花(hua)蕊夫(fu)人(ren)，生卒年不詳，五代十國女詩人(ren)、后(hou)蜀(shu)后(hou)主孟(meng)昶妃子(zi)，姓徐(xu)（一說姓費） ，青(qing)城（今都(dou)江堰市東南）人(ren)。得(de)幸蜀(shu)主孟(meng)昶，封(feng)慧妃，賜號花(hua)蕊夫(fu)人(ren)。
幼能文(wen)，尤長于宮詞，代(dai)表作(zuo)《述(shu)國亡(wang)詩(shi)》。
后(hou)(hou)蜀后(hou)(hou)主孟昶的(de)費貴(gui)妃(fei)，一個(ge)歌妓出身的(de)貴(gui)妃(fei)。
前(qian)蜀亡后(hou)(hou)，后(hou)(hou)唐莊(zhuang)宗以孟(meng)(meng)(meng)知(zhi)祥為兩川節度(du)使(shi)，孟(meng)(meng)(meng)知(zhi)祥到蜀后(hou)(hou)，后(hou)(hou)唐內亂(luan)，莊(zhuang)宗被殺，孟(meng)(meng)(meng)知(zhi)祥野心膨脹，訓練甲兵(bing)，到唐明宗死后(hou)(hou)，孟(meng)(meng)(meng)知(zhi)祥就(jiu)僭(jian)稱帝號，但(dan)不數月而死，孟(meng)(meng)(meng)昶繼(ji)位。孟(meng)(meng)(meng)知(zhi)祥處心積(ji)慮，晝夜辛勞所創(chuang)下(xia)的局面(mian)，傳到孟(meng)(meng)(meng)昶的手上，十年(nian)不見烽火，不聞干戈(ge)，五各(ge)豐登，斗米三錢，都下(xia)仕女，不辨菽麥，士(shi)民采蘭贈芬，買笑尋(xun)樂，宮廷之中更是(shi)日日笙歌(ge)，夜夜美酒，教坊歌(ge)妓(ji)，詞臣狎客，裝(zhuang)點出(chu)一(yi)幅升平和樂的景象。
孟昶(chang)是個非常懂得享(xiang)樂的人，據(ju)傳宋太(tai)(tai)祖滅(mie)后(hou)蜀后(hou)，侍(shi)衛們領了宋太(tai)(tai)祖的旨(zhi)意前去收拾東西，這些(xie)人居然連他的小便(bian)器(qi)也收來了。那溺(ni)器(qi)是最污穢(hui)的東西，侍(shi)衛們怎么還要取(qu)來呈給太(tai)(tai)祖呢？只因孟昶(chang)的溺(ni)器(qi)與眾不(bu)(bu)同，乃是七(qi)寶(bao)裝(zhuang)成(cheng)，精美無比。侍(shi)衛們見了，十(shi)分詫異(yi)，不(bu)(bu)敢隱瞞，取(qu)回呈覽。太(tai)(tai)祖見孟昶(chang)的溺(ni)器(qi)，也是這樣裝(zhuang)飾，不(bu)(bu)覺嘆道：溺(ni)器(qi)要用七(qi)寶(bao)裝(zhuang)成(cheng)，卻用什么東西貯食呢？奢(she)靡至此(ci)，安得不(bu)(bu)亡！命侍(shi)衛將它打得粉(fen)碎。
孟(meng)昶是個非常懂得(de)享樂的人(ren)(ren)，他廣(guang)征蜀地美(mei)女以(yi)充后宮(gong)，妃(fei)嬪之(zhi)外(wai)另有十二(er)等級，其中最寵愛的是“花(hua)(hua)蕊(rui)夫人(ren)(ren)”費(fei)貴妃(fei)。孟(meng)昶天(tian)(tian)天(tian)(tian)顛倒在宮(gong)女堆(dui)里，每逢宴余歌后，略有閑暇(xia)，便同著(zhu)花(hua)(hua)蕊(rui)夫人(ren)(ren)，將(jiang)(jiang)后宮(gong)侍麗召至御(yu)前(qian)，親自點選，揀那身材婀娜，資容(rong)俊秀(xiu)的，加封位號，輪流進(jin)御(yu)，其品秩比(bi)于公卿士大(da)夫，每月(yue)香粉之(zhi)資，皆由內(nei)監(jian)專司，謂之(zhi)月(yue)頭(tou)。到了支給(gei)(gei)俸(feng)金之(zhi)時，孟(meng)昶親自監(jian)視，那宮(gong)人(ren)(ren)竟有數千之(zhi)多，唱(chang)名(ming)發給(gei)(gei)，每人(ren)(ren)于御(yu)床之(zhi)前(qian)走(zou)將(jiang)(jiang)過去(qu)，親手領取(qu)，名(ming)為支給(gei)(gei)買花(hua)(hua)錢。孟(meng)昶日日飲宴，覺得(de)肴饌都(dou)是陳舊之(zhi)物，端(duan)將(jiang)(jiang)上來，便生厭(yan)惡，不能(neng)下箸(zhu)。花(hua)(hua)蕊(rui)夫人(ren)(ren)便別出心裁，用凈(jing)白羊頭(tou)，以(yi)紅姜煮之(zhi)，緊緊卷起，用石頭(tou)鎮(zhen)壓，以(yi)酒淹之(zhi)，使(shi)酒味(wei)入骨(gu)，然后切(qie)如(ru)紙薄，把來進(jin)御(yu)，風味(wei)無窮，號稱“緋羊首”，又叫(jiao)“酒骨(gu)糟(zao)”。孟(meng)昶遇著(zhu)月(yue)旦，必用素食(shi)，且(qie)喜薯藥(yao)，花(hua)(hua)蕊(rui)便將(jiang)(jiang)薯藥(yao)切(qie)片，蓮粉拌勻，加用五味(wei)，清香撲鼻，味(wei)酥(su)而脆，又潔白如(ru)銀(yin)，望(wang)之(zhi)如(ru)月(yue)，宮(gong)中稱為“月(yue)一(yi)盤”。
孟(meng)昶(chang)最是(shi)怕熱，每(mei)遇炎暑(shu)天氣，便(bian)覺喘息(xi)不定，難于就枕(zhen)，于是(shi)在(zai)(zai)(zai)摩河(he)(he)池上(shang)，建筑水(shui)晶(jing)宮殿，作(zuo)為避暑(shu)的(de)(de)地方。其(qi)中(zhong)三間(jian)大(da)(da)殿都用(yong)(yong)楠(nan)木(mu)(mu)為柱，沉香(xiang)作(zuo)棟(dong)，珊瑚嵌窗，碧玉(yu)(yu)為戶，四(si)周墻壁，不用(yong)(yong)磚石，盡用(yong)(yong)數(shu)丈開闊的(de)(de)琉璃鑲嵌，內外通明，毫無(wu)(wu)隔閡(he)，再(zai)將后(hou)宮中(zhong)的(de)(de)明月珠移(yi)來，夜間(jian)也(ye)光明透(tou)澈。四(si)周更是(shi)青(qing)翠飄(piao)揚，紅橋隱隱。從此(ci)，盛夏夜晚水(shui)晶(jing)宮里(li)備鮫綃帳、青(qing)玉(yu)(yu)枕(zhen)，鋪著(zhu)(zhu)冰簟，疊著(zhu)(zhu)羅(luo)衾，孟(meng)昶(chang)與花(hua)蕊夫(fu)人(ren)夜夜在(zai)(zai)(zai)此(ci)逍遙(yao)。這晚還有雪藕、冰李，孟(meng)昶(chang)又一(yi)次喝醉了，但覺四(si)肢無(wu)(wu)力(li)，身體搖(yao)擺不定，伏在(zai)(zai)(zai)花(hua)蕊夫(fu)人(ren)香(xiang)肩上(shang)，慢慢地行到(dao)水(shui)晶(jing)殿前，在(zai)(zai)(zai)紫(zi)檀椅上(shang)坐(zuo)下(xia)。此(ci)時(shi)倚(yi)閣星回(hui)，玉(yu)(yu)繩低轉，孟(meng)昶(chang)與花(hua)蕊夫(fu)人(ren)并肩坐(zuo)在(zai)(zai)(zai)一(yi)起(qi)，孟(meng)昶(chang)攜著(zhu)(zhu)夫(fu)人(ren)的(de)(de)素手，涼風(feng)升起(qi)，那(nei)岸旁的(de)(de)柳絲(si)花(hua)影，映(ying)在(zai)(zai)(zai)摩河(he)(he)池中(zhong)，被水(shui)波蕩著(zhu)(zhu)，忽而(er)橫(heng)斜(xie)，忽而(er)搖(yao)曳。孟(meng)昶(chang)回(hui)頭看夫(fu)人(ren)，見穿著(zhu)(zhu)一(yi)件淡青(qing)色蟬翼紗(sha)(sha)衫，里(li)面(mian)隱約(yue)地圍著(zhu)(zhu)盤金繡(xiu)花(hua)抹胸，乳峰微(wei)微(wei)突起(qi)，映(ying)在(zai)(zai)(zai)紗(sha)(sha)衫里(li)面(mian)，愈覺得冰肌玉(yu)(yu)骨，粉面(mian)櫻唇，格(ge)外嬌(jiao)艷動人(ren)。孟(meng)昶(chang)情不自(zi)禁，把夫(fu)人(ren)攬在(zai)(zai)(zai)身旁。夫(fu)人(ren)低著(zhu)(zhu)云鬟(huan)，微(wei)微(wei)含笑(xiao)道：“如(ru)此(ci)良夜，風(feng)景宜人(ren)，陛(bi)下(xia)精擅詞(ci)翰(han)，何不填一(yi)首詞(ci)，以寫這幽雅的(de)(de)景色呢？孟(meng)昶(chang)說：“卿若(ruo)肯按(an)譜(pu)而(er)詠，朕當即刻填來！”夫(fu)人(ren)說：“陛(bi)下(xia)有此(ci)清興，臣妾安敢(gan)有違？”孟(meng)昶(chang)大(da)(da)喜(xi)，取過紙筆，一(yi)揮而(er)就，遞與夫(fu)人(ren)，夫(fu)人(ren)捧著(zhu)(zhu)詞(ci)箋，嬌(jiao)聲(sheng)誦道：“冰肌玉(yu)(yu)骨清無(wu)(wu)汗(han)。水(shui)殿風(feng)來暗(an)香(xiang)滿。繡(xiu)簾(lian)一(yi)點月窺人(ren)，欹枕(zhen)釵(chai)橫(heng)云鬢亂。起(qi)來瓊戶啟無(wu)(wu)聲(sheng)，時(shi)見疏(shu)星渡河(he)(he)漢。屈(qu)指西風(feng)幾時(shi)來，只(zhi)恐流年暗(an)中(zhong)換。”（調寄(ji)《木(mu)(mu)蘭(lan)花(hua)》。見林大(da)(da)椿(chun)《唐五代詞(ci)》96頁）
然而就在蜀(shu)(shu)主孟昶(chang)與花蕊(rui)夫人不道流年(nian)挾彈騎射，游宴(yan)尋詩(shi)的(de)時(shi)候，中原地區的(de)后周歸德軍(jun)(jun)節(jie)度使、檢校太尉，殿前都檢點趙匡(kuang)胤效法郭(guo)威，演一幕(mu)“黃袍(pao)加身(shen)”的(de)鬧劇(ju)，取代(dai)后周而君(jun)臨天下(xia)，國(guo)號宋，改元(yuan)建隆(long)整(zheng)軍(jun)(jun)經武(wu)，南征北伐，目(mu)標逐漸指向后蜀(shu)(shu)。花蕊(rui)夫人屢次勸孟昶(chang)礪精圖治，孟昶(chang)總認為蜀(shu)(shu)地山川險阻(zu)，不足為慮。
宋(song)太(tai)(tai)祖(zu)乾(qian)德二年(nian)十(shi)一(yi)(yi)月，宋(song)太(tai)(tai)祖(zu)趙(zhao)匡胤(yin)命忠武(wu)節度(du)使(shi)王全(quan)斌(bin)(bin)率軍(jun)六萬向(xiang)蜀(shu)地(di)進(jin)攻(gong)，并命工匠在(zai)汴梁(liang)為(wei)蜀(shu)主孟(meng)(meng)(meng)昶(chang)(chang)(chang)起造住宅，諭(yu)令(ling)(ling)(ling)將士：“行(xing)軍(jun)所至，不(bu)(bu)(bu)得(de)焚蕩廬舍，驅逐(zhu)吏民，開發邱(qiu)墳(fen)，剪伐桑朽，凡克城寨，不(bu)(bu)(bu)可濫殺俘虜，亂搶財物。”這(zhe)月汴梁(liang)大(da)雪，宋(song)太(tai)(tai)祖(zu)在(zai)講武(wu)堂設壇帳，衣紫(zi)貂裘帽視事(shi)，忽(hu)對左右(you)說：“我被(bei)服如(ru)此，體尚(shang)覺(jue)(jue)寒，念西征將士，沖犯霜(shuang)霰，何以(yi)堪此？”即解下紫(zi)貂裘帽，遣太(tai)(tai)監(jian)飛騎趕往蜀(shu)地(di)賜(si)給王全(quan)斌(bin)(bin)，且傳諭(yu)全(quan)軍(jun)，以(yi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)遍賞(shang)為(wei)憾事(shi)。于是(shi)宋(song)軍(jun)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)奮勇(yong)，十(shi)四萬守成(cheng)都(dou)的(de)(de)(de)蜀(shu)兵竟(jing)不(bu)(bu)(bu)戰而潰。孟(meng)(meng)(meng)昶(chang)(chang)(chang)對花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)(rui)夫人(ren)(ren)(ren)說：“我父子(zi)以(yi)豐(feng)衣足食養(yang)士四十(shi)年(nian)，一(yi)(yi)旦遇敵，竟(jing)不(bu)(bu)(bu)能(neng)東向(xiang)發一(yi)(yi)矢！”乾(qian)德三(san)年(nian)元宵剛過，司空平章事(shi)李(li)昊(hao)草表(biao)(biao)，孟(meng)(meng)(meng)昶(chang)(chang)(chang)自縛出(chu)城請(qing)降(jiang)，自王全(quan)斌(bin)(bin)出(chu)兵之(zhi)(zhi)日(ri)算起，才(cai)(cai)六十(shi)六天后(hou)(hou)(hou)蜀(shu)滅亡，比起前(qian)(qian)蜀(shu)王衍被(bei)后(hou)(hou)(hou)唐所滅還快，而兩次草擬降(jiang)表(biao)(biao)的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)李(li)昊(hao)，于是(shi)有(you)心(xin)情忠憤不(bu)(bu)(bu)平的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)晚上在(zai)李(li)昊(hao)的(de)(de)(de)家門上寫道：“世修(xiu)降(jiang)表(biao)(biao)李(li)家”。綠柳才(cai)(cai)黃的(de)(de)(de)時候，孟(meng)(meng)(meng)昶(chang)(chang)(chang)，花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)(rui)夫人(ren)(ren)(ren)與(yu)李(li)昊(hao)一(yi)(yi)行(xing)三(san)十(shi)三(san)人(ren)(ren)(ren)被(bei)押赴汴梁(liang)，杜宇聲聲：“行(xing)不(bu)(bu)(bu)得(de)也(ye)，哥(ge)哥(ge)！”“行(xing)不(bu)(bu)(bu)得(de)也(ye)，哥(ge)哥(ge)！”實(shi)在(zai)叫人(ren)(ren)(ren)心(xin)碎。到汴梁(liang)后(hou)(hou)(hou)，孟(meng)(meng)(meng)昶(chang)(chang)(chang)被(bei)封為(wei)秦國公，封檢校太(tai)(tai)師、兼中書令(ling)(ling)(ling)。宋(song)太(tai)(tai)祖(zu)趙(zhao)匡胤(yin)如(ru)此優待孟(meng)(meng)(meng)昶(chang)(chang)(chang)，只因他久聞花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)(rui)夫人(ren)(ren)(ren)艷絕塵寰，欲思(si)一(yi)(yi)見(jian)顏色(se)，以(yi)慰渴懷，又(you)不(bu)(bu)(bu)便特行(xing)召見(jian)，恐人(ren)(ren)(ren)議論，便想出(chu)這(zhe)個主意，重(zhong)賞(shang)孟(meng)(meng)(meng)昶(chang)(chang)(chang)，連他的(de)(de)(de)侍從家眷也(ye)一(yi)(yi)一(yi)(yi)賞(shang)賜(si)，料定他們必定進(jin)宮謝(xie)恩，就可見(jian)到花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)(rui)夫人(ren)(ren)(ren)。果然如(ru)此，那天謝(xie)恩，孟(meng)(meng)(meng)昶(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)母親李(li)夫人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)就是(shi)花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)(rui)夫人(ren)(ren)(ren)。太(tai)(tai)祖(zu)格(ge)外留神(shen)，覺(jue)(jue)得(de)她才(cai)(cai)至座(zuo)前(qian)(qian)，便有(you)一(yi)(yi)種香(xiang)澤撲鼻中，令(ling)(ling)(ling)人(ren)(ren)(ren)心(xin)醉，仔細端詳，只覺(jue)(jue)得(de)千嬌百媚，難以(yi)言喻(yu)，等到花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)(rui)夫人(ren)(ren)(ren)口稱(cheng)臣妾費(fei)氏見(jian)駕，愿皇上圣壽(shou)無疆時，那一(yi)(yi)片嬌音，如(ru)鶯簧百囀，嚦嚦可聽，方才(cai)(cai)把太(tai)(tai)祖(zu)的(de)(de)(de)魂靈喚了回來，但兩道眼光，仍射住在(zai)花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)(rui)夫人(ren)(ren)(ren)身上，一(yi)(yi)眨(zha)不(bu)(bu)(bu)眨(zha)。花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)(rui)夫人(ren)(ren)(ren)也(ye)有(you)些(xie)覺(jue)(jue)得(de)，便瞧了太(tai)(tai)祖(zu)一(yi)(yi)眼，低頭斂鬟而退。這(zhe)臨去時的(de)(de)(de)秋波一(yi)(yi)轉(zhuan)，更(geng)是(shi)勾魂攝魄，直把宋(song)太(tai)(tai)祖(zu)弄得(de)心(xin)猿意馬。七天后(hou)(hou)(hou)孟(meng)(meng)(meng)昶(chang)(chang)(chang)暴(bao)疾而終，年(nian)四十(shi)七歲，史家多認為(wei)是(shi)太(tai)(tai)祖(zu)毒(du)死的(de)(de)(de)。
太(tai)祖(zu)聽到孟(meng)昶已死，輟朝(chao)五日，素服發(fa)表(biao)，賻贈布帛千匹，葬(zang)費盡(jin)由(you)官(guan)給，追封為楚王。孟(meng)昶死后，他的母親并不(bu)(bu)(bu)哭泣，但舉酒酹地，說道(dao)：“你不(bu)(bu)(bu)能以一死殉社稷，貪生至此，我也因(yin)你而(er)茍活(huo)在人間(jian)，不(bu)(bu)(bu)忍就死，現在你死了，我活(huo)著還(huan)有(you)什(shen)么意思呢？”于是(shi)絕食數天(tian)而(er)死。孟(meng)昶葬(zang)在洛陽，他的家屬仍留汴京(jing)，少不(bu)(bu)(bu)得(de)入宮謝恩。太(tai)祖(zu)見花蕊(rui)夫(fu)人全身縞(gao)素，愈顯得(de)明眸皓齒，玉骨珊珊，便乘此機會，把她(ta)(ta)留在宮中(zhong)，通令侍宴。花蕊(rui)夫(fu)人在這時候，身不(bu)(bu)(bu)由(you)己，只得(de)宛(wan)轉從命，飲酒中(zhong)間(jian)，太(tai)祖(zu)知道(dao)花蕊(rui)夫(fu)人能詩，在蜀中(zhong)時，曾作宮詞百(bai)首，要她(ta)(ta)即席吟詩，以顯才華，花蕊(rui)夫(fu)人吟道(dao)：“初離(li)蜀道(dao)心將碎，離(li)恨綿(mian)綿(mian)，春日如(ru)年(nian)，馬(ma)上時時聞(wen)杜鵑。三千宮女皆花貌，共斗嬋娟，髻學朝(chao)天(tian)，今日誰知是(shi)讖(chen)言。”
吟(yin)罷，說道這詞是(shi)當(dang)日離開蜀國，途經葭萌關時寫的(de)(de)，寫在(zai)驛(yi)站的(de)(de)墻壁上(shang)。還說：“當(dang)年在(zai)成都宮(gong)內，蜀主(zhu)孟(meng)昶親譜‘萬里朝(chao)天曲’，令我按拍而(er)歌(ge)，以(yi)為是(shi)萬里來朝(chao)的(de)(de)佳(jia)讖，因此百官競執長鞭，自馬至地，婦人(ren)竟戴高(gao)冠，皆(jie)呼為‘朝(chao)天’。及李(li)艷娘(niang)入宮(gong)，好梳高(gao)髻，宮(gong)人(ren)皆(jie)學她以(yi)邀寵幸(xing)，也喚作(zuo)‘朝(chao)天髻’，那(nei)知道卻是(shi)萬里崎嶇，前往汴京(jing)，來見你(ni)宋主(zhu)，萬里朝(chao)天的(de)(de)讖言，卻是(shi)降宋的(de)(de)應驗，豈不(bu)可嘆(tan)么？”宋太祖趙匡胤聽罷長久不(bu)語，連飲三杯(bei)，說道你(ni)再做一(yi)首新的(de)(de)。花蕊夫人(ren)沉思片刻，再啟朱(zhu)唇：“君(jun)王城(cheng)上(shang)樹(shu)降旗，妾在(zai)深宮(gong)哪得知；十四萬人(ren)齊解甲，更無一(yi)個是(shi)男(nan)兒。”
宋(song)太(tai)(tai)祖(zu)(zu)本也是個英雄人物：當年(nian)千里送京娘(niang)，當年(nian)以一條棍(gun)棒打遍十八座軍州。此(ci)時有感于花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)人的故(gu)國(guo)(guo)之(zhi)思，亡國(guo)(guo)之(zhi)痛(tong)，竟更加深了對花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)人的愛慕之(zhi)心。飲了幾杯酒后的花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)人，紅云上頰，更覺嫵媚動人，太(tai)(tai)祖(zu)(zu)攜著花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)人的手，同入寢宮，不久封花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)人為貴妃。自此(ci)太(tai)(tai)祖(zu)(zu)每日(ri)退朝必到花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)人那里，飲酒聽曲(qu)。
這日(ri)(ri)退(tui)朝略早，徑向(xiang)花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)那(nei)(nei)里(li)而來(lai)，步(bu)入(ru)宮(gong)內，見(jian)花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)正在那(nei)(nei)里(li)懸著畫(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)，點上香(xiang)燭，叩(kou)頭(tou)禮(li)拜。太(tai)祖(zu)(zu)(zu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知她供(gong)(gong)的(de)是(shi)(shi)什(shen)么(me)畫(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)，即向(xiang)那(nei)(nei)畫(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)細看去，只見(jian)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)端坐在上，眉目之間(jian)好(hao)像(xiang)(xiang)(xiang)在什(shen)么(me)地方見(jian)過一(yi)(yi)般，急切之間(jian)，又想不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)起來(lai)，只好(hao)問花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)意(yi)太(tai)祖(zu)(zu)(zu)突如(ru)其來(lai)，被(bei)他(ta)瞧見(jian)自己秘(mi)事(shi)，心(xin)下本(ben)就驚(jing)慌，見(jian)太(tai)祖(zu)(zu)(zu)問起，連忙(mang)鎮(zhen)定(ding)心(xin)神，慢慢回答道(dao)：“這就是(shi)(shi)俗(su)傳(chuan)(chuan)的(de)張(zhang)仙(xian)(xian)像(xiang)(xiang)(xiang)，虔誠(cheng)供(gong)(gong)奉(feng)可(ke)得子(zi)(zi)嗣。”太(tai)祖(zu)(zu)(zu)聽(ting)(ting)如(ru)此說，笑道(dao)：“妃子(zi)(zi)如(ru)此虔誠(cheng)，朕料張(zhang)仙(xian)(xian)必定(ding)要送子(zi)(zi)嗣來(lai)的(de)。但張(zhang)仙(xian)(xian)雖(sui)(sui)掌(zhang)管送生(sheng)的(de)事(shi)，究竟是(shi)(shi)個神靈(ling)，宜在靜室中，香(xiang)花(hua)(hua)(hua)寶(bao)柜供(gong)(gong)養，若供(gong)(gong)在寢宮(gong)里(li)面(mian)，未免褻讀(du)仙(xian)(xian)靈(ling)，反干罪戾。”夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)聽(ting)(ting)了太(tai)祖(zu)(zu)(zu)的(de)話，連忙(mang)拜謝。實際上花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)所供(gong)(gong)的(de)并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)張(zhang)仙(xian)(xian)，而是(shi)(shi)蜀主(zhu)孟(meng)昶。她本(ben)與孟(meng)昶相處十(shi)分恩愛，自從孟(meng)昶暴病身亡，她被(bei)太(tai)祖(zu)(zu)(zu)威逼人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)宮(gong)，因(yin)為貪生(sheng)怕死，勉(mian)承雨露，雖(sui)(sui)承太(tai)祖(zu)(zu)(zu)寵冠六宮(gong)，心(xin)里(li)總拋(pao)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)下孟(meng)昶昔日(ri)(ri)的(de)恩情(qing)，所以(yi)親(qin)手畫(hua)(hua)了他(ta)的(de)像(xiang)(xiang)(xiang)，背(bei)著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，私(si)自禮(li)拜，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)料被(bei)太(tai)祖(zu)(zu)(zu)撞(zhuang)見(jian)，只得謊稱(cheng)是(shi)(shi)張(zhang)仙(xian)(xian)。可(ke)憐那(nei)(nei)些宮(gong)里(li)的(de)妃嬪，聽(ting)(ting)說供(gong)(gong)奉(feng)張(zhang)仙(xian)(xian)可(ke)以(yi)得子(zi)(zi)，便(bian)都到夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)宮(gong)中照(zhao)樣畫(hua)(hua)一(yi)(yi)幅，供(gong)(gong)奉(feng)起來(lai)，希望生(sheng)個皇子(zi)(zi)，從此富貴。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)久，這張(zhang)仙(xian)(xian)送子(zi)(zi)的(de)畫(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)，竟從宮(gong)禁(jin)中傳(chuan)(chuan)出，連民間(jian)婦女要想生(sheng)兒(er)抱子(zi)(zi)的(de)，也(ye)畫(hua)(hua)一(yi)(yi)軸張(zhang)仙(xian)(xian)，香(xiang)花(hua)(hua)(hua)頂禮(li)，至今不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)衰。如(ru)此，孟(meng)昶九泉有知，也(ye)一(yi)(yi)定(ding)會十(shi)分感念花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)了，后人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)詠此事(shi)：“供(gong)(gong)靈(ling)詭說是(shi)(shi)神靈(ling)，一(yi)(yi)點癡情(qing)總不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)泯；千古艱難惟一(yi)(yi)死，傷心(xin)豈獨息夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。”
花蕊(rui)夫(fu)人后來因介于宋(song)(song)廷(ting)權力之(zhi)爭，在立太(tai)子的(de)問題上觸犯了太(tai)祖弟(di)弟(di)光(guang)義(yi)的(de)利益，在一(yi)(yi)次打(da)獵時(shi)，被(bei)趙光(guang)義(yi)，也就是后來的(de)宋(song)(song)太(tai)宗亂(luan)中一(yi)(yi)箭射死(si)。太(tai)祖雖然英明，也無從追究，正在悲悼(dao)中，又有一(yi)(yi)個軍機消息傳來，便把雄心提起，又去用兵(bing)……
花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)人(ren)最愛牡(mu)丹(dan)(dan)(dan)花(hua)(hua)(hua)和紅桅子(zi)花(hua)(hua)(hua)，于是(shi)(shi)孟昶(chang)命官民人(ren)家(jia)大量種(zhong)(zhong)植牡(mu)丹(dan)(dan)(dan)，并說(shuo)(shuo)：洛(luo)陽牡(mu)丹(dan)(dan)(dan)甲天下(xia)，今后(hou)必使成都牡(mu)丹(dan)(dan)(dan)甲洛(luo)陽。不借(jie)派人(ren)前往各地選購優良品種(zhong)(zhong)，在宮中開辟“牡(mu)丹(dan)(dan)(dan)苑”，孟昶(chang)除與花(hua)(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)人(ren)日夜盤桓花(hua)(hua)(hua)下(xia)之外，更(geng)召(zhao)(zhao)集群臣，開筵大賞牡(mu)丹(dan)(dan)(dan)。那(nei)(nei)紅桅子(zi)花(hua)(hua)(hua)據(ju)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)道士申天師所獻，只有種(zhong)(zhong)子(zi)兩粒，它(ta)開起花(hua)(hua)(hua)來(lai)，其色斑紅，其瓣六(liu)出，清香襲(xi)人(ren)。由于難得，便有人(ren)模仿那(nei)(nei)花(hua)(hua)(hua)的樣式畫在團扇(shan)上，竟相習成風，也就是(shi)(shi)“芙(fu)(fu)蓉(rong)(rong)”花(hua)(hua)(hua)。每當芙(fu)(fu)蓉(rong)(rong)盛開，沿(yan)城四(si)十里遠近(jin)，都如鋪了(le)錦繡一(yi)般。“芙(fu)(fu)蓉(rong)(rong)城”因此而得名，是(shi)(shi)以成都又被稱(cheng)為“蓉(rong)(rong)城”。（一(yi)說(shuo)(shuo)“蓉(rong)(rong)城”之稱(cheng)來(lai)自后(hou)蜀高祖孟知祥，高祖期(qi)成都雨(yu)水多(duo)，雨(yu)季城墻極易坍塌，而芙(fu)(fu)蓉(rong)(rong)花(hua)(hua)(hua)根系深，可(ke)以使城墻免受破壞，于是(shi)(shi)孟知祥召(zhao)(zhao)百(bai)姓廣種(zhong)(zhong)芙(fu)(fu)蓉(rong)(rong)。）
傳說(shuo)很(hen)久(jiu)以前，后蜀國王(wang)孟后主的(de)妃(fei)子(zi)(zi)花(hua)(hua)蕊夫(fu)人(ren)很(hen)喜歡芙蓉花(hua)(hua)，孟后主就為(wei)美麗(li)的(de)花(hua)(hua)蕊夫(fu)人(ren)在城(cheng)里(li)城(cheng)外(wai)種滿了(le)芙蓉花(hua)(hua)。不久(jiu)，宋(song)(song)朝軍隊打進(jin)后蜀國，孟后主投降了(le)，花(hua)(hua)蕊夫(fu)人(ren)也被俘虜了(le)。宋(song)(song)朝皇帝趙匡胤(yin)見(jian)花(hua)(hua)蕊夫(fu)人(ren)十(shi)分美麗(li)，便收(shou)她作了(le)自己的(de)妃(fei)子(zi)(zi)，可花(hua)(hua)蕊夫(fu)人(ren)十(shi)分討厭他。花(hua)(hua)蕊夫(fu)人(ren)被送宋(song)(song)宮但不忘故主，繪孟昶畫像(xiang)(xiang)私掛奉祀。每當夜(ye)深人(ren)靜的(de)時候，就拿(na)出孟后主的(de)畫像(xiang)(xiang)流淚訴說(shuo)思念之情。
此事被宋太祖(zu)入(ru)宮(gong)看(kan)見追(zhui)問，花蕊夫(fu)人(ren)急中生智說(shuo)“所掛(gua)張仙，送(song)(song)(song)子(zi)之神(shen)，蜀人(ren)皆如(ru)”，幸未追(zhui)究。送(song)(song)(song)子(zi)之神(shen)，于是從宮(gong)中傳到民間，到了(le)晚清年代，把張仙男身像改花蕊女身像，花蕊夫(fu)人(ren)也又被尊為(wei)送(song)(song)(song)子(zi)娘娘了(le)。
后(hou)來趙(zhao)匡(kuang)胤還是(shi)知道此(ci)事，逼迫花(hua)(hua)蕊夫(fu)人交出畫(hua)像，花(hua)(hua)蕊夫(fu)人至死(si)不從，趙(zhao)匡(kuang)胤一(yi)怒(nu)之下(xia)殺死(si)了(le)(le)(le)她。花(hua)(hua)蕊夫(fu)人倒(dao)下(xia)了(le)(le)(le)，鮮(xian)血染紅了(le)(le)(le)院(yuan)中的芙(fu)蓉花(hua)(hua)。人們(men)敬仰花(hua)(hua)蕊夫(fu)人對愛情的忠貞不渝，尊她為(wei)芙(fu)蓉花(hua)(hua)神。
《述國亡詩》
《宮詞》（一說是(shi)前蜀高(gao)祖王(wang)建淑(shu)妃徐(xu)氏【亦號“花蕊(rui)夫人”】所作）
有(you)關后蜀皇帝孟昶(chang)花蕊夫人的姓氏，史書(shu)上(shang)有(you)兩種記載：一曰(yue)姓費，一曰(yue)姓徐。
北宋陳師道《后山(shan)詩話》記載(zai)：“費氏，蜀之(zhi)青(qing)城(cheng)人(ren)，以才(cai)色入蜀宮，后主(zhu)嬖之(zhi)，號花蕊夫(fu)人(ren)。”
另一說為徐氏(shi)。南宋(song)吳(wu)曾《能(neng)改齋(zhai)漫錄》記載：“蜀偽主(zhu)孟昶，徐匡璋納女于昶，拜貴(gui)妃，別(bie)號(hao)花蕊夫人(ren)……陳無已（師(shi)道）以夫人(ren)姓費，誤也(ye)。”
那么，后(hou)(hou)(hou)蜀(shu)(shu)花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)究竟是(shi)(shi)姓費還是(shi)(shi)姓徐呢？北宋黃休(xiu)復《茅亭客(ke)話(hua)》有一則(ze)記(ji)載，其內容大(da)致是(shi)(shi)說(shuo)孟昶初年，徐光溥家(jia)水(shui)井(jing)中有彩(cai)(cai)虹(hong)入(ru)(ru)井(jing)飲水(shui)，光溥的(de)母親就說(shuo)：王(wang)蜀(shu)(shu)（王(wang)建前(qian)蜀(shu)(shu)）時，有彩(cai)(cai)虹(hong)入(ru)(ru)我們(men)(men)(men)家(jia)水(shui)井(jing)中，王(wang)先(xian)主(zhu)（王(wang)建）娶我們(men)(men)(men)家(jia)女(nv)子為妃(fei)；今彩(cai)(cai)虹(hong)又入(ru)(ru)我家(jia)，必定有女(nv)子為妃(fei)后(hou)(hou)(hou)，男(nan)子為將相，彩(cai)(cai)虹(hong)入(ru)(ru)井(jing)就是(shi)(shi)先(xian)兆。未過(guo)十天，她的(de)女(nv)兒(er)被(bei)選入(ru)(ru)后(hou)(hou)(hou)蜀(shu)(shu)宮中，后(hou)(hou)(hou)來此(ci)女(nv)與(yu)后(hou)(hou)(hou)蜀(shu)(shu)皇帝孟昶一同降宋，她就是(shi)(shi)惠妃(fei)（即后(hou)(hou)(hou)蜀(shu)(shu)花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)）。據(ju)此(ci)，我們(men)(men)(men)可以確切地(di)知道，前(qian)蜀(shu)(shu)花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)與(yu)后(hou)(hou)(hou)蜀(shu)(shu)花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)屬同一家(jia)族(zu)。有學者更是(shi)(shi)詳(xiang)細(xi)地(di)考證出王(wang)建的(de)花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)小徐妃(fei)就是(shi)(shi)后(hou)(hou)(hou)蜀(shu)(shu)花(hua)(hua)蕊(rui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)的(de)姑姑。
清人(ren)吳任臣編撰(zhuan)的《十國春秋》就有《慧妃(fei)徐氏傳(chuan)》。
國亡(wang)家滅，丈夫孟昶被趙(zhao)匡(kuang)胤毒(du)殺，她自己不得(de)不委(wei)身殺夫仇人，每日里(li)強顏歡笑，虛(xu)與(yu)委(wei)蛇，遭受身體與(yu)心靈的雙重摧(cui)殘(can)，最(zui)后還是死于非命(ming)。
關于花蕊(rui)(rui)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)的死(si)法，史(shi)書(shu)上有兩種(zhong)記載。一是(shi)死(si)于趙(zhao)(zhao)光義之手(shou)。北(bei)宋中期邵(shao)博(bo)的《聞見近錄》中說，一日趙(zhao)(zhao)匡(kuang)胤(yin)率親王和后(hou)(hou)宮宴射于后(hou)(hou)苑(yuan)，趙(zhao)(zhao)匡(kuang)胤(yin)舉酒勸趙(zhao)(zhao)光義。趙(zhao)(zhao)光義答道：“如果花蕊(rui)(rui)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)能(neng)為我(wo)(wo)折(zhe)枝花來(lai)，我(wo)(wo)就飲(yin)酒。”趙(zhao)(zhao)匡(kuang)胤(yin)命花蕊(rui)(rui)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)折(zhe)花時，趙(zhao)(zhao)光義引弓(gong)將她射死(si)，隨后(hou)(hou)流(liu)淚抱著(zhu)趙(zhao)(zhao)匡(kuang)胤(yin)的腿說：“陛下方得天下，宜為社稷自重，遠離酒色！”趙(zhao)(zhao)匡(kuang)胤(yin)雖心(xin)中不快，卻沒有責怪他，而是(shi)“飲(yin)射如故”。北(bei)宋末年的《鐵圍山叢談》則(ze)說，花蕊(rui)(rui)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)歸宋后(hou)(hou)，趙(zhao)(zhao)光義也十(shi)分喜愛她，但(dan)無從(cong)(cong)得手(shou)。一次從(cong)(cong)獵后(hou)(hou)苑(yuan)，花蕊(rui)(rui)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)在側(ce)，趙(zhao)(zhao)光義“調(diao)弓(gong)矢，引滿擬獸，忽回射花蕊(rui)(rui)，一箭而死(si)”。
趙光(guang)(guang)(guang)義(yi)為(wei)(wei)何要殺(sha)她，則(ze)有(you)(you)三種不(bu)(bu)同(tong)解釋。一(yi)(yi)是(shi)(shi)趙光(guang)(guang)(guang)義(yi)高風(feng)亮節，以社稷為(wei)(wei)重，不(bu)(bu)顧一(yi)(yi)切(qie)地清除(chu)他(ta)(ta)(ta)哥哥身邊的(de)(de)“禍(huo)水”；二是(shi)(shi)趙光(guang)(guang)(guang)義(yi)出(chu)于羨(xian)慕嫉妒恨，我得不(bu)(bu)到(dao)你也得不(bu)(bu)到(dao)，不(bu)(bu)惜毀滅一(yi)(yi)代美(mei)女；三是(shi)(shi)因為(wei)(wei)花(hua)蕊夫(fu)人(ren)(ren)(ren)在(zai)設接(jie)班人(ren)(ren)(ren)問題(ti)上有(you)(you)不(bu)(bu)利于趙光(guang)(guang)(guang)義(yi)的(de)(de)說法，趙光(guang)(guang)(guang)義(yi)挾嫌報復(fu)。第一(yi)(yi)條原因基本不(bu)(bu)成立，因為(wei)(wei)趙光(guang)(guang)(guang)義(yi)自己就是(shi)(shi)個(ge)好色(se)(se)之徒(tu)，他(ta)(ta)(ta)后來(lai)對南(nan)唐(tang)李煜的(de)(de)小周后的(de)(de)貪婪和強占，就是(shi)(shi)典型例證；第二條原因也有(you)(you)些(xie)勉強，趙光(guang)(guang)(guang)義(yi)雖然垂涎花(hua)蕊夫(fu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)美(mei)色(se)(se)，但絕(jue)不(bu)(bu)會(hui)為(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)美(mei)女而開(kai)罪趙匡(kuang)胤，壞了自己的(de)(de)接(jie)班大事；如此看(kan)來(lai)，第三條原因最為(wei)(wei)靠譜，沒接(jie)班前，趙光(guang)(guang)(guang)義(yi)表現(xian)得極為(wei)(wei)謙恭韜晦，低聲(sheng)下氣(qi)，但他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)忍耐(nai)有(you)(you)個(ge)底(di)線(xian)，就是(shi)(shi)不(bu)(bu)能影(ying)響(xiang)他(ta)(ta)(ta)接(jie)班，否則(ze)，見(jian)鬼(gui)殺(sha)鬼(gui)，見(jian)佛殺(sha)佛，毫(hao)不(bu)(bu)手(shou)軟，最后不(bu)(bu)是(shi)(shi)還留(liu)下燭(zhu)影(ying)斧聲(sheng)的(de)(de)千古之謎嗎(ma)？
花(hua)(hua)(hua)蕊夫(fu)人的(de)第二種死法，主要見(jian)于(yu)蔡東藩的(de)《宋史演義》，說(shuo)是(shi)趙(zhao)匡胤和花(hua)(hua)(hua)蕊夫(fu)人纏綿了幾年后，有些審美(mei)疲勞，花(hua)(hua)(hua)蕊夫(fu)人也美(mei)色減退，趙(zhao)匡胤就移(yi)情別戀(lian)，愛上(shang)了一(yi)個姓宋的(de)美(mei)女，“是(shi)時宋氏(shi)年十(shi)七，太(tai)祖年已四十(shi)有二了。俗話(hua)說(shuo)得(de)好：‘癡心女子(zi)負心漢’。那(nei)花(hua)(hua)(hua)蕊夫(fu)人本有立后的(de)希望，自(zi)被(bei)宋女奪去此席(xi)，倒也罷了，誰(shui)知太(tai)祖的(de)愛情，也移(yi)到(dao)宋女身上(shang)去，長(chang)門漏靜，誰(shui)解寂寥(liao)？痛故(gu)國(guo)之云亡，悵新朝之失(shi)寵，因(yin)悲成病，徒落得(de)水流(liu)花(hua)(hua)(hua)謝，玉殞香消(xiao)。”
蔡東藩的(de)東西，喜渲(xuan)染夸張(zhang)，輕(qing)史料考證，雖可讀性強，但失之于嚴謹，姑(gu)妄聽之吧。相比較而言，花蕊夫人死于趙光義之手(shou)還是比較靠譜些。
1994 電視劇(ju) 《碧(bi)血青(qing)天珍珠旗》 李雪慜/南紅(hong)
1996 電視劇 《大宋(song)王朝(chao)趙匡胤(yin)》 王亞梅
2005 電(dian)視(shi)劇 《問君能有(you)幾多愁》 劉濤
2015 電視劇 《大宋傳(chuan)奇之趙匡胤》 殷桃
精(jing)靈世(shi)界(jie)
】編輯上傳提供，詞(ci)條(tiao)屬(shu)于開放詞(ci)條(tiao)，當(dang)前(qian)頁面所(suo)展示的(de)(de)詞(ci)條(tiao)介(jie)紹涉及宣傳內容屬(shu)于注冊用(yong)戶個人編輯行(xing)為(wei)，與(yu)【花蕊(rui)夫人】的(de)(de)所(suo)屬(shu)企業(ye)/所(suo)有人/主(zhu)體無關，網站不完(wan)全保證內容信(xin)息(xi)的(de)(de)準確性、真(zhen)實性，也不代(dai)表(biao)本站立(li)場，各(ge)項數據信(xin)息(xi)存在更新不及時的(de)(de)情況(kuang)，僅供參考(kao)，請以官方發布為(wei)準。如(ru)果(guo)頁面內容與(yu)實際(ji)情況(kuang)不符，可點擊(ji)“反饋”在線向網站提出修改，網站將核(he)實后(hou)進行(xing)更正。
