芒果视频

簡介

她(ta)殺死一(yi)個使眾神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)惶恐(kong)不安的(de)(de)(de)化身為(wei)水牛形(xing)的(de)(de)(de)惡(e)魔(mo)(mo)。杜(du)爾(er)伽先砍下了(le)這只水牛的(de)(de)(de)頭(tou)，然后在(zai)惡(e)魔(mo)(mo)想要逃走的(de)(de)(de)時候(hou)，又砍下了(le)惡(e)魔(mo)(mo)的(de)(de)(de)頭(tou)，徹底戰(zhan)勝了(le)惡(e)魔(mo)(mo)。杜(du)爾(er)迦女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)濕婆(po)天(tian)的(de)(de)(de)配偶(ou)形(xing)象之一(yi)。濕婆(po)居(ju)住(zhu)在(zai)凱拉(la)薩山(Mount Kalashi，即中(zhong)國西(xi)藏阿里(li)境內(nei)的(de)(de)(de)岡仁波欽(qin)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)山） ，他的(de)(de)(de)乘騎是(shi)公牛南(nan)迪(Nandi)，他的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)妃(fei)是(shi)雪(xue)山神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)帕(pa)(pa)爾(er)瓦蒂(di)(Parvati)，又叫烏瑪(ma)(Uma，光明、美(mei)麗)。濕婆(po)的(de)(de)(de)配偶(ou)起(qi)源于印(yin)度土(tu)著的(de)(de)(de)母(mu)(mu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，也像濕婆(po)一(yi)樣兼具(ju)生(sheng)殖與毀滅雙重(zhong)性(xing)格，呈(cheng)現溫(wen)柔相與恐(kong)怖(bu)(bu)相等不同的(de)(de)(de)相貌。帕(pa)(pa)爾(er)瓦蒂(di)或(huo)(huo)烏瑪(ma)的(de)(de)(de)形(xing)象是(shi)嬌(jiao)媚(mei)嫻淑的(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)。濕婆(po)的(de)(de)(de)配偶(ou)的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)種形(xing)象杜(du)爾(er)伽(Durza，難(nan)近(jin)(jin)母(mu)(mu))則(ze)是(shi)美(mei)艷(yan)而(er)嗜殺的(de)(de)(de)復仇女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，曾代表(biao)諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殺死水牛怪(guai)魔(mo)(mo)希沙。還有一(yi)種形(xing)象迦梨(Kali，黑(hei)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen))，面目猙(zheng)獰，酷愛血祭，純(chun)屬恐(kong)怖(bu)(bu)的(de)(de)(de)死神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。濕婆(po)與帕(pa)(pa)爾(er)瓦蒂(di)的(de)(de)(de)兒子(zi)伽內(nei)什(Ganesh)是(shi)可愛的(de)(de)(de)象頭(tou)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，另(ling)一(yi)個兒子(zi)塞建(jian)陀(Skanda)則(ze)是(shi)可怕的(de)(de)(de)戰(zhan)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。是(shi)印(yin)度教神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話中(zhong)所(suo)傳濕婆(po)的(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)雪(xue)山女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)多(duo)(duo)種形(xing)象之一(yi)，性(xing)力(li)派(pai)崇拜的(de)(de)(de)主神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之一(yi)。杜(du)爾(er)迦為(wei)本名，“難(nan)近(jin)(jin)母(mu)(mu)”取自(zi)她(ta)所(suo)消滅的(de)(de)(de)羅剎(cha)“難(nan)于接近(jin)(jin)”。據(ju)說(shuo)梵(fan)天(tian)、毗(pi)濕奴(nu)和其(qi)他諸(zhu)小神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)噴火焰(yan)生(sheng)難(nan)近(jin)(jin)母(mu)(mu)，意(yi)在(zai)消滅牛魔(mo)(mo)摩西(xi)娑(suo)蘇(su)羅。她(ta)的(de)(de)(de)主要功績是(shi)消滅了(le)杜(du)爾(er)格摩、巽婆(po)和尼巽等兇殘的(de)(de)(de)羅剎(cha)。在(zai)印(yin)度她(ta)作為(wei)降魔(mo)(mo)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)而(er)受崇拜。在(zai)大多(duo)(duo)數繪畫和雕塑(su)中(zhong)，難(nan)近(jin)(jin)母(mu)(mu)皮膚黃(huang)色，坐騎是(shi)虎或(huo)(huo)獅，有8、10或(huo)(huo)者18臂 ，持諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)所(suo)賜的(de)(de)(de)各類(lei)武器，其(qi)中(zhong)有長矛或(huo)(huo)一(yi)條毒蛇 。每年9、10月舉行的(de)(de)(de)難(nan)近(jin)(jin)母(mu)(mu)節是(shi)印(yin)度東(dong)南(nan)地區最隆重(zhong)的(de)(de)(de)節日(ri)。信徒們將(jiang)特制的(de)(de)(de)難(nan)近(jin)(jin)母(mu)(mu)像供奉9天(tian)后沉(chen)入水中(zhong)，并舉行大規模的(de)(de)(de)游行和慶祝活(huo)動(dong)。 另(ling)外難(nan)近(jin)(jin)母(mu)(mu)（突伽女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)）被(bei)后來的(de)(de)(de)喇嘛(ma)教吸收為(wei)護法神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。

杜(du)爾迦又(you)名“難近(jin)母”（漢語翻）和“突(tu)伽”（音譯翻）。

濕婆配偶

隨著印度教繼續合(he)并地區性及(ji)民間宗教神(shen)(shen)祇和(he)(he)傳統(tong)，出(chu)現了五花(hua)八門、有(you)各自的(de)信仰和(he)(he)信徒的(de)神(shen)(shen)祇配(pei)偶、神(shen)(shen)祇肉化(hua)身和(he)(he)小神(shen)(shen)祇的(de)令(ling)人(ren)為(wei)難(nan)的(de)局面，包括：仁慈(ci)的(de)象頭神(shen)(shen)，是(shi)濕(shi)婆和(he)(he)他妻子雪山神(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)之子，有(you)象形(xing)頭；象征(zheng)忠心和(he)(he)力量的(de)猴神(shen)(shen)哈奴曼；智慧和(he)(he)學識女(nv)(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)娑(suo)羅室伐底(di)；黑(hei)天；毗濕(shi)奴之妻吉祥天女(nv)(nv)(nv)(nv)，兼財富及(ji)世俗(su)功績(ji)女(nv)(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)；還有(you)始祖女(nv)(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)迦(jia)梨（又(you)叫時母）或(huo)杜爾迦(jia)（又(you)叫難(nan)近母），都是(shi)濕(shi)婆配(pei)偶的(de)形(xing)象或(huo)其較(jiao)陰(yin)森外表的(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性等同(tong)物，有(you)時稱為(wei)死亡及(ji)疾病女(nv)(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)，但(dan)同(tong)濕(shi)婆一樣，人(ren)們，尤(you)其是(shi)婦女(nv)(nv)(nv)(nv)，也祈求她的(de)幫助。

庫瑪麗女神

尼泊爾(er)(er)王室以(yi)庫(ku)(ku)瑪麗女神(shen)(shen)為保護神(shen)(shen)。她是一位與(yu)印度教難近(jin)母相似的(de)女神(shen)(shen)（一說(shuo)即(ji)為杜爾(er)(er)迦）。在梵語(yu)、尼泊爾(er)(er)語(yu)和(he)其他(ta)印度語(yu)言中，庫(ku)(ku)瑪麗意即(ji)“處女”，也是杜爾(er)(er)迦作為幼(you)女形態的(de)稱(cheng)謂(wei)。 傳說(shuo)尼泊爾(er)(er)馬拉王朝（約(yue)12至17世紀）的(de)末代(dai)國王【Jayaprakash Malla】常常與(yu)塔蕾珠(zhu)女神(shen)(shen)玩擲骰子游戲。女神(shen)(shen)告誡說(shuo)不(bu)能讓其他(ta)凡人看到(dao)自己的(de)身(shen)影(ying)，可是有一天王后卻尾(wei)從國王走進了宮室。女神(shen)(shen)大(da)怒而去，降諭(yu)說(shuo)不(bu)再現身(shen)保護國王和(he)國家(jia)。經過(guo)國王的(de)哀求，女神(shen)(shen)松口(kou)說(shuo)自己會附身(shen)到(dao)尼瓦爾(er)(er)人釋迦族女孩的(de)身(shen)上。

庫瑪麗活女神

從此每任國王都會尋找合資(zi)格的女(nv)童并尊其為(wei)庫(ku)(ku)瑪麗女(nv)神。由于女(nv)神化身為(wei)紅(hong)(hong)色蟒蛇(she)，如果婦(fu)女(nv)夢見紅(hong)(hong)色蟒蛇(she)也會被(bei)視為(wei)其將會孕育庫(ku)(ku)瑪麗。

尼泊爾百名女孩角(jiao)逐庫瑪麗“活(huo)女神”

相關經文

依(yi)經文說，這是(shi)大(da)菩薩化度眾生的(de)(de)(de)一(yi)門方便(bian)。婆(po)(po)須(xu)蜜(mi)(mi)多(duo)是(shi)天[神]，也(ye)是(shi)人(ren)（及非人(ren)），是(shi)神人(ren)合一(yi)的(de)(de)(de)女菩薩。她為(wei)男(nan)性眾生說法(fa)(fa)(fa)，使他們(men)離(li)(li)貪欲(yu)；她不只說法(fa)(fa)(fa)，也(ye)以執(zhi)(zhi)手(shou)(shou)，擁(yong)抱，接(jie)吻(wen)等行(xing)為(wei)，而(er)使男(nan)性離(li)(li)貪欲(yu)的(de)(de)(de)。依(yi)佛(fo)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)傳說：不同(tong)類(lei)的(de)(de)(de)眾生，有(you)不同(tong)類(lei)的(de)(de)(de)‘淫(yin)事’，如‘二二交會(hui)’的(de)(de)(de)，‘相抱’的(de)(de)(de)，‘執(zhi)(zhi)手(shou)(shou)’的(de)(de)(de)，‘相顧而(er)笑’的(de)(de)(de)，‘眼相顧視’的(de)(de)(de)，都能(neng)滿(man)(man)足‘淫(yin)事’而(er)‘熱(re)惱便(bian)息(xi)(xi)’（《瑜伽師地論》卷五）。一(yi)般眾生滿(man)(man)足了淫(yin)欲(yu)——‘熱(re)惱便(bian)息(xi)(xi)’，但不久又有(you)淫(yin)欲(yu)熱(re)惱的(de)(de)(de)需求。婆(po)(po)須(xu)蜜(mi)(mi)多(duo)可不同(tong)了，從顧視，執(zhi)(zhi)手(shou)(shou)，抱持，唼吻(wen)等的(de)(de)(de)行(xing)動中(zhong)，能(neng)使眾生永離(li)(li)貪欲(yu)。這顯然是(shi)‘以欲(yu)離(li)(li)欲(yu)’的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)門；與后起‘秘密大(da)乘(cheng)’的(de)(de)(de)無(wu)上瑜伽，雖還(huan)沒有(you)完全一(yi)致，但到底傳達了從淫(yin)欲(yu)中(zhong)離(li)(li)欲(yu)的(de)(de)(de)消息(xi)(xi)。特別值得一(yi)提的(de)(de)(de)，婆(po)(po)須(xu)蜜(mi)(mi)多(duo)是(shi)‘險難’地方人(ren)，險難的(de)(de)(de)梵(fan)語為(wei)Durga——杜(du)爾迦(jia)，正(zheng)是(shi)印度教(jiao)中(zhong)自在天——濕婆(po)(po)天后