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基本介紹

保圣(sheng)寺(si)塔位于南京(jing)市(shi)高(gao)淳區淳溪街道(dao)，俗稱四方寶(bao)塔，始建于東吳赤烏二年(nian)（239年(nian)），系孫權為其母延壽祝福而建，是(shi)南京(jing)地(di)區現存(cun)最(zui)早的佛塔之一(yi)，江蘇省文(wen)物保護單位，也(ye)是(shi)古(gu)城高(gao)淳的一(yi)個標志(zhi)性(xing)建筑。

保圣寺塔(ta)(ta)(ta)屬于早(zao)期的(de)寶塔(ta)(ta)(ta)建筑形(xing)(xing)制，四方(fang)形(xing)(xing)寶塔(ta)(ta)(ta)別(bie)具一(yi)格，在中(zhong)國僅有兩座，保圣寺塔(ta)(ta)(ta)就(jiu)是其中(zhong)之(zhi)一(yi)。中(zhong)國宋(song)代以后(hou)的(de)古塔(ta)(ta)(ta)多為(wei)六角形(xing)(xing)或者八角形(xing)(xing)，而保圣寺塔(ta)(ta)(ta)為(wei)四角形(xing)(xing)塔(ta)(ta)(ta)，建筑形(xing)(xing)式非常(chang)奇特，可謂別(bie)具一(yi)格，是宋(song)明之(zhi)間木檐樓(lou)閣式塔(ta)(ta)(ta)轉(zhuan)變為(wei)仿木結構重(zhong)樓(lou)式磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)的(de)典范之(zhi)作，融合(he)了(le)宋(song)代南北方(fang)古塔(ta)(ta)(ta)的(de)建筑技術，正所謂“近看(kan)似玉筍拔地，遠眺若健筆(bi)凌云”。

保(bao)圣寺塔造型為四方(fang)七級(ji)，磚(zhuan)木結構樓(lou)閣式，總高(gao)33.5米。塔的(de)底層(ceng)外設檐廊(lang)而依(yi)附塔身，外觀給(gei)人以穩重端莊之(zhi)(zhi)感。底層(ceng)塔屋內四面，共(gong)安磚(zhuan)雕佛十二尊。各(ge)層(ceng)翹角，懸有銅鐘，悠揚的(de)鐘聲(sheng)隨(sui)風傳送。塔身似(si)健筆凌(ling)云，氣勢雄偉。歷代的(de)地(di)方(fang)官吏視該塔為鎮縣之(zhi)(zhi)寶(bao)，民(min)間則將其排名高(gao)淳(chun)四寶(bao)之(zhi)(zhi)首。

歷史沿革

保圣(sheng)(sheng)寺(si)塔(ta)(ta)位于南(nan)京市高淳區淳溪街道，是江蘇省文物保護(hu)單位。塔(ta)(ta)園占(zhan)地面積4700余平方米。始(shi)建(jian)(jian)于三國(guo)東吳赤烏二年（239年）。唐(tang)貞元十七年（801年）建(jian)(jian)保圣(sheng)(sheng)寺(si)，規模較大，有山門(men)、大殿、保圣(sheng)(sheng)塔(ta)(ta)、觀(guan)音堂等建(jian)(jian)筑，寺(si)院早已毀圮。

榮譽及其他

建筑結構

現存塔(ta)(ta)(ta)(ta)為宋紹興(xing)四(si)年（1134年）重建(jian)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)四(si)面(mian)七(qi)級，俗稱“四(si)方寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”，為磚身(shen)木檐樓閣(ge)式，通(tong)高31.5米。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)無座，底層(ceng)圍有外廊，每層(ceng)均腰(yao)繞外檐及平座，底層(ceng)和七(qi)層(ceng)四(si)面(mian)辟門，其余均相對開門，門位各(ge)層(ceng)上下相閃。因(yin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)逐層(ceng)遞收，加(jia)上腰(yao)檐平緩，剎尖高聳，使古塔(ta)(ta)(ta)(ta)形狀挺拔而(er)纖秀。雖經明、清兩代(dai)(dai)多次(ci)修整(zheng)，現大部(bu)分(fen)構件仍為宋代(dai)(dai)遺物。

保(bao)(bao)圣寺塔(ta)(ta)(ta)，位于(yu)南(nan)(nan)京市(shi)高淳區(qu)城(cheng)東、雙(shuang)高公(gong)路旁(pang)，為(wei)(wei)江蘇省至(zhi)今保(bao)(bao)存(cun)歷(li)史最久的兩座(zuo)方(fang)塔(ta)(ta)(ta)之一，是江蘇省級(ji)文(wen)物保(bao)(bao)護(hu)(hu)單位，高淳古城(cheng)之標志。該塔(ta)(ta)(ta)相(xiang)傳(chuan)建(jian)于(yu)東吳赤烏二年（239年），孫(sun)權(quan)為(wei)(wei)其母親延壽祝(zhu)福而建(jian)的一座(zuo)佛教性質(zhi)的塔(ta)(ta)(ta)。志載(zai)：唐貞元(yuan)十七(qi)年（801年），高僧貫休于(yu)龍城(cheng)山(shan)擴建(jian)寺院，取(qu)名(ming)“龍城(cheng)寺”，宋祥(xiang)符年間改為(wei)(wei)保(bao)(bao)圣寺，塔(ta)(ta)(ta)以寺而得名(ming)。寺內原有山(shan)門、大殿(dian)、客堂(tang)、廂房(fang)、齋房(fang)等(deng)建(jian)筑，并塑(su)觀音(yin)、文(wen)殊、普賢、護(hu)(hu)法神、羅漢等(deng)五十一尊，后(hou)皆毀于(yu)兵火，唯塔(ta)(ta)(ta)幸存(cun)。據清《重修寶塔(ta)(ta)(ta)碑記》及塔(ta)(ta)(ta)基磚銘所載(zai)：“南(nan)(nan)宋紹興三(san)年（1133年），邑人劉(liu)川等(deng)倡建(jian)”，明(ming)、清曾多次(ci)維修，古塔(ta)(ta)(ta)方(fang)予保(bao)(bao)存(cun)。

該塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)佛(fo)寺內(nei)主體(ti)建(jian)筑，四(si)(si)(si)方七級，磚木(mu)結構(gou)，樓閣式，總高33.5米。塔(ta)(ta)(ta)(ta)的底層(ceng)(ceng)(ceng)外設檐廊(lang)依附塔(ta)(ta)(ta)(ta)身，外觀給人(ren)(ren)以穩重(zhong)(zhong)端莊之(zhi)(zhi)感。佛(fo)教最初以塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)佛(fo)的偶(ou)像(xiang)，于是(shi)圍繞塔(ta)(ta)(ta)(ta)身設檐廊(lang)，作頌經禮拜(bai)的場所。塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)逐級置(zhi)梯折上，塔(ta)(ta)(ta)(ta)壁一(yi)(yi)(yi)至(zhi)七層(ceng)(ceng)(ceng)四(si)(si)(si)向設壺門(men)(men)，其余二(er)至(zhi)六層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)減少(shao)風(feng)對(dui)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身的阻力，門(men)(men)位隔層(ceng)(ceng)(ceng)相閃開洞，造型可謂別具匠心(xin)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐由下而(er)上逐級遞收，屋面翼角緩緩起戧(chuang)。每層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)壁腰檐、磚制斗拱(gong)、出二(er)挑華拱(gong)承挑平(ping)座(zuo)于塔(ta)(ta)(ta)(ta)身之(zhi)(zhi)外，其上四(si)(si)(si)周(zhou)豎立(li)木(mu)制欄(lan)(lan)桿，形成回(hui)廊(lang)周(zhou)匝(za)，游人(ren)(ren)可憑欄(lan)(lan)遠眺，飽覽湖光山色(se)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂(ding)部之(zhi)(zhi)寶(bao)頂(ding)，由覆缽、露盤七重(zhong)(zhong)相輪組成。構(gou)件均以生鐵鑄造，重(zhong)(zhong)約3.5噸，高6.36米。保(bao)圣寺塔(ta)(ta)(ta)(ta)亭亭玉立(li)，近(jin)看(kan)猶如竹筍(sun)拔地而(er)起，遠眺若健筆凌云(yun)，千百年來，它被頌為(wei)“四(si)(si)(si)方寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)字街，倒栽柏樹石牡(mu)丹”高淳(chun)四(si)(si)(si)寶(bao)之(zhi)(zhi)魁。登臨此塔(ta)(ta)(ta)(ta)有“介(jie)厄避難，靈驗甚眾”的傳說，因(yin)此，舊俗(su)一(yi)(yi)(yi)般不輕易(yi)讓(rang)人(ren)(ren)登攀(pan)。以往攀(pan)登者僅本邑縣令，代表一(yi)(yi)(yi)方百姓(xing)，一(yi)(yi)(yi)年只登一(yi)(yi)(yi)次(ci)，為(wei)祈祝風(feng)調雨順、平(ping)安吉慶。以后平(ping)民也仿效登塔(ta)(ta)(ta)(ta)“許愿(yuan)”，祈盼(pan)帶來祥(xiang)瑞和財運。

如今，保圣(sheng)寺塔(ta)常年(nian)迎(ying)來眾(zhong)多慕名(ming)觀瞻的(de)游客，人(ren)們站在(zai)塔(ta)下(xia)仰(yang)望塔(ta)身(shen)，只(zhi)見飛檐挑日，翹角凌云，塔(ta)剎挺拔，直(zhi)沖九(jiu)霄。各(ge)層(ceng)翼角所懸(xuan)銅鈴，鈴聲如環(huan)擊佩，令人(ren)心(xin)馳神往(wang)；據(ju)說佛塔(ta)風鈴因人(ren)施鳴，迷(mi)者聞(wen)之(zhi)百感(gan)交集、行(xing)(xing)惡(e)即止；智者聽之(zhi)倍加(jia)醒悟、朝善而(er)行(xing)(xing)。順梯登臨頂(ding)室，舉目四望，古鎮公路縱橫，市(shi)區(qu)高樓聳立，躍(yue)入眼簾的(de)是(shi)一派欣欣向榮(rong)的(de)景象。南(nan)固城湖(hu)(hu)、北石臼湖(hu)(hu)，湖(hu)(hu)面波光粼(lin)(lin)粼(lin)(lin)，花山、游山姿容(rong)秀麗；別墅小區(qu)，綠島鮮花，濕地(di)公園，湖(hu)(hu)濱風光帶，讓人(ren)倍覺心(xin)胸開朗。

保圣寺(si)塔(ta)園(yuan)占地(di)4700多(duo)平方米，四周砌以古典圍墻，出入口(kou)建起了門廳，院內建有(you)六亭及云龍閣(ge)供游(you)人(ren)(ren)休(xiu)憩。塔(ta)園(yuan)南北長廊(lang)里，陳列著縣內收集的100多(duo)件古代碑(bei)記和石(shi)刻，游(you)人(ren)(ren)可(ke)欣(xin)賞各類珍(zhen)貴(gui)文物圖片展、石(shi)刻藝術。摩挲碑(bei)文，神(shen)馳遠古，不(bu)由人(ren)(ren)生發出對歷(li)朝興(xing)衰的無限感慨。園(yuan)內數百種名(ming)貴(gui)花木，可(ke)謂春有(you)紅櫻爭艷，夏有(you)玉蘭(lan)吐芳，秋有(you)丹桂飄香，冬有(you)臘梅怒放。置身其境，令人(ren)(ren)心曠(kuang)神(shen)怡(yi)，流連忘返。

歷史傳說

相傳(chuan)1700多年前，高淳瀕(bin)丹陽大(da)澤(ze)，東吳大(da)將(jiang)周(zhou)瑜常駐境內督水(shui)師操練于湖上(shang)。孫權(quan)母親有時也在小喬的陪同下來高淳游玩。

當時(shi)高淳東門外(wai)有一仙(xian)人洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)中住一許氏道君，因看破紅塵，獨自(zi)修煉，求入(ru)仙(xian)之術，并在(zai)洞(dong)(dong)前栽(zai)上各種奇花異草，將洞(dong)(dong)取名“許仙(xian)洞(dong)(dong)”。

某(mou)年(nian)臘月初七，紛紛揚揚下(xia)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)場大(da)雪。次日清(qing)晨，許見洞(dong)(dong)內(nei)菊花仍惹人(ren)喜愛(ai)，洞(dong)(dong)外(wai)卻一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)銀白世界(jie)。洞(dong)(dong)前梅(mei)花盛(sheng)開，吐放清(qing)香。此刻不(bu)覺(jue)(jue)心(xin)血來(lai)潮，煮上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鍋“臘八粥”，暖上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)壺“百花酒”，邀(yao)來(lai)淳溪(xi)鎮姓陳(chen)名(ming)(ming)亦(yi)(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)的好友(you)對酒弈棋，作(zuo)詩取(qu)樂。酒至七分(fen)，許對陳(chen)說：“敝處花草(cao)園(yuan)勝似仙(xian)境，看來(lai)對先(xian)生(sheng)有無限(xian)樂趣，不(bu)知先(xian)生(sheng)將(jiang)如(ru)何(he)謝我(wo)？”亦(yi)(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)此時(shi)正(zheng)醉(zui)意(yi)(yi)上(shang)(shang)(shang)升(sheng)，便憤憤回道(dao)(dao)：“此花草(cao)園(yuan)并(bing)非你一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)所有，明日我(wo)要改名(ming)(ming)陳(chen)仙(xian)洞(dong)(dong)”。這(zhe)樣(yang)，你一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)言他一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)語，不(bu)覺(jue)(jue)弄假成(cheng)真，雙(shuang)方動(dong)(dong)手動(dong)(dong)腳，道(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)抓(zhua)起(qi)酒壺將(jiang)亦(yi)(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)打傷。陳(chen)道(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)“縣里不(bu)會(hui)府里會(hui)”，即(ji)拂袖而(er)去(qu)(qu)。亦(yi)(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)滿(man)腔(qiang)怒氣，徑(jing)投(tou)縣府而(er)去(qu)(qu)。因酒醉(zui)路滑(hua)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)撞在孫(sun)(sun)(sun)母(mu)(mu)(mu)外(wai)出賞(shang)(shang)(shang)景的座轎上(shang)(shang)(shang)，孫(sun)(sun)(sun)母(mu)(mu)(mu)揭簾探(tan)身(shen)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看是(shi)個(ge)醉(zui)漢(han)，便喝令隨(sui)從(cong)將(jiang)陳(chen)捆綁(bang)。亦(yi)(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)經這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)嚇(xia)，酒化作(zuo)冷汗，醉(zui)意(yi)(yi)全消，覺(jue)(jue)察(cha)這(zhe)老婦來(lai)頭(tou)不(bu)小(xiao)，忙(mang)低頭(tou)認罪，變得彬(bin)彬(bin)有禮，詞(ci)語文(wen)雅。孫(sun)(sun)(sun)母(mu)(mu)(mu)細看是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位文(wen)人(ren)，便詢問其故(gu)，并(bing)令其作(zuo)向導，直奔許仙(xian)洞(dong)(dong)賞(shang)(shang)(shang)景。再道(dao)(dao)亦(yi)(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)走后(hou)，道(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)獨飲(yin)悶酒，不(bu)覺(jue)(jue)酩酊大(da)醉(zui)，便關(guan)上(shang)(shang)(shang)園(yuan)門(men)(men)進洞(dong)(dong)休息(xi)。孫(sun)(sun)(sun)母(mu)(mu)(mu)乘轎由于路窄坡滑(hua)，行動(dong)(dong)緩慢，亦(yi)(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)先(xian)到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步，見花園(yuan)門(men)(men)緊(jin)閉，便大(da)聲(sheng)(sheng)吆喝，令道(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)快滾出來(lai)迎接。道(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)見門(men)(men)外(wai)亦(yi)(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)單身(shen)，后(hou)隨(sui)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幫人(ren)。心(xin)想定是(shi)來(lai)報復的，便一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)手開門(men)(men)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)手操(cao)起(qi)撐門(men)(men)杠，朝(chao)亦(yi)(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)打去(qu)(qu)。亦(yi)(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)被(bei)打昏在地，適(shi)逢孫(sun)(sun)(sun)母(mu)(mu)(mu)趕到，喝令“拿下(xia)此畜牲“。道(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)聽眾隨(sui)從(cong)高(gao)呼(hu)“國太”和(he)“遵命”之聲(sheng)(sheng)，“啊”的一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)昏倒于地。隨(sui)從(cong)們看到許已昏厥過去(qu)(qu)，怕孫(sun)(sun)(sun)母(mu)(mu)(mu)受驚，即(ji)轉(zhuan)身(shen)將(jiang)她扶(fu)入(ru)洞(dong)(dong)中休息(xi)片(pian)刻，爾后(hou)又觀賞(shang)(shang)(shang)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番園(yuan)景，并(bing)挖了(le)些奇(qi)異花草(cao)，離別(bie)時(shi)已黃昏辰光(guang)。而(er)倒在道(dao)(dao)旁之二君(jun)(jun)(jun)，早被(bei)孫(sun)(sun)(sun)母(mu)(mu)(mu)遺忘。

傳說，許陳二君(jun)因死得無辜(gu)，幽靈不散，常在孫母(mu)夢(meng)中出(chu)現，喊(han)冤告(gao)狀(zhuang)，哭訴爭(zheng)辯，嚇得孫母(mu)精神(shen)恍惚，食寢不安，只(zhi)得要(yao)求兒子設法解難。孫權哪改違拗(ao)，即命周(zhou)瑜代辦，周(zhou)瑜奉命選擇孫母(mu)80壽辰之日(ri)，邀風水先生在高淳東門外(wai)看準地基，于赤烏二年(nian)（239年(nian)）建磚(zhuan)木結構四方(fang)寶塔一(yi)座，一(yi)作(zuo)祝壽，二為鎮(zhen)邪(xie)。

保(bao)圣(sheng)寺(si)塔(ta)，位于縣城東郊，是至今我省(sheng)保(bao)存歷史最久的兩座方塔(ta)（另一座為常熟(shu)崇教寺(si)方塔(ta)）之一，是江蘇省(sheng)級文(wen)物(wu)保(bao)護單位，也是古城高淳的一個(ge)標志性(xing)建筑(zhu)。

唐貞(zhen)元十(shi)七年(nian)（801年(nian)），高僧貫休于(yu)龍(long)城(cheng)山(shan)擴建寺院，將塔(ta)(ta)取名“龍(long)城(cheng)寺塔(ta)(ta)”，宋祥符年(nian)間改(gai)名保圣(sheng)寺，塔(ta)(ta)也(ye)因寺而改(gai)名。寺內原有(you)山(shan)門、大殿、客堂、廂(xiang)房(fang)、齋房(fang)等(deng)(deng)建筑，并(bing)塑(su)觀音、文(wen)殊、普(pu)賢、護(hu)法神、羅漢等(deng)(deng)五(wu)十(shi)一身，后皆(jie)毀于(yu)兵火，唯塔(ta)(ta)幸存。現(xian)塔(ta)(ta)據清《重修寶塔(ta)(ta)碑記(ji)》及塔(ta)(ta)基磚銘所載：“南宋紹興三年(nian)（1133年(nian)），邑人劉川等(deng)(deng)倡建”。明(ming)、清曾多次維修，明(ming)崇禎十(shi)年(nian)（1637年(nian)）經(jing)徐一范、葛奇祚等(deng)(deng)倡修后，遂將該塔(ta)(ta)作為寺院內的藏經(jing)閣。此后幾經(jing)修繕，古塔(ta)(ta)方得保存。

該(gai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)造型為(wei)四方七級(ji)，磚(zhuan)(zhuan)木結構樓(lou)閣式，總高33.5米。塔(ta)(ta)(ta)(ta)的底層(ceng)(ceng)外(wai)(wai)設檐廊(lang)而依附塔(ta)(ta)(ta)(ta)身，外(wai)(wai)觀(guan)給人(ren)以穩(wen)重(zhong)端莊之(zhi)(zhi)感。塔(ta)(ta)(ta)(ta)廊(lang)不僅是建筑上(shang)的需(xu)要，還是和(he)尚圍繞塔(ta)(ta)(ta)(ta)身頌經禮(li)拜的場合。塔(ta)(ta)(ta)(ta)可逐級(ji)扶梯折上(shang)，一(yi)層(ceng)(ceng)和(he)七層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)壁四向設壺門(men)，二層(ceng)(ceng)與六層(ceng)(ceng)為(wei)減少(shao)風對塔(ta)(ta)(ta)(ta)身的阻力，門(men)位(wei)隔(ge)層(ceng)(ceng)相閃(shan)洞開(kai)，造型可謂別(bie)具匠心。塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐由下而上(shang)逐級(ji)遞收，翼角(jiao)緩緩起戧(chuang)。每層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)壁腰(yao)檐、磚(zhuan)(zhuan)制(zhi)斗拱，出二挑華拱承挑平座于(yu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身之(zhi)(zhi)外(wai)(wai)，其上(shang)四周豎立木制(zhi)欄桿，形成回廊(lang)，游人(ren)可憑欄遠眺(tiao)，飽覽湖光(guang)鎮(zhen)貌。塔(ta)(ta)(ta)(ta)之(zhi)(zhi)頂部(bu)，由覆缽、露盤七重(zhong)相輪組成。部(bu)件均以生鐵鑄造，重(zhong)約(yue)3.5噸，高6.36米。近視保(bao)圣寺(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，寶(bao)頂猶如竹(zhu)筍(sun)拔地而起，遠眺(tiao)若健筆凌云。千百(bai)年來，它被高淳(chun)人(ren)民頌為(wei)“四寶(bao)之(zhi)(zhi)魁”。

文(wen)物保護在(zai)各(ge)級政府的(de)(de)重(zhong)視下(xia)進(jin)一(yi)步加(jia)強，寶塔作為一(yi)方重(zhong)點文(wen)物于1986年得到修繕，使纖秀挺拔的(de)(de)塔身更加(jia)堅固。以塔為中心(xin)的(de)(de)保圣(sheng)寺塔園(yuan)占地(di)4700多平(ping)方米(mi)，四周砌以256米(mi)的(de)(de)圍(wei)(wei)墻(qiang)，出(chu)入口建起(qi)了(le)門廳，院內建有六角亭及云龍閣，作為游(you)人休(xiu)憩場所。南北圍(wei)(wei)墻(qiang)長廊里，還陳列著本地(di)收集的(de)(de)100多件碑記、石刻，民俗用品和高淳出(chu)土精品文(wen)物圖(tu)片展。游(you)人至此，欣賞(shang)碑文(wen)，神(shen)馳(chi)遠古，會油然(ran)生發出(chu)對歷(li)朝興衰的(de)(de)無限感慨。塔園(yuan)內還栽種了(le)數(shu)百種名(ming)貴花(hua)木，正(zheng)可謂春(chun)有紅櫻爭艷，夏(xia)有玉蘭吐(tu)芳，秋有丹桂飄香，冬有臘梅怒放。置身其境，令(ling)人心(xin)曠神(shen)怡，流連忘(wang)返。

如今，對外開(kai)放的保圣寺(si)塔(ta)，常年迎來眾多慕名(ming)觀瞻的游(you)客，人們入園站在塔(ta)下仰望塔(ta)身，只見飛檐蔽日(ri)，翹角凌云，塔(ta)剎(cha)挺拔，直沖九霄。各層翼角所懸銅鈴，鈴聲(sheng)如環擊佩鳴，聲(sheng)聲(sheng)入耳(er)，令人心(xin)馳神(shen)往。據(ju)說佛塔(ta)風鈴因人施(shi)鳴，迷者聞之百(bai)感(gan)交集，行惡(e)即止；智者聽之朝善而行，倍(bei)加珍惜時光，順梯登臨頂室，朝窗舉目(mu)四望，淳(chun)溪古鎮(zhen)公(gong)路縱(zong)橫密如蛛(zhu)網，市區幢幢高樓(lou)聳立，一派欣(xin)欣(xin)向榮(rong)的景象。南固城、北石臼，波光粼粼，湖邊花(hua)山、游(you)山姿容秀麗(li)，東(dong)面田野風光也歷歷在目(mu)。登高觀景，倍(bei)覺(jue)心(xin)胸開(kai)朗，意境無涯。