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畫作簡介

《救世(shi)主》是意大(da)利文藝復興時(shi)期著名畫(hua)(hua)家列奧納多(duo)·達·芬(fen)奇創作(zuo)的(de)繪畫(hua)(hua)作(zuo)品。這幅畫(hua)(hua)大(da)約完成于(yu)1500年，與(yu)《蒙娜(na)麗(li)莎》的(de)創作(zuo)時(shi)期大(da)體(ti)重合。

《救世(shi)主(zhu)》最早(zao)屬于(yu)英國國王(wang)查(cha)爾(er)(er)(er)斯一(yi)(yi)世(shi)的收藏，隨著查(cha)爾(er)(er)(er)斯二(er)世(shi)的繼位而轉入其(qi)手，再由(you)查(cha)爾(er)(er)(er)斯二(er)世(shi)轉給白金(jin)漢公爵(jue)，后(hou)者的兒子在1763年時將(jiang)其(qi)售賣。此后(hou)，這幅(fu)畫作一(yi)(yi)度無(wu)跡(ji)(ji)可尋，直到(dao)1900年，這幅(fu)油畫的蹤跡(ji)(ji)才再次出(chu)現。 

在過(guo)去500多年里，這幅畫輾(zhan)轉流(liu)離，并被多次重新(xin)繪制，原畫一度(du)覆蓋(gai)在厚(hou)厚(hou)的(de)油彩(cai)之下。1958年，《救(jiu)世(shi)主》在英(ying)國的(de)一場拍賣中以45英(ying)鎊的(de)價(jia)(jia)格(ge)成交。2005年，一位美(mei)國買(mai)家(jia)以1萬美(mei)元的(de)價(jia)(jia)格(ge)將其當(dang)成仿品(pin)購入。經過(guo)6年的(de)清洗和鑒定，這幅畫被確認為真品(pin)。 

年表

約1500年

據考為法國(guo)國(guo)王路(lu)易十二（King Louis XII of France）及王后(hou)布(bu)列塔尼的(de)安妮（Anne of Brittany）委(wei)托(tuo)達(da)芬奇(qi)繪畫《救世主》。專家推測達(da)芬奇(qi)于米蘭和(he)熱那亞被(bei)征服(fu)不久后(hou)受(shou)委(wei)托(tuo)作畫。

學(xue)者(zhe)對(dui)畫作的(de)(de)完成日期(qi)(qi)(qi)(qi)持(chi)不同意見。大部分顧問專家(jia)認為畫作屬于(yu)1490年代末，即達芬(fen)奇于(yu)米蘭的(de)(de)后(hou)期(qi)(qi)(qi)(qi)，與《最后(hou)的(de)(de)晚餐》（The Last Supper）為同一(yi)(yi)時(shi)期(qi)(qi)(qi)(qi)。其他學(xue)者(zhe)則(ze)認為作畫日期(qi)(qi)(qi)(qi)較晚，在達芬(fen)奇于(yu)1500年移(yi)居(ju)佛羅倫(lun)薩后(hou)完成，與 《蒙娜麗莎(sha)》（Mona Lisa）為同一(yi)(yi)時(shi)期(qi)(qi)(qi)(qi)。就如數(shu)幅達芬(fen)奇的(de)(de)后(hou)期(qi)(qi)(qi)(qi)畫作一(yi)(yi)樣(yang)，《救(jiu)世主(zhu)》的(de)(de)作畫過程應歷時(shi)數(shu)年。

1625年

法國公主亨利(li)埃塔·瑪麗亞(ya)（Henrietta Maria）嫁于英國國王查理一世（King Charles I of England，1600-1649年(nian)）——當(dang)時的偉大藝術收(shou)藏家。專家推(tui)測作品被亨利(li)埃塔·瑪麗亞(ya)帶到(dao)英國，及后掛于位處格林威治的宮(gong)殿私人房間內(nei)(nei)，直至1644年(nian)她因內(nei)(nei)戰逃(tao)離英國。

1650年

于(yu)1640年(nian)代逃離英國的(de)保皇黨(dang)成員、著名(ming)版(ban)畫(hua)(hua)(hua)藝術家溫斯勞斯?霍(huo)拉（Wenceslaus Hollar），根據(ju)早前(qian)對此畫(hua)(hua)(hua)的(de)摹本(ben)草圖制作了一幅蝕刻版(ban)畫(hua)(hua)(hua)，并附簽名(ming)及(ji)日期，以拉丁文刻上“Leonardus da Vinci pinxit”，意指“取(qu)材自萊昂納(na)多·達芬奇的(de)原畫(hua)(hua)(hua)”。版(ban)畫(hua)(hua)(hua)于(yu)安(an)特衛普面世(shi)，副本(ben)被(bei)發送(song)至被(bei)流放的(de)王后(hou)處。。

1649年(nian)3月23日，國會頒令制作皇(huang)家藏品清單并于不久后拍賣國王及王后的財產，以償還債務(wu)成(cheng)為(wei)“公(gong)用的共(gong)同財富(fu)”（publick uses of this Commonwealth）。在皇(huang)家藏品清單中(zhong)(zhong)，達芬奇的《救世主》被錄入其中(zhong)(zhong)并紀錄為(wei) “A peece of Christ done by Leonardo at 30:00:00”, 意為(wei)達芬奇所畫(hua)耶穌像，價值30英(ying)鎊。

1651年

一(yi)份清單記錄顯示，《救世主》于 10月23日的“共同財富(fu)拍賣(mai)”（Commonwealth Sale）售出(chu)。建(jian)筑(zhu)師約翰?史東（John Stone）代表一(yi)組債權人接收這幅作品及其他(ta)畫(hua)作，作為(wei)償還債務的方(fang)式。

1660年

查理二世（Charles II）重登帝位，國會頒令(ling)收回(hui)其先父財產。約翰?史(shi)東(dong)將畫作交還(huan)王室(shi)。

1666年

白廳的(de)查理二世藏(zang)品(pin)記(ji)錄將作品(pin)列為(wei)國王(wang)衣(yi)帽間(jian)內(nei)的(de)畫(hua)作之一，編號(hao)311：“Leonard de Vince O.r. Savio.r w.th. a gloabe in one hand and holding up y.e other”，意為(wei)萊昂納多·達(da)芬奇的(de)《救世主》，并描(miao)述一手托水晶球，一手呈(cheng)舉(ju)起狀。

1685年至18世(shi)紀(ji)末

畫(hua)作很可能一(yi)直保(bao)存于白廳之(zhi)中，直至查理二(er)世的繼任者詹姆(mu)斯二(er)世（James II，1685-88年(nian)(nian)）登基，并將之(zhi)傳(chuan)予情婦多切斯特(te)伯爵(jue)夫人（Countess of Dorchester）凱瑟琳·塞德利（Catherine Sedley，1657-1717年(nian)(nian)），代代相傳(chuan)直到18世紀末。

1900年

《救世主》銷(xiao)聲匿跡約200年后(hou)，它被(bei)當(dang)成(cheng)(cheng)達芬奇門(men)生伯納迪諾?盧伊尼（Bernardino Luini）的作品，從查爾斯?羅賓遜爵士（Sir Charles Robinson）處購入(ru)，成(cheng)(cheng)為里士滿道蒂大(da)宅的庫克(ke)珍(zhen)藏。此時，胡桃木(mu)畫板(ban)已(yi)被(bei)粘于墻上以木(mu)條強化，而耶穌的臉(lian)與頭(tou)發(fa)更被(bei)顏料大(da)幅覆蓋。

1909年

建筑(zhu)師(shi)里昂(ang)·柏諾瓦(wa)（Leon Benois）于圣(sheng)彼(bi)得堡展出的重(zhong)新發(fa)(fa)現(xian)的達芬(fen)奇作(zuo)品《圣(sheng)母、圣(sheng)嬰(ying)與花(hua)》（Madonna and Child with Flowers） 。畫作(zuo)現(xian)名(ming)為《柏諾瓦(wa)的圣(sheng)母》（Benois Madonna），現(xian)藏于圣(sheng)彼(bi)得堡艾爾米塔什博(bo)物館，一直被視為近100年來達芬(fen)奇最后被發(fa)(fa)現(xian)的畫作(zuo)。

1913年

在庫(ku)克珍藏的意(yi)大利畫(hua)作(zuo)(zuo)圖(tu)錄(lu)中，坦(tan)克雷德·博雷尼(ni)斯（Tancred Borenius）稱(cheng)畫(hua)作(zuo)(zuo)為“博爾(er)特拉(la)(la)菲奧(ao)(ao)畫(hua)作(zuo)(zuo)摹本”（free copy after Boltraffio，博爾(er)特拉(la)(la)菲奧(ao)(ao)為達芬奇(qi)另一學生），而赫伯特·庫(ku)克爵士（Sir Herbert Cook）則表示畫(hua)作(zuo)(zuo)則具(ju)備更高的水準(zhun)。

1958年

隨著庫克珍藏(zang)四散各(ge)地，被(bei)新顏料覆(fu)蓋的《救(jiu)世主》于一(yi)場拍賣(mai)中(zhong)以45英鎊賣(mai)出，然(ran)后再度消失近(jin)50年。

2005年

畫作(zuo)(zuo)被當成原畫摹本(ben)，于(yu)美國(guo)一場(chang)地區拍賣重見天日(ri)。新藏家從美國(guo)藏家的遺產拍品(pin)購得此(ci)畫，并且一絲不茍地清潔和(he)修復畫作(zuo)(zuo)，同時(shi)進行(xing)深入研(yan)究和(he)仔(zi)細記錄(lu)，并與研(yan)究這位米蘭藝術(shu)大師作(zuo)(zuo)品(pin)及生平的世(shi)界頂尖權(quan)威人士審慎鑒定(ding)作(zuo)(zuo)品(pin)真偽。

2007年

紐約大學(xue)美術學(xue)院(yuan)修(xiu)復中心（Conservation Center of the Institute of Fine Arts, New York University）的(de)Kress繪畫修(xiu)復計劃（Kress Program in Paintings Conservation）高(gao)級研究員兼(jian)文物管理員戴安?德(de)耶?莫(mo)(mo)代斯蒂(di)尼(ni)（Dianne Dwyer Modestini）開(kai)始對《救世(shi)主》進行全面(mian)修(xiu)復。莫(mo)(mo)代斯蒂(di)尼(ni)解釋，達芬奇(qi)鐘(zhong)情試驗不同(tong)材質，而(er)用(yong)以繪畫《救世(shi)主》的(de)胡桃木畫板，早年已因木材上的(de)結而(er)斷裂(lie)。但(dan)是，她(ta)(ta)指出畫作的(de)重要部(bu)(bu)分均(jun)保(bao)(bao)存完好(hao)，與原本的(de)狀態非(fei)常接(jie)近，包括(kuo)耶穌(su)基督的(de)雙手、仔細描畫的(de)卷發、水晶球及長(chang)袍。她(ta)(ta)更(geng)表示，栩栩如生的(de)祝福之手完好(hao)無損(sun)(sun)。對于(yu)耶穌(su)的(de)臉龐，莫(mo)(mo)代斯蒂(di)尼(ni)的(de)評(ping)論如下：“幸(xing)運的(de)是，除了(le)局(ju)部(bu)(bu)缺(que)失，臉部(bu)(bu)的(de)肉色結構層保(bao)(bao)存良好(hao)，包括(kuo)最后的(de)透明(ming)顏料與實色油彩(cai)薄層，這些地方均(jun)沒有受損(sun)(sun)。如果這些地方損(sun)(sun)毀，我便(bian)無法修(xiu)復缺(que)失部(bu)(bu)分。”

透(tou)過紅(hong)(hong)外(wai)線(xian)成像技術，專家在(zai)修(xiu)(xiu)復(fu)過程期間發現‘悔改(gai)’痕跡，即代表初步的(de)構圖意念，在(zai)已完成的(de)畫作上(shang)被藝術家修(xiu)(xiu)改(gai)，而這(zhe)并未反映在(zai)蝕(shi)刻(ke)或臨(lin)摹作品(pin)上(shang)。悔改(gai)部分經過紅(hong)(hong)外(wai)線(xian)拍攝記錄，可見其(qi)(qi)中(zhong)最重大的(de)改(gai)變，就是(shi)構圖中(zhong)祝福手勢的(de)拇指，比完成品(pin)更為(wei)豎直。紅(hong)(hong)外(wai)線(xian)圖像亦顯示(shi)出清晰掌印，于耶穌的(de)左額尤(you)其(qi)(qi)明顯，揭(jie)示(shi)畫家曾(ceng)以手掌撫平與輕印油彩。這(zhe)種搓揉顏料(liao)的(de)技法可塑造光與影(ying)帶出的(de)柔和(he)模糊效果，是(shi)達(da)芬奇于藝術生(sheng)涯后期使(shi)用的(de)典型技巧。

紅外線分析亦發現上唇邊有修改(gai)的痕(hen)跡，表示達芬(fen)奇繪(hui)畫頭部時或(huo)許曾(ceng)使用草圖幫助(zhu)。

此畫另有三張草圖繪(hui)(hui)于兩(liang)幅繪(hui)(hui)畫上并得以保存完好，紀錄了達芬奇曾研究耶穌的長袍和衣袖的基(ji)本(ben)褶皺和處理。這兩(liang)幅作品現為英國溫莎城堡(bao)的皇家珍藏。

技術檢查(cha)及(ji)分析證實《救世主》所用的顏料、媒介(jie)和(he)技術，與達(da)芬(fen)奇其他(ta)繪(hui)畫所用的一致。尤其與《蒙娜麗(li)莎》（Mona Lisa）及(ji)《施洗者約翰(han)》（St. John）進行對比時，此特點(dian)更(geng)為明顯。隨著畫作(zuo)實屬達(da)芬(fen)奇真跡的可能性越來越高， 一組專門研究達(da)芬(fen)奇作(zuo)品的國(guo)際學者和(he)專家展(zhan)開鑒定(ding)，包括米娜?格萊格麗(li)（Mina Gregori，來自佛羅倫薩大學）和(he)尼古拉斯?佩(pei)尼爵(jue)士（Nicholas Penny，時任(ren)華盛頓(dun)國(guo)家藝廊雕(diao)塑部(bu)首席(xi)策(ce)展(zhan)人，其后出任(ren)倫敦國(guo)家美術館總監(jian)），均期望為畫作(zuo)真偽達(da)成(cheng)共(gong)識。

紅外線分析亦發現上唇邊有修改的(de)痕(hen)跡(ji)，表(biao)示達芬奇繪畫頭部時或(huo)許曾使用草圖幫助(zhu)。

畫有(you)三(san)張草圖的兩幅繪畫得以(yi)保(bao)存完(wan)好，紀錄了達(da)芬奇(qi)曾研究耶(ye)穌的長袍和衣袖基本(ben)褶(zhe)皺和處(chu)理。兩幅作品現(xian)為(wei)英國溫莎城堡皇家珍藏杰作。

技(ji)術檢查及分(fen)析證實(shi)(shi)《救世主(zhu)》所用的(de)(de)顏(yan)料、媒介和(he)(he)技(ji)術，與達(da)芬(fen)奇所用的(de)(de)一致。作(zuo)(zuo)(zuo)品與《蒙娜麗莎》（Mona Lisa）及《施洗者約翰》（St. John）進(jin)行(xing)對比(bi)時(shi)，此特(te)點尤其明顯。隨著畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)實(shi)(shi)屬(shu)達(da)芬(fen)奇真跡的(de)(de)可能性越來越高， 一組專門研究(jiu)達(da)芬(fen)奇作(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)(de)國際(ji)學(xue)者和(he)(he)專家展開鑒(jian)定，包括米娜?格(ge)雷戈里(li)（Mina Gregori，來自佛羅倫薩(sa)大學(xue)）和(he)(he)尼(ni)古拉斯?佩尼(ni)爵(jue)士（Nicholas Penny，時(shi)任華盛頓國家藝廊(lang)雕塑部首席策展人，其后出任倫敦國家美術館(guan)總(zong)監），均(jun)期(qi)望(wang)為畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)真偽達(da)成共識(shi)。

2008年

作品被送往大都(dou)會(hui)藝術博物(wu)館（Metropolitan Museum of Art），由(you)博物(wu)館策展人基斯?克里斯蒂安(an)森(sen)(Keith Christiansen)、安(an)德(de)烈?貝爾(er)(Andrea Bayer)、卡門(men)?班巴奇(Carmen Bambach)、艾佛雷特(te)?法希(xi)(Everett Fahy)及繪畫修復(fu)部主(zhu)管邁克爾(er)?蓋(gai)勃(bo)(Michael Gallagher)一同進(jin)行研(yan)究。

五月底，作(zuo)品(pin)移(yi)送(song)倫(lun)敦國家(jia)(jia)美術(shu)(shu)館(guan)（National Gallery），直接與(yu)達芬(fen)奇于同期創作(zuo)的《巖間圣母》（Virgin of the Rocks）作(zuo)比對。獲邀(yao)研究(jiu)兩幅作(zuo)品(pin)的頂尖學者包括(kuo)大(da)衛(wei)?艾(ai)倫(lun)?布朗(lang)(David Allan Brown)（華盛頓國家(jia)(jia)藝廊意大(da)利繪畫策(ce)展人(ren)）、瑪麗亞?特(te)雷莎(sha)?菲奧里奧(Maria Teresa Fiorio)（Raccolta Vinciana，米(mi)蘭）、盧(lu)克·塞森（Luke Syson，倫(lun)敦國家(jia)(jia)美術(shu)(shu)館(guan)意大(da)利繪畫策(ce)展人(ren)）、馬(ma)(ma)田·金普（Martin Kemp，牛津大(da)學）、皮(pi)耶(ye)羅(luo)?馬(ma)(ma)拉(la)尼(Pietro C. Marani)（米(mi)蘭理工大(da)學藝術(shu)(shu)史教授），以(yi)及卡門?巴班奇(Carmen Bambach)（大(da)都會藝術(shu)(shu)博物(wu)館(guan)）。及后，畫作(zuo)于巴黎盧(lu)浮(fu)宮獲文森特(te)?戴盧(lu)溫(Vincent Delieuvin) 鑒定為達芬(fen)奇的真跡。

2010年

畫作(zuo)(zuo)再次(ci)交由(you)部分上(shang)述(shu)專家及大(da)衛?艾克瑟德(de)簡(jian)David Ekserdjian（萊(lai)斯特(te)大(da)學）于紐(niu)約進行研究。眾(zhong)(zhong)多學者達(da)(da)成(cheng)共識，一致認為《救世主》出自達(da)(da)芬奇之手，并且是眾(zhong)(zhong)多摹作(zuo)(zuo)和(he)學生作(zuo)(zuo)品當中的唯(wei)一原畫。

專家(jia)罕有地一致(zhi)認同《救世主》是達(da)芬奇真跡(ji)，原(yuan)因包括上文提及(ji)的原(yuan)作與兩幅藏于溫莎城(cheng)堡的達(da)芬奇所作草稿的關系；溫斯勞斯?霍拉1650年(nian)蝕刻作品中與《救世主》一致(zhi)的構(gou)圖；以(yi)及(ji)作品水準明顯勝過其他二十多幅構(gou)圖相(xiang)同的已知(zhi)臨摹作品。

此外，此作(zuo)水平極(ji)為出眾，非凡(fan)繪畫技巧(qiao)于(yu)保存完好的部分尤其顯然易見(jian)，加上其風(feng)格與達芬奇繪于(yu)約1500年(nian)的作(zuo)品非常接近，進(jin)一步印證其真實(shi)性。

2011年

經(jing)歷逾六年(nian)的研究(jiu)與搜證后，《救世主(zhu)》于(yu)倫敦國家美術館（National Gallery in London）的“萊昂(ang)納多?達(da)芬奇：米蘭宮廷畫家”（Leonardo da Vinci: Painter at the Court of Milan）展覽上(shang)首次展出，成為16幅獲廣泛承認的現存達(da)芬奇真跡(ji)之一。

展(zhan)覽圖錄(lu)收錄(lu)了(le)策展(zhan)人盧克?塞森所撰文章，紀錄(lu)詳細精辟的(de)畫作(zuo)研究(jiu)結果。文章取(qu)材自(zi)羅伯特·西蒙（Robert Simon）、戴(dai)安?德耶(ye)?莫代斯蒂尼(Dianne Dwyer Modestini)、尼加?古特曼(man)?里普(pu)（Nica Gutman Rieppi）、馬田·金普(pu)(Martin Kemp)未發表的(de)研究(jiu)，及瑪加烈?達利華里（Margaret Dalivalle）對畫作(zuo)出處的(de)結論(lun)。

2017年

著(zhu)名傳記作家(jia)沃爾特·艾(ai)薩克(ke)森(sen)（Walter Isaacson）于其所撰的《達芬奇傳》（Leonardo da Vinci）中，加入《救世主》章節。

2018年

瑪加烈?達利(li)華里(Margaret Dalivalle)、馬田·金普(Martin Kemp)及羅伯特·西蒙（Robert Simon）將透過牛津(jin)大學出(chu)版(ban)社，出(chu)版(ban)新書(shu)《達芬(fen)奇的(de)救世主與斯圖爾(er)特王(wang)朝(chao)的(de)達芬(fen)奇收藏(zang)》（Leonardo’s Salvator Mundi and the Collecting of Leonardo in the Stuart Courts）。