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人物簡介

詩人海(hai)希歐德曾經說過：在每(mei)個人出生時命(ming)運女(nv)神就給他定好了禍福，一(yi)個人一(yi)生的(de)(de)命(ming)運由一(yi)根紅繩代表，它的(de)(de)蜿蜒曲折帶(dai)來的(de)(de)是命(ming)運的(de)(de)起伏坎坷，而一(yi)旦命(ming)運女(nv)神剪斷這根紅線，也就是凡人駕鶴(he)西(xi)去之(zhi)時。克洛托永(yong)遠面向著(zhu)前方，也許(xu)這就意味(wei)著(zhu)“人生沒有回(hui)頭(tou)(tou)路(lu)”，每(mei)個人的(de)(de)生命(ming)都(dou)只(zhi)有一(yi)次(ci)，誰也沒有回(hui)頭(tou)(tou)重(zhong)來的(de)(de)機會。

克(ke)洛托與特(te)洛伊城的命運

作為(wei)掌管著萬物命(ming)(ming)運(yun)的(de)(de)女神(shen)，克(ke)洛(luo)托公正無(wu)私的(de)(de)同時(shi)卻也(ye)深知人(ren)情冷暖。相傳當年特洛(luo)伊(yi)(yi)戰(zhan)爭之(zhi)中，不死(si)戰(zhan)士希臘(la)人(ren)阿(a)喀硫斯所(suo)向披(pi)靡、刀槍不入，由他率(lv)領的(de)(de)希臘(la)人(ren)殺入了(le)(le)(le)特洛(luo)伊(yi)(yi)城(cheng)，眼看特洛(luo)伊(yi)(yi)就要(yao)遭受(shou)屠城(cheng)的(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)。在這關(guan)鍵(jian)時(shi)刻，成千上(shang)萬的(de)(de)人(ren)們(men)跪在地(di)上(shang)祈(qi)求上(shang)蒼的(de)(de)保佑和命(ming)(ming)運(yun)女神(shen)的(de)(de)眷顧(gu)。高(gao)高(gao)在上(shang)的(de)(de)克(ke)洛(luo)托于(yu)心不忍，她無(wu)法面對眾(zhong)多無(wu)辜百(bai)姓的(de)(de)慘死(si)而(er)無(wu)動于(yu)衷。于(yu)是，克(ke)洛(luo)托將阿(a)喀硫斯的(de)(de)弱點告訴了(le)(le)(le)守城(cheng)的(de)(de)士兵(bing)，而(er)后者被特洛(luo)伊(yi)(yi)王子帕里斯一箭(jian)射中身上(shang)唯(wei)一的(de)(de)致命(ming)(ming)點——腳踝，最終阿(a)喀硫斯的(de)(de)死(si)激發了(le)(le)(le)特洛(luo)伊(yi)(yi)戰(zhan)士們(men)的(de)(de)斗志(zhi)，他們(men)勇敢地(di)將侵略者打敗，從(cong)而(er)避(bi)免(mian)了(le)(le)(le)屠城(cheng)的(de)(de)噩運(yun)。

世(shi)上每個(ge)人的(de)命運(yun)(yun)都(dou)(dou)掌握(wo)在(zai)(zai)命運(yun)(yun)女(nv)神克洛(luo)托手中，并且都(dou)(dou)是(shi)自己事(shi)先無(wu)法掌握(wo)和(he)知曉(xiao)的(de)，誰也(ye)不知道自己這輩(bei)子都(dou)(dou)會發生些什(shen)么事(shi)情(qing)，所以(yi)每當遇到挫折、打擊和(he)失敗的(de)時候，人們往(wang)往(wang)會在(zai)(zai)克洛(luo)托的(de)神像前禱告，祈求寬(kuan)厚仁(ren)慈的(de)命運(yun)(yun)女(nv)神能夠扭(niu)轉乾坤、開運(yun)(yun)賜福。

貢獻影響

每個人的(de)命(ming)(ming)運紅線都纏繞(rao)在(zai)命(ming)(ming)運紡錘(chui)之(zhi)上(shang)，西方人將(jiang)命(ming)(ming)運紡錘(chui)系(xi)在(zai)身上(shang)以求得命(ming)(ming)運女(nv)神的(de)保佑，同時亦象征將(jiang)命(ming)(ming)運牢(lao)牢(lao)掌握在(zai)自(zi)己手(shou)中。

命(ming)(ming)運(yun)(yun)女(nv)(nv)神(shen)(shen)在(zai)西方(fang)就像(xiang)東(dong)方(fang)人篤信因(yin)果(guo)報應一樣，西方(fang)人也(ye)相信人的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)(yun)是冥冥之中自有天定，而其中所(suo)謂的(de)(de)(de)“天”指的(de)(de)(de)恰(qia)恰(qia)就是命(ming)(ming)運(yun)(yun)女(nv)(nv)神(shen)(shen)克洛托。盡管人各有命(ming)(ming)，命(ming)(ming)運(yun)(yun)因(yin)人而異，但是大多數西方(fang)人還是堅定地認為(wei)命(ming)(ming)運(yun)(yun)是可以改(gai)變的(de)(de)(de)，當然(ran)前(qian)提是命(ming)(ming)運(yun)(yun)女(nv)(nv)神(shen)(shen)網開一面。于是乎，人們(men)總喜(xi)歡在(zai)關鍵(jian)時刻祈求命(ming)(ming)運(yun)(yun)女(nv)(nv)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)眷顧，盡管這(zhe)怎(zen)么聽上去都(dou)有點像(xiang)“臨(lin)時報佛腳”的(de)(de)(de)味道(dao)，但人們(men)還是趨之若鶩。