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人物生平

1894年，出(chu)生于(yu)蘇州吳縣(xian)。

1907年，考入(ru)草橋(qiao)中學(xue)，畢業(ye)后任小(xiao)學(xue)教員(yuan)。1914年被排(pai)擠出校(xiao)，開(kai)始文言小(xiao)說創作。

1911年(nian)11月，改為(wei)現名葉圣陶，筆名有(you)葉錦、圣陶、斯(si)提、桂(gui)山、秉丞、郢生等。同年(nian)中學畢(bi)業，后成為(wei)鄉鎮小學教師。

1915年，任上海商務(wu)印書(shu)館尚(shang)公學校國文教員，為其編(bian)寫小(xiao)學國文課本。

1916年(nian)，進上海(hai)商務印書館附設(she)尚(shang)公學校執教(jiao)。我國的第一(yi)個童話(hua)故事《稻草人》是他寫的。

1917年，應聘到(dao)吳(wu)縣甪直吳(wu)縣第五(wu)高等(deng)小學任教，進行(xing)教育改革(ge)，編寫(xie)新的教科書，工作到(dao)1922年，并開始寫(xie)作。

1918年，在(zai)《婦女雜志》第4卷2、3號(hao)上發表他的第一篇白話(hua)小說《春宴瑣譚》。

1919年(nian)，加入了北(bei)京大(da)學(xue)的新潮社，開始白話文學(xue)的創作，發表小說、新詩(shi)、文學(xue)評論和話劇劇本。

1921年與(yu)周作人(ren)、沈雁冰、鄭(zheng)振鐸等人(ren)發起成立“文學研(yan)究(jiu)會”，共同舉起“為(wei)人(ren)生”的現實主義文學旗幟。“五卅”運動，與(yu)胡愈(yu)之等人(ren)創(chuang)辦《公理日報》，進行(xing)反(fan)帝愛國(guo)宣傳，后(hou)又主編中(zhong)國(guo)濟難會的《光明》半月刊。同年，與(yu)茅盾、鄭(zheng)振鐸等人(ren)發起組織“文學研(yan)究(jiu)會”，提倡(chang)“文學為(wei)人(ren)生”。

1921年冬，葉圣陶開始(shi)嘗試童(tong)話創(chuang)作。《小白船(chuan)》是(shi)他(ta)的第一(yi)篇童(tong)話，表達的是(shi)“愛”和(he)“善”的理想(xiang)主義。

1923年(nian)，進入商務印(yin)書(shu)館從事編輯出版工作，發表(biao)了(le)長(chang)篇小說《倪煥之(zhi)》。

1930年任開明書店編(bian)輯。“九一八”事變后，參加發起成立“文藝界反(fan)帝抗日大(da)聯盟”。同(tong)年，轉入開明書店，主辦(ban)《中學生》雜志。

1931年，九一八事變后，發(fa)起成立“文藝界(jie)反(fan)帝抗(kang)日大(da)聯(lian)盟”。

抗戰期間，他前(qian)往四(si)川(chuan)繼(ji)續主(zhu)持開(kai)明書店編輯(ji)工作，同時還參(can)加發起成立“文(wen)藝(yi)界抗敵后(hou)援(yuan)會”。

1939年，任中(zhong)華全(quan)國文藝界(jie)抗(kang)敵協會理事。

1946年，回到上(shang)海后，擔任(ren)了中(zhong)華全(quan)國文藝界協會總務(wu)部主任(ren)及上(shang)海市小學(xue)教(jiao)(jiao)師聯合進修會和中(zhong)學(xue)教(jiao)(jiao)育研究會的顧問。

1949年，到達北平，擔任華北人(ren)民政府(fu)教科書(shu)編審(shen)委員(yuan)會主任，后(hou)任全國文聯委員(yuan)。

1949年后(hou)，先(xian)后(hou)出任教育(yu)(yu)部(bu)副部(bu)長(chang)、人民教育(yu)(yu)出版社社長(chang)和總編、中(zhong)(zhong)華全(quan)(quan)國(guo)文學藝術(shu)界聯合委員(yuan)會委員(yuan)、中(zhong)(zhong)國(guo)作家協(xie)會顧問(wen)、中(zhong)(zhong)央(yang)文史(shi)研(yan)究館館長(chang)、中(zhong)(zhong)華人民共和國(guo)全(quan)(quan)國(guo)政協(xie)副主(zhu)席，第(di)一、二、三(san)、四、五屆全(quan)(quan)國(guo)人民代表大會常務委員(yuan)會委員(yuan)，民進(jin)中(zhong)(zhong)央(yang)主(zhu)席。

1983年當選為(wei)第六屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)政(zheng)協(xie)副主席，是第一至四屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)人大代表、第五屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)人大常委(wei)，第一屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)政(zheng)協(xie)委(wei)員(yuan)、第五屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)政(zheng)協(xie)常委(wei)。

1988年(nian)2月(yue)16日在(zai)北京逝世，享年(nian)94歲。

人物軼事

葉圣(sheng)陶(tao)(tao)曾數次改名(ming)(ming)，他(ta)(ta)(ta)原名(ming)(ming)葉紹(shao)(shao)鈞(jun)(jun)(jun)，他(ta)(ta)(ta)12歲入蘇州(zhou)長元吳公立小(xiao)(xiao)學時，請先(xian)(xian)生章伯(bo)寅取(qu)一個(ge)立志于愛(ai)(ai)(ai)國(guo)強國(guo)的字(zi)。章先(xian)(xian)生說：“你(ni)名(ming)(ming)紹(shao)(shao)鈞(jun)(jun)(jun)，有詩曰‘秉(bing)國(guo)之鈞(jun)(jun)(jun)’，取(qu)‘秉(bing)臣’為字(zi)好。”并教育他(ta)(ta)(ta)要愛(ai)(ai)(ai)國(guo)就得先(xian)(xian)愛(ai)(ai)(ai)鄉(xiang)土(tu)，曉得鄉(xiang)土(tu)的山川史地名(ming)(ming)人偉業。1911年10月15日，蘇州(zhou)在(zai)辛亥(hai)革(ge)命(ming)中光復了。次日，葉紹(shao)(shao)鈞(jun)(jun)(jun)找(zhao)到章伯(bo)寅先(xian)(xian)生說：“清廷(ting)已覆沒，皇帝(di)被打(da)倒了，我(wo)不能再作臣了，請先(xian)(xian)生改一個(ge)字(zi)。”先(xian)(xian)生笑(xiao)(xiao)了笑(xiao)(xiao)說：“你(ni)名(ming)(ming)紹(shao)(shao)鈞(jun)(jun)(jun)，有詩曰‘圣(sheng)人陶(tao)(tao)鈞(jun)(jun)(jun)萬物’，就取(qu)‘圣(sheng)陶(tao)(tao)’為字(zi)吧。”這樣葉紹(shao)(shao)鈞(jun)(jun)(jun)滿意而去(qu)。1914年6月10日，葉紹(shao)(shao)鈞(jun)(jun)(jun)在(zai)《小(xiao)(xiao)說叢報》第2期發表文(wen)言小(xiao)(xiao)說《玻璃窗(chuang)內之畫(hua)象》，署名(ming)(ming)“圣(sheng)陶(tao)(tao)”。以后他(ta)(ta)(ta)又把姓“葉”與筆(bi)名(ming)(ming)“圣(sheng)陶(tao)(tao)”連了起來(lai)，成為著名(ming)(ming)于世(shi)的筆(bi)名(ming)(ming)。

人物貢獻

文學貢獻

葉圣陶的(de)(de)第(di)一(yi)篇關于兒(er)童(tong)文學(xue)的(de)(de)學(xue)術(shu)論文題作《兒(er)童(tong)之觀念》，批評(ping)了中國兒(er)童(tong)受到的(de)(de)壞影(ying)響(xiang)。

事(shi)實上，葉圣陶是(shi)20世紀20年(nian)代第一(yi)位寫童(tong)話(hua)的(de)作(zuo)者。他的(de)作(zuo)品《稻草(cao)人》于(yu)1923年(nian)出版(ban)。 這(zhe)部兒童(tong)讀物在許多青少年(nian)當中極受歡迎。另一(yi)個(ge)作(zuo)品《古代英(ying)雄的(de)石(shi)(shi)像》，講述了(le)一(yi)塊石(shi)(shi)頭被雕(diao)刻成英(ying)雄的(de)形象(xiang)。這(zhe)個(ge)簡(jian)單易(yi)讀的(de)故事(shi)背后(hou)的(de)寓意是(shi)嘲(chao)笑專家的(de)傲慢自(zi)大與人們的(de)麻(ma)木。

葉圣陶(tao)熱切(qie)的主張規范現代(dai)漢語包含規范的語法、修辭、詞匯、標點、簡化(hua)字和(he)除去異體漢字。他又編(bian)纂(zuan)和(he)規范了(le)(le)出版物(wu)的漢字并且規定了(le)(le)漢語拼(pin)音方案。他所做的努力改進(jin)了(le)(le)編(bian)輯(ji)工作的質(zhi)量與組織結構(gou)。

最重要的(de)是，葉(xie)圣陶在出(chu)版領(ling)域提倡(chang)使(shi)用白(bai)話文(wen)(wen)。 他的(de)雜志和報紙大多(duo)使(shi)用白(bai)話文(wen)(wen)，這極大地方便了(le)記者和讀者的(de)閱讀。所有(you)的(de)這些貢獻促進了(le)中國新聞事業的(de)發展。

教育貢獻

葉圣(sheng)陶教育(yu)(yu)(yu)思(si)想(xiang)對中(zhong)(zhong)國(guo)特色現(xian)代教育(yu)(yu)(yu)理(li)(li)論作出了(le)具有獨創(chuang)性(xing)、系統(tong)性(xing)的重要貢獻。這(zhe)一教育(yu)(yu)(yu)思(si)想(xiang)，以中(zhong)(zhong)國(guo)教育(yu)(yu)(yu)改(gai)革(ge)實(shi)踐(jian)(jian)為邏輯(ji)起點，形成了(le)唯物辯證的中(zhong)(zhong)國(guo)教育(yu)(yu)(yu)改(gai)革(ge)之學(xue)；在探索(suo)和(he)回答(da)中(zhong)(zhong)國(guo)教育(yu)(yu)(yu)改(gai)革(ge)實(shi)際問(wen)題中(zhong)(zhong)，精辟、獨到(dao)地(di)揭示(shi)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)代教育(yu)(yu)(yu)基本原理(li)(li)；在總(zong)結(jie)和(he)提煉中(zhong)(zhong)國(guo)教育(yu)(yu)(yu)改(gai)革(ge)實(shi)踐(jian)(jian)經驗中(zhong)(zhong)，發展、創(chuang)新了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)代教育(yu)(yu)(yu)教學(xue)理(li)(li)論。

個人作品

時(shi)間 作品 類(lei)型

1918 《春宴瑣譚》 短篇小說

1921 《小白船(chuan)》 童話

1921 《一(yi)粒種子》 童話(hua)

1922 《雪朝》 詩

1922 《旅行家》 童話

1922

《含羞草》

童話

1922 《隔膜》 小說集

1922 《玫瑰和(he)金魚》 童話(hua)

1922 《月亮姑(gu)娘(niang)的親事》 童話

1922 《快樂的(de)人》 童話

1923 《稻草(cao)人》 ? 小說

1923 《火災》 小說集

1925 《線下》 短篇小(xiao)說

1928 《倪煥之》 長(chang)篇小說(shuo)

1931 《古代英雄的石像》 童話

1934 《文心(xin)》 教(jiao)育

1935 《未厭居(ju)習作》 散文

1936 《圣陶(tao)短篇小說集》 短篇小說集

1936 《葉紹(shao)鈞選集(ji)》

文選

報紙 雜志

《上海(hai)時(shi)事新報(bao)》 《禮拜六》

《上(shang)海民國日報》 《兒(er)童文學》

《文學周報》 《中國語(yu)文》

《公理日報》 《婦女(nv)雜(za)志》

《小(xiao)說月報》 《中學生》

《中學生戰時半月刊》 《開明小年》

《國文月刊》 《詩》

《蘇州評論》 《光明(ming)》

《國文雜志》

作品風格

葉(xie)(xie)圣陶(tao)小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出藝術成就，在(zai)(zai)(zai)于(yu)他對“灰(hui)色(se)人生”的(de)(de)(de)(de)(de)冷靜觀察和(he)客觀描寫，表(biao)(biao)現出鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)現實主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)。作家的(de)(de)(de)(de)(de)冷雋、客觀的(de)(de)(de)(de)(de)風格色(se)彩(cai)并不排斥他內在(zai)(zai)(zai)熱情(qing)和(he)主(zhu)觀見解的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)達。冷靜觀察和(he)客觀描寫，在(zai)(zai)(zai)葉(xie)(xie)圣陶(tao)小說(shuo)風格的(de)(de)(de)(de)(de)諸因素中(zhong)(zhong)(zhong)最為突(tu)出。他帶著(zhu)一(yi)雙透入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)觀世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)眼，冷靜地審(shen)視著(zhu)蜷伏在(zai)(zai)(zai)舊中(zhong)(zhong)(zhong)國暗(an)諏(zou)一(yi)角被侮辱與被損害的(de)(de)(de)(de)(de)民眾。他的(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)滿蘊著(zhu)悲憫之(zhi)情(qing)，而(er)在(zai)(zai)(zai)落筆(bi)之(zhi)際卻藏而(er)不露、冷雋含蓄(xu)，意常見于(yu)言外，情(qing)不外露于(yu)文中(zhong)(zhong)(zhong)。

同(tong)情與諷(feng)刺(ci)兼備，是葉(xie)圣陶(tao)對小市(shi)民知(zhi)識分子(zi)用筆的(de)(de)(de)基(ji)本特色(se)，在生活碾盤重壓(ya)下的(de)(de)(de)知(zhi)識者，他(ta)(ta)看不(bu)慣他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)怯弱(ruo)、空虛(xu)、玩忽職(zhi)守、自(zi)私自(zi)利、因此要刺(ci)它一下，期(qi)望他(ta)(ta)們(men)有所改變(bian)；但是他(ta)(ta)也深知(zhi)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)甘苦，造(zao)成他(ta)(ta)們(men)這些不(bu)良表(biao)現的(de)(de)(de)原(yuan)因是復雜(za)的(de)(de)(de)，有時他(ta)(ta)們(men)自(zi)己也不(bu)能(neng)掌(zhang)握自(zi)己的(de)(de)(de)命運。因此，他(ta)(ta)在嘲諷(feng)的(de)(de)(de)同(tong)時又毫不(bu)含(han)糊地把筆鋒(feng)指向其(qi)背后的(de)(de)(de)黑暗現實制度(du)，從而使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)批(pi)判現實主(zhu)義(yi)達(da)到了(le)一定(ding)的(de)(de)(de)深度(du)。