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顧所受（1582—1645）明末學者。字(zi)性(xing)之，號東(dong)吳，南直隸蘇(su)州府長洲（今江蘇(su)蘇(su)州）人。年十(shi)一(yi)補(bu)弟子員，從管志道講學，以(yi)禮義自守，講學東(dong)湖，人稱東(dong)湖先生。明亡(wang)，投水死。

顧可受(shou)，字性之，號東(dong)吳(wu)，長洲人。六世祖巽、巽子(zi)曜、曜子(zi)余慶(qing)，相繼舉(ju)永(yong)樂甲(jia)辰、正統(tong)丙辰、成化〔口辰〕進士；故表其坊曰“三辰”云。公生(sheng)而穎異，邑令(ling)江(jiang)盈科稱為(wei)國士。十(shi)一(yi)歲，補子(zi)弟(di)員。崇禎十(shi)五年，流賊破袁州，犯吉安(an)。時(shi)龍泉令(ling)劉汝諤請公為(wei)幕(mu)賓，畫戰守具甚悉，賊因(yin)去。

十七年，賊陷北(bei)京，公(gong)絕飲食(shi)。已而聞(wen)許(xu)琰死，曰：‘吾今且(qie)可(ke)以無死，為琰傳(chuan)’。又一年，南京不守；公(gong)夜寢，微聞(wen)嗟嘆(tan)聲。明日，言笑如(ru)平常；謂子善曰：‘吾以老諸生出入文廟者(zhe)(zhe)，五十余(yu)年矣(yi)。時事(shi)至此，恐委禮器于(yu)草莽(mang)也(ye)，將往(wang)觀焉(yan)’。遂與其孫珩俱往(wang)。既至，作“卷堂”文以辭宣圣，且(qie)拜且(qie)泣(qi)。出廟門，令珩先歸；遂投泮池死，尸(shi)直立不仆。士民吊(diao)者(zhe)(zhe)千余(yu)人，邑令遂寧李實為文祭之；言兩日前君儒服手(shou)一狀，閱之則言死節(jie)事(shi)也(ye)。聞(wen)者(zhe)(zhe)矜(jin)其志云。