哈托爾(Hathor),是古埃及神(shen)話中(zhong)的(de)愛(ai)與美的(de)女(nv)神(shen)、富裕(yu)之(zhi)神(shen)、舞蹈(dao)之(zhi)神(shen)、音樂(le)之(zhi)神(shen)。她關懷蒼生,同情(qing)死者,同時也是母親(qin)和兒童的(de)保護神(shen)。在不(bu)同的(de)傳說中(zhong),她是荷魯(lu)斯(si)的(de)妻子(zi)。
對哈(ha)托爾的崇拜最早在公(gong)元前(qian)27世(shi)紀便已開始,她(ta)的形象是奶牛、牛頭人(ren)身女(nv)子或長有牛耳的女(nv)人(ren)。傳說她(ta)曾化身為無花果(guo)樹,并把(ba)果(guo)實送給地(di)獄的死者。
傳說(shuo)她是“拉(la)神之眼”。太陽(yang)神拉(la)年事已高,有(you)人(ren)(ren)趁此機會有(you)所圖謀,拉(la)神知(zhi)道后(hou)非常惱怒,決(jue)定把象征太陽(yang)威嚴(yan)和燃燒力量的(de)(de)(de)“神眼”放置(zhi)在哈托(tuo)(tuo)爾(er)(er)的(de)(de)(de)體內(nei),讓她去消(xiao)滅這(zhe)些惟利是圖的(de)(de)(de)歹(dai)人(ren)(ren)。哈托(tuo)(tuo)爾(er)(er)得到“神眼”后(hou),化身為暴(bao)(bao)虐的(de)(de)(de)女(nv)戰(zhan)神塞赫美(mei)特(te)(te)開始對(dui)這(zhe)些人(ren)(ren)進(jin)行殺戮,世間(jian)頓時血流成河(he)。拉(la)神看到死傷的(de)(de)(de)人(ren)(ren)已經足夠后(hou),試圖令其收(shou)手(shou)。為了(le)能使塞赫美(mei)特(te)(te)停止對(dui)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)殘殺,拉(la)神用石(shi)榴制成的(de)(de)(de)酒水澆灌大地,嗜(shi)血的(de)(de)(de)塞赫美(mei)特(te)(te)誤以為鮮紅的(de)(de)(de)石(shi)榴酒是血,因此喝得酩酊大醉(zui),從而停止了(le)暴(bao)(bao)行,恢復成美(mei)麗的(de)(de)(de)哈托(tuo)(tuo)爾(er)(er)女(nv)神。后(hou)來,飲(yin)用啤酒和紅石(shi)榴汁也(ye)成為了(le)祭祀哈托(tuo)(tuo)爾(er)(er)女(nv)神活動中的(de)(de)(de)一部分。
她的(de)(de)化身(shen)不計其(qi)(qi)數(shu),其(qi)(qi)中以(yi)女人(ren)、母牛(niu)(niu)(niu)、鵝(e)、獅(shi)子(zi)和無花果(guo)樹(shu)最(zui)為常見。而最(zui)最(zui)常見的(de)(de)化身(shen)當屬母牛(niu)(niu)(niu),就(jiu)算是(shi)(shi)化身(shen)為女人(ren)時(shi),也常常是(shi)(shi)帶有牛(niu)(niu)(niu)頭,或(huo)是(shi)(shi)一(yi)對牛(niu)(niu)(niu)耳。在民間和宗教(jiao)傳說中,哈(ha)托爾被描(miao)述(shu)成一(yi)棵(ke)流著(zhu)白色牛(niu)(niu)(niu)乳狀液體的(de)(de)無花果(guo)樹(shu),或(huo)是(shi)(shi)一(yi)頭牛(niu)(niu)(niu)正在給(gei)法老哺乳。哈(ha)托爾是(shi)(shi)生活富(fu)足的(de)(de)象征(zheng),慷(kang)慨慈愛,偶爾表現的(de)(de)可怕兇猛,但永遠都吸引著(zhu)她虔誠的(de)(de)信徒們。
哈托爾的祭祀中心在丹德拉。古(gu)希臘人常將哈索爾與阿佛洛狄忒相提并論。古(gu)埃及(ji)礦工(gong)們亦崇(chong)拜哈托爾,認為(wei)她是“綠(lv)松石之神”。
無論是五千年前還是今(jin)天,哈(ha)托(tuo)爾代(dai)表的美好(hao)寓意(yi)一直影響著埃及(ji)人的生(sheng)活。至今(jin),那些在古(gu)埃及(ji)宗教中尋找靈感的人們仍舊(jiu)到哈(ha)托(tuo)爾神廟尋祈求(qiu)治愈、生(sheng)產力和保護。哈(ha)托(tuo)爾是古(gu)埃及(ji)歷史(shi)中恒久(jiu)的存在。