戰(zhan)國時期,各(ge)個忍者族群僅(jin)僅(jin)受雇于人,沒有固定的組(zu)織、國家。當時的忍者為了存活(huo),甚至連(lian)姓氏都不能(neng)隨(sui)便(bian)透露(lu)。忍者和平民的平均壽命(ming)只有30歲(sui)左右,導致平均壽命(ming)大幅度(du)下降的原因即是:連(lian)幼小的孩童也要(yao)上戰(zhan)場拼命(ming)!
宇智波斑在(zai)河(he)邊扔(reng)石(shi)頭過河(he)的(de)時候,柱間(jian)(jian)(jian)來到并與(yu)斑成為(wei)(wei)扔(reng)石(shi)頭的(de)對手(shou)。因為(wei)(wei)不能透露姓名(ming)而兩(liang)人只告訴對方自己的(de)名(ming),柱間(jian)(jian)(jian)也(ye)從斑扔(reng)石(shi)頭的(de)方式中(zhong)知道了(le)斑也(ye)是個忍者。這時柱間(jian)(jian)(jian)在(zai)河(he)里(li)發(fa)現了(le)羽衣一族的(de)尸(shi)體,因此柱間(jian)(jian)(jian)需要(yao)回去因為(wei)(wei)這里(li)快要(yao)成為(wei)(wei)戰場。
柱(zhu)間(jian)(jian)回到家里知道了自己弟弟千(qian)手(shou)瓦(wa)間(jian)(jian)的死(si)(si)亡,他向父親千(qian)手(shou)佛間(jian)(jian)質疑無(wu)休(xiu)止(zhi)的戰(zhan)爭連小(xiao)孩(hai)也(ye)要去上戰(zhan)場,佛間(jian)(jian)卻覺得忍(ren)者(zhe)為戰(zhan)爭而(er)死(si)(si)是(shi)件自豪的事(shi)情而(er)責(ze)罵柱(zhu)間(jian)(jian),幸(xing)虧得到扉(fei)(fei)間(jian)(jian)的阻止(zhi)而(er)停止(zhi)。隨(sui)后柱(zhu)間(jian)(jian)告訴了扉(fei)(fei)間(jian)(jian)、板間(jian)(jian)應該簽到協議結成同盟才能避免這種無(wu)休(xiu)止(zhi)的戰(zhan)爭。
不久之后,板間(jian)也被宇(yu)智波一族的(de)人(ren)殺(sha)死,柱(zhu)間(jian)因為(wei)(wei)悲傷而在此來到(dao)(dao)河邊(bian)。這(zhe)時斑(ban)(ban)也來到(dao)(dao)了(le)這(zhe)里,互(hu)相(xiang)了(le)解(jie)到(dao)(dao)對方(fang)的(de)痛楚。斑(ban)(ban)覺得(de)要想阻止雙方(fang)死亡只有(you)坦(tan)誠相(xiang)見,但因為(wei)(wei)人(ren)心(xin)而覺得(de)不可能,兩人(ren)覺得(de)如(ru)果(guo)讓(rang)大人(ren)采納他們(men)的(de)意見必須要讓(rang)自(zi)己(ji)變(bian)得(de)更(geng)強才行(xing),他們(men)開始(shi)每(mei)日(ri)互(hu)相(xiang)切磋技藝(yi)。一日(ri)兩人(ren)比賽爬上了(le)山(shan)頂,在這(zhe)里柱(zhu)間(jian)提出要建立一個村落來保(bao)護(hu)孩子們(men),并建立一個學(xue)校讓(rang)孩子們(men)訓練、完(wan)成(cheng)任(ren)務(wu)、設(she)定等級,從(cong)而讓(rang)孩子們(men)遠離戰(zhan)爭,斑(ban)(ban)覺得(de)這(zhe)樣可以更(geng)好的(de)保(bao)護(hu)自(zi)己(ji)的(de)弟弟。
兩人每日(ri)的(de)切磋終究被雙(shuang)方的(de)父(fu)親(qin)知道(dao);千手佛間、宇智(zhi)波田(tian)島(dao)互(hu)(hu)相布下埋(mai)伏,準備干掉敵方忍(ren)(ren)者。而柱間和(he)斑卻不(bu)忍(ren)(ren)殘殺,互(hu)(hu)擲水(shui)漂(piao)告密(mi)撤離。但雙(shuang)方父(fu)親(qin)、兄(xiong)弟都不(bu)肯(ken)罷(ba)手,柱間與斑不(bu)得不(bu)走向對立面,宇智(zhi)波斑也因為斬斷和(he)千手柱間的(de)羈絆,首次開啟(qi)了(le)寫(xie)輪眼(yan)。
經歷常年的(de)磨練,千(qian)(qian)(qian)(qian)手(shou)(shou)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)、宇(yu)(yu)智波(bo)(bo)斑(ban)都分別(bie)成為各(ge)自(zi)族(zu)群的(de)首領,屹立于忍(ren)界(jie)不(bu)(bu)敗的(de)頂峰。2人也多次(ci)交手(shou)(shou)過,幾乎不(bu)(bu)分勝負(千(qian)(qian)(qian)(qian)手(shou)(shou)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)略(lve)占(zhan)上風)在一(yi)(yi)次(ci)戰斗(dou)中,千(qian)(qian)(qian)(qian)手(shou)(shou)扉間(jian)(jian)擊敗了宇(yu)(yu)智波(bo)(bo)泉(quan)奈。宇(yu)(yu)智波(bo)(bo)泉(quan)奈之后不(bu)(bu)治(zhi)身亡,宇(yu)(yu)智波(bo)(bo)一(yi)(yi)族(zu)漸漸不(bu)(bu)敵(di)千(qian)(qian)(qian)(qian)手(shou)(shou)一(yi)(yi)族(zu),懷(huai)著仇恨的(de)斑(ban)卻始終(zhong)不(bu)(bu)肯投(tou)降。泉(quan)奈死(si)后,在一(yi)(yi)次(ci)戰斗(dou)中宇(yu)(yu)智波(bo)(bo)斑(ban)敗北。斑(ban)要求(qiu)千(qian)(qian)(qian)(qian)手(shou)(shou)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)自(zi)殺(sha),或者(zhe)殺(sha)死(si)千(qian)(qian)(qian)(qian)手(shou)(shou)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)的(de)弟弟千(qian)(qian)(qian)(qian)手(shou)(shou)扉間(jian)(jian),才愿投(tou)降。大義的(de)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)毅然選擇自(zi)殺(sha)。斑(ban)被柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)感動(dong),終(zhong)于簽署協(xie)議(yi),和千(qian)(qian)(qian)(qian)手(shou)(shou)一(yi)(yi)族(zu)共同(tong)受雇(gu)于火(huo)之國(guo)(guo),于是木葉便誕生(sheng)了。與此同(tong)時(shi),其余四國(guo)(guo)紛(fen)紛(fen)效仿火(huo)之國(guo)(guo)的(de)做法(fa),組建各(ge)自(zi)的(de)忍(ren)者(zhe)組織,就此開啟了五國(guo)(guo)共治(zhi)忍(ren)界(jie)的(de)時(shi)代。
柱間(jian)與斑(ban)終(zhong)于完成了兒時的夢想,柱間(jian)本想將火影大位讓給斑(ban),但不(bu)止是其他族(zu)(zu)群,就連(lian)宇智波一族(zu)(zu)都已(yi)不(bu)再(zai)聽信于斑(ban)。表面上看起(qi)來是扉(fei)間(jian)與斑(ban)和好。實質上,宇智波斑(ban)已(yi)經被(bei)木葉所有人孤立起(qi)來。除了柱間(jian),沒(mei)有人能和斑(ban)推心(xin)置腹(fu)。木葉所有村(cun)民都支持柱間(jian)做火影,而支持斑(ban)的卻寥(liao)寥(liao)無(wu)幾。
在初步建立五大國(guo)之(zhi)后,為(wei)解(jie)決討論尾獸分配問題,柱(zhu)間邀(yao)請各國(guo)四影(ying)參與史上前所未有的“第一次五影(ying)大會” ,聽聞了千手(shou)扉(fei)間以金(jin)錢換(huan)尾獸的提議,隨后柱(zhu)間敞開心扉(fei)向四影(ying)傾訴和平(ping)闡述。
最后,四影在柱間的(de)真心感動,終(zhong)于達成和解。
初(chu)次會(hui)談之后(hou),忍界征戰不休的(de)局面逐(zhu)漸消失(shi)。
宇(yu)智波(bo)斑在(zai)南賀神(shen)社密室用瞳(tong)力(li)解讀(du)出(chu)(chu)六道仙人留下的(de)(de)話:“天下一(yi)神(shen),欲求(qiu)安寧(ning),分級陰陽(yang)之勢;互斥二(er)力(li),相與為一(yi),孕(yun)得森羅萬象。”意(yi)思就是(shi)(shi),兩(liang)股相異的(de)(de)力(li)量(liang),同心(xin)協力(li),就能(neng)得到真正的(de)(de)幸(xing)福(但也(ye)被黑絕篡改加入無(wu)限(xian)月讀(du)才是(shi)(shi)拯救(jiu)宇(yu)智波(bo)一(yi)族(zu)的(de)(de)真正出(chu)(chu)路(lu)? )。于是(shi)(shi)宇(yu)智波(bo)斑準備(bei)離開木葉尋求(qiu)出(chu)(chu)路(lu),雖然柱間對宇(yu)智波(bo)斑百般挽留,決定讓斑做第二(er)代火影。但是(shi)(shi)斑看出(chu)(chu):除了柱間,沒有人能(neng)和他心(xin)意(yi)相通,宇(yu)智波(bo)一(yi)族(zu)也(ye)遲(chi)早也(ye)面臨滅亡的(de)(de)下場。斑堅(jian)持決定離開木葉獨自修(xiu)行,終有一(yi)日要與柱間決一(yi)死戰!
在(zai)終(zhong)結之谷兩(liang)人進行了對(dui)決,以柱間(jian)的勝利而告終(zhong)。
千(qian)手柱間(jian)為木(mu)葉(xie)忍(ren)者村(cun)盡心盡力,曾與瀧忍(ren)者村(cun)叛忍(ren)角都交手過。
中(zhong)忍考試篇,與扉間(jian)一(yi)同被復活
在(zai)木葉毀(hui)滅行動中,被(bei)(bei)大(da)蛇丸以穢土轉生的形式復活,他們的意志被(bei)(bei)完(wan)全抹殺,被(bei)(bei)迫參加(jia)戰斗(dou),二人無(wu)法(fa)發揮原本的實(shi)力。
在(zai)戰斗過程中,柱(zhu)間使(shi)用木(mu)遁秘術與猿飛日斬展開激烈(lie)的(de)戰斗,由于兩人是穢土轉生(sheng)之身無法通過常規方法被打敗,于是三代火(huo)影使(shi)用尸鬼封(feng)盡將兩位火(huo)影的(de)靈(ling)魂和大(da)蛇丸的(de)雙手一同(tong)封(feng)印(yin),自己(ji)也因此犧(xi)牲。
在第四次忍界(jie)大戰中(zhong),大蛇丸獲取漩渦(wo)一族收納堂的死神面(mian)具,切開腹部釋放(fang)了(le)被死神吞掉的靈魂,恢復(fu)了(le)雙(shuang)手(shou),利用佐助體(ti)(ti)內的四個白絕分身作為活體(ti)(ti)祭品(pin),以穢土轉(zhuan)生(sheng)的形(xing)式復(fu)活了(le)歷(li)代火影(ying)。
在佐(zuo)助詢問(wen)柱(zhu)間“什么(me)是忍(ren)者”、“什么(me)是村子”的問(wen)題之(zhi)后,佐(zuo)助明白鼬正是繼承了(le)千手柱(zhu)間火的意志,決(jue)定(ding)繼承哥哥的遺愿,阻止宇智波斑、宇智波帶土的月之(zhi)眼計(ji)劃(hua)。大蛇丸既(ji)是為(wei)了(le)觀察佐(zuo)助、也為(wei)了(le)自己(ji)的存(cun)亡,決(jue)定(ding)協助佐(zuo)助。至(zhi)此(ci),火之(zhi)國史(shi)上的四位火影正式(shi)參戰。
當柱間抵達(da)戰場后,再一次與宇智(zhi)(zhi)波(bo)斑展開激烈(lie)戰斗(dou)(dou),在戰斗(dou)(dou)過程中,斑告訴(su)了(le)柱間宇智(zhi)(zhi)波(bo)石板上所記載(zai)六道仙人與十尾的(de)過去,告知將完成月之眼計劃的(de)人只能是自己。
帶(dai)土被(bei)鳴(ming)人和佐(zuo)助以(yi)及忍(ren)(ren)者聯軍打敗(bai)后,戰(zhan)(zhan)場轉(zhuan)移到斑(ban)(ban)這邊,柱(zhu)間(jian)(jian)和斑(ban)(ban)大戰(zhan)(zhan),柱(zhu)間(jian)(jian)被(bei)斑(ban)(ban)用(yong)(yong)輪(lun)回鐵棒(bang)刺穿身(shen)體(ti),而柱(zhu)間(jian)(jian)用(yong)(yong)木遁木龍之(zhi)術束縛住斑(ban)(ban),讓斑(ban)(ban)輪(lun)回眼吸收忍(ren)(ren)術的(de)招數無效,讓鳴(ming)人用(yong)(yong)螺旋(xuan)手里劍給他最(zui)后一擊,結果斑(ban)(ban)還是沒被(bei)重創(chuang),柱(zhu)間(jian)(jian)又使用(yong)(yong)明神門壓制(zhi)斑(ban)(ban)等待擅長封印術的(de)忍(ren)(ren)者封印,這時帶(dai)土被(bei)黑絕控(kong)制(zhi)用(yong)(yong)輪(lun)回天生術復活斑(ban)(ban),斑(ban)(ban)得(de)以(yi)重生封印失敗(bai),斑(ban)(ban)用(yong)(yong)輪(lun)回之(zhi)術使柱(zhu)間(jian)(jian)身(shen)體(ti)被(bei)定住,吸收了柱(zhu)間(jian)(jian)的(de)仙術查克拉,斑(ban)(ban)隨(sui)意(yi)的(de)解釋提醒柱(zhu)間(jian)(jian)“通過(guo)讓相反的(de)兩(liang)種(zhong)力量融合,就能得(de)到真正(zheng)的(de)幸福”,這是宇智波石碑的(de)內容。
隨(sui)著斑(ban)(ban)的(de)復活,戰場又將(jiang)進入白熱化階段,穢土轉生(sheng)之(zhi)后(hou)的(de)柱間因(yin)為沒(mei)有發揮出全力已經被完全復活的(de)宇智波斑(ban)(ban)用(yong)黑(hei)棒封鎖住(zhu)提煉查克拉的(de)穴道(dao),并且被奪走(zou)了仙術查克拉,為了阻止斑(ban)(ban)所以傳授給了佐助一個秘(mi)密的(de)術。
后鳴人(ren)在另一個空間中與忍宗和忍者之(zhi)始祖——六道(dao)仙人(ren)相(xiang)遇(yu),得知了柱(zhu)間是上一代的六道(dao)之(zhi)子--阿(a)修羅(luo)的轉世者。
宇智波斑(ban)被大筒木輝夜殺死之后(hou),控制柱間的(de)黑棒因此(ci)而消(xiao)失,柱間終于(yu)恢(hui)復了行動(dong)能力。
柱間與其他影來(lai)到(dao)了(le)斑遺留的(de)(de)(de)軀體下半(ban)(ban)身,扉間為了(le)確認斑的(de)(de)(de)生死決定要用斑的(de)(de)(de)下半(ban)(ban)身穢土轉生但柱間因為活(huo)祭品的(de)(de)(de)問(wen)題而(er)嘗試別的(de)(de)(de)辦法,柱間觸碰(peng)斑的(de)(de)(de)下半(ban)(ban)身上,這時六道(dao)仙人開始出現。后(hou)六道(dao)仙人召喚歷代五影將(jiang)成功(gong)封印輝夜(ye)的(de)(de)(de)七班(ban)帶回(hui)原來(lai)的(de)(de)(de)世界,在最后(hou)一(yi)次與斑對話后(hou)六道(dao)仙人解(jie)除(chu)穢土轉生,自己將(jiang)再次回(hui)到(dao)另一(yi)個世界。