng)臺吉(ji)的(de)(de)(de)圖(tu)爾都，也(ye)因追論進攻喀什噶爾有(you)功.而同(tong)時(shi)晉爵(jue)，封為(wei)(wei)輔國公。乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)三(san)(san)(san)十(shi)年(nian)(nian)(nian)春天，高宗第(di)(di)四(si)次南巡，攜皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)、皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)、慶妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)、香(xiang)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)、圖(tu)爾都以及(ji)大學士(shi)傅恒等(deng)(deng)王公貴戚1000余人(ren)同(tong)行(xing)。一(yi)(yi)路上，乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)對香(xiang)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)格外恩賞.前后(hou)(hou)(hou)賜給她(ta)(ta)(ta)80多種口味適宜的(de)(de)(de)飯菜，其中就有(you)名貴的(de)(de)(de)奶酥油野鴨子、酒燉羊肉、羊池士(shi)等(deng)(deng)。之(zhi)后(hou)(hou)(hou)，香(xiang)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)俊俏和(he)異域(yu)情調進一(yi)(yi)步贏得(de)乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)皇(huang)(huang)(huang)帝的(de)(de)(de)垂(chui)愛和(he)信任，乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)三(san)(san)(san)十(shi)三(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)六(liu)月，皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)懿旨(zhi)，將(jiang)她(ta)(ta)(ta)由(you)容(rong)(rong)嬪晉為(wei)(wei)容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)，并由(you)賞給處為(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)準備滿洲朝(chao)服、吉(ji)服、項(xiang)圈、耳墜、數珠等(deng)(deng)等(deng)(deng)。同(tong)年(nian)(nian)(nian)十(shi)月，受命為(wei)(wei)正、副使(shi)的(de)(de)(de)大學士(shi)尹繼善(shan)、內(nei)閣學士(shi)邁拉遜，持節(jie)冊(ce)封容(rong)(rong)嬪為(wei)(wei)容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)，冊(ce)文曰：“爾容(rong)(rong)嬪霍卓氏(shi)，端謹持躬，柔嘉表則，秉小心而有(you)恪，久勤(qin)服事于(yu)(yu)慈(ci)闈，供內(nei)職以無違(wei)，夙協箴規于(yu)(yu)女(nv)史，茲奉(feng)皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)慈(ci)諭，冊(ce)封爾為(wei)(wei)容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)……。”這(zhe)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)，香(xiang)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)35歲。三(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)以后(hou)(hou)(hou)，乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)又(you)攜香(xiang)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)等(deng)(deng)六(liu)位(wei)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)嬪東巡，游歷泰(tai)山，拜竭孔廟。由(you)于(yu)(yu)乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)三(san)(san)(san)十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)烏喇那拉氏(shi)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)亡(wang)故，乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)聲稱不再立(li)后(hou)(hou)(hou)；乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)四(si)十(shi)年(nian)(nian)(nian)，皇(huang)(huang)(huang)貴妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)又(you)病死，因此(ci)，到(dao)(dao)這(zhe)個(ge)(ge)時(shi)候，容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)在(zai)乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)的(de)(de)(de)眾多后(hou)(hou)(hou)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)中已處于(yu)(yu)舉足(zu)輕重(zhong)的(de)(de)(de)地位(wei)。乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)四(si)十(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)正月十(shi)五日，皇(huang)(huang)(huang)帝在(zai)圓(yuan)明(ming)園奉(feng)三(san)(san)(san)無私殿設宴(yan)會餐，容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)已入(ru)主了(le)(le)西邊(bian)頭桌的(de)(de)(de)首位(wei)，到(dao)(dao)同(tong)年(nian)(nian)(nian)十(shi)二月乾(qian)(qian)(qian)清(qing)宮(gong)(gong)大宴(yan)，容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)又(you)升(sheng)格到(dao)(dao)了(le)(le)東邊(bian)坐桌的(de)(de)(de)第(di)(di)二位(wei)。這(zhe)時(shi)，容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)已48歲，到(dao)(dao)了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)地位(wei)與殊榮的(de)(de)(de)頂峰。乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)五十(shi)三(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)四(si)月十(shi)九日，容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)離世，享年(nian)(nian)(nian)55歲。

香(xiang)妃的故(gu)事歷來非常迷人(ren)(ren)。傳(chuan)說她“玉容未近，芳(fang)香(xiang)襲人(ren)(ren)，即(ji)不(bu)是(shi)(shi)花香(xiang)也不(bu)是(shi)(shi)粉香(xiang)，別有一種奇芳(fang)異(yi)馥，沁人(ren)(ren)心脾”。是(shi)(shi)新(xin)疆回部酋長霍(huo)集(ji)占的王妃，回部叛亂，霍(huo)集(ji)占被(bei)清(qing)廷(ting)誅(zhu)殺(sha)，將(jiang)軍兆惠將(jiang)香(xiang)妃生擒送與(yu)乾隆(long)。但香(xiang)妃心懷“國破家亡(wang)，情愿一死”之志，始終不(bu)從乾隆(long)，最后被(bei)太后賜死。死后，將(jiang)其運回家鄉安葬，故(gu)新(xin)疆喀什(shen)有香(xiang)妃墓(mu)。

然而傳說再引(yin)人入勝，也與歷史事實相去甚遠。

軼事典故

《清史(shi)稿》記載：香(xiang)妃(fei)，和卓(zhuo)氏，回(hui)部臺吉和札賚女(nv)。初(chu)入宮，號貴(gui)人(ren)。累進(jin)為(wei)妃(fei)。

1788年香(xiang)(xiang)妃病逝，年屆80歲的(de)(de)乾隆老淚(lei)縱橫，也曾(ceng)生(sheng)(sheng)出(chu)將(jiang)(jiang)香(xiang)(xiang)妃的(de)(de)遺體送回(hui)(hui)喀(ka)什(shen)安葬(zang)的(de)(de)念(nian)頭，但有悖于大清祖(zu)傳皇規。按規定，滿清的(de)(de)后(hou)妃只能葬(zang)于皇家(jia)(jia)的(de)(de)東陵后(hou)妃園寢中，絕不準移送原籍。乾隆陷入“兩難”，在(zai)惆悵百結之中，忽(hu)地(di)茅塞頓開，香(xiang)(xiang)妃，何不在(zai)名字上作作文章。一(yi)(yi)(yi)個萬全之策應運(yun)面生(sheng)(sheng)。 他(ta)命令雕工(gong)匠仿照香(xiang)(xiang)妃生(sheng)(sheng)前的(de)(de)體型相(xiang)貌加(jia)工(gong)了一(yi)(yi)(yi)個與(yu)真香(xiang)(xiang)妃一(yi)(yi)(yi)模一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)“香(xiang)(xiang)妃”。全身裹以(yi)白布，只留出(chu)面部以(yi)便(bian)香(xiang)(xiang)妃家(jia)(jia)人(ren)現瞻吊(diao)唁。這居然蒙過了一(yi)(yi)(yi)大家(jia)(jia)族人(ren)。此時被冊封為輔國公的(de)(de)香(xiang)(xiang)妃的(de)(de)哥哥圖爾迪(di)亦(yi)已去世，乾隆便(bian)傳旨將(jiang)(jiang)其兄妹倆(lia)一(yi)(yi)(yi)真一(yi)(yi)(yi)假的(de)(de)遺體同(tong)時遷葬(zang)喀(ka)什(shen)，由香(xiang)(xiang)妃的(de)(de)家(jia)(jia)人(ren)護送靈柩(jiu)回(hui)(hui)新疆(jiang)。

100多號(hao)人(ren)的(de)抬尸(shi)隊伍，歷經半年(nian)的(de)艱(jian)難跋(ba)涉終于(yu)到達目(mu)的(de)地(di)。香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)的(de)親人(ren)們查看(kan)了(le)(le)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)和她(ta)哥(ge)哥(ge)的(de)遺體面容，確認無誤后即刻下葬入穴。香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)的(de)遺體早已(yi)隱秘地(di)葬在(zai)了(le)(le)清東陵，而那個檀(tan)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)木雕制的(de)假(jia)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)，卻登堂入室地(di)埋進了(le)(le)祖先阿帕霍(huo)加的(de)墓之內(nei)，由此(ci)人(ren)們只(zhi)記住(zhu)了(le)(le)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)和香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)墓，而對(dui)于(yu)墓地(di)的(de)真正主人(ren)卻疏于(yu)談論。

從前，在我國新疆地區，有一個維(wei)吾爾(er)族首領的(de)妻子，長(chang)得(de)非常(chang)漂亮，并且身(shen)上有一股奇異的(de)香味兒，人們都管(guan)她叫香妃。

這(zhe)事兒(er)被清(qing)朝(chao)皇帝乾隆知道了，就叫下邊兒(er)人把香(xiang)妃給搶到了北京(jing)。

家仇(chou)鄉(xiang)恨，香妃滿腔悲憤，身(shen)上(shang)暗藏了鋒利的(de)刀(dao)子，想尋短見。被“選”進北京(jing)以后，要(yao)不是乾(qian)隆(long)叫人(ren)看(kan)得嚴(yan)，香妃早就(jiu)自殺身(shen)亡了。要(yao)叫她(ta)給乾(qian)隆(long)做妃子，是誰說也不從，誰勸也不依。乾(qian)隆(long)眼(yan)巴巴地看(kan)著(zhu)這個如花似玉的(de)美人(ren)兒，也沒辦法，不敢接近(jin)她(ta)，知道(dao)她(ta)身(shen)上(shang)藏著(zhu)刀(dao)子，怕她(ta)自殺了，但(dan)又不死心(xin)，就(jiu)把香妃安(an)置(zhi)在中南(nan)海住(zhu)下了。

乾隆皇帝(di)為這件事(shi)很犯(fan)了(le)(le)愁(chou)。維吾(wu)爾族(zu)多(duo)信奉伊斯蘭(lan)教，也就是我(wo)們平(ping)常(chang)說的(de)回教。為了(le)(le)討好香妃(fei)(fei)，他命(ming)令宮人說，香妃(fei)(fei)的(de)起居飲食(shi)，一定要(yao)按照(zhao)(zhao)回教的(de)風俗習慣去安排。宮人也都(dou)照(zhao)(zhao)辦(ban)了(le)(le)。這雖說博得了(le)(le)香妃(fei)(fei)的(de)歡(huan)心，但仍然消除不了(le)(le)香妃(fei)(fei)想家(jia)的(de)念頭。

乾隆心里又琢磨開(kai)了：怎么才能(neng)給香妃(fei)(fei)消愁解悶兒呢(ni)？他(ta)想來(lai)想去，有(you)(you)了，回(hui)民住的(de)(de)地(di)方不(bu)是(shi)(shi)都有(you)(you)做禮(li)(li)拜(bai)的(de)(de)地(di)方嗎(ma)？我照(zhao)著她(ta)(ta)(ta)家鄉的(de)(de)禮(li)(li)拜(bai)寺(si)給她(ta)(ta)(ta)蓋一(yi)個(ge)，她(ta)(ta)(ta)一(yi)想家，就(jiu)叫(jiao)她(ta)(ta)(ta)看(kan)(kan)一(yi)看(kan)(kan)，不(bu)就(jiu)好像到了家鄉一(yi)樣嗎(ma)？就(jiu)這么辦啦！皇帝有(you)(you)的(de)(de)是(shi)(shi)錢，說干就(jiu)干。命令(ling)一(yi)下，很快就(jiu)在寶月樓(lou)(lou)（就(jiu)是(shi)(shi)現在西長安(an)街中(zhong)南(nan)海的(de)(de)新(xin)華門樓(lou)(lou)）的(de)(de)對面兒，仿照(zhao)香妃(fei)(fei)家鄉的(de)(de)禮(li)(li)拜(bai)寺(si)，修了一(yi)座(zuo)莊嚴肅穆(mu)的(de)(de)伊(yi)斯(si)蘭禮(li)(li)拜(bai)寺(si)樓(lou)(lou)，有(you)(you)兩(liang)三(san)丈高，樓(lou)(lou)基上有(you)(you)兩(liang)層樓(lou)(lou)閣。在這座(zuo)建筑的(de)(de)后邊(bian)兒住著的(de)(de)是(shi)(shi)隨香妃(fei)(fei)來(lai)北京的(de)(de)回(hui)教人。

每當香妃思念家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)心切(qie)的(de)(de)時候，就(jiu)叫(jiao)(jiao)宮女陪著(zhu)，登上寶月樓，向南眺望(wang)對面的(de)(de)這座(zuo)仿照她(ta)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)樣式蓋(gai)的(de)(de)伊斯蘭教樓;看(kan)見了自己(ji)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)教樓，看(kan)見了頭戴回民帽(mao)子、出來進去(qu)的(de)(de)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)同胞，就(jiu)好像回到(dao)自己(ji)的(de)(de)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)一樣，她(ta)精神上得到(dao)了很(hen)大的(de)(de)安慰。于是(shi)這座(zuo)樓便(bian)被叫(jiao)(jiao)做了望(wang)家(jia)(jia)樓。

但是(shi)(shi)香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)還是(shi)(shi)想家(jia)，不跟(gen)乾(qian)隆(long)過日子(zi)。乾(qian)隆(long)的母親皇(huang)太(tai)后(hou)很(hen)替兒子(zi)著(zhu)(zhu)急。她想，怎么哄，香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)也不從，一(yi)年一(yi)年老這樣下去也不行(xing)啊！她就(jiu)(jiu)打(da)定了(le)主意。有一(yi)天(tian)，趁著(zhu)(zhu)乾(qian)隆(long)出(chu)宮不在家(jia)，她就(jiu)(jiu)把香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)叫到(dao)(dao)了(le)跟(gen)前，問香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)：“你到(dao)(dao)底(di)是(shi)(shi)從還是(shi)(shi)不從？”香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)還是(shi)(shi)不從。皇(huang)太(tai)后(hou)說啦：“不從，就(jiu)(jiu)叫你死(si)！”香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)笑著(zhu)(zhu)說：“我(wo)被你們搶來就(jiu)(jiu)沒(mei)打(da)算(suan)活著(zhu)(zhu)！”于(yu)是(shi)(shi)皇(huang)太(tai)后(hou)就(jiu)(jiu)“賜白”，扔給她一(yi)條白綢(chou)子(zi)，叫人把香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)給絞死(si)了(le)。

后來望家樓沒有(you)了(le)，寶月樓改(gai)叫了(le)新華(hua)門。但(dan)是現今西(xi)長安街附近(jin)還住著一(yi)些回族同胞(bao)。北京人(ren)心(xin)里還一(yi)直記(ji)念(nian)著香妃(fei)，一(yi)代(dai)一(yi)代(dai)地(di)傳(chuan)說著關(guan)于香妃(fei)和望家樓的故事。

據(ju)傳聞，乾(qian)隆(long)中葉(xie)，清軍(jun)入回(hui)(hui)疆，定邊將(jiang)軍(jun)兆惠俘獲一回(hui)(hui)部王妃(fei)(fei)(fei)，此女子(zi)(zi)天(tian)生麗質，更奇的(de)是她身體會散發異香(xiang)(xiang)，人稱(cheng)香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)。乾(qian)隆(long)帝(di)(di)對她大為(wei)(wei)傾心(xin)，執意納之為(wei)(wei)妃(fei)(fei)(fei)，為(wei)(wei)討(tao)其歡心(xin)，特在西(xi)宛建造一座寶月樓，供香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)居住，并常親臨探視，希其順(shun)從(cong)。然(ran)而(er)香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)性格剛烈，誓死(si)(si)(si)不(bu)從(cong)，并身藏(zang)利刃，表示不(bu)屈決心(xin)，還時(shi)常因思念家鄉凄然(ran)淚下。皇太(tai)(tai)(tai)后得知此事，召見(jian)香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)，問她：“你不(bu)肯屈志，究竟作何打算？”香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)以(yi)“唯死(si)(si)(si)而(er)已”相答，太(tai)(tai)(tai)后說：“那(nei)么今(jin)日(ri)就(jiu)賜你一死(si)(si)(si)。”香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)頓首拜謝，于是趁乾(qian)隆(long)帝(di)(di)單獨(du)宿齋宮(gong)(gong)之際(ji)，命(ming)人將(jiang)香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)縊死(si)(si)(si)。太(tai)(tai)(tai)后處死(si)(si)(si)香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)的(de)原因，除(chu)了上述為(wei)(wei)成全其名節外，另有說是太(tai)(tai)(tai)后擔心(xin)自己(ji)的(de)兒子(zi)(zi)弘歷（即(ji)乾(qian)隆(long)帝(di)(di)）為(wei)(wei)香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)所害，還有說由于香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)受乾(qian)隆(long)帝(di)(di)寵愛(ai)，諸(zhu)妃(fei)(fei)(fei)妒忌，向太(tai)(tai)(tai)后進讒言，太(tai)(tai)(tai)后聽信(xin)讒言而(er)加害香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)。香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)死(si)(si)(si)后，乾(qian)隆(long)帝(di)(di)悲傷不(bu)已，最(zui)后以(yi)妃(fei)(fei)(fei)禮將(jiang)其棺槨送往故鄉安葬(zang)。此說在清末民(min)初流傳頗廣，出現不(bu)少敘(xu)述香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)故事的(de)戲曲說唱(chang)、小說詩歌(ge)，繪聲繪色，凄婉動人，使(shi)不(bu)少人對香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)傳聞信(xin)以(yi)為(wei)(wei)實。1914年故宮(gong)(gong)浴德堂展出一幅以(yi)《香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)戎(rong)裝(zhuang)像(xiang)》為(wei)(wei)題(ti)的(de)清代女子(zi)(zi)戎(rong)裝(zhuang)油畫像(xiang)，于是傳說更甚。

有(you)(you)人指出，有(you)(you)關香(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)事(shi)(shi)跡(ji)僅為(wei)傳(chuan)說而(er)已，并(bing)(bing)非歷史事(shi)(shi)實(shi)(shi)，根(gen)本不存在(zai)香(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)其(qi)人。乾(qian)(qian)(qian)隆(long)帝先后有(you)(you)嬪妃(fei)(fei)(fei)四十(shi)(shi)多人，只有(you)(you)容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)和(he)(he)卓氏(shi)來自(zi)葉(xie)爾(er)羌（今新疆(jiang)莎車）回(hui)部，一般認為(wei)她(ta)就是(shi)傳(chuan)說中(zhong)(zhong)附會的(de)香(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)，但實(shi)(shi)際上容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)并(bing)(bing)不是(shi)被(bei)掠進宮的(de)。和(he)(he)卓氏(shi)是(shi)秉持回(hui)教始祖派噶木巴爾(er)的(de)后裔，生于(yu)(yu)雍(yong)正(zheng)十(shi)(shi)二年（1734）九月(yue)十(shi)(shi)五(wu)日(ri)，屬和(he)(he)卓旗。乾(qian)(qian)(qian)隆(long)二十(shi)(shi)五(wu)年（176O）二月(yue)，定邊將軍兆惠(hui)平定回(hui)部，和(he)(he)卓氏(shi)親屬因(yin)配合清(qing)軍作(zuo)戰有(you)(you)功(gong)而(er)受封(feng)，并(bing)(bing)到京師(shi)定居，和(he)(he)卓氏(shi)也隨同到京師(shi)。后和(he)(he)卓氏(shi)被(bei)選入宮，乾(qian)(qian)(qian)隆(long)二十(shi)(shi)七年五(wu)月(yue)被(bei)封(feng)為(wei)容(rong)(rong)嬪，乾(qian)(qian)(qian)隆(long)三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)年六月(yue)，晉升為(wei)容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)，時(shi)年三(san)(san)十(shi)(shi)五(wu)歲。容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)深(shen)得乾(qian)(qian)(qian)隆(long)帝寵(chong)愛(ai)，曾隨乾(qian)(qian)(qian)隆(long)帝東巡、南巡，特允于(yu)(yu)宮中(zhong)(zhong)著本族服裝，專配回(hui)回(hui)廚師(shi)。自(zi)乾(qian)(qian)(qian)隆(long)五(wu)十(shi)(shi)年起，容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)因(yin)病(bing)(bing)很少(shao)于(yu)(yu)宮中(zhong)(zhong)露面，乾(qian)(qian)(qian)隆(long)五(wu)十(shi)(shi)三(san)(san)年（1788）四月(yue)病(bing)(bing)故(gu)，年五(wu)十(shi)(shi)五(wu)歲。史籍與檔案(an)中(zhong)(zhong)，也未見容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)有(you)(you)體散異(yi)香(xiang)(xiang)(xiang)的(de)記載，更(geng)無被(bei)皇(huang)太(tai)后賜死的(de)結局。可見，容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)并(bing)(bing)無傳(chuan)說中(zhong)(zhong)香(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)的(de)曲折經歷，她(ta)不是(shi)香(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)。另外，有(you)(you)史料證(zheng)明，乾(qian)(qian)(qian)隆(long)帝下令在(zai)西(xi)苑建寶(bao)月(yue)樓的(de)目的(de)不是(shi)為(wei)容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)（或(huo)稱香(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)），從時(shi)間來看，寶(bao)月(yue)樓建在(zai)容(rong)(rong)妃(fei)(fei)(fei)進京之前，當時(shi)乾(qian)(qian)(qian)隆(long)帝怎么知(zhi)道(dao)和(he)(he)卓氏(shi)進京并(bing)(bing)能(neng)為(wei)己所(suo)愛(ai)？那(nei)幅清(qing)代(dai)女子戎裝像的(de)命名(ming)，也是(shi)極不可靠的(de)。所(suo)以香(xiang)(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)事(shi)(shi)跡(ji)純屬子虛。

此外(wai)，關于容(rong)妃(fei)墓(mu)的地(di)點，一(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)喀什噶(ga)爾（今新疆喀什），一(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)河北遵化縣東(dong)陵(ling)(ling)。容(rong)妃(fei)一(yi)(yi)(yi)人怎葬(zang)兩(liang)地(di)？傳說當年(nian)容(rong)妃(fei)去世后(hou)，其(qi)(qi)遺體由(you)靈轎(jiao)運送到喀什噶(ga)爾東(dong)北郊的伊斯蘭墓(mu)群(qun)下葬(zang)，一(yi)(yi)(yi)架“馱轎(jiao)”還停放墓(mu)側(ce)。河北遵化縣馬蘭峪清東(dong)陵(ling)(ling)裕妃(fei)園(yuan)寢中(zhong)，亦(yi)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)座容(rong)妃(fei)墓(mu)。1979年(nian)10月被發掘，地(di)宮有(you)(you)兩(liang)個券堂組(zu)成(cheng)，均為(wei)(wei)拱券石(shi)結構。在(zai)金券的寶床上(shang)，停放一(yi)(yi)(yi)紅漆棺(guan)木，棺(guan)幫(bang)為(wei)(wei)盜墓(mu)人砍開一(yi)(yi)(yi)大洞，棺(guan)中(zhong)已空，棺(guan)頭(tou)正中(zhong)有(you)(you)數行回文文字(zi)，意(yi)為(wei)(wei)“以真主名(ming)義……”棺(guan)木西側(ce)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)頭(tou)骨，西北角又(you)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)根八(ba)十五(wu)(wu)厘米(mi)長的花白發辮、青(qing)緞襯帽、包頭(tou)青(qing)紗等(deng)，還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些龍(long)袍殘片和(he)幾件織(zhi)(zhi)物，織(zhi)(zhi)物上(shang)織(zhi)(zhi)有(you)(you)“江南(nan)織(zhi)(zhi)造臣成(cheng)善”、“蘇州織(zhi)(zhi)造臣四(si)德”等(deng)字(zi)樣，墓(mu)中(zhong)還存(cun)有(you)(you)如意(yi)、荷包、珍珠、寶石(shi)、貓眼石(shi)、鉆石(shi)等(deng)。棺(guan)頭(tou)文字(zi)表明墓(mu)主為(wei)(wei)伊斯蘭教信徒，龍(long)袍和(he)貓眼石(shi)等(deng)證(zheng)明其(qi)(qi)身份為(wei)(wei)妃(fei)子(zi)，由(you)花白發辮推斷死(si)者為(wei)(wei)五(wu)(wu)十五(wu)(wu)歲(sui)左右，織(zhi)(zhi)物上(shang)“四(si)德”、“成(cheng)善”皆(jie)為(wei)(wei)乾隆五(wu)(wu)十三年(nian)的織(zhi)(zhi)造官，可(ke)見(jian)這才是真正的容(rong)妃(fei)墓(mu)。