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人物生平

綠珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，傳說原姓梁(liang)，生(sheng)在白州境內的雙角山下(xia)（今廣西(xi)(xi)博白縣浪平鎮）， 絕艷的姿容世(shi)所(suo)罕見。古時(shi)越地民(min)俗以(yi)(yi)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)為上寶，生(sheng)女(nv)稱為珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)娘，生(sheng)男稱作珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)兒。綠珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的名(ming)字由此而來。石(shi)崇(chong)為交趾采訪使，以(yi)(yi)珍珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)十(shi)(shi)斛得到(dao)了綠珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。亦有(you)一種說法，因為石(shi)崇(chong)以(yi)(yi)珍珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)買(mai)下(xia)她，所(suo)以(yi)(yi)名(ming)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。（注：石(shi)崇(chong)（249～300年），西(xi)(xi)晉渤海(hai)南皮(pi)（今河北南皮(pi)東北）人(ren)，以(yi)(yi)劫掠客商至巨富(fu)，曾與王愷斗富(fu)，以(yi)(yi)蠟(la)代薪，作錦(jin)步障五十(shi)(shi)里。八(ba)王之亂時(shi)，與齊王結黨，為趙王倫所(suo)殺。）

石崇寵幸

綠珠善吹笛(di)，又善舞《明(ming)君(jun)》，明(ming)君(jun)就是指(zhi)漢元帝時的王昭君(jun)。石崇讓綠珠吹奏此曲，她又自制新歌：“我(wo)本良家女，將適(shi)單于(yu)(yu)庭。辭別未及終(zhong)，前(qian)驅已(yi)抗旌。仆御涕流離(li)，猿馬(ma)悲(bei)且(qie)鳴。哀郁傷(shang)五內(nei)，涕泣沾珠纓。行行日已(yi)遠，遂造匈奴城。延我(wo)于(yu)(yu)穹廬，加(jia)我(wo)閼氏(shi)名。殊類非所安，雖貴非所榮。父子見凌辱，對之慚(can)且(qie)驚。殺(sha)身良不易，默默以(yi)茍生(sheng)。茍生(sheng)亦何聊，積思常憤盈(ying)。愿(yuan)假飛鴻(hong)翼，乘之以(yi)遐征。飛鴻(hong)不我(wo)顧，佇立以(yi)屏(ping)營(ying)。昔為(wei)匣中玉，今為(wei)糞土塵。朝華不足歡，甘與秋草屏(ping)。傳語后世人，遠嫁(jia)難為(wei)情。”

詞意凄涼婉(wan)轉，其(qi)才情亦可見一斑。綠珠(zhu)嫵媚動人，又善解(jie)人意，恍若天仙(xian)下(xia)凡，尤以曲(qu)意承歡(huan)，因而石(shi)崇在(zai)眾(zhong)多姬妾之(zhi)中，惟獨對(dui)綠珠(zhu)別有寵愛。

石崇有別館(guan)在河南金(jin)谷(gu)(gu)澗，凡遠行的(de)人(ren)都在此(ci)餞飲送別，因(yin)此(ci)號為“金(jin)谷(gu)(gu)園(yuan)”。園(yuan)隨(sui)地勢高低筑臺鑿(zao)池。園(yuan)內清溪縈回，水聲潺潺。石崇因(yin)山形水勢，筑園(yuan)建館(guan)，挖湖開塘，周圍幾十(shi)里內，樓榭亭(ting)閣(ge)，高下錯落，金(jin)谷(gu)(gu)水縈繞穿流其(qi)間，鳥鳴幽村，魚躍荷塘。酈道元《水經注》謂其(qi)“清泉茂樹，眾果竹柏，藥草(cao)蔽翳(yi)”。園(yuan)內筑百丈高的(de)崇綺樓，可“極(ji)目南天(tian)”，以(yi)慰(wei)綠(lv)(lv)珠(zhu)的(de)思鄉之愁，里面裝(zhuang)飾以(yi)珍珠(zhu)、瑪瑙、琥珀、犀(xi)角、象牙，可謂窮奢極(ji)麗。石崇和當時的(de)名士左思、潘岳等二(er)十(shi)四人(ren)曾結成(cheng)詩社，號稱“金(jin)谷(gu)(gu)二(er)十(shi)四友”。每次宴客，必命(ming)綠(lv)(lv)珠(zhu)出來(lai)歌舞侑酒(jiu)，見者都忘失(shi)魂魄，因(yin)此(ci)綠(lv)(lv)珠(zhu)之美名聞(wen)于(yu)天(tian)下。

殺身之禍

石(shi)(shi)崇(chong)在朝廷里投靠的(de)是(shi)(shi)賈(jia)(jia)(jia)謐(mi)，他為(wei)逢迎賈(jia)(jia)(jia)謐(mi)無所不用其(qi)極，甚至(zhi)賈(jia)(jia)(jia)謐(mi)出門，他站在路邊，望車(che)塵而拜，深為(wei)時(shi)(shi)人(ren)不齒。待后來賈(jia)(jia)(jia)謐(mi)被誅，石(shi)(shi)崇(chong)因(yin)為(wei)與賈(jia)(jia)(jia)謐(mi)同黨被免官。當時(shi)(shi)趙王司馬(ma)倫(lun)專(zhuan)權，石(shi)(shi)崇(chong)的(de)外甥歐陽建與司馬(ma)倫(lun)有仇。依附于趙王倫(lun)的(de)孫(sun)秀(xiu)暗(an)慕(mu)綠珠(zhu)，過(guo)去因(yin)石(shi)(shi)崇(chong)有權有勢，他只(zhi)能(neng)意淫一(yi)下(xia)而已。現在石(shi)(shi)崇(chong)一(yi)被免職，他明目張膽(dan)地便(bian)派人(ren)向石(shi)(shi)崇(chong)索(suo)取(qu)綠珠(zhu)。那(nei)時(shi)(shi)石(shi)(shi)崇(chong)正(zheng)在金(jin)谷園登涼臺、臨(lin)清水，與群妾飲宴，吹彈歌舞，極盡人(ren)間之樂，忽見孫(sun)秀(xiu)差人(ren)來要(yao)索(suo)取(qu)美人(ren)，石(shi)(shi)崇(chong)將其(qi)婢妾數十人(ren)叫出讓(rang)使(shi)者挑選，這(zhe)些(xie)(xie)婢妾都散發(fa)著蘭麝(she)的(de)香氣，穿著絢麗的(de)錦繡，石(shi)(shi)崇(chong)說：“隨便(bian)選。”使(shi)者說：“這(zhe)些(xie)(xie)婢妾個(ge)個(ge)都艷絕無雙(shuang)，但(dan)小人(ren)受(shou)命(ming)索(suo)取(qu)綠珠(zhu)，不知道(dao)哪(na)一(yi)個(ge)是(shi)(shi)？”石(shi)(shi)崇(chong)勃然大怒：“綠珠(zhu)是(shi)(shi)我所愛，那(nei)是(shi)(shi)做不到的(de)。”使(shi)者說：“君侯博古通今，還請三(san)思(si)。”其(qi)實(shi)是(shi)(shi)暗(an)示石(shi)(shi)崇(chong)今非昔(xi)比，應(ying)審時(shi)(shi)度勢。石(shi)(shi)崇(chong)堅持不給(gei)。使(shi)者回報(bao)后孫(sun)秀(xiu)大怒，勸趙王倫(lun)誅石(shi)(shi)崇(chong)。

下場

趙王倫于是(shi)派兵殺石崇。石崇對綠(lv)珠嘆息(xi)說(shuo)：“我(wo)現(xian)在因為(wei)(wei)你(ni)而(er)獲罪(zui)。”綠(lv)珠流淚說(shuo)：“愿效死(si)(si)(si)于君前(qian)(qian)。”綠(lv)珠突然墜樓而(er)死(si)(si)(si)，石崇想拉卻(que)來不(bu)及(ji)拉住。石崇被亂兵殺于東市。臨死(si)(si)(si)前(qian)(qian)他(ta)說(shuo)：“這些(xie)人，還不(bu)是(shi)為(wei)(wei)了(le)貪我(wo)的錢財！”押(ya)他(ta)的人說(shuo)：“你(ni)既知道人為(wei)(wei)財死(si)(si)(si)，為(wei)(wei)什么不(bu)早些(xie)把家財散(san)了(le)，做點(dian)好(hao)事？”

石(shi)(shi)崇(chong)被殺(sha)，雖(sui)緣(yuan)自(zi)綠珠始，但其實由來已久(jiu)了。當(dang)年(nian)石(shi)(shi)崇(chong)為荊州使沉殺(sha)客(ke)商；宴(yan)集間無(wu)故斬行酒美人(ren)。古語(yu)說(shuo)得(de)好：“禍福無(wu)門，惟人(ren)所(suo)召。”石(shi)(shi)崇(chong)動輒殺(sha)人(ren)，怎么會有善終？就算(suan)沒有綠珠，以石(shi)(shi)崇(chong)的(de)所(suo)作所(suo)為，也(ye)不(bu)會有好下場的(de)。

家庭成員

夫君

石崇

弟子

宋袆(hui)，國色天香，善(shan)吹笛(di)，能歌舞，后為晉明帝所得。

史書記載

《晉書石崇傳》

崇有妓曰綠珠，美而(er)艷，善(shan)吹(chui)笛。孫秀使(shi)人(ren)(ren)求之。崇(chong)(chong)(chong)(chong)時(shi)在金谷別館(guan)，方(fang)登涼臺(tai)，臨清(qing)流，婦人(ren)(ren)侍側。使(shi)者(zhe)(zhe)以告。崇(chong)(chong)(chong)(chong)盡出其婢(bi)妾數(shu)十人(ren)(ren)以示之，皆蘊蘭麝(she)，被(bei)羅縠，曰(yue)(yue)：“在所擇(ze)。”使(shi)者(zhe)(zhe)曰(yue)(yue)：“君(jun)侯服御麗則麗矣，然本受命(ming)指索綠(lv)珠(zhu)(zhu)(zhu)，不(bu)識孰是？”崇(chong)(chong)(chong)(chong)勃然曰(yue)(yue)：“綠(lv)珠(zhu)(zhu)(zhu)吾所愛，不(bu)可(ke)得(de)也。”使(shi)者(zhe)(zhe)曰(yue)(yue)：“君(jun)侯博古通今，察遠照邇(er)，愿加(jia)三思。”崇(chong)(chong)(chong)(chong)曰(yue)(yue)：“不(bu)然。”使(shi)者(zhe)(zhe)出而(er)又反(fan)，崇(chong)(chong)(chong)(chong)竟(jing)不(bu)許。秀怒(nu)，乃勸倫誅崇(chong)(chong)(chong)(chong)、建。崇(chong)(chong)(chong)(chong)、建亦潛知(zhi)(zhi)其計，乃與黃門(men)郎(lang)潘岳陰勸淮南王(wang)允、齊王(wang)冏以圖(tu)倫、秀。秀覺(jue)之，遂矯詔收崇(chong)(chong)(chong)(chong)及(ji)潘岳、歐陽建等。崇(chong)(chong)(chong)(chong)正宴(yan)于樓上，介士到(dao)門(men)。崇(chong)(chong)(chong)(chong)謂綠(lv)珠(zhu)(zhu)(zhu)曰(yue)(yue)：“我(wo)今為爾得(de)罪。”綠(lv)珠(zhu)(zhu)(zhu)泣曰(yue)(yue)：“當效死于官前。”因自投(tou)于樓下而(er)死。崇(chong)(chong)(chong)(chong)曰(yue)(yue)：“吾不(bu)過流徙交(jiao)、廣耳。”及(ji)車(che)載詣東市，崇(chong)(chong)(chong)(chong)乃嘆曰(yue)(yue)：“奴輩利吾家財。”收者(zhe)(zhe)答曰(yue)(yue)：“知(zhi)(zhi)財致害(hai)，何(he)不(bu)早散之？”崇(chong)(chong)(chong)(chong)不(bu)能答。崇(chong)(chong)(chong)(chong)母兄妻子(zi)無少長皆被(bei)害(hai)，死者(zhe)(zhe)十五人(ren)(ren)，崇(chong)(chong)(chong)(chong)時(shi)年五十二。

軼事典故

綠(lv)珠之事后代(dai)還有人(ren)效仿的(de)，唐(tang)代(dai)喬(qiao)知(zhi)(zhi)之的(de)寵婢窈(yao)(yao)娘(niang)有姿(zi)色，且善(shan)詩(shi)(shi)文歌舞。喬(qiao)知(zhi)(zhi)之深(shen)為(wei)愛幸。當(dang)時(shi)武(wu)(wu)承嗣(si)驕貴，強迫喬(qiao)知(zhi)(zhi)之以金玉賭窈(yao)(yao)娘(niang)。喬(qiao)知(zhi)(zhi)之輸了(le)后，武(wu)(wu)承嗣(si)便(bian)派人(ren)去喬(qiao)知(zhi)(zhi)之家(jia)搶(qiang)走(zou)了(le)窈(yao)(yao)娘(niang)。喬(qiao)知(zhi)(zhi)之怨(yuan)悔，做《綠(lv)珠篇》以敘(xu)其怨(yuan)：“石(shi)家(jia)金谷重新聲，明珠十斛買娉婷(ting)。此日可憐無得比，此時(shi)可愛得人(ren)情。君家(jia)閨閣(ge)未(wei)曾難，嘗持歌舞使人(ren)看。富貴雄豪(hao)非分理，驕矜勢力橫(heng)相干。辭君去君終不忍(ren)，徒勞掩面傷(shang)紅粉(fen)。百年(nian)離別在(zai)高(gao)樓，一旦(dan)紅顏為(wei)君盡。”喬(qiao)知(zhi)(zhi)之私下(xia)讓武(wu)(wu)承嗣(si)家(jia)的(de)閹奴(nu)傳詩(shi)(shi)于(yu)窈(yao)(yao)娘(niang)。窈(yao)(yao)娘(niang)得詩(shi)(shi)悲泣(qi)，投井而死(si)。武(wu)(wu)承嗣(si)從井里撈上窈(yao)(yao)娘(niang)的(de)尸(shi)體，從衣中得到此詩(shi)(shi)，便(bian)鞭(bian)殺閹奴(nu)，羅織罪名殺了(le)喬(qiao)知(zhi)(zhi)之。

牛(niu)(niu)僧孺《周(zhou)秦(qin)行紀》云：“夜宿薄太(tai)(tai)(tai)后(hou)廟(miao)，見(jian)戚夫人(ren)(ren)、王(wang)嬙、太(tai)(tai)(tai)真(zhen)妃(fei)、潘(pan)淑妃(fei)，各(ge)賦詩言志。別有善笛(di)女子，短鬟衫具(ju)帶，貌甚美，與(yu)(yu)潘(pan)氏偕來(lai)。太(tai)(tai)(tai)后(hou)以(yi)接(jie)坐居(ju)之(zhi)，令吹笛(di)，往往亦及酒。太(tai)(tai)(tai)后(hou)顧而謂曰(yue)：‘識此否(fou)？石(shi)家綠(lv)(lv)珠也。潘(pan)妃(fei)養作妹。’太(tai)(tai)(tai)后(hou)曰(yue)：‘綠(lv)(lv)珠豈能無詩乎？’綠(lv)(lv)珠相(xiang)謝，做曰(yue)：‘此日(ri)人(ren)(ren)非昔(xi)日(ri)人(ren)(ren)，笛(di)聲空怨趙王(wang)倫。紅(hong)殘鈿(dian)碎花樓(lou)下，金(jin)谷千年更不(bu)春。’太(tai)(tai)(tai)后(hou)曰(yue)：‘牛(niu)(niu)秀才遠來(lai)，今(jin)日(ri)誰人(ren)(ren)與(yu)(yu)伴？’綠(lv)(lv)珠曰(yue)：‘石(shi)衛尉性嚴忌。今(jin)有死，不(bu)可及亂。’”《周(zhou)秦(qin)行紀》是唐(tang)傳(chuan)奇的一種(zhong)，記(ji)事太(tai)(tai)(tai)過詭怪(guai)，不(bu)過也可見(jian)后(hou)人(ren)(ren)對綠(lv)(lv)珠事跡的向往。

后人評價

憑吊綠珠的詩(shi)篇多不勝數(shu)；白居易的〈洛中春(chun)感〉說：「莫悲(bei)金谷園(yuan)中月(yue)，莫嘆(tan)天津橋(qiao)上春(chun)；若學多情(qing)尋(xun)往事，人間(jian)何(he)處不傷神(shen)。」杜(du)牧的詠(yong)〈金谷園(yuan)〉詩(shi)，更增添后(hou)人的無限(xian)喟嘆(tan)：「繁華事散逐香(xiang)塵(chen)，流水無情(qing)草自春(chun)；日(ri)暮(mu)東風怨啼鳥，落(luo)花(hua)猶似墜樓(lou)人！」落(luo)花(hua)猶似墜樓(lou)人！人們以桂花(hua)的散落(luo)譬喻綠珠一躍而下的凄(qi)美留芳，并尊她為八月(yue)桂花(hua)花(hua)神(shen)。

劉克莊：“向來金谷友，至此散如云。卻是(shi)娉(ping)婷者，樓前不負(fu)君。”

懊儂歌·綠珠

絲布(bu)澀難縫，令儂十指穿。

黃牛細(xi)犢(du)車，游戲出孟津。

詠綠珠(zhu)·林黛玉（曹雪芹）

瓦(wa)礫(li)明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈(rao)。

都緣頑福(fu)前(qian)生造，更有同(tong)歸慰(wei)寂寥。

詠綠珠·汪遵

大抵花顏最怕秋，南家(jia)(jia)歌(ge)歇北家(jia)(jia)愁。

從來幾許如君貌，不肯如君墜玉樓。

金谷園·杜牧

繁華事散逐香塵，流水無情草自春。

日(ri)暮東風怨啼鳥，落花尤似墜樓人(ren)。

綠珠．林振

善(shan)歌樊素口，能舞小蠻(man)腰(yao)。

意(yi)氣由來(lai)重，香魂金谷銷(xiao)。

落梅 清·梅庾

背城花塢得春遲，凍雀銜殘(can)尚未(wei)知。

聞說綠珠殊絕世，我來偏見墜樓(lou)時。