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人物簡介

愛因(yin)斯(si)坦出生于德國(guo)(guo)烏爾(er)姆市的(de)一個(ge)猶太人家(jia)庭（父(fu)母(mu)均為猶太人）。1900年畢(bi)業于瑞(rui)士蘇黎(li)世聯邦理(li)工(gong)學(xue)(xue)院，入瑞(rui)士國(guo)(guo)籍。1905年，愛因(yin)斯(si)坦獲蘇黎(li)世大(da)學(xue)(xue)物(wu)理(li)學(xue)(xue)博士學(xue)(xue)位，并提出光(guang)子假設、成功解釋了光(guang)電效應（因(yin)此(ci)獲得(de)1921年諾貝(bei)爾(er)物(wu)理(li)學(xue)(xue)獎）；同(tong)年創(chuang)立狹義相對論(lun)，1915年創(chuang)立廣義相對論(lun)，1933年移(yi)居(ju)美國(guo)(guo)、在普林斯(si)頓高等研究院任職，1940年加(jia)入美國(guo)(guo)國(guo)(guo)籍同(tong)時保留瑞(rui)士國(guo)(guo)籍。1955年4月(yue)18日(ri)，愛因(yin)斯(si)坦于美國(guo)(guo)新澤西州普林斯(si)頓逝世，享年76歲。

1999年(nian)12月，愛因(yin)斯坦被美國(guo)《時代周刊》評選(xuan)為20世紀的“世紀偉人（Person of the Century）”。

主要經歷

早年生活

1888年(nian)，阿爾伯特(te)·愛因斯坦(tan)入(ru)路易波爾德高級中學(xue)學(xue)習。在學(xue)校受宗(zong)教(jiao)教(jiao)育，接受了受戒(jie)儀(yi)式，弗里德曼(man)是指(zhi)導老師。

1889年(nian)，在醫科大學(xue)生塔(ta)爾梅(mei)引導下，讀通俗科學(xue)讀物(wu)和哲(zhe)學(xue)著作(zuo)。

1891年(nian)，愛因斯(si)坦自學歐幾里得幾何，對數學感到狂(kuang)熱的喜愛，同時開始自學高等(deng)數學。

1895年(nian)，愛因斯(si)坦自學完微積分。同年(nian)，愛因斯(si)坦在(zai)瑞士聯邦(bang)理工學院的入學考試失敗。愛因斯(si)坦開(kai)始思(si)考當一(yi)個(ge)人以光(guang)速運動時會看到什么現象。對經(jing)典理論(lun)的內(nei)在(zai)矛盾產生(sheng)困惑。

1896年10月29日(ri)，愛(ai)因(yin)斯坦遷(qian)居蘇(su)黎世并在瑞(rui)士聯(lian)邦理工學院就讀。

1899年10月19日(ri)，愛因斯坦正式申請瑞士公民權。

1900年(nian)8月(yue)，愛因斯(si)坦畢業于蘇黎世聯邦理工大學；12月(yue)完成論文《由毛細(xi)管現象得到的推(tui)論》，次年(nian)發表在(zai)德國(guo)萊比(bi)錫《物理年(nian)鑒(jian)》期刊上并加入瑞士國(guo)籍。

1901年3月(yue)21日(ri)，愛因斯(si)坦(tan)正式(shi)取得瑞(rui)士(shi)國籍。在這(zhe)一年5到(dao)7月(yue)完成(cheng)電勢差的(de)(de)熱力學理論(lun)的(de)(de)論(lun)文。

1902年6月16日，愛因斯坦被(bei)瑞(rui)士(shi)伯爾尼專(zhuan)利局(ju)雇傭(yong)。

1904年9月，愛因(yin)斯坦(tan)由(you)專(zhuan)利局(ju)的試用人員(yuan)轉(zhuan)為正式三(san)級技術員(yuan)。

1905年3月(yue)，愛(ai)因斯坦發表“量子(zi)(zi)論”，提(ti)出(chu)光量子(zi)(zi)假說，解決了光電效應(ying)問題(ti)。4月(yue)向蘇黎世大學(xue)提(ti)出(chu)論文《分子(zi)(zi)大小的新測(ce)定法》，取(qu)得博士學(xue)位。5月(yue)完成(cheng)論文《論動體的電動力學(xue)》，獨立而完整地提(ti)出(chu)狹義相對性原理，開(kai)創(chuang)物理學(xue)的新紀元。這一(yi)年因此被稱(cheng)為“愛(ai)因斯坦奇(qi)跡年”。

1906年(nian)4月(yue)(yue)，愛因斯(si)坦晉(jin)升為專(zhuan)利局二級技(ji)術員。11月(yue)(yue)完成固體比熱(re)的(de)論(lun)文(wen)，這是關(guan)于固體的(de)量子(zi)論(lun)的(de)第一(yi)篇論(lun)文(wen)。

1907年，升職(zhi)為(wei)專(zhuan)利(li)局一級技術員(yuan)。

1908年10月，愛因斯(si)坦(tan)兼任伯爾尼大學編外講師。

1909年10月，愛因(yin)斯坦離開伯爾尼專利局，任理(li)論物理(li)學(xue)副教授(shou)。1910年10月，愛因(yin)斯坦完成關(guan)于臨界乳光(guang)的(de)論文。

1911年，愛因(yin)斯坦從瑞(rui)士遷居到(dao)捷克(ke)布拉格。

1912年，愛(ai)因(yin)斯坦提出“光化當量(liang)”定律。

1913年(nian)，愛因斯坦重返德國，任(ren)柏(bo)林(lin)威廉皇(huang)帝物(wu)理研究所長(chang)和(he)柏(bo)林(lin)洪堡大學教授，并當選為普魯士(shi)(shi)科學院(yuan)院(yuan)士(shi)(shi)。

柏林歲月

1915年11月(yue)，愛因斯坦提出廣義(yi)相對論(lun)引力方(fang)程的完整形式，并且成功(gong)地解釋(shi)了(le)水星近日點(dian)運動。

1916年3月(yue)，愛因斯坦(tan)完(wan)成總結性論文《廣(guang)義相對論的(de)基(ji)礎(chu)》。5月(yue)，愛因斯坦(tan)又提出(chu)(chu)宇(yu)宙(zhou)空間有限無(wu)界的(de)假(jia)說。8月(yue)，完(wan)成《關(guan)于輻射(she)的(de)量子(zi)理論》，總結量子(zi)論的(de)發展(zhan)，提出(chu)(chu)受激輻射(she)理論。

1917年(nian)，他寫(xie)了一篇關(guan)于宇(yu)宙(zhou)學的著作，其宇(yu)宙(zhou)學術(shu)語(yu)將保證一個有(you)限的宇(yu)宙(zhou)。他后來(lai)將把這個宇(yu)宙(zhou)學術(shu)語(yu)稱(cheng)為他的“最大的白癡”。10月1日，他接(jie)管了德皇·威(wei)廉物(wu)理研究所(suo)的管理工作。

物理巨匠

1921年，愛因斯坦因光電效應研究而(er)獲得(de)諾貝爾物理學獎，他(ta)的(de)研究推(tui)動了量子力學的(de)發展(zhan)。

1922年1月(yue)，完成關于統(tong)一場(chang)論的(de)第一篇論文。

1922年(nian)11月9日，在從(cong)日本到上海(hai)的途中，愛因(yin)斯坦通(tong)過電報知(zhi)道被授予1921年(nian)諾貝爾物(wu)理(li)學獎。

1923年2月8日，成為以色列特拉維夫市的第一個名譽公民。

參與反戰

1924年(nian)12月，取得(de)最后一(yi)個重(zhong)大發現，從統計(ji)漲落(luo)的(de)分析中(zhong)得(de)出(chu)一(yi)個波和(he)物質締合的(de)獨立的(de)論證。此(ci)時(shi)，還發現了玻色—愛因斯坦凝聚態。

1925年，愛(ai)因(yin)斯(si)坦受(shou)聘為(wei)德蘇(su)合(he)作團體“東方文化技術(shu)協(xie)會”理事。5月(yue)到(dao)6月(yue)，接受(shou)科普列獎章。為(wei)希伯來大(da)學的董事會工作。發表《非(fei)歐幾里得幾何(he)和物理學》。

1926年(nian)，愛(ai)因斯坦(tan)同海森堡討(tao)論關于量子力學(xue)(xue)的(de)哲學(xue)(xue)問(wen)題。接受“皇家(jia)天文學(xue)(xue)家(jia)”的(de)金質獎章。接受為(wei)蘇聯科學(xue)(xue)院院士。

1927年10月，參加第五(wu)屆布魯塞爾索爾維物(wu)理(li)(li)討(tao)論會，開始(shi)同哥本哈根學(xue)派就(jiu)量子力學(xue)的解釋問(wen)題(ti)進行激烈論戰。發表(biao)《牛頓力學(xue)及其對理(li)(li)論物(wu)理(li)(li)學(xue)發展的影響》。

1928年1月(yue)，被選為“德(de)國人權(quan)同盟”（前身為德(de)國“新祖國同盟”）理事。發表《物理學的基本概念至其最近的變化》。

1929年(nian)2月(yue)(yue)，發表《統一場論》。9月(yue)(yue)，愛因斯坦同法國數(shu)學家阿達馬進(jin)行關于戰(zhan)爭與和平問題的爭論，堅持無條件地反對一切戰(zhan)爭。

1930年(nian)，愛因(yin)(yin)斯(si)坦因(yin)(yin)不滿(man)國(guo)際(ji)聯盟(meng)在改善(shan)國(guo)際(ji)關系上(shang)的(de)無(wu)所作為，提出(chu)辭職。發表《我的(de)世界觀》、《宗教(jiao)和(he)科學》等文章。

1931年(nian)11月，號(hao)召各國(guo)對(dui)日本(ben)經濟封鎖，以制止其對(dui)中國(guo)的軍事(shi)侵略(lve)。12月，愛因斯坦再度去加利福尼(ni)亞(ya)講學。為參加1932年(nian)國(guo)際裁軍會議，特地發(fa)表了一系列文章和演講。發(fa)表《麥克(ke)斯韋對(dui)物理實在觀念發(fa)展的影響(xiang)》。

移民美國

1932年2月，對于德國(guo)和平主(zhu)義者奧西茨基被(bei)定為叛國(guo)罪，愛(ai)(ai)因(yin)斯(si)坦(tan)在(zai)帕(pa)莎(sha)第納提出抗議。3月，愛(ai)(ai)因(yin)斯(si)坦(tan)從美國(guo)回柏(bo)林。5月，愛(ai)(ai)因(yin)斯(si)坦(tan)去英國(guo)劍橋(qiao)大(da)學(xue)和牛津大(da)學(xue)講(jiang)學(xue)，后趕到(dao)(dao)瑞士(shi)日內瓦列席裁軍會(hui)議，感到(dao)(dao)極端失(shi)望(wang)。

1933年，德國納粹政府查抄他(ta)在(zai)柏林(lin)的寓所(suo)，焚毀其書籍，沒(mei)收其財產，并懸賞十萬馬克索取他(ta)的人頭。他(ta)當時(shi)在(zai)美(mei)國新(xin)澤西州(zhou)的普林(lin)斯頓高等研究院（與普林(lin)斯頓大(da)學無關）任(ren)職，之后便決定不返(fan)回德國，并于1940年加(jia)入美(mei)國國籍同時(shi)保留(liu)瑞士國籍。

1934年(nian)，愛因斯坦文集(ji)《我的世界觀》由(you)其繼女(nv)婿魯道夫·凱澤爾編輯出(chu)版。

1935年(nian)5月(yue)到百(bai)慕大作(zuo)短期旅行。在百(bai)慕大正式申請永(yong)遠在美國居住。同年(nian)獲富(fu)蘭克林獎章(zhang)，與波多耳斯(si)基(ji)和羅森合(he)作(zuo)，發表(biao)向哥本哈根學派挑戰的論文(wen)，宣稱量子力學對實(shi)在的描述是(shi)不完(wan)備的。為使諾貝爾和平獎贈(zeng)予關(guan)在納粹集中(zhong)營中(zhong)的奧西茨(ci)基(ji)而奔走。

1936年，愛(ai)因(yin)斯坦開始同英費爾德和霍夫(fu)曼(man)合作(zuo)研究廣義相(xiang)對論的(de)運動問題。發表《物理學和實在》、《論教育》。

1937年3月(yue)—9月(yue)，愛因斯(si)坦參加由英費(fei)(fei)爾德執筆(bi)的(de)通(tong)俗冊子《物理學(xue)的(de)進化》的(de)編寫工作。6月(yue)，同英費(fei)(fei)爾德和(he)霍夫(fu)曼合作完成論(lun)(lun)文(wen)《引力方(fang)程和(he)運動(dong)問題》，從廣義相對論(lun)(lun)的(de)場方(fang)程推導(dao)出運動(dong)方(fang)程，進一步揭(jie)示了時空、物質(zhi)和(he)運動(dong)的(de)統一。這是(shi)廣義相對論(lun)(lun)的(de)重(zhong)大發展，也是(shi)愛因斯(si)坦在科(ke)學(xue)創造上的(de)最后一項(xiang)重(zhong)大成就(jiu)。

1938年愛(ai)因(yin)斯坦同(tong)柏格(ge)曼合寫論文《卡(ka)魯查電學理論的推廣》。

世界享譽

1940年5月15日，愛因斯(si)坦發表《關于理(li)論(lun)物理(li)學基礎的(de)考(kao)查》。5月22日，致電羅(luo)斯(si)福(fu)，反對(dui)美國的(de)中立政策。10月1日，取(qu)得美國國籍(ji)。同年愛因斯(si)坦寫了一篇著名論(lun)文，為(wei)他(ta)的(de)這一命題進行辯護，即“我不信仰一個人格化(hua)的(de)神”。

1941年愛因斯坦發表《科學和(he)宗教》等(deng)文章。

1942年10月，愛因斯坦在(zai)猶太(tai)人援蘇集會上熱(re)烈贊揚蘇聯各方(fang)面的成(cheng)就。

1943年5月，愛因斯坦作為(wei)科學(xue)顧(gu)問(wen)參(can)與美(mei)國海(hai)軍部(bu)工作。

1944年為支(zhi)持反法西斯戰爭，愛因斯坦以600萬美元拍賣(mai)1905年狹義(yi)相對論論文手稿(gao)。發表對羅(luo)素的認識論的評論。

1945年(nian)9月，連續發表一系(xi)列(lie)關于原子戰(zhan)爭和世界政府的言(yan)論。

1946年(nian)5月(yue)，愛因斯(si)坦發起組(zu)織“原(yuan)子科學(xue)家非常委(wei)員(yuan)會”，擔任主席。5月(yue)，接(jie)受林肯大學(xue)（黑(hei)人學(xue)校(xiao)）名譽博士(shi)學(xue)位。寫長篇《自述》，回顧一(yi)生在科學(xue)上探索的道路。

1947年(nian)，愛因斯坦繼續發表大(da)量關于世界政(zheng)府(fu)的言論。

1948年(nian)4月(yue)，愛因斯坦(tan)同天文學家夏普(pu)林(lin)利(li)合(he)作，全(quan)力反對美國準(zhun)備對蘇聯進行(xing)“預防性戰爭”。抗議美國進行(xing)普(pu)遍(bian)軍事訓練。同年(nian)發表《量子(zi)力學和(he)實在》。

1949年1月(yue)，寫《對批評的(de)(de)回(hui)答》，對哥本(ben)哈根學派在文(wen)集《阿爾伯特·愛(ai)因斯(si)坦：哲學家(jia)—科學家(jia)》中的(de)(de)批判進(jin)行反批判。

1950年(nian)4月，發表《關于廣義引力論》。《晚年(nian)集》出版。

1951年(nian)，愛因斯坦連(lian)續發表文(wen)章和信件，指出美(mei)國(guo)的(de)(de)擴軍備戰(zhan)政策(ce)是世界和平的(de)(de)嚴重障礙(ai)。

1952年，愛(ai)因斯(si)坦發表《相對論和空間問題》、《關于一(yi)些基本(ben)概(gai)論的緒(xu)論》。

1953年(nian)4月(yue)3日(ri)，愛因斯(si)坦給伯(bo)爾(er)尼時(shi)代的(de)舊友寫《奧(ao)林匹亞科學院頌詞》，緬懷青年(nian)時(shi)代的(de)生(sheng)活。5月(yue)16日(ri)，給受迫(po)害(hai)的(de)教師弗(fu)勞恩格拉斯(si)寫回信，號召美(mei)國(guo)知(zhi)識(shi)分子起來堅決抵抗(kang)法(fa)西斯(si)迫(po)害(hai)，引(yin)起巨大(da)反(fan)響。為紀念(nian)玻(bo)恩退(tui)休，發表關于(yu)量(liang)子力(li)學解釋的(de)論(lun)文(wen)，由此引(yin)起兩人(ren)之間(jian)的(de)激烈爭論(lun)。發表《〈空間(jian)概念(nian)〉序》。

晚年患病

1954年(nian)3月，愛(ai)因斯坦被美國(guo)參(can)議員麥卡(ka)錫公(gong)開斥責為“美國(guo)的敵人”。5月，愛(ai)因斯坦發(fa)表(biao)聲明(ming)，抗議對(dui)(dui)奧本海(hai)默的政治迫(po)害。11月18日，愛(ai)因斯坦在《記者(zhe)》雜志上發(fa)表(biao)聲明(ming)，不愿(yuan)在美國(guo)做科(ke)學家，而寧愿(yuan)做一個工匠或小販(fan)并(bing)完成《非對(dui)(dui)稱的相對(dui)(dui)論性理論》。

1955年(nian)2月(yue)，愛(ai)因斯坦(tan)同社會學(xue)(xue)家(jia)伯特蘭·羅素通信討(tao)論和平宣言(yan)問(wen)題(ti)、反對使用核武器，并簽署(shu)了《羅素—愛(ai)因斯坦(tan)宣言(yan)》。3月(yue)，愛(ai)因斯坦(tan)著(zhu)述(shu)《自述(shu)片(pian)斷》，回憶(yi)青年(nian)時代(dai)的(de)(de)學(xue)(xue)習和科(ke)學(xue)(xue)探索的(de)(de)道路。

貢獻影響

科學成就

狹義相對論

1905年(nian)6月(yue)30日(ri)，德(de)國(guo)《物理學(xue)年(nian)鑒(jian)》接受了愛(ai)因斯坦(tan)的(de)(de)論文《論動體(ti)的(de)(de)電動力學(xue)》，在同年(nian)9月(yue)的(de)(de)該刊上發(fa)表(biao)。這篇論文是(shi)關于狹(xia)義(yi)相(xiang)(xiang)對(dui)(dui)論的(de)(de)第一篇文章，它包(bao)含了狹(xia)義(yi)相(xiang)(xiang)對(dui)(dui)論的(de)(de)基本(ben)思想和(he)基本(ben)內容。狹(xia)義(yi)相(xiang)(xiang)對(dui)(dui)論所根據的(de)(de)是(shi)兩條(tiao)原理：相(xiang)(xiang)對(dui)(dui)性(xing)原理和(he)光速(su)不變(bian)原理。愛(ai)因斯坦(tan)解決問題的(de)(de)出(chu)發(fa)點，是(shi)他(ta)堅信相(xiang)(xiang)對(dui)(dui)性(xing)原理。

愛因斯坦在(zai)時空觀(guan)的徹底變革的基礎上建(jian)立(li)了相(xiang)對論力學，指出質(zhi)(zhi)量隨著速(su)度的增(zeng)加而增(zeng)加，當(dang)速(su)度接近光(guang)速(su)時，質(zhi)(zhi)量趨于無窮大(da)。他并且給(gei)出了著名的質(zhi)(zhi)能(neng)(neng)關(guan)系(xi)式：E=mc^2，質(zhi)(zhi)能(neng)(neng)關(guan)系(xi)式對后來發(fa)展(zhan)的原(yuan)子能(neng)(neng)事業起到了指導作用。

廣義相對論

1915年11月，愛(ai)因斯坦先后(hou)向普魯(lu)士(shi)科學院(yuan)提交了(le)四(si)篇論(lun)文，在這四(si)篇論(lun)文中，他提出了(le)新的(de)(de)看法，證(zheng)明了(le)水星(xing)近日點的(de)(de)進動，并給(gei)出了(le)正確的(de)(de)引力場方程。至(zhi)此，廣義(yi)相對論(lun)的(de)(de)基本問題都解決(jue)了(le)，廣義(yi)相對論(lun)誕(dan)生了(le)。

1916年，愛因(yin)斯坦(tan)完(wan)成了長篇(pian)論文《廣義(yi)相對(dui)論的基礎(chu)》，在(zai)這篇(pian)文章中，愛因(yin)斯坦(tan)首先將以前適用于(yu)(yu)慣(guan)性系(xi)的相對(dui)論稱(cheng)為狹義(yi)相對(dui)論，將只(zhi)對(dui)于(yu)(yu)慣(guan)性系(xi)物(wu)理(li)規律同樣成立(li)的原(yuan)理(li)稱(cheng)為狹義(yi)相對(dui)性原(yuan)理(li)，并(bing)進一步表(biao)述了廣義(yi)相對(dui)性原(yuan)理(li)：物(wu)理(li)學(xue)的定律必須對(dui)于(yu)(yu)無論哪種方式運動(dong)著的參照(zhao)系(xi)都(dou)成立(li)。

對(dui)于愛(ai)因(yin)(yin)斯坦(tan)引入的(de)(de)(de)(de)(de)這些全新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)概念，當時(shi)地(di)球上(shang)大部分物理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)，其(qi)中包括(kuo)相對(dui)論(lun)(lun)變換關系的(de)(de)(de)(de)(de)奠基人洛(luo)侖(lun)茲，都(dou)覺得難以接受。甚(shen)至有(you)人說“當時(shi)全世界只有(you)兩個(ge)半人懂相對(dui)論(lun)(lun)”。舊的(de)(de)(de)(de)(de)思想方法的(de)(de)(de)(de)(de)障礙，使這一新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)物理(li)(li)理(li)(li)論(lun)(lun)直到(dao)一代人之后(hou)才為廣大物理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)所熟悉(xi)，就連瑞典皇家(jia)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)院，1922年把諾(nuo)(nuo)貝爾物理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)獎授予愛(ai)因(yin)(yin)斯坦(tan)時(shi)，也只是(shi)說“由于他(ta)對(dui)理(li)(li)論(lun)(lun)物理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)，更(geng)由于他(ta)發現(xian)了(le)光(guang)電效應的(de)(de)(de)(de)(de)定律。”對(dui)愛(ai)因(yin)(yin)斯坦(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)諾(nuo)(nuo)貝爾物理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)獎頒獎辭中竟(jing)然(ran)對(dui)于愛(ai)因(yin)(yin)斯坦(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)相對(dui)論(lun)(lun)只字未提。（注：相對(dui)論(lun)(lun)沒有(you)獲(huo)諾(nuo)(nuo)貝爾獎，一個(ge)重要原因(yin)(yin)就是(shi)還缺乏大量事實驗(yan)證。）

光電效應

1905年(nian)，愛(ai)因斯坦提出(chu)光(guang)子假設，成功解釋(shi)了光(guang)電效應，因此(ci)獲得(de)1921年(nian)諾(nuo)貝爾物理學獎。

赫茲于1887年發(fa)(fa)現(xian)光(guang)電(dian)(dian)效應(ying)，愛因斯(si)坦第(di)一(yi)個成功的解釋了光(guang)電(dian)(dian)效應(ying)（金屬表面在光(guang)輻(fu)照(zhao)作用下發(fa)(fa)射電(dian)(dian)子的效應(ying)，發(fa)(fa)射出來(lai)的電(dian)(dian)子叫做光(guang)電(dian)(dian)子）。

光電(dian)效應(ying)里(li)，電(dian)子的(de)(de)射(she)出方(fang)(fang)向(xiang)(xiang)不是(shi)完全定向(xiang)(xiang)的(de)(de)，只是(shi)大部分都垂(chui)直于金屬表面(mian)射(she)出，與(yu)光照方(fang)(fang)向(xiang)(xiang)無關(guan)，光是(shi)電(dian)磁波，但是(shi)光是(shi)高(gao)頻震蕩的(de)(de)正交電(dian)磁場，振幅很小，不會對(dui)電(dian)子射(she)出方(fang)(fang)向(xiang)(xiang)產(chan)生影響。

能量守恒定律

E=mc2，物(wu)質不滅定律(lv)，說(shuo)的(de)(de)是(shi)物(wu)質的(de)(de)質量不滅；能(neng)量守恒定律(lv)，說(shuo)的(de)(de)是(shi)物(wu)質的(de)(de)能(neng)量守恒。

愛因斯坦認(ren)為，物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)的(de)質(zhi)(zhi)量(liang)(liang)(liang)(liang)是慣性的(de)量(liang)(liang)(liang)(liang)度(du)，能量(liang)(liang)(liang)(liang)是運(yun)動的(de)量(liang)(liang)(liang)(liang)度(du)；能量(liang)(liang)(liang)(liang)與質(zhi)(zhi)量(liang)(liang)(liang)(liang)并不是彼此孤立(li)的(de)，而(er)是互相(xiang)聯(lian)系的(de)，不可(ke)分割(ge)的(de)。物(wu)(wu)體(ti)質(zhi)(zhi)量(liang)(liang)(liang)(liang)的(de)改(gai)變(bian)，會使(shi)能量(liang)(liang)(liang)(liang)發生相(xiang)應的(de)改(gai)變(bian)；而(er)物(wu)(wu)體(ti)能量(liang)(liang)(liang)(liang)的(de)改(gai)變(bian)，也(ye)會使(shi)質(zhi)(zhi)量(liang)(liang)(liang)(liang)發生相(xiang)應的(de)改(gai)變(bian)。

在狹義相對論(lun)中，愛因斯(si)坦提出了著名(ming)的(de)質(zhi)能公式：E=mc^2（這里的(de)E代(dai)(dai)表能量(liang)，m代(dai)(dai)表多少(shao)質(zhi)量(liang)，c代(dai)(dai)表光(guang)的(de)速度，近(jin)似值(zhi)為(wei)3×10^8m/s，這說明能量(liang)可(ke)以(yi)用減少(shao)質(zhi)量(liang)的(de)方法創(chuang)造）。

愛因(yin)斯坦(tan)從更(geng)新(xin)的(de)高(gao)度，闡(chan)明(ming)了(le)(le)物質不滅定律和能(neng)量守恒定律的(de)實質，指出了(le)(le)兩條定律之間的(de)密切關系(xi)，使人類對大自然的(de)認識(shi)又深了(le)(le)一步。

宇宙常數

愛因斯坦在提出相(xiang)對論的(de)時(shi)候，曾將宇(yu)(yu)宙常數（為(wei)(wei)了(le)解釋物質(zhi)密(mi)度(du)(du)不(bu)為(wei)(wei)零的(de)靜態宇(yu)(yu)宙的(de)存在，他在引(yin)力場方程(cheng)中引(yin)進一(yi)個與(yu)(yu)度(du)(du)規張量成比例(li)的(de)項，用符號Λ表示。該(gai)比例(li)常數很(hen)小，在銀河系(xi)尺度(du)(du)范圍可忽略不(bu)計。只在宇(yu)(yu)宙尺度(du)(du)下，Λ才可能(neng)有(you)意義，所(suo)以叫作(zuo)宇(yu)(yu)宙常數。即(ji)所(suo)謂的(de)反引(yin)力的(de)固(gu)定數值）代入(ru)他的(de)方程(cheng)。他認為(wei)(wei)，有(you)一(yi)種反引(yin)力，能(neng)與(yu)(yu)引(yin)力平衡，促使宇(yu)(yu)宙有(you)限而靜態。當哈(ha)勃將膨(peng)脹宇(yu)(yu)宙的(de)天文觀測結(jie)果(guo)展示給愛因斯坦看時(shi)，愛因斯坦說：“這是我一(yi)生(sheng)所(suo)犯下的(de)最大錯誤。”

思想影響

1930年(nian)，愛因斯坦(tan)提出了愛因斯坦(tan)教育(yu)理念。

“每個孩子都有一(yi)種與生俱(ju)來的(de)好(hao)奇心，但是卻很早就消逝了。”愛因(yin)斯坦早在(zai)1930年的(de)談話中就發表了他自己對教育的(de)看法。愛因(yin)斯坦并不是教育家，但他卻對教育具(ju)有非凡的(de)洞察力和(he)預見性。

“知識(shi)不是(shi)(shi)力(li)量，探求知識(shi)的(de)好(hao)奇(qi)才是(shi)(shi)力(li)量”，愛因(yin)斯(si)坦(tan)這(zhe)種教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育理(li)念(nian)，得(de)到德國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育界(jie)(jie)的(de)認(ren)可和推崇(chong)。“想(xiang)象(xiang)(xiang)比知識(shi)更重要(yao)，想(xiang)象(xiang)(xiang)力(li)概括(kuo)著世(shi)(shi)界(jie)(jie)上的(de)一切！”知識(shi)，是(shi)(shi)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)通過自(zi)己對外(wai)界(jie)(jie)的(de)認(ren)識(shi)而產(chan)生好(hao)奇(qi)，進(jin)一步(bu)發揮(hui)想(xiang)象(xiang)(xiang)，并最(zui)終通過自(zi)己的(de)理(li)解(jie)得(de)到答案(an)，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)自(zi)我學(xue)習能力(li)的(de)培養(yang)。推崇(chong)德國愛因(yin)斯(si)坦(tan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育理(li)念(nian)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育者們也(ye)認(ren)為(wei)，要(yao)培養(yang)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)好(hao)奇(qi)心，首先(xian)，要(yao)了(le)解(jie)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)自(zi)然(ran)的(de)天(tian)性，以玩樂(le)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育形式，讓孩(hai)(hai)子(zi)(zi)在玩樂(le)中認(ren)識(shi)他(ta)們的(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)。

愛因(yin)斯坦(tan)(tan)教育(yu)理(li)念強調，學(xue)(xue)習，是一(yi)個快樂(le)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。培(pei)養孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)們學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)興(xing)趣(qu)，注重學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)過(guo)程，能(neng)不斷地激發(fa)(fa)(fa)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)求(qiu)知的(de)(de)(de)(de)動力(li)。因(yin)此(ci)，營造寬松、自(zi)由(you)、和諧(xie)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習環境，能(neng)增加(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)們的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習樂(le)趣(qu)，從而(er)激發(fa)(fa)(fa)他(ta)們思(si)考問題的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)，太多(duo)太雜的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)科和任務，只會增加(jia)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)們的(de)(de)(de)(de)負擔(dan)，大(da)大(da)危害了獨(du)立思(si)考能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展，甚(shen)至(zhi)讓他(ta)們對學(xue)(xue)習產生厭惡的(de)(de)(de)(de)心理(li)。愛因(yin)斯坦(tan)(tan)曾提到，教育(yu)對孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)們來(lai)說，應當是一(yi)種寶貴的(de)(de)(de)(de)禮(li)物，而(er)不是一(yi)項(xiang)艱苦的(de)(de)(de)(de)任務。學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)責，是把人(ren)培(pei)養成一(yi)個獨(du)立思(si)考獨(du)立發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)個體，而(er)非一(yi)個專家，專業知識，只能(neng)讓人(ren)成為一(yi)種有用(yong)的(de)(de)(de)(de)機器，而(er)不能(neng)成為一(yi)個和諧(xie)發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)人(ren)。

后世紀念

社會方面

1965年(nian)(nian)到1978年(nian)(nian)，美國(guo)(guo)郵局曾發行(xing)一套“著(zhu)名美國(guo)(guo)人(ren)”系列郵票，其中包括愛因斯坦，面(mian)值8美分。

1990年《時代》雜志將愛因(yin)斯(si)坦評選為20世紀風云人物(wu)。

2005年(nian)是愛(ai)因(yin)斯(si)坦奇(qi)跡年(nian)100周(zhou)年(nian)，德(de)(de)國(guo)政(zheng)府將愛(ai)因(yin)斯(si)坦的政(zheng)治名言“國(guo)家(jia)是為人而(er)設立的，而(er)人不是為國(guo)家(jia)而(er)生存(cun)”刻(ke)在政(zheng)府大樓上。5月16日(ri)，德(de)(de)國(guo)柏林舉辦了“愛(ai)因(yin)斯(si)坦——宇(yu)宙的工程師”展覽。國(guo)際(ji)純粹和應(ying)用物(wu)理聯合(he)會將2005年(nian)定為國(guo)際(ji)物(wu)理年(nian)。7月16日(ri)，中國(guo)舉辦“愛(ai)因(yin)斯(si)坦：宇(yu)宙大匠”圖片展。

2008年，愛因斯坦進入美(mei)國新澤西州(zhou)名人堂。

2010年(nian)5月31日，世界上最大規(gui)模的愛因斯坦展覽首次(ci)在北京舉辦。

美(mei)國(guo)首都華盛頓的美(mei)國(guo)國(guo)家科學院（National Academy of Sciences）西南角(jiao)的憲法大道上(shang)有(you)一座(zuo)愛因斯坦(tan)的青(qing)銅雕像。

科學方面

1955年8月，在愛因(yin)斯坦去世四個(ge)月之后，第99號元素被(bei)命名為(wei)“锿”（Einsteinium），以紀念愛因(yin)斯坦的貢獻。

1973年3月5日發現(xian)的小行星2001被命(ming)名為愛(ai)因斯坦。

1978年(nian)11月13日(ri)X射線觀測衛(wei)星HEAO-2發射升空；1979年(nian)3月14日(ri)，為紀念愛因斯坦100周年(nian)誕(dan)辰而將HEAO-2用他的名(ming)字(zi)命名(ming)。

人物評價

總評：愛(ai)(ai)(ai)因(yin)(yin)斯(si)坦(tan)是(shi)人類歷(li)史(shi)上(shang)較具創造性才智的(de)(de)(de)(de)人物(wu)(wu)之(zhi)一。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一生中開(kai)創了物(wu)(wu)理(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)四(si)個領(ling)域：狹(xia)義(yi)相(xiang)對(dui)(dui)論(lun)(lun)、廣義(yi)相(xiang)對(dui)(dui)論(lun)(lun)、宇宙學(xue)(xue)和統(tong)一場論(lun)(lun)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)量(liang)子(zi)理(li)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)主要創建(jian)者之(zhi)一，在分子(zi)運(yun)動論(lun)(lun)和量(liang)子(zi)統(tong)計理(li)論(lun)(lun)等方面也(ye)做出了重大貢獻。愛(ai)(ai)(ai)因(yin)(yin)斯(si)坦(tan)是(shi)20世(shi)紀最偉大的(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)家、思想(xiang)家。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)思想(xiang)、哲(zhe)學(xue)(xue)（科(ke)學(xue)(xue)哲(zhe)學(xue)(xue)、社會哲(zhe)學(xue)(xue)、人生哲(zhe)學(xue)(xue)）思想(xiang)都(dou)是(shi)頗有(you)見地、不同凡響(xiang)的(de)(de)(de)(de)。愛(ai)(ai)(ai)因(yin)(yin)斯(si)坦(tan)對(dui)(dui)現代物(wu)(wu)理(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)貢獻無(wu)人可以匹(pi)敵，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在科(ke)學(xue)(xue)生涯中始終孜孜以求(qiu)，探尋物(wu)(wu)理(li)學(xue)(xue)領(ling)域的(de)(de)(de)(de)普遍的(de)(de)(de)(de)、恒定不變的(de)(de)(de)(de)規律。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)涵蓋自然(ran)界(jie)的(de)(de)(de)(de)一切(qie)基本問題，大到宇宙、小到次原(yuan)子(zi)粒子(zi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)修(xiu)正了時間(jian)(jian)和空間(jian)(jian)、能量(liang)和物(wu)(wu)質的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)概念(nian)(nian)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)對(dui)(dui)論(lun)(lun)不僅沖擊(ji)了牛(niu)頓以來經典物(wu)(wu)理(li)學(xue)(xue)理(li)論(lun)(lun)體系，改變了傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)、時間(jian)(jian)觀念(nian)(nian)。愛(ai)(ai)(ai)因(yin)(yin)斯(si)坦(tan)開(kai)創了現代科(ke)學(xue)(xue)技術新紀元，被公認為(wei)是(shi)繼伽(jia)利略(lve)和牛(niu)頓之(zhi)后最偉大的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)理(li)學(xue)(xue)家。

泰戈爾：愛因斯坦(tan)常常被稱為(wei)一(yi)個(ge)孤獨(du)的(de)(de)人。數學(xue)想象(xiang)的(de)(de)領域有助于把(ba)精(jing)神從紛繁的(de)(de)俗物(wu)中解脫出來，就(jiu)這個(ge)意(yi)義而言，我(wo)(wo)認為(wei)他(ta)確實是一(yi)個(ge)孤獨(du)的(de)(de)人。他(ta)的(de)(de)哲學(xue)可以叫(jiao)做(zuo)一(yi)種超驗的(de)(de)唯(wei)物(wu)論，這種哲學(xue)達到(dao)了形而上(shang)學(xue)的(de)(de)前沿，那里可以完(wan)全割斷對自(zi)我(wo)(wo)世界的(de)(de)糾(jiu)纏(chan)。對我(wo)(wo)來說(shuo)，科(ke)學(xue)和藝術都是我(wo)(wo)們(men)天性的(de)(de)表(biao)現，它們(men)高出我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)生物(wu)學(xue)需要之上(shang)而具有終極價值。

楊振寧：20世(shi)紀物理學的(de)三大(da)貢獻中，兩個(ge)半都是愛因斯坦(tan)的(de)。

霍金：在過去的100年中，世界經歷了前所未有的變化，其原因不在于(yu)政治(zhi)，也(ye)不在于(yu)經濟，而在于(yu)科學(xue)技(ji)術——直接源于(yu)先(xian)進的基礎科學(xue)研究的科學(xue)技(ji)術。沒有別(bie)的科學(xue)家能比愛因斯(si)坦更代表這種科學(xue)的先(xian)進性。

李醒民：愛(ai)因(yin)斯坦是(shi)矗(chu)立(li)在(zai)我們面前的(de)(de)(de)(de)又(you)一峰巔。他的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)像一座(zuo)品(pin)類極全、品(pin)味極髙(gao)的(de)(de)(de)(de)共(gong)生礦山,其中蘊藏著豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)精神寶藏。盡管(guan)許多(duo)有(you)識之(zhi)士先后進行了可貴的(de)(de)(de)(de)勘探和采(cai)掘(jue)，但是(shi)只要改換個新的(de)(de)(de)(de)視角探測，或(huo)在(zai)原(yuan)處(chu)再(zai)深掘(jue)一些,往往會有(you)意料不(bu)到的(de)(de)(de)(de)發現和收獲。要知道(dao)，愛(ai)因(yin)斯坦的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)財(cai)富(fu)似(si)乎(hu)是(shi)取之(zhi)不(bu)盡的(de)(de)(de)(de)。

方在慶：愛因(yin)(yin)斯坦是一位幾乎所有(you)人都熟知但又并不深知的大科(ke)學(xue)(xue)家；作為科(ke)學(xue)(xue)家，愛因(yin)(yin)斯坦無疑是20世(shi)紀(ji)最(zui)有(you)影響的人。

艾薩克森：他(ta)既為人(ren)(ren)和(he)善又超然物外，既才華橫(heng)溢又有(you)點(dian)摸(mo)不(bu)著(zhu)頭(tou)腦。帶著(zhu)一種(zhong)心(xin)(xin)不(bu)在焉和(he)冷嘲式的(de)(de)幽默(mo)感(gan)，愛因斯(si)坦到處(chu)漂泊，四海為家(jia)。對(dui)(dui)于缺點(dian)和(he)過錯(cuo)，他(ta)表(biao)現得很誠實(shi)，有(you)時（但并不(bu)總(zong)是）的(de)(de)確像(xiang)他(ta)看起來那樣幼稚。他(ta)既掛心(xin)(xin)整(zheng)個人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)命(ming)運(yun)，也關心(xin)(xin)具體的(de)(de)人(ren)(ren)。對(dui)(dui)宇宙真理和(he)世界議題(ti)的(de)(de)專注使(shi)他(ta)顯(xian)得似乎不(bu)太關心(xin)(xin)眼前(qian)的(de)(de)事情(qing)。任何人(ren)(ren)，都(dou)不(bu)應該為了國(guo)家(jia)而放棄個人(ren)(ren)自由。