顧所受(1582—1645)明(ming)(ming)末學(xue)者。字性之,號東(dong)吳(wu),南(nan)直隸蘇(su)州府長(chang)洲(今江(jiang)蘇(su)蘇(su)州)人(ren)(ren)。年十(shi)一(yi)補弟子員,從管志(zhi)道講(jiang)學(xue),以禮義(yi)自(zi)守,講(jiang)學(xue)東(dong)湖,人(ren)(ren)稱東(dong)湖先(xian)生。明(ming)(ming)亡,投(tou)水(shui)死。
顧可受,字性之,號東(dong)吳,長洲人。六世祖(zu)巽、巽子(zi)曜、曜子(zi)余慶,相繼舉永樂甲辰(chen)、正(zheng)統丙辰(chen)、成化〔口(kou)辰(chen)〕進(jin)士;故表其坊(fang)曰“三(san)辰(chen)”云。公生而穎異,邑令江盈科稱(cheng)為國(guo)士。十一歲,補子(zi)弟(di)員。崇禎十五年,流賊(zei)破(po)袁州(zhou),犯吉安。時龍(long)泉令劉汝諤請(qing)公為幕賓,畫戰(zhan)守具甚悉,賊(zei)因去。
十(shi)七(qi)年(nian),賊陷(xian)北(bei)京,公絕飲食。已而聞(wen)許琰(yan)死(si),曰(yue):‘吾(wu)今且(qie)可以無死(si),為(wei)琰(yan)傳’。又一年(nian),南京不(bu)守;公夜寢,微(wei)聞(wen)嗟嘆聲(sheng)。明日(ri),言(yan)笑如平常(chang);謂(wei)子(zi)善(shan)曰(yue):‘吾(wu)以老(lao)諸生出入文廟者,五十(shi)余年(nian)矣。時事(shi)至此(ci),恐委(wei)禮器于草莽也(ye),將往(wang)觀焉’。遂與(yu)其(qi)孫珩(heng)(heng)俱往(wang)。既至,作“卷堂”文以辭宣圣,且(qie)拜且(qie)泣。出廟門(men),令(ling)珩(heng)(heng)先歸;遂投泮池(chi)死(si),尸直立不(bu)仆。士民吊者千余人,邑(yi)令(ling)遂寧李實為(wei)文祭之;言(yan)兩日(ri)前君(jun)儒服手(shou)一狀,閱之則言(yan)死(si)節事(shi)也(ye)。聞(wen)者矜其(qi)志(zhi)云。