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人物簡介

米格(ge)爾·德(de)(de)·塞萬提斯(si)·薩維德(de)(de)拉(la)（西(xi)班(ban)牙(ya)語：Miguel de Cervantes Saavedra，1547年9月29日－1616年4月23日），西(xi)班(ban)牙(ya)小說(shuo)家、劇作(zuo)家、詩人。出生于馬德(de)(de)里附(fu)近的埃納雷斯(si)堡，他被譽(yu)為是(shi)西(xi)班(ban)牙(ya)文(wen)(wen)學(xue)世界(jie)里最偉大的作(zuo)家。其作(zuo)品《唐·吉訶德(de)(de)》達到(dao)了西(xi)班(ban)牙(ya)古典藝術(shu)的高峰，標志著歐洲近代(dai)現實主(zhu)義(yi)小說(shuo)的創作(zuo)進(jin)入了一個新的階段。評論家們稱他的小說(shuo)《唐·吉訶德(de)(de)》是(shi)歐洲文(wen)(wen)學(xue)史上的第一部(bu)現代(dai)小說(shuo)，同時也(ye)是(shi)世界(jie)文(wen)(wen)學(xue)的瑰寶(bao)之一。

塞(sai)萬(wan)提(ti)(ti)斯對于(yu)世界文(wen)學的影響巨大(da)，甚(shen)至連西班牙語都因此被稱為“塞(sai)萬(wan)提(ti)(ti)斯的語言”。

據新華網2015年3月17日消(xiao)息，西班牙專家(jia)17日宣布，西班牙偉大作家(jia)、文學(xue)巨著(zhu)《唐·吉訶德(de)》的(de)作者米格(ge)爾·德(de)·塞(sai)萬提斯·薩維(wei)德(de)拉的(de)遺骸已(yi)在馬德(de)里(li)市中心的(de)特里(li)尼塔里(li)亞斯教堂內找到。

主要經歷

1550—1565年舉(ju)家遷居至巴(ba)拉多(duo)利德(de)(de)、馬德(de)(de)里和塞維(wei)利亞。1566—1569年居住(zhu)于馬德(de)(de)里，在人文主義者胡安(an)·洛佩斯·德(de)(de)契約斯神(shen)甫(fu)的學校就讀，后被(bei)神(shen)甫(fu)稱為(wei)詩人。

1569年發表最(zui)初(chu)的(de)幾首(shou)詩，開始軍(jun)旅(lv)生(sheng)涯，并且(qie)作為(wei)胡(hu)里奧·阿夸(kua)比瓦(wa)樞機主教(jiao)的(de)侍從出行羅馬。

1570年離開教廷(ting)參加了步(bu)兵團。

1571年參加了(le)勒班陀戰(zhan)役。左手在戰(zhan)斗中被打殘，由此落得了(le)“勒班陀殘臂人(ren)”的綽號(hao)。

1572年加(jia)(jia)入(ru)洛佩·德菲格羅(luo)亞兵團，后開(kai)赴希(xi)臘(la)的科孚島，參(can)加(jia)(jia)了西班牙(ya)東部沿海地(di)區及希(xi)臘(la)的納瓦里諾(nuo)戰役。

1574—1575年輾轉于意大(da)利的撒(sa)丁(ding)、熱那(nei)亞、那(nei)不勒斯(si)和西西里，在乘(cheng)“太陽(yang)號”船赴西班牙途中(zhong)被非洲柏柏爾(er)族人的三只(zhi)海盜船俘虜，送到阿(a)爾(er)及爾(er)。

1575—1580年在阿爾及(ji)爾當(dang)俘虜期間曾數次向西班牙幾(ji)位大(da)臣(chen)寫信求助(zhu)，并且創作了一些幕(mu)間短劇和喜(xi)劇。后被家人用五(wu)百(bai)金盾贖回(hui)。《唐·吉訶德》中的(de)俘虜經歷就是塞萬提(ti)斯這段生活(huo)的(de)寫照。

1581—1582年(nian)在里斯本(ben)結識了葡萄牙的安(an)娜·弗蘭卡(ka)夫人，并(bing)養有(you)一(yi)女伊薩貝爾·德(de)薩阿(a)韋德(de)拉(la)。

1583年由于手(shou)頭拮(jie)據(ju)，及其左手(shou)殘廢(fei)而(er)無(wu)晉升機會，被迫離(li)開(kai)軍隊。

1584年同西(xi)班(ban)牙的卡塔利娜·德帕拉西(xi)奧斯(si)·薩(sa)拉薩(sa)爾結婚(hun)。

1585年出版了《加拉特亞》第一部，隨后出版了《阿爾(er)及(ji)爾(er)生涯》和《努曼西亞》。

1587—1589年在安達盧西(xi)亞接受了皇家軍需官的職務(wu)，負責為(wei)無敵艦隊和陸軍采購(gou)軍需品。

1590年(nian)向國王請求到西(xi)印度群島供職，未(wei)獲準。1591—1592年(nian)輾轉(zhuan)于村(cun)落(luo)之間采購軍需品(pin)，后被(bei)誣告為帳目(mu)不清，身陷(xian)囹圄。

1594年回到馬(ma)德里，后(hou)任格(ge)拉納達稅史。

1597年被(bei)人(ren)指控為私吞錢財，再(zai)次入獄，三個月左(zuo)右蒙恩(en)獲(huo)釋。期(qi)間(jian)，官差丟失，為了糊口(kou)度日，他(ta)為別人(ren)跑腿，拉(la)纖，沿街叫(jiao)賣布匹。這段不幸的(de)遭遇加深(shen)了他(ta)對人(ren)民的(de)同(tong)情和貴(gui)族僧侶的(de)憎恨。這一(yi)點，在他(ta)后來的(de)作品中得(de)到了異常鮮明的(de)反映(ying)。

1598年獲釋出獄，擔任一(yi)些(xie)私職，其(qi)間創作了一(yi)些(xie)詩歌、十四(si)行(xing)詩和一(yi)首歌謠。

1603年赴巴利阿多里德為(wei)自己(ji)洗(xi)刷(shua)冤(yuan)名，隨(sui)身(shen)攜《唐·吉訶德》上卷手稿。

1605年《唐·吉訶德》上卷(juan)出(chu)版，一(yi)年之內(nei)再版六次。不料又卷(juan)入(ru)一(yi)場官司中(zhong)(zhong)，同(tong)姐(jie)妹、女(nv)兒和外甥女(nv)一(yi)起在(zai)牢(lao)房中(zhong)(zhong)度過(guo)了幾天。事實澄清后獲(huo)釋。

1606年在馬(ma)德里落腳，擔任(ren)私職，經濟(ji)狀況窘迫。

1607年開始在文(wen)學界樹敵，其中包(bao)括(kuo)洛貝·德·維加。《唐·吉(ji)訶德》被譯成歐(ou)洲幾種主要語言(yan)。

1609年(nian)加入圣體教友會。

1613年加入圣(sheng)方濟會。《懲惡揚善故事集》出(chu)版。

1614年《帕爾(er)納索游記》出版(ban)。

1615年《八(ba)部喜劇及八(ba)部幕間短(duan)劇集》和《唐(tang)·吉訶(he)德(de)》下(xia)卷出版。

1616年(nian)身患嚴(yan)重水腫，患病期間(jian)仍然對生活充(chong)滿了樂觀精神(shen)。此間(jian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)的小說《佩西萊斯和塞西斯蒙(meng)達》寫了《向(xiang)萊穆斯伯爵致辭》，五(wu)(wu)天后，即4月23日逝(shi)世(shi)于馬德(de)里。他(ta)(ta)(ta)(ta)死后，被(bei)草草安(an)葬在(zai)一(yi)家(jia)修道院的墓地(di)，參加他(ta)(ta)(ta)(ta)葬禮的除了他(ta)(ta)(ta)(ta)妻子，什么人也沒有。直(zhi)到他(ta)(ta)(ta)(ta)逝(shi)世(shi)兩百多(duo)年(nian)以(yi)后，即一(yi)八三五(wu)(wu)年(nian)，馬德(de)里才為(wei)這位西班(ban)牙人衷(zhong)心(xin)愛戴的作家(jia)建(jian)立了一(yi)座紀念碑。堂(tang)吉訶德(de)和侍從桑(sang)丘的雕像也高高地(di)立在(zai)馬德(de)里廣場上。

主要作品

小說

塞萬提斯的小(xiao)說(shuo)，按照出版(ban)年代順序排列如(ru)下(xia)：

《伽(jia)拉(la)泰亞》La Galatea，又譯《條紋棉(mian)布》（1585年）《聰(cong)明的(de)紳(shen)士(shi)堂吉訶德·德·拉(la)曼恰》El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha（1605年）

《訓誡小說(shuo)集》Novelas ejemplares，又(you)譯《模范故事》、《懲惡揚善短篇小說(shuo)集》（1613年）

《聰明的騎士堂吉(ji)訶德·德·拉曼恰第二部分》Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha（1615年）

《貝爾西雷斯和西希斯蒙達歷險(xian)記》Los trabajos de Persiles y Sigismunda（1617年）

《伽拉泰亞》

《伽拉泰(tai)亞》是(shi)塞(sai)萬提斯的(de)(de)第一(yi)部小(xiao)說，其(qi)(qi)田(tian)園(yuan)的(de)(de)風(feng)格構(gou)成文藝復興(xing)文學的(de)(de)一(yi)部分。塞(sai)萬提斯三十(shi)八歲(sui)時以(yi)《伽拉泰(tai)亞第一(yi)部分》為題將其(qi)(qi)出版。像同范疇的(de)(de)其(qi)(qi)它小(xiao)說一(yi)樣（比如豪爾赫·德·蒙特馬約(yue)爾的(de)(de)La Diana），小(xiao)說的(de)(de)主(zhu)人公是(shi)一(yi)群理(li)想化了的(de)(de)放牧(mu)人，訴說了他們的(de)(de)不(bu)幸并表達(da)了其(qi)(qi)對田(tian)園(yuan)自然的(de)(de)感情。

《伽拉泰亞》的(de)(de)情節有一條主線和四條副線，時間(jian)跨(kua)度開(kai)始于(yu)清晨結(jie)束于(yu)黃昏，這和傳統田園詩(shi)相同(tong)。另外與維吉爾的(de)(de)牧歌一樣的(de)(de)是，小說(shuo)中每(mei)個牧人都是一個現實(shi)的(de)(de)面具，代表了一個真實(shi)的(de)(de)人物。

唐·吉訶德出版(ban)(ban)四(si)百年紀念版(ban)(ban)(1605-2005)

《堂(tang)吉(ji)訶(he)德·德·拉曼(man)恰(qia)》

《唐(tang)·吉訶德》這部小說達(da)到了西班牙語文學的頂(ding)峰。小說的第一部分于1605年(nian)出(chu)版(ban)，受到公眾盛贊。1608年(nian)它首(shou)先被翻譯成英語，并于1612年(nian)出(chu)版(ban)。很快該書又被譯成歐洲的其(qi)它語言，它同時也是全世(shi)界翻譯版(ban)本(ben)最多(duo)的文學作品之一。

《訓誡小說集》

《訓誡小(xiao)說(shuo)集(ji)(ji)》是(shi)塞萬提(ti)斯于1590年至(zhi)1612年間寫成并于1613年集(ji)(ji)結(jie)出版的(de)一本合集(ji)(ji)。它取得(de)了同(tong)《堂吉(ji)訶德》第一部分一樣的(de)好(hao)評。起初小(xiao)說(shuo)集(ji)(ji)的(de)名(ming)稱(cheng)叫做《最正派(pai)的(de)消遣模范小(xiao)說(shuo)集(ji)(ji)》（Novelas ejemplares de honestísimo entretenimiento）。

由于《林(lin)(lin)孔(kong)(kong)內特和(he)科(ke)爾塔迪略(lve)》和(he)《妒忌成性(xing)的厄斯(si)特列(lie)馬杜拉人》存(cun)在(zai)(zai)兩(liang)個版(ban)本，人們認為塞(sai)萬(wan)提(ti)斯(si)本著(zhu)道德(de)、社會以(yi)及美學(xue)等(deng)方面的考(kao)慮，向小說中(zhong)(zhong)引入(ru)一(yi)(yi)些(xie)變化，使其(qi)更“模范”（即(ji)西班牙語的ejemplares）。該書最初被(bei)收(shou)錄(lu)在(zai)(zai)波拉斯(si)·德(de)·拉卡馬拉手抄的一(yi)(yi)本雜(za)記(ji)集中(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)(zhong)還收(shou)入(ru)了一(yi)(yi)篇習(xi)慣上認為是塞(sai)萬(wan)提(ti)斯(si)所做(zuo)的小說《假姑媽》（La tía fingida）。另一(yi)(yi)方面，其(qi)余的一(yi)(yi)些(xie)小說曾(ceng)夾雜(za)在(zai)(zai)《堂吉訶(he)德(de)》中(zhong)(zhong)出版(ban)，比如(ru)《煩(fan)人的好奇心》（El curioso impertinente）和(he)帶有自傳性(xing)質的《被(bei)俘記(ji)》（Historia del cautivo）。除(chu)此之外，該小說集還編入(ru)了另一(yi)(yi)部成品小說《林(lin)(lin)孔(kong)(kong)內特和(he)科(ke)爾塔迪略(lve)》。

這些短篇小(xiao)說分別是：

《吉普賽姑娘》La Gitanilla

《慷慨的情人(ren)》El amante liberal

《林孔(kong)內特和科爾塔迪略(lve)》Rinconete y Cortadillo

《英國的西(xi)班(ban)牙女人》La espa?ola inglesa

《玻璃碩(shuo)士(shi)》El licenciado Vidriera

《血的力(li)量(liang)》La fuerza de la sangre

《妒忌成性(xing)的(de)厄(e)斯特列(lie)馬杜拉人》El celoso extreme?o

《鼎鼎大(da)名的洗盤子姑娘》La ilustre fregona

《兩姑娘》Las dos doncellas

《科爾奈利亞小姐(jie)》La se?ora Cornelia

《騙婚記》El casamiento enga?oso

《狗(gou)的對話錄》El coloquio de los perros

《貝爾西雷(lei)斯和(he)西希(xi)斯蒙(meng)達(da)歷(li)險(xian)記》

這(zhe)是塞萬提斯的(de)(de)(de)最后一(yi)部(bu)作品，是他(ta)的(de)(de)(de)妻(qi)子在他(ta)死后出版的(de)(de)(de)，可歸于拜(bai)占庭小說(shuo)一(yi)類。其致德·萊默(mo)斯伯爵的(de)(de)(de)題(ti)獻是這(zhe)樣寫的(de)(de)(de)：

我的腳(jiao)已伸(shen)入馬鐙，

帶著對于死(si)亡的焦慮感(gan)，

偉大的先生，我謹向您獻上此書

作家(jia)清楚地意識(shi)到自己時(shi)間已(yi)經不(bu)多(duo)，于是(shi)(shi)開始向(xiang)朋(peng)友告(gao)別。他(ta)對生命并不(bu)抱(bao)太大(da)的幻想，但是(shi)(shi)卻非常希望活下去繼續完(wan)成構思好的小說：《花園(yuan)間的時(shi)光》（Las semanas del jardín）、《著名的伯納德》（El famoso Bernardo）以及《伽拉泰亞(ya)》的第二(er)部(bu)分(fen)。

詩歌

塞萬提斯酷愛作詩，盡管(guan)到最后他對自(zi)己的(de)創(chuang)作能力產生了懷疑。他在(zai)(zai)逝世前在(zai)(zai)《帕(pa)爾(er)納索斯山之旅》中寫道：我(wo)一直夜以繼(ji)日(ri)地創(chuang)作，就好(hao)像我(wo)真的(de)有詩人的(de)天賦(fu)一樣，而事實是上帝并未將(jiang)其(qi)賦(fu)予我(wo)。

他所(suo)有(you)的(de)(de)(de)未收錄于小說或者劇(ju)作(zuo)中的(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)幾乎全(quan)部(bu)失傳或者無法(fa)辨認(ren)。塞萬提(ti)斯曾說他創(chuang)作(zuo)了(le)相當數量的(de)(de)(de)八音(yin)節詩(shi)，這其中他最欣賞一(yi)首關于醋意的(de)(de)(de)詩(shi)。他確(que)實同一(yi)些(xie)當代(dai)的(de)(de)(de)偉大詩(shi)人，如洛佩·德·維加、貢果(guo)拉（es:Góngora）和戈維多(duo)（es:Quevedo）一(yi)起參與(yu)了(le)1580年的(de)(de)(de)八音(yin)節詩(shi)的(de)(de)(de)編匯工作(zuo)，并且創(chuang)作(zuo)了(le)新(xin)歌謠集(ji)——一(yi)個與(yu)傳統(tong)的(de)(de)(de)十(shi)五世紀的(de)(de)(de)舊歌謠集(ji)（es:Romancero viejo）相對(dui)。

塞萬提斯的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌創(chuang)作(zuo)起于(yu)獻給(gei)伊莎貝爾(er)·德(de)·巴洛斯的(de)(de)四(si)篇作(zuo)品之一(yi)Exequias de la reina Isabel de Valois，其(qi)余的(de)(de)三篇為《致(zhi)佩(pei)德(de)羅·帕蒂(di)利(li)(li)亞(ya)》（A Pedro Padilla）,《致(zhi)費(fei)爾(er)南多·德(de)·埃萊拉之死》（A la muerte de Fernando de Herrera）,《致(zhi)阿斯圖里亞(ya)的(de)(de)胡(hu)安·魯(lu)福》（A la Austriada de Juan Rufo）。不過他作(zuo)為詩(shi)(shi)(shi)人，漫畫詩(shi)(shi)(shi)與(yu)諷(feng)刺詩(shi)(shi)(shi)更(geng)為突出。其(qi)范例(li)是(shi)十(shi)四(si)行詩(shi)(shi)(shi)《拜謁(ye)塞維利(li)(li)亞(ya)吾王(wang)費(fei)利(li)(li)佩(pei)二世陵墓(mu)》（Un valentón de espátula y greguesco y Al túmulo del rey Felipe II），詩(shi)(shi)(shi)中最為著(zhu)名的(de)(de)句子(zi)是(shi)：

Caló el chapeo, requirió la espada, miró al soslayo, fuese, y no hubo nada.

《帕爾(er)納索斯山之旅》

塞(sai)(sai)萬(wan)提(ti)斯(si)的唯一一部長篇敘事詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)為寫于1614年的《帕爾納索斯(si)山之旅》（El viaje del Parnaso）。它(ta)由第一行(xing)與第三行(xing)押韻的三行(xing)詩(shi)(shi)句(ju)連(lian)接組成(cheng)。作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)詩(shi)(shi)中(zhong)對西班牙(ya)詩(shi)(shi)人作(zuo)(zuo)了(le)評論，在(zai)諷刺一些(xie)詩(shi)(shi)人的同時(shi)贊揚了(le)另(ling)一些(xie)詩(shi)(shi)人。據塞(sai)(sai)萬(wan)提(ti)斯(si)本人所(suo)說，該詩(shi)(shi)與Cesare Caporali di Perugia1578年的作(zuo)(zuo)品Viaggio di Parnaso相(xiang)似。全(quan)詩(shi)(shi)在(zai)八個章節中(zhong)以自傳(chuan)體的形式敘述(shu)了(le)在(zai)帕爾納索斯(si)山（Mount Parnassus）的旅行(xing)。詩(shi)(shi)里(li)作(zuo)(zuo)者(zhe)乘(cheng)坐(zuo)了(le)一艘由墨(mo)丘利駕駛(shi)的小船，途中(zhong)那些(xie)被作(zuo)(zuo)者(zhe)褒揚的詩(shi)(shi)人試(shi)圖反對那些(xie)偽詩(shi)(shi)人，為墨(mo)丘利辯護。他們后與阿(a)波羅一起聚集(ji)在(zai)山上，贏得(de)了(le)戰爭(zheng)的勝利，最終(zhong)主角平安回到家里(li)。

劇本

經(jing)濟(ji)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拮據促成(cheng)了(le)塞(sai)萬(wan)(wan)(wan)(wan)提(ti)(ti)斯(si)寫劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)力。他(ta)(ta)(ta)曾寫道(dao)自(zi)己對(dui)洛(luo)佩·德(de)·魯埃達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著迷程度非同(tong)一(yi)(yi)般。然而(er)，就像(xiang)他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)《尚未上(shang)(shang)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)出(chu)(chu)(chu)喜劇(ju)(ju)(ju)(ju)和(he)(he)八(ba)出(chu)(chu)(chu)幕(mu)間(jian)短(duan)(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)序言中(zhong)(zhong)(zhong)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)樣，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品上(shang)(shang)演后從來都“沒有人(ren)給小(xiao)(xiao)費”，和(he)(he)洛(luo)佩·德(de)·維(wei)(wei)(wei)(wei)加(jia)更(geng)加(jia)大膽創(chuang)(chuang)新更(geng)加(jia)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可謂(wei)創(chuang)(chuang)立劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)(zuo)新形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)面前，塞(sai)萬(wan)(wan)(wan)(wan)提(ti)(ti)斯(si)在(zai)(zai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功實(shi)在(zai)(zai)只(zhi)能說(shuo)是(shi)曇花一(yi)(yi)現(xian)(xian)。因此，戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)家(jia)們(men)總是(shi)輕(qing)視他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品而(er)更(geng)加(jia)偏好(hao)(hao)維(wei)(wei)(wei)(wei)加(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。塞(sai)萬(wan)(wan)(wan)(wan)提(ti)(ti)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)(zuo)總是(shi)有著一(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，包含著一(yi)(yi)些(xie)諷喻性質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，按部就班的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遵從情節(jie)、地(di)點、時間(jian)三(san)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞里(li)(li)士多(duo)(duo)德(de)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)一(yi)(yi)性，維(wei)(wei)(wei)(wei)加(jia)則打(da)破了(le)以(yi)(yi)(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這些(xie)定(ding)(ding)律。塞(sai)萬(wan)(wan)(wan)(wan)提(ti)(ti)斯(si)對(dui)于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗一(yi)(yi)直(zhi)不(bu)能釋懷(huai)，他(ta)(ta)(ta)還(huan)借《堂吉訶(he)德(de)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)部分表達了(le)自(zi)己對(dui)維(wei)(wei)(wei)(wei)加(jia)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭(yan)惡，隱約(yue)可以(yi)(yi)(yi)書中(zhong)(zhong)(zhong)感受(shou)到其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)物(wu)充斥(chi)著大量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)話(hua)(hua)和(he)(he)幕(mu)間(jian)短(duan)(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)情勢。事(shi)(shi)實(shi)上(shang)(shang)，塞(sai)萬(wan)(wan)(wan)(wan)提(ti)(ti)斯(si)正是(shi)在(zai)(zai)幕(mu)間(jian)短(duan)(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)上(shang)(shang)充分展(zhan)現(xian)(xian)了(le)自(zi)己橫溢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)才華，使自(zi)己得(de)(de)以(yi)(yi)(yi)與(yu)路易斯(si)·奇尼奧內(nei)斯(si)·德(de)·維(wei)(wei)(wei)(wei)納文特（Luis Qui?ones de Benavente）和(he)(he)弗朗西(xi)斯(si)科·德(de)·戈維(wei)(wei)(wei)(wei)多(duo)(duo)（Francisco de Quevedo）一(yi)(yi)樣，被譽為(wei)最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幕(mu)間(jian)短(duan)(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幕(mu)間(jian)短(duan)(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)塑造了(le)許多(duo)(duo)有深度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，其中(zhong)(zhong)(zhong)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幽默(mo)感讓他(ta)(ta)(ta)人(ren)難以(yi)(yi)(yi)模仿，為(wei)后人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)提(ti)(ti)供了(le)學術榜(bang)樣。在(zai)(zai)塞(sai)萬(wan)(wan)(wan)(wan)提(ti)(ti)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)和(he)(he)小(xiao)(xiao)說(shuo)之(zhi)間(jian)是(shi)存在(zai)(zai)一(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)聯系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。例如，幕(mu)間(jian)短(duan)(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《吃醋(cu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老漢》（El viejo celoso）出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)在(zai)(zai)了(le)《訓誡小(xiao)(xiao)說(shuo)集》里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《妒忌成(cheng)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厄斯(si)特列馬杜(du)拉(la)人(ren)》中(zhong)(zhong)(zhong)。此外還(huan)有很多(duo)(duo)桑丘(qiu)(qiu)·潘(pan)(pan)薩(sa)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，如幕(mu)間(jian)短(duan)(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《達甘(gan)索地(di)區(qu)選村長》（Elección de los alcaldes de Daganzo）里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主角(jiao)正像(xiang)桑丘(qiu)(qiu)·潘(pan)(pan)薩(sa)一(yi)(yi)樣愛好(hao)(hao)唱歌(ge)，且沉迷于(yu)(yu)葡(pu)萄酒。巴洛(luo)克題材里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外表和(he)(he)現(xian)(xian)實(shi)在(zai)(zai)《奇跡戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演出(chu)(chu)(chu)》（El retablo de las maravillas）里(li)(li)有所體現(xian)(xian)，作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)在(zai)(zai)此改(gai)編了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)世紀故事(shi)(shi)《胡安(an)·馬努(nu)埃爾》，賦(fu)予它了(le)一(yi)(yi)個社會含義。《審理離(li)(li)婚案件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)官(guan)》（El juez de los divorcios）則是(shi)塞(sai)萬(wan)(wan)(wan)(wan)提(ti)(ti)斯(si)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照，他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)品里(li)(li)得(de)(de)出(chu)(chu)(chu)結論：與(yu)一(yi)(yi)個糟糕(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)子(zi)和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活，比與(yu)一(yi)(yi)個出(chu)(chu)(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)子(zi)（糾(jiu)纏不(bu)清(qing)卻）不(bu)離(li)(li)婚要好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)。（más vale el peor concierto / que no el divorcio mejor）。《流(liu)氓鰥夫》（El rufián viudo）、《薩(sa)拉(la)曼卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山洞》（La cueva de Salamanca）、《偽裝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比斯(si)開人(ren)》（El vizcaíno fingido）和(he)(he)《殷(yin)勤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守護神》（La guarda cuidadosa）也是(shi)如此。塞(sai)萬(wan)(wan)(wan)(wan)提(ti)(ti)斯(si)改(gai)變汲取(qu)了(le)很多(duo)(duo)散文和(he)(he)詩歌(ge)來進行幕(mu)間(jian)短(duan)(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，最典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)《說(shuo)話(hua)(hua)者(zhe)》（Los habladores）。

失傳作品及其它

塞(sai)(sai)萬提(ti)斯曾在一些(xie)場合提(ti)及過他正在創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)或是(shi)正準備(bei)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)作(zuo)品，他寫的(de)(de)(de)相當多的(de)(de)(de)喜(xi)劇(ju)(ju)都成功(gong)上演，但(dan)其劇(ju)(ju)本部分卻(que)已失(shi)傳。塞(sai)(sai)萬提(ti)斯所(suo)(suo)提(ti)到(dao)過的(de)(de)(de)已遺(yi)失(shi)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本有：《偉大的(de)(de)(de)土耳其女人》（La gran Turquesca），《海戰》（La batalla naval）,《耶路撒冷(leng)》 （La Jerusalén）, La Amaranta o la del Mayo, 《愛之林》（El bosque amoroso）,《唯一》 （La única）, La bizarra Arsinda 和 《茫然的(de)(de)(de)女士》（La Confusa），這些(xie)劇(ju)(ju)本在胡(hu)安·阿伽西(xi)奧1627年的(de)(de)(de)匯編集(ji)中(zhong)有所(suo)(suo)介紹。另一部喜(xi)劇(ju)(ju)作(zuo)品El trato de Constantinopla y muerte de Selim也是(shi)塞(sai)(sai)萬提(ti)斯所(suo)(suo)作(zuo)。

同時，還(huan)有(you)一些(xie)他(ta)人(ren)的作品由(you)于各種原(yuan)因，也被認為是塞萬提斯所作。其中比較重要的有(you)：

《假伯母》（tía fingida），與《訓誡小說集》的(de)敘事方格相同。

《西萊尼亞與塞拉(la)尼奧關于田園(yuan)生活的(de)(de)對(dui)話》（Diálogo entre Cilenia y Selanio sobre la vida en el campo），被認為是(shi)塞萬提斯失傳的(de)(de)作品《花(hua)園(yuan)間的(de)(de)時光》（Las semanas del jardín）中的(de)(de)片斷。

《瓜(gua)達盧(lu)佩圣(sheng)(sheng)母的(de)裁決》（Auto de la soberana Virgen de Guadalupe），一篇有(you)關(guan)找到(dao)瓜(gua)達盧(lu)佩圣(sheng)(sheng)母(nuestra se?ora de Guadalupe)肖像畫的(de)宗教裁決文。

《阿爾(er)及(ji)爾(er)地形歷史(shi)概況》(La Topografía e historia general de Argel)

出版圖書

堂吉訶德

作者名稱 塞萬提斯·薩維德拉(la)

作品(pin)時間 2008年8月1日(ri)

《堂吉訶德》由北京燕(yan)山出版(ban)社2019年9月(yue)全新出版(ban)。

吉普賽姑娘

作者名稱 塞萬(wan)提斯·薩(sa)維(wei)德拉

作(zuo)品時間 2008年1月1日(ri)

《吉普賽(sai)姑娘》是(shi)上海(hai)外語教(jiao)育出版(ban)社(she)出版(ban)的圖書，作(zuo)者(zhe)是(shi)（西）塞萬(wan)提(ti)斯著

貢獻影響

塞(sai)萬提(ti)(ti)斯(si)的(de)(de)(de)(de)作品是(shi)(shi)相(xiang)當獨特的(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)通過嘲弄性地(di)(di)模(mo)仿已(yi)經開始衰退的(de)(de)(de)(de)文學潮流，例如(ru)騎士(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，來創造出(chu)另一(yi)種(zhong)富(fu)有生氣的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)類型——復(fu)調小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)。這種(zhong)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)憑(ping)借一(yi)種(zhong)“虛構(gou)之外的(de)(de)(de)(de)游戲(xi)”摻雜(za)了宇宙觀與世界觀，甚至(zhi)復(fu)雜(za)地(di)(di)與現(xian)(xian)實混合在(zai)(zai)一(yi)起。在(zai)(zai)當時，英雄史詩也可以采(cai)用散文的(de)(de)(de)(de)形式，他(ta)(ta)略帶(dai)嘲諷地(di)(di)以對(dui)洛(luo)佩(pei)·德·韋加的(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇中經典(dian)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)修改，創造了現(xian)(xian)實主義的(de)(de)(de)(de)準則(ze)，并將(jiang)其推廣到(dao)歐(ou)洲，其在(zai)(zai)整(zheng)個歐(ou)洲的(de)(de)(de)(de)追隨者比在(zai)(zai)西班牙本地(di)(di)要多的(de)(de)(de)(de)多。整(zheng)個十九世紀的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)都(dou)被他(ta)(ta)這位“教師”所(suo)影響(xiang)。另一(yi)方面，塞(sai)萬提(ti)(ti)斯(si)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)部著(zhu)作《訓(xun)誡小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)集》，展現(xian)(xian)了他(ta)(ta)著(zhu)眼(yan)點的(de)(de)(de)(de)深(shen)度(du)以及對(dui)敘事結(jie)構(gou)進行試驗(yan)的(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望。其中有諷刺體《狗(gou)的(de)(de)(de)(de)對(dui)話錄》，流浪漢小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《林孔內(nei)特和(he)科(ke)爾塔迪略》，雜(za)記(ji)《退伍的(de)(de)(de)(de)玻璃窗(chuang)》，拜占庭小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《英國的(de)(de)(de)(de)西班牙女人(ren)》和(he)《慷慨(kai)的(de)(de)(de)(de)情人(ren)》，甚至(zhi)是(shi)(shi)警察小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《血的(de)(de)(de)(de)力(li)量》（La fuerza de la sangre）。

其他信息

人物紀念

塞萬提斯獎

塞(sai)萬(wan)(wan)提(ti)斯(si)(si)獎(jiang)(jiang)（Premio Miguel de Cervantes簡(jian)稱Premio Cervantes），西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙(ya)文(wen)(wen)化(hua)部為表(biao)彰杰(jie)出(chu)的(de)西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙(ya)語(yu)作(zuo)家(jia)而設立。以(yi)小說(shuo)(shuo)《唐·吉訶德》的(de)作(zuo)者塞(sai)萬(wan)(wan)提(ti)斯(si)(si)命名。每年(nian)12月評出(chu)年(nian)度得(de)主，次年(nian)4月23日(ri)（塞(sai)萬(wan)(wan)提(ti)斯(si)(si)逝世(shi)的(de)紀念日(ri)）在塞(sai)萬(wan)(wan)提(ti)斯(si)(si)故鄉(xiang)的(de)阿卡拉(la)大學(xue)(xue)(xue)（Universidad de Alcalá）由(you)西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙(ya)國王親(qin)自頒授，可說(shuo)(shuo)是西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙(ya)語(yu)世(shi)界的(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)最高榮譽，也因此有(you)些(xie)評論說(shuo)(shuo)本(ben)(ben)獎(jiang)(jiang)是西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙(ya)語(yu)世(shi)界的(de)諾貝(bei)爾(er)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)，本(ben)(ben)獎(jiang)(jiang)原本(ben)(ben)有(you)項不(bu)成文(wen)(wen)的(de)慣例：得(de)獎(jiang)(jiang)前先獲(huo)諾貝(bei)爾(er)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)，就不(bu)列入評獎(jiang)(jiang)，如(ru)1977年(nian)的(de)西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙(ya)的(de)諾貝(bei)爾(er)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)得(de)主文(wen)(wen)森特(te)·阿萊克(ke)桑德雷·梅洛（Vicente Aleixandre Merlo），和1982年(nian)的(de)哥(ge)倫比亞諾貝(bei)爾(er)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)得(de)主加西(xi)亞·馬(ma)爾(er)克(ke)斯(si)(si)都(dou)沒(mei)有(you)得(de)本(ben)(ben)獎(jiang)(jiang)，1995年(nian)才由(you)1989年(nian)的(de)西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙(ya)諾貝(bei)爾(er)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)得(de)主卡米洛·何塞(sai)·塞(sai)拉(la)創下(xia)先得(de)諾貝(bei)爾(er)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)再得(de)本(ben)(ben)獎(jiang)(jiang)的(de)先例，因此加西(xi)亞·馬(ma)爾(er)克(ke)斯(si)(si)婉拒1997年(nian)的(de)本(ben)(ben)獎(jiang)(jiang)，本(ben)(ben)獎(jiang)(jiang)獎(jiang)(jiang)金(jin)9萬(wan)(wan)歐元。

國際藝術節

塞萬提(ti)斯國(guo)際藝術節(jie)（Cervantes Internatinal Art Festival）每(mei)年(nian)在墨(mo)西(xi)哥(ge)(ge)文(wen)化(hua)名城(cheng)瓜納華(hua)托舉行(xing)一(yi)次，它是(shi)世界上最重(zhong)要的(de)(de)(de)藝術節(jie)之一(yi)，目的(de)(de)(de)是(shi)紀(ji)念在西(xi)班牙語(yu)言方(fang)面作(zuo)出(chu)貢獻的(de)(de)(de)人。1953年(nian)2月(yue)，瓜納華(hua)托的(de)(de)(de)一(yi)些教師、學(xue)生和家(jia)(jia)庭主(zhu)婦首次聚集在一(yi)起(qi)，在廣場(chang)上表(biao)演西(xi)班牙文(wen)學(xue)家(jia)(jia)塞萬提(ti)斯的(de)(de)(de)劇作(zuo)。以后，每(mei)年(nian)春(chun)季或(huo)秋季，這種(zhong)民間演出(chu)成為該(gai)市(shi)的(de)(de)(de)傳統。1973年(nian)，由當時(shi)的(de)(de)(de)墨(mo)西(xi)哥(ge)(ge)總統埃切維利亞(ya)建議(yi)，正式(shi)創立(li)了(le)國(guo)際塞萬提(ti)斯節(jie)。這一(yi)節(jie)日活(huo)動繁榮了(le)墨(mo)西(xi)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)藝術，推動了(le)各國(guo)間的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)交流，并促進了(le)墨(mo)西(xi)哥(ge)(ge)旅游業的(de)(de)(de)發(fa)展。

墓園

塞萬(wan)提(ti)斯(si)于(yu)1616年4月23日(ri)下(xia)葬，葬于(yu)馬德里的圣三一教堂。此前，尋找塞萬(wan)提(ti)斯(si)遺體項(xiang)目組曾(ceng)在(zai)該教堂墓(mu)園內找到了多具棺材(cai)木屑和人類骸(hai)骨，但很(hen)多已被證明并不屬于(yu)塞萬(wan)提(ti)斯(si)生活的年代。

2015年(nian)1月25日，在馬德里首都圣三一教堂，西班(ban)牙研究員(yuan)們找(zhao)到了(le)一塊(kuai)刻有M.C字(zi)符的(de)木(mu)板，研究員(yuan)認為(wei)這塊(kuai)木(mu)材版(ban)極有可能塞(sai)萬提斯的(de)棺木(mu)。