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簡介

希臘神話中

赫卡忒（Hecate）：

在宙(zhou)斯分配給眾神的(de)(de)權力中(zhong)(zhong)，赫(he)(he)(he)卡(ka)忒享(xiang)有(you)特殊的(de)(de)地位。這(zhe)位女(nv)神并不(bu)明確地屬于天神或者(zhe)(zhe)地神，在屬性(xing)(xing)分類的(de)(de)諸神世(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)，她(ta)(ta)代表著(zhu)某種(zhong)游戲、快樂和偶然(ran)，代表著(zhu)命運(yun)的(de)(de)隨機性(xing)(xing)。她(ta)(ta)能對(dui)某人有(you)利，也能對(dui)他有(you)害(hai)，而(er)對(dui)方(fang)卻不(bu)知所(suo)以(yi)然(ran)。赫(he)(he)(he)卡(ka)忒隨心(xin)所(suo)欲地施舍幸運(yun)或者(zhe)(zhe)厄(e)運(yun)。她(ta)(ta)既(ji)可(ke)(ke)(ke)以(yi)讓水中(zhong)(zhong)的(de)(de)魚種(zhong)類繁多也可(ke)(ke)(ke)以(yi)讓它們絕(jue)種(zhong)，對(dui)空(kong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)鳥兒和地上的(de)(de)牲畜(chu)也都如此。在神的(de)(de)世(shi)界(jie)里，她(ta)(ta)代表一種(zhong)偶然(ran)性(xing)(xing)的(de)(de)因素(su)，添加些許(xu)僥幸。宙(zhou)斯和蓋亞(ya)把時間拉出來，他們可(ke)(ke)(ke)以(yi)預(yu)知時間將如何運(yun)轉；而(er)赫(he)(he)(he)卡(ka)忒在齒(chi)輪上抹(mo)進一點潤滑油，留下些不(bu)可(ke)(ke)(ke)預(yu)料的(de)(de)余地，這(zhe)樣(yang)就會(hui)使世(shi)界(jie)運(yun)轉得更(geng)加自如。她(ta)(ta)的(de)(de)特權是不(bu)受限制的(de)(de)。

她(ta)(ta)(ta)干預嬰(ying)兒(er)的(de)(de)(de)降(jiang)生、兒(er)童(tong)的(de)(de)(de)教育、財富(fu)的(de)(de)(de)創造、漁獵和航海等人間事物。在(zai)較(jiao)晚的(de)(de)(de)時(shi)代，傳說(shuo)除赫利(li)俄斯外，只有她(ta)(ta)(ta)目睹(du)冥王哈得(de)斯（Hades）搶走珀(po)耳塞福涅（Persephone）。她(ta)(ta)(ta)幫助得(de)墨忒(te)爾尋找女兒(er)，成(cheng)了(le)冥后的(de)(de)(de)侍(shi)女。專管(guan)妖魔鬼(gui)怪(guai)和冥土的(de)(de)(de)亡魂。她(ta)(ta)(ta)又是魔力和巫(wu)術的(de)(de)(de)保護(hu)神(shen)，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)名字在(zai)咒語中到處可見。月夜(ye)，她(ta)(ta)(ta)經常在(zai)妖魔鬼(gui)怪(guai)和三頭狗的(de)(de)(de)伴隨(sui)下，出沒于(yu)三岔(cha)路口(kou)和墳場(chang)。因(yin)此，每個月的(de)(de)(de)最后一天，人們總要在(zai)三岔(cha)路口(kou)用蛋和魚向她(ta)(ta)(ta)獻(xian)祭。

原因

赫(he)卡忒(te)之(zhi)所以被認(ren)為(wei)是冥(ming)后(hou)的侍女，主要是她所具有(you)的冥(ming)神(shen)屬性決(jue)定(ding)的。當(dang)確立哈得斯與珀耳塞福涅為(wei)冥(ming)王與冥(ming)后(hou)之(zhi)后(hou)，其(qi)他(ta)冥(ming)界(jie)神(shen)祇自然就變成(cheng)了他(ta)們的下屬。但是古希臘人沒有(you)嚴格的君主專制觀念(nian)，所以真(zhen)正意義上赫(he)卡忒(te)并不算是冥(ming)后(hou)的侍女，很多冥(ming)神(shen)形成(cheng)了獨立和(he)自治(zhi)的局面，如赫(he)卡忒(te)、達納托斯（Thanatus）、修普諾(nuo)斯（Hypnus）等(deng)等(deng)。

羅馬神話中

赫卡忒的(de)別名是特里俄狄提斯，被羅馬人譯為拉丁語特里維亞。特里維亞在羅馬被當成狄安娜的(de)別名。因此羅馬神(shen)(shen)話(hua)里，赫卡忒與(yu)狄安娜混同。羅馬時(shi)期(qi)的(de)神(shen)(shen)話(hua)里有很多(duo)位月(yue)(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)。如新(xin)月(yue)(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)朱(zhu)(zhu)文塔斯、滿月(yue)(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)朱(zhu)(zhu)諾(nuo)、彎月(yue)(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)彌涅爾(er)(er)瓦、天上的(de)月(yue)(yue)神(shen)(shen)佛貝爾(er)(er)、月(yue)(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)狄安娜、月(yue)(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)帕西法厄、月(yue)(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)露(lu)娜。

赫(he)卡忒在羅馬神話里對應(ying)的(de)女神，即為月亮(liang)女神狄安(an)娜。狄安(an)娜除了赫(he)卡忒，同(tong)時也對應(ying)阿爾忒彌(mi)斯。

在奧爾普斯(si)(si)（俄爾普斯(si)(si)）密教中赫卡忒是位非常重要的(de)神。

出身

根(gen)(gen)(gen)(gen)據(ju)神(shen)譜(pu)，她(ta)(ta)是哺育女(nv)(nv)神(shen)勒(le)托的(de)姐妹流星女(nv)(nv)神(shen)阿(a)斯忒瑞亞(ya)（Asteria）和(he)(he)破壞神(shen)珀耳塞(sai)斯（Perses）的(de)獨生(sheng)女(nv)(nv)。根(gen)(gen)(gen)(gen)據(ju)Bacchylides，她(ta)(ta)是夜(ye)之本(ben)體尼克斯的(de)女(nv)(nv)兒(er)(er)。根(gen)(gen)(gen)(gen)據(ju)俄耳普斯禱歌，赫卡忒是德墨忒爾的(de)女(nv)(nv)兒(er)(er)。根(gen)(gen)(gen)(gen)據(ju)Mousaios，她(ta)(ta)是宙斯和(he)(he)阿(a)斯特瑞亞(ya)的(de)女(nv)(nv)兒(er)(er)，并認為根(gen)(gen)(gen)(gen)據(ju)Pherecydes，她(ta)(ta)是阿(a)斯忒瑞亞(ya)的(de)女(nv)(nv)兒(er)(er)。

赫卡忒在早期被(bei)認為(wei)(wei)是在天(tian)宇、大地、海洋都(dou)享有(you)敬重的大女神(shen)。晚期則被(bei)認為(wei)(wei)是冥土(tu)的女神(shen)，象(xiang)征黑夜(ye)的巫術(shu)女神(shen)。

冥(ming)界女王(wang)赫(he)卡(ka)忒是(shi)冥(ming)土、黑夜(ye)、鬼魂(hun)、和魔法(fa)的(de)女神，她(ta)也和岔路有(you)關聯。是(shi)主管(guan)三(san)(san)岔路口的(de)女神，形象是(shi)三(san)(san)頭三(san)(san)身六(liu)臂，分別向(xiang)著三(san)(san)個不同的(de)方向(xiang)。

她(ta)(ta)是(shi)掌管幽靈、魔力和咒語的(de)(de)(de)女神(shen)，經常出沒(mei)與墳場，在(zai)夜間(jian)狩獵，只有狗才能見(jian)到(dao)(dao)她(ta)(ta)，發出叫聲(sheng)，表示她(ta)(ta)的(de)(de)(de)到(dao)(dao)來。三(san)(san)面(mian)像的(de)(de)(de)赫卡忒(te)雕像顯示一(yi)(yi)面(mian)為狼、一(yi)(yi)面(mian)為獅 (或蛇)，而另一(yi)(yi)面(mian)為母(mu)馬，并(bing)放(fang)置在(zai)三(san)(san)條道路的(de)(de)(de)交(jiao)會處。據說她(ta)(ta)會在(zai)月亮即將發生月蝕時出現，并(bing)伴(ban)隨著兩只狼的(de)(de)(de)鬼(gui)魂。從雙親珀爾(er)(er)塞斯和阿斯忒(te)里亞處，她(ta)(ta)繼承(cheng)了對大地、海洋(yang)、和天(tian)空的(de)(de)(de)力量。她(ta)(ta)協(xie)助得墨忒(te)爾(er)(er)搜(sou)尋珀耳塞福涅，并(bing)在(zai)她(ta)(ta)們團聚后定居于冥府。她(ta)(ta)通常被描繪(hui)為攜帶火炬(ju)。

相關傳說

福(fu)柏(bo)與科俄斯(si)戀愛(ai)(ai)結(jie)合(he)，懷(huai)孕(yun)(yun)生了(le)(le)愛(ai)(ai)穿黑(hei)色長(chang)袍的(de)勒托。勒托性情溫和(he)，對人類和(he)不死的(de)神(shen)靈都和(he)藹友善，她(ta)一生下來(lai)就(jiu)是如此，在(zai)奧(ao)林波斯(si)諸神(shen)中她(ta)是最溫柔的(de)。福(fu)柏(bo)還生了(le)(le)名聲很(hen)好的(de)阿斯(si)忒(te)(te)里(li)亞。有(you)一次珀耳塞斯(si)把阿斯(si)忒(te)(te)里(li)亞領進他(ta)的(de)高大房(fang)間，稱她(ta)為愛(ai)(ai)妻(qi)。她(ta)懷(huai)孕(yun)(yun)生了(le)(le)赫卡忒(te)(te)——克洛諾斯(si)之(zhi)子宙斯(si)最尊重的(de)女神(shen)。宙斯(si)贈赫卡忒(te)(te)以貴重的(de)禮物(wu)，讓她(ta)共有(you)大地和(he)不產谷物(wu)的(de)海(hai)洋(yang)；她(ta)還在(zai)繁(fan)星(xing)點(dian)綴的(de)天(tian)(tian)宇獲得榮譽，極受永生眾神(shen)的(de)敬重。直到今天(tian)(tian)，無論什么時候大地上(shang)的(de)任何一個人按照風俗(su)奉崐獻祭品和(he)祈求(qiu)恩惠，都呼喚赫卡忒(te)(te)的(de)名字(zi)。赫卡忒(te)(te)樂(le)意接受誰(shui)的(de)祈求(qiu)，這人就(jiu)能輕易(yi)地多次得到榮譽；她(ta)還能給這人財富，因(yin)為她(ta)確有(you)這種權(quan)力。象地神(shen)和(he)天(tian)(tian)神(shen)所生的(de)眾多后代一樣，她(ta)在(zai)他(ta)們那結(jie)方面也(ye)都有(you)自己應有(you)的(de)一份。

克(ke)洛諾斯(si)之子(zi)從(cong)未傷(shang)害過(guo)她(ta)(ta)，也沒(mei)有(you)從(cong)她(ta)(ta)在(zai)(zai)前輩(bei)的(de)(de)(de)提(ti)坦神中所(suo)得到的(de)(de)(de)一(yi)切里拿走任(ren)何東西(xi)。還(huan)和(he)(he)起初分(fen)配的(de)(de)(de)一(yi)樣，她(ta)(ta)在(zai)(zai)大地、天空和(he)(he)海洋(yang)中擁有(you)自(zi)己的(de)(de)(de)一(yi)份(fen)。還(huan)因為她(ta)(ta)是阿斯(si)忒里亞唯一(yi)的(de)(de)(de)孩子(zi)，所(suo)以她(ta)(ta)得到的(de)(de)(de)榮(rong)譽不但沒(mei)有(you)減少，反而由(you)于宙斯(si)對她(ta)(ta)的(de)(de)(de)尊重而增加了很多(duo)。只要她(ta)(ta)樂(le)意，她(ta)(ta)就(jiu)能給誰(shui)很大的(de)(de)(de)幫助(zhu)(zhu)和(he)(he)很多(duo)的(de)(de)(de)好處(chu)：如(ru)此她(ta)(ta)坐到令人(ren)(ren)敬佩、主持(chi)裁判的(de)(de)(de)國王身旁，她(ta)(ta)樂(le)意幫助(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)那個(ge)人(ren)(ren)就(jiu)會(hui)在(zai)(zai)法(fa)庭上(shang)惹(re)人(ren)(ren)注目。

人類(lei)(lei)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)若爆發毀滅性的(de)(de)(de)戰爭，這(zhe)(zhe)位(wei)女神(shen)(shen)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)來到戰場上(shang)，讓(rang)她(ta)(ta)(ta)樂意幫(bang)助的(de)(de)(de)人獲(huo)得勝利，贏得榮(rong)譽。人類(lei)(lei)進行各種比(bi)賽時，她(ta)(ta)(ta)也(ye)是(shi)有(you)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)，因為她(ta)(ta)(ta)會(hui)(hui)來到他(ta)(ta)們中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)幫(bang)助他(ta)(ta)們。于是(shi)，憑能力贏得勝利的(de)(de)(de)人將輕而易(yi)舉(ju)高高興(xing)(xing)興(xing)(xing)地獲(huo)得貴重的(de)(de)(de)獎品，并(bing)給父母帶(dai)來光榮(rong)。她(ta)(ta)(ta)樂意站在決心幫(bang)助的(de)(de)(de)騎(qi)士身旁(pang)時，對(dui)他(ta)(ta)們也(ye)是(shi)有(you)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)。她(ta)(ta)(ta)對(dui)那些在烏云密布波濤翻滾的(de)(de)(de)大(da)海上(shang)謀生(sheng)的(de)(de)(de)人也(ye)是(shi)有(you)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)，誰向她(ta)(ta)(ta)和震(zhen)耳欲聾的(de)(de)(de)地震(zhen)之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)祈禱，這(zhe)(zhe)位(wei)光榮(rong)的(de)(de)(de)女神(shen)(shen)就(jiu)(jiu)能輕而易(yi)舉(ju)地讓(rang)他(ta)(ta)大(da)發其財；如果她(ta)(ta)(ta)高興(xing)(xing)，她(ta)(ta)(ta)也(ye)能易(yi)如反(fan)掌地使他(ta)(ta)瞬息(xi)間(jian)(jian)得而復失。她(ta)(ta)(ta)與赫爾墨斯(si)一起呆(dai)在牛欄里也(ye)是(shi)有(you)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)，能使家畜繁殖(zhi)增(zeng)產。如果她(ta)(ta)(ta)高興(xing)(xing)，她(ta)(ta)(ta)可(ke)以(yi)使牛羊由少變多(duo)或由多(duo)變少。因此，盡管她(ta)(ta)(ta)是(shi)自己母親的(de)(de)(de)唯一孩子，但在所有(you)永生(sheng)神(shen)(shen)靈中(zhong)(zhong)受到尊敬。

克洛(luo)諾(nuo)斯之(zhi)(zhi)子(zi)分派她為(wei)年輕人(ren)的(de)(de)撫育者(zhe)。所(suo)有在那天之(zhi)(zhi)后(hou)用(yong)自(zi)己眼睛看見多識的(de)(de)黎明女神的(de)(de)曙(shu)光的(de)(de)孩子(zi)們(men)的(de)(de)教育者(zhe)。因(yin)此(ci)，她一開始便是(shi)年輕人(ren)的(de)(de)撫育者(zhe)。以上這些都是(shi)赫卡忒的(de)(de)榮譽。