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毛嬙
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毛嬙:中國春秋時期越國的美女之一,大體與西施同時,相傳為越王勾踐的愛姬。(《管子》說:“毛嬙、西施,天下之美人也。”《管子》為管仲及其弟子所著,管仲生卒時間雖有爭議,仍可推斷大約生于公元前725年左右,卒于公元前645年左右,而越王勾踐生卒約前520年―前465年,管子描述毛嬙、西施早于勾踐,又有說西施乃古人對美女的泛稱,西施是否確有其人尚屬爭議項,此傳毛嬙為勾踐愛姬不妥。
  • 中文名: 毛嬙
  • 性別:
  • 民族: 華夏族(zu)
詳細介紹 PROFILE +

毛嬙(qiang)(qiang):中國春秋時期越(yue)國的美(mei)(mei)女之一,大(da)(da)體與西(xi)施同時,相傳為(wei)越(yue)王勾踐的愛(ai)(ai)姬。(《管(guan)(guan)子》說:“毛嬙(qiang)(qiang)、西(xi)施,天下之美(mei)(mei)人(ren)也。”《管(guan)(guan)子》為(wei)管(guan)(guan)仲及其(qi)弟子所著,管(guan)(guan)仲生卒時間(jian)雖有爭議,仍可推斷大(da)(da)約(yue)生于(yu)公元(yuan)前(qian)725年(nian)(nian)左右,卒于(yu)公元(yuan)前(qian)645年(nian)(nian)左右,而(er)越(yue)王勾踐生卒約(yue)前(qian)520年(nian)(nian)―前(qian)465年(nian)(nian),管(guan)(guan)子描述毛嬙(qiang)(qiang)、西(xi)施早于(yu)勾踐,又有說西(xi)施乃(nai)古人(ren)對美(mei)(mei)女的泛稱,西(xi)施是否確有其(qi)人(ren)尚屬爭議項(xiang),此傳毛嬙(qiang)(qiang)為(wei)勾踐愛(ai)(ai)姬不妥。)

《莊子》:“毛嬙(qiang)、麗姬(ji),人之(zhi)所美(mei)也,魚(yu)見之(zhi)深(shen)入,鳥(niao)見之(zhi)高(gao)飛。” 毛嬙(qiang)確是沉(chen)魚(yu)落(luo)雁典故的原型。

《千字文(wen)》中說:“毛施淑(shu)姿,工顰妍(yan)笑。”毛嬙和西施皺眉頭(tou)的(de)樣(yang)子都那樣(yang)嫵媚動人。

人物生平

后人對(dui)美女(nv)的(de)贊(zan)頌中,凡同時(shi)出(chu)現毛嬙、西施的(de),大都是(shi)毛嬙居前、西施斷后。

《韓非子·顯學》說(shuo):“故善毛嬙,西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。”

《管子·小稱》中有(you)“毛(mao)嬙(qiang)、西施(shi),天下之美人也(ye),盛怨氣(qi)于面,不能以為可好。”

《淮南(nan)子(zi)》則說“今夫毛嬙、西施,天下之美人。”

但《淮南(nan)子(zi)》中也有把西(xi)施(shi)放前面的,說“西(xi)施(shi)毛嬙,狀(zhuang)貌不可(ke)同,世(shi)稱其好美均也。”

東漢邊(bian)讓《章華賦》:“攜西子之弱腕兮(xi),援毛(mao)嬪之素肘。”

歷史評價

《莊子》:“毛嬙(qiang)、麗(li)姬,人之所(suo)美也,魚見(jian)(jian)之深入,鳥見(jian)(jian)之高飛。”

《管(guan)子》:“毛嬙(qiang)、西施,天下之美人也(ye)。”

《韓非子》:“故善(shan)毛嬙,西(xi)施之(zhi)美(mei),無益吾面,用脂澤粉黛(dai),則倍其(qi)初(chu)。”

區別西施

西施(shi)的美(mei)是(shi)病態美(mei),較(jiao)符合當時吳王(wang)夫差(cha)的審美(mei)觀(不可否認的是(shi)每個人的審美(mei)觀不同(tong),在(zai)夫差(cha)這(zhe)種王(wang)的眼中(zhong),或許西施(shi)的嬌柔(rou)乖(guai)順,從不反抗能激(ji)起男性本能的愛護),而毛嬙(qiang)則是(shi)一種素雅(ya)美(mei),婉淡清新,帶著大家族女兒的優雅(ya)溫柔(rou),隱隱之中(zhong)帶著疏(shu)離。

人都有(you)兩面(mian):淮(huai)南王劉安學富五(wu)車(che)、頗具文(wen)采,平素好讀(du)書鼓琴、廣置賓客(ke);而在政治上,此人又老(lao)謀深算(suan)、野心勃(bo)勃(bo),絞盡腦汁要把(ba)漢武帝劉徹拉下皇(huang)帝的(de)寶座,自(zi)己取而代之。自(zi)然對(dui)毛嬙、西(xi)施在不同時(shi)刻有(you)不同評價。(《淮(huai)南子》:“今夫毛嬙、西(xi)施,天下之美(mei)人。”、“西(xi)施毛嬙,狀貌不可(ke)同,世稱其好美(mei)均也(ye)。”)

《韓(han)(han)非子·顯學》的(de)(de)(de)作者是中國(guo)古代(dai)著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)哲學家、思想(xiang)(xiang)家,政論家和散文家,法家思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)集大成(cheng)者,后世稱(cheng)“韓(han)(han)子”或“韓(han)(han)非子”,中國(guo)古代(dai)著(zhu)(zhu)名法家思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)代(dai)表人物。自然是不太認同西(xi)(xi)施(shi)的(de)(de)(de)嬌弱,將毛(mao)(mao)嬙放在(zai)前面(mian)。(“故善毛(mao)(mao)嬙,西(xi)(xi)施(shi)之(zhi)美,無益吾面(mian),用脂澤(ze)粉黛,則(ze)(ze)倍其初(chu)。)但(dan)因為西(xi)(xi)施(shi)和毛(mao)(mao)嬙結局不同,比西(xi)(xi)施(shi)較美的(de)(de)(de)毛(mao)(mao)嬙,與麗姬一樣,沉沒在(zai)蒼茫(mang)的(de)(de)(de)歷史之(zhi)海中。可見毛(mao)(mao)嬙一直居西(xi)(xi)施(shi)之(zhi)前。后來(lai)由于開(kai)篇所說的(de)(de)(de)特殊背景,毛(mao)(mao)嬙逐(zhu)漸不為人知,西(xi)(xi)施(shi)則(ze)(ze)在(zai)世人的(de)(de)(de)一片惋惜與同情(qing)聲中成(cheng)為美的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng),并(bing)位列古典“四大美女”之(zhi)首。

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