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經商之道

“人(ren)棄我取，薄(bo)利廣銷，維護信譽，不弄(nong)虛偽”，喬致庸以儒術指導商(shang)業經營，他(ta)執掌家業時，“在中堂(tang)”事(shi)業突飛猛進，家資千萬(wan)，起先是“復字號”稱(cheng)雄(xiong)包頭，因此有(you)“先有(you)復盛(sheng)公，后有(you)包頭城”之(zhi)說。接著有(you)大德通、大德恒兩(liang)大票號活躍全國(guo)各大商(shang)埠及水陸碼頭，他(ta)成為“在中堂(tang)”殷實家財(cai)真(zhen)正的(de)奠基人(ren)，財(cai)勢躋(ji)身(shen)全省富戶前列。

資本愈見盈厚，但他并不(bu)沾(zhan)沾(zhan)自(zi)喜，反而激流勇退，將商(shang)(shang)務全權委(wei)任長子及長孫(sun)，休(xiu)閑家(jia)居，閉(bi)門課子。他經常告(gao)誡兒(er)孫(sun)，經商(shang)(shang)處世要以“信”為重，其次是“義”，不(bu)哄人不(bu)騙人，第三才是“利”，不(bu)能把利放在(zai)首位。喬致庸還把親擬的對聯讓人刻就，掛在(zai)內宅門上：“求(qiu)名求(qiu)利莫求(qiu)人，須(xu)求(qiu)己(ji)。惜農(nong)惜食(shi)非(fei)惜財，緣(yuan)惜福”，以此告(gao)誡子孫(sun)要注重節儉(jian)，不(bu)可貪圖安(an)逸。而“在(zai)中堂(tang)”后來敗落(luo)的直接(jie)原因是戰爭爆發。1938年，大片國土(tu)淪陷，“在(zai)中堂(tang)”自(zi)然(ran)在(zai)所難免。

喬致庸成為商場巨(ju)賈的一個重要原因是(shi)他善(shan)于用人，他培養出了中國(guo)第一任銀行行長。

喬(qiao)致庸(yong)的(de)經商(shang)理(li)念(nian)是(shi)一信、二(er)義(yi)、三(san)利。即(ji)以(yi)信譽(yu)徠客，以(yi)義(yi)待人(ren)，信義(yi)為(wei)(wei)先，利取(qu)正(zheng)途(tu)。喬(qiao)致庸(yong)尤(you)善于用人(ren)，這(zhe)是(shi)他(ta)經商(shang)成功(gong)的(de)一個(ge)重要原因(yin)。如禮遇聘請(qing)閻(yan)(yan)維(wei)(wei)藩(fan)(fan)(fan)。閻(yan)(yan)原為(wei)(wei)平遙蔚(yu)長(chang)厚(hou)(hou)(hou)票號(hao)福州分莊經理(li)，閻(yan)(yan)與(yu)年輕武(wu)官恩(en)(en)壽(shou)交往(wang)密切(qie)，當恩(en)(en)壽(shou)為(wei)(wei)升遷需(xu)銀兩(liang)時(shi)，閻(yan)(yan)自(zi)(zi)行作主曾為(wei)(wei)恩(en)(en)壽(shou)墊支銀10萬兩(liang)。為(wei)(wei)此(ci)閻(yan)(yan)維(wei)(wei)藩(fan)(fan)(fan)被人(ren)告發，并(bing)受到總(zong)(zong)號(hao)斥責。后恩(en)(en)壽(shou)擢升漢口將軍，不幾(ji)年恩(en)(en)壽(shou)已歸(gui)還(huan)了(le)所借蔚(yu)長(chang)厚(hou)(hou)(hou)之(zhi)銀，并(bing)為(wei)(wei)票號(hao)開(kai)拓了(le)業務。但閻(yan)(yan)維(wei)(wei)藩(fan)(fan)(fan)因(yin)曾經受到排擠和總(zong)(zong)號(hao)斥責喪(sang)失(shi)了(le)對蔚(yu)長(chang)厚(hou)(hou)(hou)的(de)感(gan)情，決計離(li)開(kai)蔚(yu)長(chang)厚(hou)(hou)(hou)返鄉另(ling)謀他(ta)就。喬(qiao)致庸(yong)知道閻(yan)(yan)維(wei)(wei)藩(fan)(fan)(fan)是(shi)個(ge)商(shang)界難得人(ren)才(cai)，便(bian)派其子(zi)備(bei)了(le)八抬大(da)轎(jiao)、兩(liang)班人(ren)馬(ma)在(zai)閻(yan)(yan)維(wei)(wei)藩(fan)(fan)(fan)返鄉必經路口迎接。一班人(ren)馬(ma)在(zai)路口一連等了(le)數日，終于見到閻(yan)(yan)維(wei)(wei)藩(fan)(fan)(fan)，致庸(yong)之(zhi)子(zi)說明(ming)來意和父親的(de)殷切(qie)之(zhi)情，使(shi)閻(yan)(yan)氏大(da)為(wei)(wei)感(gan)動(dong)。閻(yan)(yan)心想(xiang)：喬(qiao)家(jia)(jia)富甲三(san)晉，財勢赫赫，對他(ta)如此(ci)禮遇，實在(zai)三(san)生有幸。致庸(yong)之(zhi)子(zi)又讓(rang)(rang)閻(yan)(yan)坐八乘(cheng)大(da)轎(jiao)，自(zi)(zi)己騎馬(ma)驅馳左右，并(bing)說明(ming)此(ci)乃家(jia)(jia)父特地(di)囑(zhu)咐。這(zhe)更使(shi)閻(yan)(yan)氏感(gan)動(dong)不已。二(er)人(ren)相讓(rang)(rang)不已，最后只好讓(rang)(rang)八乘(cheng)大(da)轎(jiao)抬著閻(yan)(yan)氏衣帽，算是(shi)代閻(yan)(yan)坐轎(jiao)，而(er)二(er)人(ren)則并(bing)馬(ma)而(er)行。

閻(yan)(yan)氏(shi)(shi)來(lai)到喬(qiao)(qiao)家(jia)，致(zhi)庸(yong)盛情款待(dai)。喬(qiao)(qiao)致(zhi)庸(yong)見閻(yan)(yan)維(wei)藩(fan)舉止有(you)度，精明穩(wen)健，精通業(ye)務。而閻(yan)(yan)氏(shi)(shi)時(shi)僅36歲，致(zhi)庸(yong)更(geng)是感嘆年輕有(you)為，是難得之(zhi)經濟人才(cai)。當即(ji)聘(pin)請閻(yan)(yan)氏(shi)(shi)出任喬(qiao)(qiao)家(jia)大德恒票(piao)號經理。閻(yan)(yan)氏(shi)(shi)對照在(zai)蔚(yu)長厚(hou)的(de)境況，深感喬(qiao)(qiao)家(jia)對他之(zhi)器(qi)重，知遇之(zhi)恩，當即(ji)表(biao)示愿殫精竭慮，效犬馬之(zhi)勞。閻(yan)(yan)氏(shi)(shi)自主持大德恒票(piao)號以來(lai)的(de)二十六年間(jian)，使票(piao)號日益興隆，逢(feng)賬(zhang)期按股分紅均在(zai)八(ba)千(qian)到一萬兩之(zhi)間(jian)，閻(yan)(yan)氏(shi)(shi)為喬(qiao)(qiao)家(jia)的(de)商業(ye)發展立(li)下了卓越功勞。

用人之道

喬(qiao)家(jia)的商業得以超常規發展，是(shi)因為(wei)喬(qiao)致庸能(neng)夠不(bu)(bu)拘一(yi)格用人才。馬公甫，本(ben)是(shi)復(fu)盛公字號里(li)的小(xiao)(xiao)(xiao)伙計，雄才大(da)略(lve)的喬(qiao)致庸識出他(ta)(ta)是(shi)個人才，在大(da)掌柜告老后(hou)，讓(rang)他(ta)(ta)當 上了復(fu)盛公的大(da)掌柜，給(gei)包(bao)頭商界留下(xia)諺語：馬公甫一(yi)步登天。馬荀，本(ben)是(shi)復(fu)盛西(xi)字號下(xia)屬(shu)糧(liang)店(dian)里(li)的小(xiao)(xiao)(xiao)掌柜，不(bu)(bu)識字，但(dan)經(jing)營有方，盈利(li)不(bu)(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)。喬(qiao)致庸便(bian)給(gei)他(ta)(ta)一(yi)副資本(ben)，讓(rang)糧(liang)店(dian)獨立經(jing)營，他(ta)(ta)成(cheng)為(wei)大(da)掌柜后(hou)也(ye)給(gei)喬(qiao)家(jia)賺回不(bu)(bu)少銀子。大(da)德(de)通票號總經(jing)理(li)高鈺(yu)也(ye)是(shi)如此，后(hou)來為(wei)喬(qiao)家(jia)收進幾十萬兩(liang)白銀的紅(hong)利(li)。

閻維藩(fan)（劇(ju)中潘為嚴原(yuan)型），本是平遙蔚字號福州分莊(zhuang)的(de)經理(li)，給(gei)一個下級官(guan)吏(li)支墊(dian)白銀十萬(wan)兩幫(bang)其升遷，結(jie)果此人升為漢口將軍(jun)，其膽識(shi)為同行所(suo)稱道。后(hou)因與(yu)總號有左，辭職(zhi)還鄉，消息傳至喬(qiao)家，喬(qiao)致庸慧(hui)眼(yan)識(shi)人，派兒子從半路接到喬(qiao)家，待以上賓之禮，聘(pin)任閻維藩(fan)為大德恒票號總經理(li)。他為報知遇之恩(en)，殫精竭(jie)慮，使(shi)大德恒票號后(hou)來居上，成為最(zui)有競(jing)爭力(li)和(he)生(sheng)命(ming)力(li)的(de)票號之一。

治家之道

喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)庸(yong)(yong)治家(jia)(jia)很嚴。其(qi)家(jia)(jia)規有(you)：一不準吸毒(du)，二(er)不準納(na)妾，三(san)不準虐(nve)仆，四(si)不準賭(du)博，五不準冶(ye)游，六不準酗酒(jiu)。這些家(jia)(jia)規既杜絕了禍起蕭墻的(de)根由，又(you)成為(wei)(wei)家(jia)(jia)庭(ting)持盈(ying)保泰的(de)保證。喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)庸(yong)(yong)先后娶過(guo)六位妻(qi)子(zi)，但都(dou)是續弦。喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)庸(yong)(yong)將(jiang)《朱子(zi)格言(yan)》作(zuo)為(wei)(wei)其(qi)兒(er)(er)孫(sun)(sun)啟蒙必讀(du)之(zhi)(zhi)書。他常告誡兒(er)(er)孫(sun)(sun)戒(jie)“驕、貪(tan)、懶”三(san)字。并教育兒(er)(er)孫(sun)(sun)“唯無私(si)才(cai)可(ke)大公(gong)，唯大公(gong)才(cai)可(ke)大器”；“氣忌躁、言(yan)忌浮、才(cai)忌露、學忌滿、知欲(yu)圓(yuan)、行欲(yu)方”；“待(dai)人(ren)要(yao)豐，自奉要(yao)約”。若兒(er)(er)孫(sun)(sun)有(you)過(guo)錯(cuo)，則責令跪地背誦(song)(song)《朱子(zi)格言(yan)》。如浪(lang)費糧食(shi)，則命跪誦(song)(song)若干次“一粥一飯當思來之(zhi)(zhi)不易，半(ban)絲(si)半(ban)縷恒念物力(li)維艱”，直到承(cheng)認錯(cuo)誤(wu)，磕頭謝罪。致(zhi)庸(yong)(yong)還把親擬的(de)對聯掛在內宅門上，以(yi)(yi)教育其(qi)兒(er)(er)孫(sun)(sun)，其(qi)對聯稱(cheng)： 求名求利莫求人(ren)，須求己(ji) 惜衣惜福非惜財，緣惜福 為(wei)(wei)抬高身價，喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)庸(yong)(yong)也喜好結(jie)交(jiao)(jiao)官府，這反映了以(yi)(yi)他為(wei)(wei)代表(biao)的(de)晉商的(de)封建性的(de)一 面(mian) 喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)庸(yong)(yong)生活在封建時代，在他身上同樣有(you)著(zhu)結(jie)交(jiao)(jiao)官府，抬高身價之(zhi)(zhi)追求。喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)所(suo)結(jie)交(jiao)(jiao)的(de)官員，上至(zhi)皇室貴(gui)族，下至(zhi)州府縣(xian)治。清光緒以(yi)(yi)來歷(li)任蒙、疆(jiang)(jiang)(jiang)、陜、甘的(de)封疆(jiang)(jiang)(jiang)大吏(li)，本省撫、道、縣(xian)幾乎都(dou)和喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)有(you)著(zhu)交(jiao)(jiao)往。其(qi)做法是先由商號(hao)經(jing)理籠絡聯系，再漸(jian)漸(jian)過(guo)渡到喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)庸(yong)(yong)財東(dong)。據說大德通票號(hao)經(jing)理高鈺與趙爾(er)巽、趙爾(er)豐私(si)交(jiao)(jiao)甚厚(hou)，通過(guo)趙氏兄弟又(you)結(jie)識了端(duan)方、張之(zhi)(zhi)洞(dong)等封疆(jiang)(jiang)(jiang)大吏(li)。

光(guang)緒(xu)年間，當(dang)左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)任(ren)欽差大(da)(da)臣(chen)(chen)、督辦(ban)新疆軍務時，便(bian)與(yu)喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)的大(da)(da)德(de)通、大(da)(da)德(de)恒票(piao)號(hao)(hao)(hao)結成密切關(guan)系(xi)，他所需軍費(fei)，多由喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)票(piao)號(hao)(hao)(hao)存取匯兌(dui)，有(you)(you)時軍費(fei)急缺時則向喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)票(piao)號(hao)(hao)(hao)借支透支。當(dang)西北(bei)(bei)安(an)定(ding)下來，朝廷調左(zuo)(zuo)氏(shi)回京任(ren)軍機(ji)大(da)(da)臣(chen)(chen)時，路上費(fei)用(yong)均由喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)票(piao)號(hao)(hao)(hao)經(jing)管。恰(qia)好喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)所在地(di)山(shan)西祁(qi)縣位于川陜往京城官道，所以左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)在途(tu)經(jing)祁(qi)縣時，便(bian)特地(di)拜(bai)訪(fang)喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)(zhi)庸財東。喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)(zhi)庸當(dang)然(ran)十分欣喜(xi)，做了(le)(le)迎(ying)接左(zuo)(zuo)氏(shi)的充分準(zhun)備。當(dang)左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)來到(dao)(dao)喬(qiao)(qiao)(qiao)宅見到(dao)(dao)喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)(zhi)庸時，直稱“亮大(da)(da)哥，久仰了(le)(le)”，喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)(zhi)庸更是受寵若驚。在喬(qiao)(qiao)(qiao)宅敘話(hua)時，左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)一再表(biao)示(shi)，在西北(bei)(bei)有(you)(you)所作為，均仰仗亮大(da)(da)哥票(piao)號(hao)(hao)(hao)支持，云云。致(zhi)(zhi)庸也(ye)趁機(ji)請左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)為大(da)(da)門前(qian)百壽圖題一副(fu)(fu)對聯(lian)。左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)即興揮筆，所題對聯(lian)為： 損人(ren)欲以復天(tian)理蓄(xu)道德(de)而能文章 當(dang)北(bei)(bei)洋大(da)(da)臣(chen)(chen)李(li)鴻(hong)(hong)章組建北(bei)(bei)洋艦隊(dui)時，聞晉商富甲天(tian)下，便(bian)伸(shen)手到(dao)(dao)山(shan)西商人(ren)中募捐(juan)，喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)(zhi)庸的大(da)(da)德(de)通、大(da)(da)德(de)恒票(piao)號(hao)(hao)(hao)便(bian)認捐(juan)銀10萬兩。這(zhe)樣，李(li)鴻(hong)(hong)章對喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)的這(zhe)兩個票(piao)號(hao)(hao)(hao)也(ye)留下了(le)(le)深刻(ke)的印象。后(hou)經(jing)票(piao)號(hao)(hao)(hao)掌柜與(yu)李(li)鴻(hong)(hong)章幕僚(liao)斡旋，李(li)鴻(hong)(hong)章為喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)大(da)(da)院題了(le)(le)副(fu)(fu)對聯(lian)，傳說李(li)鴻(hong)(hong)章寫的這(zhe)副(fu)(fu)對聯(lian)是： 子孫賢，族將大(da)(da) 兄弟睦，家(jia)(jia)之肥 不難看出，喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)(zhi)庸結交官府有(you)(you)其商業利益與(yu)自(zi)身需要的一面，這(zhe)些都反映了(le)(le)喬(qiao)(qiao)(qiao)致(zhi)(zhi)庸所代表(biao)的晉商封建性的方面。

為人處事

素性(xing)恬淡、酷(ku)嗜讀書(shu)，經(jing)營財務非(fei)其(qi)甘愿亦非(fei)其(qi)所長，然(ran)知(zhi)人(ren)(ren)善任。待下寬(kuan)厚。豁(huo)達大度(du)，慎始慎終，人(ren)(ren)都(dou)樂為其(qi)用。“人(ren)(ren)棄我(wo)取，薄(bo)利廣銷，維護信譽，不(bu)(bu)(bu)弄虛偽”為其(qi)以(yi)儒術指導(dao)商(shang)(shang)(shang)業(ye)經(jing)營的主(zhu)導(dao)思(si)想(xiang)。十數年(nian)后(hou)，其(qi)祖(zu)業(ye)包頭商(shang)(shang)(shang)號獲利倍增，于“復(fu)(fu)盛(sheng)公”之外(wai)，又增設“復(fu)(fu)盛(sheng)全”、“復(fu)(fu)盛(sheng)西”等多處，左右著包頭整個(ge)市場，因此有(you)“先有(you)復(fu)(fu)盛(sheng)公，后(hou)有(you)包頭城(cheng)”之說(shuo)。商(shang)(shang)(shang)業(ye)外(wai)，兼營錢莊(zhuang)、當鋪，相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)，資本愈見盈(ying)厚。但他(ta)并不(bu)(bu)(bu)沾(zhan)沾(zhan)自(zi)(zi)喜，反急流勇退，商(shang)(shang)(shang)務全權委任長孫， 自(zi)(zi)己(ji)(ji)則休閑家居，閉(bi)門課(ke)子(zi)。“肆力史冊。廣購(gou)圖書(shu)，效法燕山竇氏(shi)(shi)，嚴(yan)飭子(zi)孫無少懈”。同時，廣行善舉，光緒(xu)三年(nian)（1877）縣(xian)遭饑饉，出巨資助販(fan)。渠本翹創設中(zhong)學堂，孟步云(yun)創設女(nv)(nv)(nv)子(zi)學校。均(jun)以(yi)重金(jin)襄助，其(qi)盛(sheng)德(de)廣為人(ren)(ren)所傳誦。因販(fan)災義舉。受(shou)到清廷“舉悌弟加五級”，并賞戴花翎的嘉獎。子(zi)喬(qiao)景(jing)儀、孫喬(qiao)映(ying)霞均(jun)沿襲祖(zu)業(ye)，使(shi)商(shang)(shang)(shang)業(ye)、金(jin)融又有(you)開拓(tuo)與(yu)發(fa)展，成(cheng)為省(sheng)內外(wai)商(shang)(shang)(shang)界聞人(ren)(ren)。他(ta)娶過六個(ge)妻(qi)子(zi)，分別是馬氏(shi)(shi)、高氏(shi)(shi)、楊(yang)氏(shi)(shi)、周氏(shi)(shi)、楊(yang)氏(shi)(shi)、楊(yang)氏(shi)(shi)，都(dou)誥(gao)贈夫人(ren)(ren)。據說(shuo)他(ta)最后(hou)一個(ge)妻(qi)子(zi)可(ke)作(zuo)他(ta)的孫女(nv)(nv)(nv)，兩人(ren)(ren)的年(nian)齡相(xiang)差三十幾歲。這(zhe)(zhe)樣看來，不(bu)(bu)(bu)知(zhi)底(di)細的人(ren)(ren)會(hui)認為這(zhe)(zhe)位老翁好色，老了還(huan)討(tao)妙(miao)齡為妻(qi)。其(qi)實老翁娶妻(qi)竟是兒女(nv)(nv)(nv)們的主(zhu)意。因為他(ta)家雖說(shuo)僮(tong)仆(pu)很多，可(ke)貼身服侍實在(zai)不(bu)(bu)(bu)如自(zi)(zi)己(ji)(ji)的妻(qi)子(zi)方便，妻(qi)子(zi)比孝順(shun)的獨生女(nv)(nv)(nv)使(shi)用起來自(zi)(zi)然(ran)很多。娶了妻(qi)子(zi)，一來省(sheng)去子(zi)女(nv)(nv)(nv)們的麻煩(fan)，二(er)來還(huan)可(ke)避免(mian)同仆(pu)婦女(nv)(nv)(nv)傭的風流不(bu)(bu)(bu)雅(ya)。

致庸生有(you)(you)6子，11個(ge)孫子。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)執掌家務時，可(ke)稱(cheng)得(de)上(shang)人(ren)丁興旺，四世同(tong)堂(tang)了(le)(le)(le)。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)手(shou)上(shang)，“在(zai)(zai)中(zhong)堂(tang)” 的事業(ye)(ye)突飛猛進，有(you)(you)了(le)(le)(le)很大(da)(da)(da)的發展。如起(qi)先是“復字號”稱(cheng)雄于包頭(tou)地面，接著有(you)(you)大(da)(da)(da)德(de)通、大(da)(da)(da)德(de)恒(heng)兩(liang)大(da)(da)(da)票(piao)號活(huo)躍于全(quan)國各大(da)(da)(da)商埠(bu)及水陸(lu)碼(ma)頭(tou)。這時“在(zai)(zai)中(zhong)堂(tang) ”的財勢已躋身于全(quan)省富戶(hu)前列，家資千萬，商業(ye)(ye)遍(bian)布全(quan)國。他(ta)(ta)(ta)為了(le)(le)(le)光大(da)(da)(da)門(men)庭(ting)，又大(da)(da)(da)興土木，于同(tong)治初年開始，先在(zai)(zai)老(lao)院西側隔小巷(xiang)購(gou)買了(le)(le)(le)不少房基地皮，又修了(le)(le)(le)一(yi)座里五外三(san)的樓(lou)(lou)院。而且兩(liang)樓(lou)(lou)對(dui)峙，主(zhu)樓(lou)(lou)為懸山頂露明柱(zhu)結構(gou)，通天欞門(men)，有(you)(you)陽臺(tai)走廊。登上(shang)陽臺(tai)，可(ke)觀全(quan)院。陽臺(tai)前沿(yan)，設有(you)(you)扶欄，扶欄上(shang)刻有(you)(you)磚雕，磚雕工藝(yi)精湛(zhan)，栩栩如生。明樓(lou)(lou)竣工后(hou)，又在(zai)(zai)兩(liang)樓(lou)(lou)院隔街相望(wang)處(chu)，陸(lu)續興建了(le)(le)(le)兩(liang)個(ge)橫五豎五的四合斗院。四座院落正好位(wei)于街巷(xiang)交叉的四角，為后(hou)來連成一(yi)體奠定了(le)(le)(le)基礎。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)手(shou)里建筑(zhu)的房屋(wu)占到(dao)整個(ge)房院的三(san)分之二。

喬致(zhi)庸(yong)人如其名。他待(dai)人誠(cheng)懇，處世隨和。由于他善于謀劃和經(jing)營，在他執掌家(jia)業時，資產越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)多，是“在中堂”殷實(shi)家(jia)財真正的奠基人。

喬致庸(yong)的一生頗有善行(xing)，經常救(jiu)濟貧民(min)百姓。特別是在清(qing)光緒三(san)年，天遭大旱，赤地(di)千(qian)里(li)，寸草(cao)不(bu)生。民(min)謠有“光緒三(san)年，人(ren)死一半 ” 的說法(fa)。當時喬致庸(yong)曾開倉(cang)賑濟。對此，光緒八(ba)年版《祁縣志》有記述，并(bing)給予(yu)褒獎(jiang)。

在理家(jia)上，他(ta)經常告(gao)誡兒(er)(er)(er)孫(sun)：經商處事(shi)要以(yi)“信(xin)”為(wei)(wei)(wei)重，以(yi)信(xin)譽得人(ren)(ren)(ren)。其次(ci)(ci)是(shi)“義”，不(bu)(bu)哄人(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)騙人(ren)(ren)(ren)，該得一(yi)分得一(yi)分，不(bu)(bu)掐昧心錢。第三(san)才(cai)是(shi)利(li)，不(bu)(bu)能把利(li)擺在首(shou)位。又誡“驕(jiao)、貪、懶”三(san)個字(zi)。他(ta)治家(jia)有方(fang)(fang)，以(yi)《朱(zhu)子治家(jia)格言》為(wei)(wei)(wei)準則，把它當作(zuo)(zuo)兒(er)(er)(er)孫(sun)啟蒙的(de)(de)必讀(du)課，同(tong)時寫(xie)在屏門(men)上，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)每日的(de)(de)行動規范。兒(er)(er)(er)孫(sun)如若有過，則令跪地背誦，如犯拋米撒面之(zhi)錯，便把“一(yi)粥一(yi)飯，當思來(lai)之(zhi)不(bu)(bu)易，半(ban)絲半(ban)縷(lv)，恒(heng)念物力維(wei)艱(jian)”反復誦讀(du)，直到認(ren)錯為(wei)(wei)(wei)止(zhi)。然(ran)后再作(zuo)(zuo)一(yi)番(fan)訓(xun)教(jiao)，最后犯者(zhe)謝(xie)赦(she)，慢慢退出。 喬(qiao)致庸還把他(ta)親擬的(de)(de)對(dui)(dui)聯著人(ren)(ren)(ren)寫(xie)好刻(ke)就(jiu)，掛在內(nei)宅門(men)上：“求(qiu)(qiu)名求(qiu)(qiu)利(li)莫求(qiu)(qiu)人(ren)(ren)(ren)，須求(qiu)(qiu)己。惜(xi)衣惜(xi)食非惜(xi)財(cai)，緣惜(xi)福”。以(yi)此告(gao)誡兒(er)(er)(er)孫(sun)，注重節儉(jian)，不(bu)(bu)要貪圖安逸，坐享祖業(ye)(ye)。他(ta)對(dui)(dui)他(ta)的(de)(de)兒(er)(er)(er)子進(jin)行了排隊分析，認(ren)為(wei)(wei)(wei)長(chang)子不(bu)(bu)可(ke)(ke)委以(yi)重任，因(yin)為(wei)(wei)(wei)長(chang)子驕(jiao)橫跋扈(hu)；次(ci)(ci)子個性(xing)暴烈；三(san)子過于老(lao)實，亦非經濟(ji)之(zhi)才(cai)；四子樸實遲鈍，不(bu)(bu)善(shan)于說(shuo)話；五子是(shi)個書呆(dai)子；六(liu)子體質瘦弱，難擔大(da)業(ye)(ye)，沒(mei)有一(yi)個是(shi)他(ta)的(de)(de)理想繼承人(ren)(ren)(ren)。只有長(chang)孫(sun)喬(qiao)映(ying)(ying)霞性(xing)格忠(zhong)誠厚(hou)(hou)道(dao)，聰明(ming)伶俐，故對(dui)(dui)映(ying)(ying)霞寄(ji)予(yu)厚(hou)(hou)望，教(jiao)誨亦多。常對(dui)(dui)其教(jiao)育說(shuo)，唯無(wu)私才(cai)可(ke)(ke)訟大(da)公，唯大(da)公才(cai)可(ke)(ke)成大(da)器。“氣忌躁，言忌浮(fu)，才(cai)忌露，學忌滿，膽欲(yu)大(da)，心欲(yu)小，知欲(yu)圓，行欲(yu)方(fang)(fang)”。“為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)作(zuo)(zuo)事(shi)怪人(ren)(ren)(ren)休深，望人(ren)(ren)(ren)休過，待人(ren)(ren)(ren)要豐(feng)，自奉要約。恩怕先益后損，威怕先緊后松。”這(zhe)些教(jiao)誨，對(dui)(dui)喬(qiao)映(ying)(ying)霞的(de)(de)立(li)身(shen)行事(shi)是(shi)有很大(da)影響(xiang)的(de)(de)。

喬致庸老年(nian)時，對他(ta)(ta)的六子寵愛至極，偏(pian)袒極甚(shen)，因而(er)在他(ta)(ta)的幼子去世后，慟哭不(bu)起，染(ran)病臥床，二(er)年(nian)后離開人間。