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角色形象

身份背景

王(wang)權(quan)(quan)世(shi)(shi)家：天(tian)地(di)初開(kai)萬物(wu)生，萬物(wu)靈(ling)長是為(wei)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)以(yi)智見(jian)長，妖(yao)以(yi)力為(wei)優。人(ren)(ren)類總(zong)是被妖(yao)怪(guai)欺負，終(zhong)于蒼天(tian)開(kai)眼，人(ren)(ren)類發現了抗妖(yao)之物(wu)，謂之——法(fa)寶。同時(shi)，誕生了第(di)一(yi)(yi)個會(hui)使用(yong)法(fa)寶的(de)家族，人(ren)(ren)們稱(cheng)他(ta)們為(wei)“王(wang)權(quan)(quan)”。王(wang)權(quan)(quan)世(shi)(shi)家是天(tian)下第(di)一(yi)(yi)除妖(yao)世(shi)(shi)家，故有為(wei)“天(tian)地(di)一(yi)(yi)劍，王(wang)權(quan)(quan)世(shi)(shi)家”之稱(cheng)。

一(yi)氣(qi)(qi)道(dao)盟(meng)：在一(yi)千多年以前(qian)(qian)，所有修道(dao)之人成立(li)了一(yi)個前(qian)(qian)所未有的(de)強大聯盟(meng)，即為一(yi)氣(qi)(qi)道(dao)盟(meng)。王權(quan)世(shi)家(jia)也在其列，是(shi)一(yi)氣(qi)(qi)道(dao)盟(meng)的(de)泰(tai)山北斗，王權(quan)世(shi)家(jia)的(de)家(jia)主(zhu)更多次(ci)擔任一(yi)氣(qi)(qi)道(dao)盟(meng)的(de)盟(meng)主(zhu)。 ?

東方靈(ling)族：東方一族，天(tian)生(sheng)靈(ling)力。而且，其女性能(neng)把自己的(de)靈(ling)力遺(yi)傳給孩子(zi)(zi)。外(wai)族男(nan)子(zi)(zi)若娶了東方靈(ling)族女子(zi)(zi)，就能(neng)把自己的(de)修煉成果直接遺(yi)傳給下一代(dai)，等于擁有了建立強(qiang)盛(sheng)家族的(de)基石。所以她們無論到哪里，都(dou)會如搶手的(de)貨物(wu)一般(ban)，遭人不擇手段地強(qiang)搶。

身份總結(jie)：五(wu)百七十年(nian)前，王(wang)(wang)(wang)(wang)權家(jia)(jia)少主(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)權霸業接(jie)任新家(jia)(jia)主(zhu)，帶領(ling)王(wang)(wang)(wang)(wang)權世(shi)家(jia)(jia)，娶了(le)"初日(ri)淮竹(zhu)"（實為(wei)東方淮竹(zhu)）為(wei)妾(qie)。因為(wei)幾(ji)年(nian)前道(dao)盟各大(da)世(shi)家(jia)(jia)年(nian)輕一代集(ji)體失蹤，道(dao)盟勢(shi)力大(da)衰，東方淮竹(zhu)提出了(le)道(dao)門兵人(ren)計(ji)劃，之后耗(hao)盡了(le)所有(you)靈力生(sheng)下了(le)王(wang)(wang)(wang)(wang)權富貴。王(wang)(wang)(wang)(wang)權富貴繼承了(le)上(shang)一輩(bei)所有(you)的(de)功力，再加上(shang)王(wang)(wang)(wang)(wang)權家(jia)(jia)獨有(you)秘法助孩(hai)子開(kai)啟先天劍靈，并擁有(you)了(le)天下最強(qiang)法寶(bao)“王(wang)(wang)(wang)(wang)權劍”，成了(le)王(wang)(wang)(wang)(wang)權世(shi)家(jia)(jia)的(de)最強(qiang)者，更(geng)是一氣道(dao)盟的(de)終極(ji)兵器(qi)。

相貌衣著

長發束冠，中分的(de)(de)長劉海，發色(se)為(wei)淺粽色(se)。頭(tou)上所(suo)戴(dai)的(de)(de)冠有太極(ji)圖案，象征(zheng)其出身于道門。瞳(tong)色(se)為(wei)粽色(se)。時常手執王權劍。

服裝風格依然(ran)為道教，主金黃色、淺黃色和灰色，衣領(ling)處有太極(ji)圖案。

性格特點

因從小到大被父(fu)親(qin)(qin)當兵器(qi)培(pei)養，所以王權(quan)富(fu)貴看上(shang)去(qu)孤(gu)傲(ao)清(qing)冷，默默地執行父(fu)親(qin)(qin)的(de)(de)命(ming)令(ling)，對指定(ding)的(de)(de)妖類一律斬殺。王權(quan)富(fu)貴并非見妖就殺，他(ta)內心十分善良(liang)，于(yu)是(shi)會為妖族的(de)(de)清(qing)瞳(tong)療傷。從小不(bu)能出門(men)，待(dai)過(guo)的(de)(de)地方除(chu)了家里就只有轎子(zi)，于(yu)是(shi)他(ta)渴望自(zi)由。王權(quan)富(fu)貴為了自(zi)由，甚至愿意拋(pao)棄生命(ming)。由于(yu)清(qing)瞳(tong)給(gei)予(yu)王權(quan)富(fu)貴的(de)(de)關懷令(ling)他(ta)不(bu)再不(bu)問原(yuan)由地去(qu)除(chu)妖，有了自(zi)己的(de)(de)堅持和道義，即使違抗了父(fu)親(qin)(qin)。

角色能力

王權劍(jian)：王權世家的(de)(de)象征，也是(shi)最厲害(hai)的(de)(de)法(fa)寶(bao)，號稱“天地(di)一劍(jian)” 。王權劍(jian)上的(de)(de)劍(jian)格刻有(you)“王權”二字。若王權富(fu)貴沒(mei)有(you)王權劍(jian)，法(fa)力(li)再高，也只是(shi)肉(rou)體脆弱(ruo)的(de)(de)人類。

王(wang)權(quan)(quan)(quan)劍(jian)意：王(wang)權(quan)(quan)(quan)富貴在沒(mei)有王(wang)權(quan)(quan)(quan)劍(jian)的情(qing)況下，用自己(ji)兵人(ren)的生命(ming)精華凝(ning)出(chu)了一(yi)把王(wang)權(quan)(quan)(quan)劍(jian)，領悟到(dao)了“人(ren)兵一(yi)體”的境界，這把凝(ning)出(chu)的王(wang)權(quan)(quan)(quan)劍(jian)便(bian)是(shi)王(wang)權(quan)(quan)(quan)劍(jian)意，是(shi)燃(ran)命(ming)之技(ji)。這燃(ran)命(ming)之技(ji)每使(shi)出(chu)一(yi)次，都會折掉王(wang)權(quan)(quan)(quan)富貴的陽壽。