身份背景
端(duan)木家(jia)族(zu)第六十三代(dai)掌門、陽冥(ming)司、大(da)一學生(sheng),擁有(you)著十分罕(han)見被稱為“臻靈之質”的(de)(de)體質,以致受(shou)傷時無(wu)法接(jie)受(shou)一般人的(de)(de)輸血(xue),否則只會加(jia)重其傷情,目(mu)前已(yi)知只有(you)來自神龍家(jia)族(zu)的(de)(de)神龍章(zhang)軒的(de)(de)血(xue)液可以與端(duan)木熙相融(rong)。
相貌衣著
年幼時(shi)為黑色(se)短(duan)發,楊(yang)敬華第(di)一(yi)次看(kan)見(jian)時(shi)誤以為是(shi)女孩。后因(yin)不知名原因(yin)變為白發并蓄起長發,在神龍章軒死后則改為白色(se)短(duan)發 。左(zuo)耳帶著可以壓制其靈力傾(qing)瀉的耳釘。
原本十(shi)分(fen)的隨(sui)和溫順、樂(le)觀開(kai)朗,遭遇挫(cuo)折(zhe)從不(bu)氣餒。在其(qi)好友神龍章(zhang)軒死后則(ze)性格大變,為了不(bu)再讓自己遭受(shou)家族之中(zhong)對其(qi)虎視眈(dan)眈(dan)的人的迫(po)害,并且能夠(gou)保(bao)護好自己珍視的人不(bu)受(shou)到傷害而變得十(shi)分(fen)強(qiang)勢,不(bu)輕(qing)易受(shou)人擺(bai)布。
端(duan)木熙于(yu)年幼之(zhi)時與(yu)母親一起居住,經(jing)常去廢棄(qi)工(gong)地玩沙(sha)堆,后因與(yu)鄰居孩子的爭端(duan)而受(shou)傷(shang)而搬家。回(hui)歸端(duan)木家后作(zuo)(zuo)為新任陽冥司接受(shou)凌師傅的教導(dao)并(bing)進(jin)行祭祀,并(bing)進(jin)一步(bu)端(duan)木家六十三代掌門掌管家族事務(wu),與(yu)此同(tong)時作(zuo)(zuo)為大(da)學生讀書(shu)學習(xi)。
端(duan)木熙是站(zhan)在陽世與(yu)冥間交界之處的人(ren),是離神(shen)最近的人(ren),能(neng)夠平衡陽間的天脈地流,但是在唱(chang)祭的時候是要消耗自(zi)己的生(sheng)(sheng)命作為代價,也就是將自(zi)己作為祭品獻給(gei)神(shen)的祭品。(為撫萬(wan)靈之氣,求(qiu)一方(fang)水(shui)土平安,用生(sheng)(sheng)命祭奠(dian)神(shen)靈。)
初識敬華
初識
端(duan)木(mu)熙(xi)(xi)曾在廢棄工地堆沙子時(shi)與楊敬(jing)華初識(shi),楊敬(jing)華經常(chang)故(gu)意(yi)弄壞(huai)端(duan)木(mu)熙(xi)(xi)做的沙雕(diao)故(gu)意(yi)惹端(duan)木(mu)熙(xi)(xi)生氣但未成功,在他(ta)人誤會端(duan)木(mu)熙(xi)(xi)是騙子時(shi)楊敬(jing)華表(biao)示相(xiang)信他(ta),告訴他(ta)自己(ji)也能看(kan)見妖(yao)怪,后因端(duan)木(mu)熙(xi)(xi)的母親搬家(jia)而與楊敬(jing)華斷(duan)開(kai)聯(lian)絡。
章軒之殤
章軒與熙
后(hou)因不明原因頭發變(bian)白。回到端木家(jia)后(hou)成為(wei)(wei)陽(yang)冥司并認識了神(shen)龍(long)(long)家(jia)派來成為(wei)(wei)其貼身護(hu)衛的(de)(de)保鏢神(shen)龍(long)(long)章(zhang)(zhang)軒(xuan)。在神(shen)龍(long)(long)章(zhang)(zhang)軒(xuan)的(de)(de)影響(xiang)下成為(wei)(wei)了端木家(jia)第六十(shi)三代掌(zhang)門人。在家(jia)族(zu)的(de)(de)人認為(wei)(wei)神(shen)龍(long)(long)章(zhang)(zhang)軒(xuan)懷有(you)異心將(jiang)神(shen)龍(long)(long)章(zhang)(zhang)軒(xuan)囚(qiu)禁(jin)時(shi)前去解救他,神(shen)龍(long)(long)章(zhang)(zhang)軒(xuan)為(wei)(wei)不想(xiang)傷害(hai)端木熙而選擇了自盡,從此(ci)以后(hou)性格大變(bian),對家(jia)族(zu)的(de)(de)人的(de)(de)態度由原本(ben)的(de)(de)柔(rou)弱變(bian)得十(shi)分強硬。
認契
在(zai)除靈時與楊敬(jing)華(hua)重逢卻并(bing)未認出他,在(zai)楊敬(jing)華(hua)意外(wai)被(bei)渣土車撞死,與解除封印(yin)的端木(mu)落月碰面, 與端木(mu)落月打賭并(bing)收楊敬(jing)華(hua)做影靈。
回家后(hou)(hou)與(yu)楊(yang)(yang)敬(jing)(jing)華進行了“認契”的(de)儀式,為楊(yang)(yang)敬(jing)(jing)華戴上了由其胎(tai)發(fa)編制的(de)流蘇(su),在楊(yang)(yang)敬(jing)(jing)華被司徒(tu)律所傷(shang),楊(yang)(yang)敬(jing)(jing)華用端木家圣器落月(yue)(yue)劍(jian)(jian)擊傷(shang)司徒(tu)律后(hou)(hou)警(jing)告楊(yang)(yang)敬(jing)(jing)華別(bie)再碰(peng)落月(yue)(yue)劍(jian)(jian)。
在楊敬(jing)華(hua)頭(tou)七時與(yu)其前(qian)往其住所并與(yu)楊敬(jing)華(hua)帶(dai)走了其家傳(chuan)的(de)“天下(xia)第一術”的(de)牌匾。
在(zai)楊(yang)(yang)(yang)敬華(hua)遭受寅哲眾(zhong)(zhong)妖(yao)挑釁時再次(ci)使(shi)用落(luo)月(yue)劍(jian)擊敗眾(zhong)(zhong)妖(yao)后(hou),在(zai)端木(mu)寺蕓(yun)打算責問(wen)楊(yang)(yang)(yang)敬華(hua)時端木(mu)熙將落(luo)月(yue)劍(jian)賜給了楊(yang)(yang)(yang)敬華(hua)。
尋鞘
落月附體
在端(duan)(duan)木(mu)熙舉(ju)行祭典后因楊(yang)(yang)(yang)(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)受到(dao)落(luo)月劍中幻影的(de)(de)(de)(de)影響刺(ci)傷了端(duan)(duan)木(mu)熙并封印了端(duan)(duan)木(mu)熙的(de)(de)(de)(de)靈(ling)力,為(wei)解開封印二人來到(dao)楊(yang)(yang)(yang)(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)老家尋找(zhao)落(luo)月劍的(de)(de)(de)(de)劍鞘無果并遭(zao)遇(yu)了司(si)(si)徒律(lv)的(de)(de)(de)(de)襲擊,楊(yang)(yang)(yang)(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)所戴的(de)(de)(de)(de)由端(duan)(duan)木(mu)熙胎發編(bian)制的(de)(de)(de)(de)流蘇被司(si)(si)徒律(lv)搶走,司(si)(si)徒律(lv)以此向端(duan)(duan)木(mu)熙施下詛咒,楊(yang)(yang)(yang)(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)救(jiu)端(duan)(duan)木(mu)熙而砍斷(duan)流蘇導致契約沖(chong)擊開始散(san)魂,被端(duan)(duan)木(mu)落(luo)月附體,端(duan)(duan)木(mu)熙以生命力鎮住端(duan)(duan)木(mu)落(luo)月使楊(yang)(yang)(yang)(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)恢復,隨后楊(yang)(yang)(yang)(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)擊退司(si)(si)徒律(lv),救(jiu)回端(duan)(duan)木(mu)熙。
楊敬華最終在(zai)家傳的“天下第一術”的牌匾(bian)中找到劍鞘(qiao)使得端木熙恢復(fu)了靈力。
地靈小石頭
在(zai)楊(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)請求端木熙(xi)與楊(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)從妖怪手(shou)里救下(xia)地靈“小(xiao)石(shi)頭(tou)”見(jian)面(mian)時(shi)百(bai)般拒絕(jue),令(ling)楊(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)始終未能完(wan)成與小(xiao)石(shi)頭(tou)的(de)約定,后將小(xiao)石(shi)頭(tou)所化的(de)玉(yu)石(shi)戴在(zai)楊(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)身上,告(gao)訴其能小(xiao)石(shi)頭(tou)還有(you)可能再次化為人形。