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簡介

希臘神話中

赫(he)卡忒（Hecate）：

在宙(zhou)斯(si)分配給眾神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)權力中，赫卡忒(te)享有(you)(you)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)。這(zhe)位(wei)女神(shen)(shen)(shen)并不(bu)明確地(di)屬于天神(shen)(shen)(shen)或(huo)者(zhe)地(di)神(shen)(shen)(shen)，在屬性分類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)諸神(shen)(shen)(shen)世界中，她(ta)代表(biao)著(zhu)某(mou)種(zhong)游戲、快樂和偶然(ran)，代表(biao)著(zhu)命運的(de)(de)(de)(de)(de)隨(sui)機性。她(ta)能(neng)對某(mou)人(ren)有(you)(you)利，也(ye)(ye)能(neng)對他有(you)(you)害，而對方卻(que)不(bu)知所以然(ran)。赫卡忒(te)隨(sui)心所欲地(di)施(shi)舍(she)幸(xing)運或(huo)者(zhe)厄運。她(ta)既可以讓水中的(de)(de)(de)(de)(de)魚種(zhong)類(lei)繁多也(ye)(ye)可以讓它們絕種(zhong)，對空中的(de)(de)(de)(de)(de)鳥兒和地(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)牲畜也(ye)(ye)都如此(ci)。在神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)世界里(li)，她(ta)代表(biao)一(yi)種(zhong)偶然(ran)性的(de)(de)(de)(de)(de)因素，添加些許(xu)僥幸(xing)。宙(zhou)斯(si)和蓋亞把時間(jian)拉出來，他們可以預知時間(jian)將如何(he)運轉；而赫卡忒(te)在齒(chi)輪(lun)上抹(mo)進一(yi)點潤滑油(you)，留下些不(bu)可預料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)余地(di)，這(zhe)樣(yang)就會使世界運轉得(de)更加自如。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)特權是不(bu)受(shou)限制的(de)(de)(de)(de)(de)。

她干預(yu)嬰兒(er)的(de)降生、兒(er)童的(de)教育、財富的(de)創造(zao)、漁獵和(he)航海(hai)等人間事物。在(zai)較晚的(de)時(shi)代，傳說除赫利俄斯外(wai)，只(zhi)有她目睹冥(ming)(ming)王哈得斯（Hades）搶(qiang)走珀耳(er)塞福涅（Persephone）。她幫助得墨忒爾尋找女兒(er)，成了冥(ming)(ming)后(hou)的(de)侍(shi)女。專(zhuan)管妖(yao)魔(mo)鬼怪和(he)冥(ming)(ming)土的(de)亡魂。她又是魔(mo)力和(he)巫術的(de)保(bao)護(hu)神，她的(de)名字在(zai)咒語中到處可見。月夜，她經常在(zai)妖(yao)魔(mo)鬼怪和(he)三(san)頭狗的(de)伴隨下，出沒(mei)于三(san)岔(cha)路口(kou)和(he)墳場。因(yin)此，每個月的(de)最后(hou)一天(tian)，人們總要在(zai)三(san)岔(cha)路口(kou)用蛋和(he)魚向她獻祭。

原因

赫(he)(he)卡(ka)忒(te)之所以(yi)被認(ren)為(wei)(wei)是冥(ming)(ming)后的(de)(de)(de)侍女(nv)，主(zhu)要是她所具有的(de)(de)(de)冥(ming)(ming)神(shen)(shen)屬性決定的(de)(de)(de)。當確立(li)(li)哈得斯(si)與(yu)珀耳(er)塞福涅為(wei)(wei)冥(ming)(ming)王與(yu)冥(ming)(ming)后之后，其他冥(ming)(ming)界神(shen)(shen)祇自然就變(bian)成(cheng)了他們的(de)(de)(de)下屬。但是古希臘人沒(mei)有嚴(yan)格的(de)(de)(de)君主(zhu)專制(zhi)觀(guan)念，所以(yi)真正意義上赫(he)(he)卡(ka)忒(te)并不算是冥(ming)(ming)后的(de)(de)(de)侍女(nv)，很多冥(ming)(ming)神(shen)(shen)形(xing)成(cheng)了獨立(li)(li)和自治的(de)(de)(de)局面，如(ru)赫(he)(he)卡(ka)忒(te)、達納(na)托(tuo)斯(si)（Thanatus）、修普諾斯(si)（Hypnus）等(deng)等(deng)。

羅馬神話中

赫卡(ka)忒的(de)別(bie)名是(shi)特里(li)(li)俄狄(di)提斯，被羅馬(ma)人譯為拉丁語特里(li)(li)維亞。特里(li)(li)維亞在羅馬(ma)被當成狄(di)安娜(na)的(de)別(bie)名。因此羅馬(ma)神(shen)(shen)(shen)話(hua)里(li)(li)，赫卡(ka)忒與狄(di)安娜(na)混同。羅馬(ma)時(shi)期(qi)的(de)神(shen)(shen)(shen)話(hua)里(li)(li)有很多位月(yue)(yue)(yue)女神(shen)(shen)(shen)。如新(xin)月(yue)(yue)(yue)女神(shen)(shen)(shen)朱文塔(ta)斯、滿月(yue)(yue)(yue)女神(shen)(shen)(shen)朱諾、彎月(yue)(yue)(yue)女神(shen)(shen)(shen)彌涅爾(er)(er)瓦、天上的(de)月(yue)(yue)(yue)神(shen)(shen)(shen)佛(fo)貝爾(er)(er)、月(yue)(yue)(yue)女神(shen)(shen)(shen)狄(di)安娜(na)、月(yue)(yue)(yue)女神(shen)(shen)(shen)帕西法厄、月(yue)(yue)(yue)女神(shen)(shen)(shen)露娜(na)。

赫卡(ka)忒(te)在羅馬神話里對(dui)應的女(nv)神，即為月亮女(nv)神狄安娜。狄安娜除了赫卡(ka)忒(te)，同時也對(dui)應阿爾忒(te)彌斯(si)。

在奧爾(er)普(pu)斯（俄爾(er)普(pu)斯）密教(jiao)中赫卡(ka)忒是位非(fei)常重(zhong)要的神(shen)。

出身

根據(ju)(ju)神(shen)譜，她是(shi)哺育女(nv)(nv)(nv)神(shen)勒托的(de)(de)姐妹(mei)流(liu)星(xing)女(nv)(nv)(nv)神(shen)阿(a)斯(si)(si)忒(te)瑞(rui)亞(ya)（Asteria）和(he)破壞神(shen)珀耳(er)塞斯(si)(si)（Perses）的(de)(de)獨生女(nv)(nv)(nv)。根據(ju)(ju)Bacchylides，她是(shi)夜之本體(ti)尼克斯(si)(si)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)。根據(ju)(ju)俄耳(er)普(pu)斯(si)(si)禱歌(ge)，赫卡忒(te)是(shi)德墨(mo)忒(te)爾的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)。根據(ju)(ju)Mousaios，她是(shi)宙斯(si)(si)和(he)阿(a)斯(si)(si)特(te)瑞(rui)亞(ya)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)，并認為根據(ju)(ju)Pherecydes，她是(shi)阿(a)斯(si)(si)忒(te)瑞(rui)亞(ya)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)。

赫卡忒在早期被(bei)認為是在天宇、大(da)地、海洋都享有敬重的(de)(de)大(da)女(nv)(nv)神(shen)。晚期則(ze)被(bei)認為是冥土的(de)(de)女(nv)(nv)神(shen)，象征黑夜(ye)的(de)(de)巫術女(nv)(nv)神(shen)。

冥界女王赫卡忒是(shi)冥土、黑夜(ye)、鬼魂、和魔(mo)法的(de)女神(shen)，她也和岔路有(you)關聯。是(shi)主管三岔路口的(de)女神(shen)，形象是(shi)三頭三身六臂，分別向(xiang)著(zhu)三個不同的(de)方向(xiang)。

她(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)掌管幽(you)靈(ling)、魔力和(he)咒語的(de)女神(shen)，經常出(chu)沒與(yu)墳場，在夜間狩獵，只(zhi)有狗(gou)才能見到她(ta)(ta)(ta)(ta)，發出(chu)叫(jiao)聲，表(biao)示她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)到來。三(san)面(mian)像的(de)赫卡忒雕像顯示一面(mian)為(wei)(wei)狼、一面(mian)為(wei)(wei)獅 (或蛇)，而另(ling)一面(mian)為(wei)(wei)母馬，并放置在三(san)條道路的(de)交(jiao)會處(chu)。據說她(ta)(ta)(ta)(ta)會在月亮即將(jiang)發生月蝕時(shi)出(chu)現(xian)，并伴隨著兩只(zhi)狼的(de)鬼魂。從(cong)雙親珀爾(er)塞(sai)(sai)斯(si)和(he)阿斯(si)忒里亞處(chu)，她(ta)(ta)(ta)(ta)繼承了對大地、海(hai)洋、和(he)天空(kong)的(de)力量。她(ta)(ta)(ta)(ta)協助得墨忒爾(er)搜尋珀耳塞(sai)(sai)福涅，并在她(ta)(ta)(ta)(ta)們團聚后(hou)定居(ju)于冥府。她(ta)(ta)(ta)(ta)通常被描繪為(wei)(wei)攜帶火(huo)炬。

相關傳說

福(fu)柏與科(ke)俄斯(si)(si)戀愛(ai)結合，懷(huai)孕生(sheng)了(le)愛(ai)穿黑色長袍的(de)(de)勒托。勒托性情溫和(he)，對人類(lei)和(he)不死的(de)(de)神靈都和(he)藹友善，她(ta)一(yi)生(sheng)下來就是(shi)如此，在(zai)奧林波斯(si)(si)諸神中她(ta)是(shi)最溫柔的(de)(de)。福(fu)柏還(huan)生(sheng)了(le)名聲(sheng)很(hen)好的(de)(de)阿(a)斯(si)(si)忒(te)里(li)亞。有(you)一(yi)次珀耳(er)塞斯(si)(si)把阿(a)斯(si)(si)忒(te)里(li)亞領進他的(de)(de)高大房間，稱她(ta)為愛(ai)妻。她(ta)懷(huai)孕生(sheng)了(le)赫卡(ka)忒(te)——克洛諾斯(si)(si)之(zhi)子(zi)宙斯(si)(si)最尊重(zhong)的(de)(de)女神。宙斯(si)(si)贈(zeng)赫卡(ka)忒(te)以貴(gui)重(zhong)的(de)(de)禮物(wu)，讓(rang)她(ta)共有(you)大地(di)和(he)不產谷物(wu)的(de)(de)海洋；她(ta)還(huan)在(zai)繁星(xing)點綴的(de)(de)天(tian)宇獲得(de)榮譽，極受(shou)永生(sheng)眾神的(de)(de)敬重(zhong)。直(zhi)到今天(tian)，無論什么時候大地(di)上的(de)(de)任(ren)何一(yi)個人按照風俗奉崐獻(xian)祭品(pin)和(he)祈求恩惠(hui)，都呼(hu)喚赫卡(ka)忒(te)的(de)(de)名字。赫卡(ka)忒(te)樂意(yi)接(jie)受(shou)誰的(de)(de)祈求，這(zhe)(zhe)人就能輕易(yi)地(di)多次得(de)到榮譽；她(ta)還(huan)能給(gei)這(zhe)(zhe)人財富，因(yin)為她(ta)確有(you)這(zhe)(zhe)種(zhong)權力(li)。象地(di)神和(he)天(tian)神所生(sheng)的(de)(de)眾多后(hou)代(dai)一(yi)樣，她(ta)在(zai)他們那結方面也都有(you)自己應有(you)的(de)(de)一(yi)份。

克洛(luo)諾斯之(zhi)子(zi)從(cong)未傷害(hai)過(guo)她(ta)(ta)(ta)，也沒(mei)有(you)從(cong)她(ta)(ta)(ta)在(zai)前輩的(de)(de)提(ti)坦神中(zhong)所(suo)得到(dao)的(de)(de)一(yi)(yi)切里(li)(li)拿走任何東西。還(huan)和(he)起(qi)初分配的(de)(de)一(yi)(yi)樣，她(ta)(ta)(ta)在(zai)大(da)地、天空(kong)和(he)海洋中(zhong)擁有(you)自己(ji)的(de)(de)一(yi)(yi)份。還(huan)因為(wei)她(ta)(ta)(ta)是阿斯忒里(li)(li)亞(ya)唯一(yi)(yi)的(de)(de)孩(hai)子(zi)，所(suo)以她(ta)(ta)(ta)得到(dao)的(de)(de)榮譽不(bu)但沒(mei)有(you)減少(shao)，反而由(you)于(yu)宙斯對她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)尊重而增加了很(hen)多。只要她(ta)(ta)(ta)樂意，她(ta)(ta)(ta)就能給(gei)誰很(hen)大(da)的(de)(de)幫助和(he)很(hen)多的(de)(de)好處：如此她(ta)(ta)(ta)坐(zuo)到(dao)令(ling)人(ren)敬(jing)佩(pei)、主持裁(cai)判的(de)(de)國王身旁(pang)，她(ta)(ta)(ta)樂意幫助的(de)(de)那(nei)個(ge)人(ren)就會在(zai)法(fa)庭上惹人(ren)注目(mu)。

人(ren)類之(zhi)間若爆發毀(hui)滅性(xing)的(de)(de)戰爭，這位(wei)(wei)女神就會來(lai)到戰場上(shang)，讓(rang)她(ta)(ta)樂(le)意幫(bang)(bang)助的(de)(de)人(ren)獲得(de)(de)勝利，贏得(de)(de)榮(rong)(rong)譽(yu)。人(ren)類進行(xing)各種(zhong)比賽時，她(ta)(ta)也(ye)是(shi)(shi)(shi)有益(yi)(yi)的(de)(de)，因為她(ta)(ta)會來(lai)到他(ta)(ta)們(men)中間幫(bang)(bang)助他(ta)(ta)們(men)。于是(shi)(shi)(shi)，憑能力贏得(de)(de)勝利的(de)(de)人(ren)將輕而易舉(ju)(ju)高(gao)(gao)高(gao)(gao)興興地(di)(di)(di)獲得(de)(de)貴重的(de)(de)獎品，并給父(fu)母帶來(lai)光(guang)榮(rong)(rong)。她(ta)(ta)樂(le)意站在(zai)決(jue)心幫(bang)(bang)助的(de)(de)騎士身旁時，對他(ta)(ta)們(men)也(ye)是(shi)(shi)(shi)有益(yi)(yi)的(de)(de)。她(ta)(ta)對那些在(zai)烏云密布波(bo)濤翻(fan)滾的(de)(de)大(da)海(hai)上(shang)謀生的(de)(de)人(ren)也(ye)是(shi)(shi)(shi)有益(yi)(yi)的(de)(de)，誰向她(ta)(ta)和(he)震(zhen)耳欲聾的(de)(de)地(di)(di)(di)震(zhen)之(zhi)神祈禱，這位(wei)(wei)光(guang)榮(rong)(rong)的(de)(de)女神就能輕而易舉(ju)(ju)地(di)(di)(di)讓(rang)他(ta)(ta)大(da)發其財；如(ru)(ru)果(guo)她(ta)(ta)高(gao)(gao)興，她(ta)(ta)也(ye)能易如(ru)(ru)反掌地(di)(di)(di)使(shi)他(ta)(ta)瞬息間得(de)(de)而復失(shi)。她(ta)(ta)與(yu)赫爾(er)墨斯一(yi)起(qi)呆在(zai)牛欄里也(ye)是(shi)(shi)(shi)有益(yi)(yi)的(de)(de)，能使(shi)家畜(chu)繁殖(zhi)增產。如(ru)(ru)果(guo)她(ta)(ta)高(gao)(gao)興，她(ta)(ta)可以使(shi)牛羊由少變(bian)多(duo)或(huo)由多(duo)變(bian)少。因此(ci)，盡(jin)管她(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)自己母親的(de)(de)唯一(yi)孩子，但在(zai)所(suo)有永生神靈中受到尊敬。

克洛諾斯之子(zi)分派她(ta)為年輕(qing)人的撫(fu)育者(zhe)(zhe)。所有在那天之后用自己(ji)眼(yan)睛看(kan)見多(duo)識的黎(li)明女神(shen)的曙(shu)光的孩子(zi)們的教(jiao)育者(zhe)(zhe)。因此，她(ta)一開始(shi)便是(shi)年輕(qing)人的撫(fu)育者(zhe)(zhe)。以(yi)上這(zhe)些(xie)都是(shi)赫卡忒的榮譽。