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基本介紹

圣(sheng)老楞(leng)佐(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，通稱風(feng)(feng)(feng)(feng)順(shun)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，是(shi)(shi)(shi)澳門(men)(men)(men)古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三座(zuo)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)之一(yi)(yi)(yi)。位于(yu)(yu)風(feng)(feng)(feng)(feng)順(shun)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)街，澳門(men)(men)(men)慈幼中學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正對面。實際建(jian)筑年份已(yi)不(bu)可測，但據史料記(ji)(ji)載(zai)，推算出教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)1569年間(jian)左右由耶穌會會士創建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)木制小(xiao)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)。而(er)據教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)內一(yi)(yi)(yi)石刻上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碑文，第(di)一(yi)(yi)(yi)次重修(xiu)應在(zai)(zai)1618年，至于(yu)(yu)現時教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規模則(ze)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)1844年改(gai)建(jian)后而(er)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。圣(sheng)老楞(leng)佐(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)早(zao)年建(jian)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，因(yin)為(wei)它(ta)靠(kao)近碼頭，所(suo)(suo)以(yi)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)內立有(you)風(feng)(feng)(feng)(feng)信旗桿，是(shi)(shi)(shi)葡萄(tao)牙(ya)人決定是(shi)(shi)(shi)否(fou)出海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要指標。《澳門(men)(men)(men)記(ji)(ji)略》載(zai)：“西南則(ze)有(you)風(feng)(feng)(feng)(feng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其(qi)歸，祈風(feng)(feng)(feng)(feng)信于(yu)(yu)此。”所(suo)(suo)以(yi)這(zhe)座(zuo)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)也(ye)被(bei)俗(su)稱為(wei)“風(feng)(feng)(feng)(feng)信堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)”。后來，因(yin)廣東(dong)話中“信”“順(shun)”同(tong)音，也(ye)許是(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)祈求風(feng)(feng)(feng)(feng)調(diao)雨(yu)順(shun)吧，“風(feng)(feng)(feng)(feng)信”轉為(wei)“風(feng)(feng)(feng)(feng)順(shun)”，而(er)“風(feng)(feng)(feng)(feng)順(shun)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)街”和“風(feng)(feng)(feng)(feng)順(shun)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)區(qu)(qu)”也(ye)因(yin)此得名。和玫瑰堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)以(yi)及圣(sheng)若瑟小(xiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)不(bu)同(tong)，圣(sheng)老楞(leng)佐(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)建(jian)筑高聳，氣(qi)勢逼人，歐洲古典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)格(ge)帶有(you)點(dian)巴(ba)洛克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味道。由于(yu)(yu)整(zheng)個建(jian)筑并(bing)非(fei)坐落于(yu)(yu)廣場(chang)（前(qian)(qian)地），或者出于(yu)(yu)某段景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置(zhi)，所(suo)(suo)以(yi)為(wei)了(le)(le)突出整(zheng)個教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)，并(bing)要作為(wei)一(yi)(yi)(yi)個住(zhu)宅區(qu)(qu)域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)，于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下面，加了(le)(le)有(you)近一(yi)(yi)(yi)層高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高臺，使它(ta)顯(xian)得更加挺(ting)拔顯(xian)眼。而(er)善男信女拾級而(er)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，也(ye)變成進入教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)膜拜前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)儀式(shi)。另外一(yi)(yi)(yi)點(dian)和前(qian)(qian)兩(liang)處教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)是(shi)(shi)(shi)圣(sheng)老楞(leng)佐(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)占地較大，所(suo)(suo)以(yi)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)圍(wei)有(you)比較大面積(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)院子(zi)，院子(zi)里種(zhong)滿了(le)(le)生機(ji)盎然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)植(zhi)物，在(zai)(zai)空間(jian)和視覺上和周(zhou)圍(wei)緊鄰著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)住(zhu)宅樓做了(le)(le)區(qu)(qu)隔，所(suo)(suo)以(yi)進入教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)大門(men)(men)(men)基本(ben)上也(ye)只關注到建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)體(ti)、周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)植(zhi)栽(zai)以(yi)及其(qi)間(jian)仰頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍天，不(bu)見俗(su)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喧囂，幽靜怡人。

圣老楞佐教堂與媽閣廟距(ju)離不遠(yuan)，卻在(zai)短小的路程(cheng)中看到葡萄牙人航海主保(bao)和中國海神(shen)的前后呼應，見證了西方與中國文化的碰撞與共融(rong)，領略(lve)澳門人對不同(tong)文化的包容。

教(jiao)堂鄰近南灣(wan)及西灣(wan)，是拍(pai)拖的熱點，情(qing)(qing)侶在(zai)海風輕(qing)揉的提畔漫步，很是浪漫。現在(zai)沿海改建為南灣(wan)湖，又有(you)另一種優雅。附近眾多酒吧食店，不單止(zhi)適合(he)情(qing)(qing)人前往，更是一眾良朋或家庭好(hao)去處。吃一頓印(yin)度、意大利或法國菜，然后欣(xin)賞五(wu)光(guang)十色的激(ji)光(guang)音樂噴泉，擁(yong)抱澳門獨有(you)的輕(qing)散情(qing)(qing)懷。

歷史沿革

風順(shun)堂(tang)(tang)的(de)建立早于1569年(nian)，期(qi)間曾數度重修(xiu)，其中在1618年(nian)的(de)一次(ci)較具(ju)規模。而在1979年(nian)進(jin)行(xing)的(de)粉飾裝修(xiu)，亦使這座(zuo)(zuo)古老教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)倍添光(guang)采。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)設計，雄偉壯(zhuang)觀，左右鐘(zhong)(zhong)樓(lou)并崎(qi)，一座(zuo)(zuo)是(shi)時(shi)鐘(zhong)(zhong)，作報時(shi)用(yong)；一座(zuo)(zuo)是(shi)銅(tong)鐘(zhong)(zhong)，供教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)彌撒時(shi)搖動轟鳴用(yong)。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)屋頂(ding)是(shi)中國式(shi)的(de)金字瓦(wa)面，室內之裝飾充滿(man)東(dong)方色彩(cai)，古雅逸趣。堂(tang)(tang)內寬敞宏(hong)偉，巨大的(de)梁柱和精美(mei)的(de)吊燈(deng)，頗具(ju)豪(hao)華(hua)博大之氣派。

祭壇內(nei)供奉著圣(sheng)老楞(leng)佐的(de)(de)神像，穿著絢麗的(de)(de)衣袍，一手(shou)(shou)持圣(sheng)經(jing)，一手(shou)(shou)拿法杖(zhang)，莊(zhuang)嚴(yan)肅穆，在(zai)經(jing)常航海的(de)(de)葡國(guo)人心目(mu)中，是庇佑平安(an)，賜予風信之神。