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簡介

《山海經》中(zhong)，常羲(xi)又(you)被稱為(wei)“女(nv)和(he)(he)月母”，因(yin)為(wei)常羲(xi)生(sheng)十二月，所(suo)(suo)(suo)(suo)以稱之為(wei)“月母”，而(er)(er)所(suo)(suo)(suo)(suo)謂(wei)“女(nv)和(he)(he)”，則大概(gai)是因(yin)為(wei)她擔當著調和(he)(he)陰陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)任。為(wei)什(shen)么月母要(yao)(yao)調和(he)(he)陰陽(yang)(yang)？這(zhe)是由(you)(you)中(zhong)國(guo)(guo)歷(li)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點所(suo)(suo)(suo)(suo)決定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。和(he)(he)現代全世界普遍使用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)(suo)(suo)謂(wei)公歷(li)不同(tong)，中(zhong)國(guo)(guo)傳統歷(li)法(fa)(fa)(fa)（所(suo)(suo)(suo)(suo)謂(wei)夏歷(li)），是陰陽(yang)(yang)合歷(li)，所(suo)(suo)(suo)(suo)謂(wei)陰陽(yang)(yang)合歷(li)是指同(tong)時參照太陽(yang)(yang)和(he)(he)月亮(liang)（太陰）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運行規律(lv)制定(ding)(ding)(ding)歷(li)法(fa)(fa)(fa)，由(you)(you)于太陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)周而(er)(er)復始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公轉(zhuan)決定(ding)(ding)(ding)了寒暑冷暖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推移(yi)循環(huan)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以要(yao)(yao)根據(ju)太陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運行確定(ding)(ding)(ding)歷(li)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)季節，中(zhong)國(guo)(guo)傳統歷(li)法(fa)(fa)(fa)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節氣就是典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節氣；另一方(fang)面，由(you)(you)于月相的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦朔弦望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)十分明顯，可以據(ju)以紀日子(zi)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以中(zhong)國(guo)(guo)傳統歷(li)法(fa)(fa)(fa)又(you)根據(ju)月亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運行制定(ding)(ding)(ding)月份(fen)，由(you)(you)此就形成了典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰陽(yang)(yang)合歷(li)。

相關歷史

陰(yin)陽(yang)(yang)合歷方便百姓(xing)使用(yong)，據陽(yang)(yang)歷的(de)(de)(de)(de)節氣(qi)務農時，據陰(yin)歷的(de)(de)(de)(de)月(yue)(yue)(yue)相(xiang)知(zhi)時日，但(dan)是(shi)卻有一(yi)項很麻煩，就(jiu)(jiu)是(shi)太(tai)陽(yang)(yang)和(he)(he)(he)月(yue)(yue)(yue)亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)運(yun)行周期參差不(bu)(bu)齊，不(bu)(bu)可公(gong)約(yue)，太(tai)陽(yang)(yang)公(gong)轉(zhuan)一(yi)周大約(yue)需要(yao)365天(tian)，而月(yue)(yue)(yue)亮(liang)(liang)繞地一(yi)周則大約(yue)28天(tian)，一(yi)年(nian)包含(han)十二(er)(er)個(ge)月(yue)(yue)(yue)還余(yu)10多天(tian)，如果不(bu)(bu)加調(diao)整的(de)(de)(de)(de)話，過不(bu)(bu)了多久就(jiu)(jiu)會導致季(ji)節和(he)(he)(he)月(yue)(yue)(yue)份(fen)發生巨大的(de)(de)(de)(de)錯位(wei)，比(bi)如說2012的(de)(de)(de)(de)驚蟄在二(er)(er)月(yue)(yue)(yue)，過幾(ji)年(nian)可能(neng)就(jiu)(jiu)到(dao)(dao)了三月(yue)(yue)(yue)，這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)日月(yue)(yue)(yue)運(yun)行不(bu)(bu)同步(bu)、陰(yin)陽(yang)(yang)不(bu)(bu)齊導致的(de)(de)(de)(de)。解決這(zhe)個(ge)問題的(de)(de)(de)(de)辦法就(jiu)(jiu)是(shi)置閏，即(ji)每間隔幾(ji)年(nian)（三年(nian)）就(jiu)(jiu)在一(yi)年(nian)十二(er)(er)個(ge)月(yue)(yue)(yue)之(zhi)外增加一(yi)個(ge)月(yue)(yue)(yue)，這(zhe)個(ge)月(yue)(yue)(yue)就(jiu)(jiu)叫閏月(yue)(yue)(yue)。說到(dao)(dao)這(zhe)里，就(jiu)(jiu)可明白女神常羲為什么叫“女和(he)(he)(he)月(yue)(yue)(yue)母”了，因為常羲負責制定陰(yin)歷月(yue)(yue)(yue)份(fen)，因此她必(bi)須(xu)保(bao)證陰(yin)歷月(yue)(yue)(yue)份(fen)能(neng)夠與陽(yang)(yang)歷的(de)(de)(de)(de)季(ji)節相(xiang)協(xie)調(diao)，也就(jiu)(jiu)是(shi)說調(diao)和(he)(he)(he)陰(yin)陽(yang)(yang)，所以以“女和(he)(he)(he)”為名。

《山海經》說(shuo)：“有女和月(yue)母之國(guo)。……處(chu)東北隅(yu)以止日(ri)(ri)月(yue)，使(shi)無相(xiang)間出沒，司(si)其短長。”就是說(shuo)的這個意(yi)思。東北方在時間上相(xiang)當(dang)于一年歲末，對一個年段來(lai)日(ri)(ri)月(yue)運行情況進(jin)行累計(ji)，設(she)置閏(run)月(yue)（初代(dai)閏(run)月(yue)都設(she)置在歲末，叫(jiao)十三月(yue)），使(shi)日(ri)(ri)月(yue)行次實現同(tong)步，這就叫(jiao)“使(shi)無相(xiang)間出沒”。由此可見，常羲所從事的仍是維護(hu)宇(yu)宙之秩(zhi)序的工(gong)作，所以也屬于創世之神之列。