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基本介紹

鎣(ying)華(hua)山(shan)(shan)(shan)位于川西平(ping)原與青藏高原的(de)(de)過渡地帶。是(shi)龍(long)(long)門山(shan)(shan)(shan)系(xi)，岷山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)脈(mo)的(de)(de)支(zhi)(zhi)脈(mo)。龍(long)(long)門山(shan)(shan)(shan)系(xi)以地質的(de)(de)奇(qi)(qi)特著(zhu)稱，鎣(ying)華(hua)山(shan)(shan)(shan)作為一(yi)支(zhi)(zhi)脈(mo)，自然(ran)地質復雜奇(qi)(qi)特，景區(qu)(qu)內高山(shan)(shan)(shan)深谷，群峰競(jing)秀，有多(duo)次跌水，形成(cheng)奇(qi)(qi)麗的(de)(de)瀑布。景區(qu)(qu)海(hai)拔涵蓋(gai)800米(mi)到3600米(mi)景點，地質復雜多(duo)變，具(ju)有極高的(de)(de)科考(kao)獵(lie)奇(qi)(qi)價值。鎣(ying)華(hua)山(shan)(shan)(shan)植被極好，有“鎣(ying)華(hua)疊(die)翠”之美譽(yu)。有珍稀植物珙桐(tong)、銀杏、紅杉、楠木、連香樹，觀(guan)賞花(hua)卉有杜鵑、報春(chun)、山(shan)(shan)(shan)茶、百合、龍(long)(long)膽(dan)等上百種；野生動物有大熊貓、金絲猴、青猴、野驢、牛羚、獐、鹿(lu)、山(shan)(shan)(shan)羊(yang)以及錦雞，羊(yang)角(jiao)雞，紅腹角(jiao)雉等珍禽(qin)。著(zhu)名的(de)(de)天鵝(e)林(lin)海(hai)，由面積近(jin)8平(ping)方公里(li)的(de)(de)松、杉、柳杉構成(cheng)。奇(qi)(qi)花(hua)異草種類繁多(duo)，遍山(shan)(shan)(shan)皆是(shi)。

鎣華山有(you)比較悠久(jiu)的佛教歷(li)(li)史，可做(zuo)為一佛教圣地來開(kai)發。因其歷(li)(li)史上(shang)為一佛教道場。鎣華山原百里游山道上(shang)是四十(shi)八座寺廟，為明時著名高僧鎣華祖師名本禪師道場。不僅如此(ci)，此(ci)處還有(you)李冰的升仙(xian)臺(tai)與衣(yi)冠冢(zhong)，有(you)蜀(shu)王孟琰和其妃花蕊(rui)夫(fu)人的行宮，修建于隋的龍(long)居寺。從歷(li)(li)史價值來看，具(ju)有(you)很大的可賞性。

地貌景(jing)觀(guan)：鎣華山(shan)地貌復雜多變，或(huo)高(gao)山(shan)或(huo)溝(gou)谷，懸崖絕(jue)壁，參差群(qun)立，形成一(yi)線天、鬼門關等(deng)雄(xiong)奇(qi)險竣景(jing)觀(guan)，谷底(di)巨石嶙(lin)峋，景(jing)色瑰麗、峻(jun)秀、幽邃。景(jing)區中(zhong)各(ge)景(jing)點各(ge)具特色，游山(shan)道路(lu)兩側還分布有神秘誘人(ren)的喀(ka)斯特溶洞(dong)。

水體景觀：景區(qu)內由于地勢的復雜，也使(shi)水體景觀復雜多樣，或(huo)(huo)平(ping)流或(huo)(huo)瀑布(bu)，穿插分布(bu)于山(shan)石周圍。沿山(shan)道上(shang)，或(huo)(huo)水瀑飛(fei)濺，或(huo)(huo)細流蜿蜒。

生物天象景觀：鎣華頂有“六(liu)美”——日出美、云瀑美、佛光美、圣燈美、林(lin)濤(tao)美、花山美。這(zhe)是由于(yu)鎣華山空(kong)氣清晰度高(gao)，能見度大，山頂經(jing)常萬里(li)晴空(kong)少為云霧(wu)遮(zhe)蓋(gai)，使得日出、云海、“圣燈”、“佛光”和霧(wu)海一覽無(wu)余 。由于(yu)生物的多樣性(xing)，在游(you)覽中可見原始森林(lin)，高(gao)山玫瑰帶，紅葉夾(jia)道，樹(shu)蔭森森，古木參天之景。更可探尋珍惜(xi)珍惜(xi)動(dong)植(zhi)物珙桐(tong)，大熊貓的身影。

景點景觀

淘金溝

古時候，這(zhe)條(tiao)山溝里是能(neng)淘(tao)出(chu)金(jin)(jin)子的。那(nei)是女(nv)媧(wa)對窮苦人(ren)的恩(en)賜(si)，她(ta)要求每(mei)次每(mei)人(ren)只能(neng)取走一(yi)塊金(jin)(jin)子。開始，窮人(ren)們(men)都(dou)遵守(shou)這(zhe)規矩。后來，不(bu)(bu)少人(ren)蜂(feng)擁(yong)而(er)(er)至(zhi)，大(da)把(ba)(ba)大(da)把(ba)(ba)的將金(jin)(jin)塊收(shou)入囊中。可(ke)回家一(yi)看(kan)，金(jin)(jin)塊全都(dou)變成了石塊。而(er)(er)這(zhe)條(tiao)溝里，從此再也淘(tao)不(bu)(bu)出(chu)金(jin)(jin)子了。后人(ren)為了記住這(zhe)個教訓，仍把(ba)(ba)此處叫作“淘(tao)金(jin)(jin)溝”，希望他們(men)的兒女(nv)不(bu)(bu)要像他們(men)一(yi)樣貪婪。

小洞天

這是一個空曠的(de)山谷(gu)，置身(shen)其(qi)中(zhong)，讓人有(you)一種“峰回路轉，別(bie)有(you)洞天(tian)”的(de)感嘆，因此(ci)此(ci)處被(bei)人稱做“小(xiao)洞天(tian)”。

龍門、天梯

傳(chuan)說(shuo)中鯉魚(yu)想變成龍(long)(long)就必須要跳過(guo)這個“龍(long)(long)門”。只有(you)跳過(guo)龍(long)(long)門，鯉魚(yu)才(cai)能順著“天梯”，升天為龍(long)(long)；否則，粉身碎骨，魂斷龍(long)(long)口。您看，龍(long)(long)門下(xia)這只抬頭望(wang)(wang)天的癩蛤蟆(ma)，正(zheng)望(wang)(wang)著升天的金(jin)龍(long)(long)呆(dai)呆(dai)出神呢！

百獸谷

谷中(zhong)的石(shi)頭(tou)，千奇百怪、形狀(zhuang)各異，或似游禽、或似走獸，鬼斧神(shen)工，惟(wei)妙惟(wei)肖。有“獅身人面(mian)獸”、“三龜石(shi)”、“野(ye)豬洗澡”等。

懷中抱月

這(zhe)(zhe)(zhe)棵千年古樹(shu)(shu)是(shi)一(yi)條(tiao)樹(shu)(shu)根(gen)裹著一(yi)塊巨(ju)石(shi)，形成了(le)全國罕見的奇(qi)景——懷(huai)(huai)中(zhong)抱(bao)(bao)月。這(zhe)(zhe)(zhe)棵千年古樹(shu)(shu)，伸(shen)出一(yi)條(tiao)好(hao)像是(shi)巨(ju)手的樹(shu)(shu)根(gen)，把巨(ju)石(shi)攔腰抱(bao)(bao)住。樹(shu)(shu)，傲然挺立(li)；石(shi)，巍然不動，仿佛自盤古開天(tian)辟地之時，二者就天(tian)生(sheng)(sheng)一(yi)體、不可分離(li)。還記得情(qing)人谷(gu)巖壁(bi)上那個月牙形的凹槽嗎(ma)？這(zhe)(zhe)(zhe)棵樹(shu)(shu)所(suo)抱(bao)(bao)的正是(shi)大(da)禹(yu)跟情(qing)人幽會時從(cong)嫦娥(e)處借得的月亮(liang)。原來，女(nv)嬉(xi)見大(da)禹(yu)每日與一(yi)山姑幽會于情(qing)人谷(gu)，還借月光(guang)照(zhao)明。女(nv)嬉(xi)怕兒子沉溺于女(nv)色，忘其(qi)父親遺愿，便(bian)(bian)暗中(zhong)指(zhi)使(shi)樹(shu)(shu)神在大(da)禹(yu)拿著月亮(liang)去(qu)情(qing)人谷(gu)的途中(zhong)，伸(shen)出一(yi)條(tiao)樹(shu)(shu)根(gen)將大(da)禹(yu)絆了(le)一(yi)跤，順勢劫下(xia)了(le)月亮(liang)，抱(bao)(bao)在懷(huai)(huai)中(zhong)。大(da)禹(yu)絲毫沒有(you)辦法，知道是(shi)母親所(suo)為，心生(sheng)(sheng)愧疚(jiu)，便(bian)(bian)立(li)志于學(xue)業(ye)，再(zai)也不去(qu)情(qing)人谷(gu)了(le)。而這(zhe)(zhe)(zhe)月亮(liang)，就這(zhe)(zhe)(zhe)樣日復(fu)一(yi)日、年復(fu)一(yi)年地被抱(bao)(bao)在這(zhe)(zhe)(zhe)里。

舞(wu)裙瀑(pu)(pu)布：流水被一(yi)塊石(shi)頭擋住(zhu)，形(xing)成(cheng)了一(yi)汪小潭；潭水又從石(shi)縫間淌(tang)出，飛(fei)瀉(xie)而下，形(xing)成(cheng)了一(yi)扇形(xing)飛(fei)瀑(pu)(pu)。瀑(pu)(pu)水流動，恰(qia)似舞(wu)女裙擺飛(fei)旋，有人(ren)送其(qi)芳名——“舞(wu)裙瀑(pu)(pu)布”。

大禹潭瀑布

“大(da)禹(yu)(yu)潭(tan)(tan)瀑布”，下面的潭(tan)(tan)叫(jiao)做(zuo)“大(da)禹(yu)(yu)潭(tan)(tan)”，因(yin)大(da)禹(yu)(yu)在此洗澡(zao)而得名。若遇漲水期(qi)，山上流水傾盆，如脫韁野馬，奔騰而下，在懸崖邊形成一簾很(hen)寬的水幕，異常壯觀。

飛鳴瀑

“飛鳴瀑”很(hen)小，但名聲(sheng)很(hen)大。奇就奇在，水流沖擊(ji)巖石(shi)發出的聲(sheng)響，通過(guo)水幕后的巖洞混合(he)、反射(she)，形成了像飛機飛過(guo)頭頂時的呼嘯轟鳴之聲(sheng)。

怪樹坡

這里(li)的樹(shu)(shu)，千奇(qi)百怪、盤根(gen)錯節、張牙舞爪，樹(shu)(shu)皮上生著厚厚的綠苔(tai)，像是(shi)巫(wu)婆(po)(po)披了一件(jian)綠色的風衣，樹(shu)(shu)枝和(he)樹(shu)(shu)枝上的綠苔(tai)像是(shi)巫(wu)婆(po)(po)長長的頭發，模樣甚是(shi)嚇人！如果(guo)有風吹過，發出嗚咽之聲，好像是(shi)有人啼哭，夜晚尤其恐怖。

潭水

禹王谷的潭水，山光樹影，倒映其中，波(bo)紋四(si)起，美(mei)不勝(sheng)收。以古(gu)代(dai)美(mei)女(nv)的雅號命名實在是(shi)恰當不過了。

草瀑

它高約20米，寬10米，崖面怪巖(yan)(yan)嶙峋、凹凸不平(ping)，零亂地分(fen)布著(zhu)參差不齊的(de)(de)(de)(de)叢叢雜草，順(shun)著(zhu)水流(liu)的(de)(de)(de)(de)方(fang)向向下(xia)生(sheng)長(chang)。遠望去，真不知前方(fang)的(de)(de)(de)(de)瀑(pu)布，流(liu)的(de)(de)(de)(de)究竟是(shi)水還是(shi)草。禹(yu)(yu)王瀑(pu)、洗(xi)(xi)兒池(chi)、禹(yu)(yu)穴(xue)、禹(yu)(yu)胎(tai)巖(yan)(yan)、口(kou)吐蓮花。　此處海拔達2500多米，瀑(pu)布高達100多米，瀑(pu)水從(cong)高處落(luo)(luo)下(xia)，如蛟龍(long)入海，勢不可(ke)擋。深潭，名叫“洗(xi)(xi)兒池(chi)”，有(you)關野史(shi)傳說(shuo)(shuo)大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)出(chu)(chu)生(sheng)時，相貌十分(fen)丑陋，模樣嚇人(ren)。母親(qin)(qin)女(nv)嬉(xi)每(mei)天(tian)(tian)就(jiu)(jiu)把他放到(dao)池(chi)子里洗(xi)(xi)，誰知大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)每(mei)洗(xi)(xi)一(yi)(yi)次(ci)就(jiu)(jiu)長(chang)漂(piao)亮一(yi)(yi)次(ci)，不僅洗(xi)(xi)得(de)身(shen)強(qiang)體壯，而(er)且聰(cong)穎過(guo)(guo)(guo)人(ren)。而(er)大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)天(tian)(tian)生(sheng)就(jiu)(jiu)對(dui)水很親(qin)(qin)近，池(chi)里的(de)(de)(de)(de)水也是(shi)越洗(xi)(xi)越清(qing)。后(hou)來，人(ren)們都愿意把娃娃放入池(chi)中泡洗(xi)(xi)，說(shuo)(shuo)洗(xi)(xi)過(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)娃娃既聰(cong)明又漂(piao)亮，百病不侵(qin)。在禹(yu)(yu)王瀑(pu)的(de)(de)(de)(de)左(zuo)邊巖(yan)(yan)壁上(shang)有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)山洞(dong)，那(nei)里就(jiu)(jiu)是(shi)女(nv)嬉(xi)生(sheng)產大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)之地，人(ren)稱(cheng)“禹(yu)(yu)穴(xue)”。在禹(yu)(yu)王瀑(pu)的(de)(de)(de)(de)上(shang)方(fang)，高聳著(zhu)一(yi)(yi)塊陡峭突(tu)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)山巖(yan)(yan)，叫“禹(yu)(yu)胎(tai)巖(yan)(yan)”。據說(shuo)(shuo)大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)出(chu)(chu)世(shi)時異常(chang)艱難，七天(tian)(tian)七夜不落(luo)(luo)地。母親(qin)(qin)女(nv)嬉(xi)想(xiang)起(qi)她(ta)是(shi)天(tian)(tian)上(shang)流(liu)星入懷，才得(de)以懷孕的(de)(de)(de)(de)，肯定不是(shi)凡(fan)胎(tai)。一(yi)(yi)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)痛過(guo)(guo)(guo)后(hou)，果然(ran)產下(xia)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)“石胎(tai)”，一(yi)(yi)陣(zhen)(zhen)天(tian)(tian)崩地裂(lie)，石胎(tai)分(fen)為兩半，從(cong)中迸(beng)出(chu)(chu)了大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)。此時，電閃雷鳴(ming)，洪水滔天(tian)(tian)，眼看就(jiu)(jiu)要淹過(guo)(guo)(guo)“禹(yu)(yu)穴(xue)”，女(nv)嬉(xi)急中生(sheng)智，把包裹大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)胎(tai)石奮(fen)力向上(shang)一(yi)(yi)拋，瞬(shun)間變(bian)成(cheng)這(zhe)塊巨大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)山巖(yan)(yan)，鎮住了洪水，形(xing)成(cheng)了瀑(pu)布。相傳禹(yu)(yu)胎(tai)石一(yi)(yi)共兩塊，禹(yu)(yu)王瀑(pu)上(shang)只是(shi)其中之一(yi)(yi)，而(er)另一(yi)(yi)塊，卻不知所蹤了。有(you)人(ren)說(shuo)(shuo)，那(nei)半快(kuai)禹(yu)(yu)胎(tai)石，仍留在禹(yu)(yu)穴(xue)之中，那(nei)洞(dong)口(kou)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)株野樹(shu)，就(jiu)(jiu)是(shi)女(nv)嬉(xi)所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)標記(ji)。人(ren)們把這(zhe)棵樹(shu)，稱(cheng)作“口(kou)吐蓮花”。

瀑與石

水順巖(yan)石流下，激(ji)起萬千水珠，將巖(yan)壁(bi)沖刷得如鍍金(jin)一般，金(jin)光閃閃，被稱做“流金(jin)瀑”。順著此(ci)瀑布(bu)向上(shang)看，山(shan)頂(ding)有一巨石，石頭(tou)上(shang)生長一棵(ke)野樹，風吹樹搖，樹搖石動，人稱“風動石”。

青(qing)(qing)(qing)牛沱(tuo)。從紅(hong)白(bai)上(shang)(shang)(shang)場向北15公里，溯于河而(er)(er)上(shang)(shang)(shang)，一(yi)(yi)路(lu)澗水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)奔流(liu)，山(shan)(shan)峰(feng)溫婉(wan)，山(shan)(shan)腰至(zhi)谷(gu)底，灌木，青(qing)(qing)(qing)草茂(mao)盛，遠望如(ru)毯，近看則(ze)蓬蓬勃勃。春天(tian)(tian)滿澗野花水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)一(yi)(yi)般流(liu)瀉，冬日，白(bai)雪之下水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)流(liu)淙淙，遠峰(feng)浩蕩；夏天(tian)(tian)，一(yi)(yi)路(lu)鳥啼蟬鳴，幽幽山(shan)(shan)風帶來水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)涼意(yi)；而(er)(er)秋天(tian)(tian)，漫山(shan)(shan)層次逐漸顯(xian)露(lu)出來，宛如(ru)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)墨畫一(yi)(yi)般。道(dao)路(lu)兩旁，或松、或竹，農(nong)舍掩于松間(jian)竹叢背后(hou)，偶爾能看出一(yi)(yi)兩分菜(cai)地，山(shan)(shan)黃瓜(gua)誘人，紅(hong)辣子艷(yan)紅(hong)，青(qing)(qing)(qing)玉米飄香(xiang)，竹籬笆，木板樓，恍惚間(jian)有置身世(shi)外之感。　青(qing)(qing)(qing)油沱(tuo)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說　青(qing)(qing)(qing)油沱(tuo)改名(ming)(ming)青(qing)(qing)(qing)牛沱(tuo)，起因(yin)是該沱(tuo)西岸有巨(ju)石，狀如(ru)牛頭，而(er)(er)民(min)間(jian)傳(chuan)說大禹治水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)平地乘車，水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)上(shang)(shang)(shang)行(xing)舟，山(shan)(shan)間(jian)則(ze)騎著青(qing)(qing)(qing)牛，青(qing)(qing)(qing)牛沱(tuo)如(ru)牛頭的(de)(de)(de)(de)巖(yan)(yan)石乃大禹出山(shan)(shan)時所騎青(qing)(qing)(qing)牛所化。這是純粹的(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)說法，鄉(xiang)間(jian)老(lao)者茶(cha)前(qian)飯后(hou)口傳(chuan)而(er)(er)已(yi)(yi)。關于青(qing)(qing)(qing)牛沱(tuo)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)個傳(chuan)說，可(ke)能更據(ju)“官方”味一(yi)(yi)些(xie)，可(ke)見《紅(hong)白(bai)鄉(xiang)志》“劉(liu)(liu)天(tian)(tian)官的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說”篇。劉(liu)(liu)天(tian)(tian)官名(ming)(ming)禹亮，明(ming)(ming)朝(chao)權重一(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)人物。傳(chuan)說劉(liu)(liu)天(tian)(tian)官早年(nian)遇仙人點(dian)化，并授神箭(jian)(jian)三(san)(san)(san)枝(zhi)，故(gu)心(xin)存(cun)異志，被萬歷皇(huang)帝罷官回綿竹后(hou)更加心(xin)懷不滿。劉(liu)(liu)天(tian)(tian)官的(de)(de)(de)(de)妹，也深通道(dao)法，知劉(liu)(liu)天(tian)(tian)官陰謀，甚為反感。于舉事前(qian)夜(ye)，暗(an)學雞啼，劉(liu)(liu)天(tian)(tian)官誤以為時已(yi)(yi)三(san)(san)(san)更，便向京城放(fang)神箭(jian)(jian)三(san)(san)(san)枝(zhi)。第二天(tian)(tian)早朝(chao)，皇(huang)帝發現(xian)龍(long)椅(yi)上(shang)(shang)(shang)有箭(jian)(jian)三(san)(san)(san)枝(zhi)，大驚，拔箭(jian)(jian)細看，箭(jian)(jian)上(shang)(shang)(shang)有劉(liu)(liu)禹亮字樣(yang)，立刻下旨捉拿劉(liu)(liu)天(tian)(tian)官，兵至(zhi)綿竹九龍(long)，劉(liu)(liu)天(tian)(tian)官已(yi)(yi)聞訊而(er)(er)逃。劉(liu)(liu)天(tian)(tian)官帶殘兵逃至(zhi)紅(hong)白(bai)上(shang)(shang)(shang)場五里，見有二坪(ping)，便將(jiang)金(jin)(jin)十(shi)缸(gang)埋(mai)上(shang)(shang)(shang)坪(ping)，銀(yin)十(shi)缸(gang)埋(mai)下坪(ping)，即現(xian)在石崗(gang)坪(ping)處(chu)(chu)。入(ru)燕子巖(yan)(yan)扎(zha)營(ying)造飯，造飯處(chu)(chu)中鍋框(kuang)巖(yan)(yan)，現(xian)巖(yan)(yan)邊(bian)下呈一(yi)(yi)鍋形(xing)。至(zhi)金(jin)(jin)河邊(bian)，引水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)喂馬(ma)，飲水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)處(chu)(chu)遂(sui)名(ming)(ming)馬(ma)槽(cao)灘；現(xian)此處(chu)(chu)形(xing)成(cheng)馬(ma)槽(cao)，并在一(yi)(yi)塊巨(ju)石上(shang)(shang)(shang)留著馬(ma)蹄印。至(zhi)八卦頂修(xiu)金(jin)(jin)庫，故(gu)有紅(hong)巖(yan)(yan)和(he)銀(yin)窩(wo)子之傳(chuan)。劉(liu)(liu)天(tian)(tian)官因(yin)其妹壞了他的(de)(de)(de)(de)大事，令人捆其妹鎖(suo)金(jin)(jin)柜(ju)(ju)中，到鎣(ying)華山(shan)(shan)，令青(qing)(qing)(qing)牛馱金(jin)(jin)柜(ju)(ju)入(ru)潭中，金(jin)(jin)柜(ju)(ju)入(ru)潭后(hou)，青(qing)(qing)(qing)牛力竭不得出，只露(lu)一(yi)(yi)牛頭，遂(sui)成(cheng)巖(yan)(yan)石；而(er)(er)陽光明(ming)(ming)媚時，鄉(xiang)人說還能見金(jin)(jin)柜(ju)(ju)在水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)底隱隱而(er)(er)動。

楓橋

楓橋，是(shi)因橋兩旁的(de)(de)楓樹而(er)得名。一(yi)(yi)到深秋，滿樹的(de)(de)楓葉鮮紅似火，風吹葉搖(yao)，如(ru)(ru)紅衣(yi)少女飛舞山間(jian)，美麗之極！楓橋右邊下方，有一(yi)(yi)處“心愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)池”，石(shi)頭上天然(ran)(ran)形成一(yi)(yi)顆“心”的(de)(de)形狀(zhuang)，相傳(chuan)在這(zhe)里許(xu)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)非常靈驗的(de)(de)。許(xu)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)時(shi)先要閉上眼睛默(mo)(mo)默(mo)(mo)許(xu)下自己的(de)(de)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望(wang)(wang)(wang)(wang)，然(ran)(ran)后把一(yi)(yi)枚(mei)硬(ying)幣投(tou)(tou)向“心愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)池”，最多只能(neng)投(tou)(tou)三枚(mei)硬(ying)幣許(xu)三個愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望(wang)(wang)(wang)(wang)。只要你能(neng)投(tou)(tou)進，你的(de)(de)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望(wang)(wang)(wang)(wang)就肯定能(neng)夠實現(xian)，但必(bi)須(xu)是(shi)善良的(de)(de)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望(wang)(wang)(wang)(wang)才(cai)行(xing)，否則投(tou)(tou)進再多的(de)(de)硬(ying)幣也是(shi)白搭。如(ru)(ru)果你的(de)(de)愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望(wang)(wang)(wang)(wang)實現(xian)了，請記(ji)住一(yi)(yi)定要來(lai)還愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)哦(e)。

禹(yu)(yu)(yu)王(wang)印(yin)、鉆(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)(shu)(shu)、大(da)禹(yu)(yu)(yu)踏鼠(shu)(shu)(shu)、禹(yu)(yu)(yu)王(wang)石(shi)。傳說大(da)禹(yu)(yu)(yu)父親鯀因(yin)治水無功而被殺，跟(gen)這(zhe)只(zhi)鉆(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)(shu)(shu)暗地里搞破壞有很大(da)關系。大(da)禹(yu)(yu)(yu)對(dui)(dui)鉆(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)(shu)(shu)恨之入骨，追了(le)(le)它三(san)天(tian)(tian)三(san)夜，眼(yan)看就(jiu)要(yao)追上(shang)了(le)(le)，鉆(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)(shu)(shu)看見(jian)一個山洞就(jiu)往(wang)里鉆(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。大(da)禹(yu)(yu)(yu)見(jian)仇人要(yao)逃(tao)脫(tuo)，急得一個箭(jian)步上(shang)前(qian)，飛身(shen)一跳，一只(zhi)腳正(zheng)好(hao)踩到鉆(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)(shu)(shu)的尾巴。于是，鉆(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)(shu)(shu)的頭(tou)和前(qian)半身(shen)鉆(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)進(jin)洞中，但背、屁(pi)股和一條尾巴卻永(yong)遠留在了(le)(le)洞外，化成了(le)(le)石(shi)頭(tou)。　大(da)禹(yu)(yu)(yu)怕自己(ji)一走，鉆(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)(shu)(shu)又出來禍害(hai)生(sheng)靈，就(jiu)施(shi)法(fa)將對(dui)(dui)面山崖變成了(le)(le)自己(ji)的頭(tou)像，日(ri)日(ri)夜夜守在此處(chu)，叫那鉆(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)天(tian)(tian)鼠(shu)(shu)(shu)永(yong)世不敢轉世超生(sheng)。這(zhe)尊山崖，就(jiu)被稱作(zuo)“禹(yu)(yu)(yu)王(wang)石(shi)”。

實用信息

外部交通

坐車

成都(dou)城(cheng)北客(ke)運中(zhong)心趕車(che)到(dao)什(shen)邡(fang)，30元，時間約(yue)70分鐘;什(shen)邡(fang)到(dao)紅白鎮，20元，約(yue)1個(ge)小時;紅白鎮再包面(mian)包車(che)到(dao)峽馬口村，約(yue)10公里(li)，約(yue)半小時。

也可以(yi)從什邡直接包車(轎車)到(dao)(dao)峽馬(ma)口(kou)村120元。回來從峽馬(ma)口(kou)包車到(dao)(dao)成都280元;

自駕

成(cheng)都走成(cheng)綿(mian)復線高速在什邡(fang)北下高速，走廣青公路經過鎣(ying)華(hua)鎮、金(jin)花鎮到紅白(bai)鎮，再到峽(xia)馬路口村林場(chang)。

徒步

輕裝(zhuang)徒步從(cong)林場到金(jin)連池(chi)約3小時。金(jin)連池(chi)下到峽馬路口1個(ge)半小時。所以一天來回都沒問題。金(jin)連池(chi)到銀廠(chang)溝約2個(ge)半小時。

內部交通

鎣華山風景(jing)區離(li)成(cheng)(cheng)都市很近，可從成(cheng)(cheng)都乘汽車(che)前往,也(ye)可在德陽(yang)停留期間乘車(che)前往。

景區住宿

德(de)(de)陽(yang)，時刻都在(zai)迎接著來自全(quan)國各(ge)地(di)以及世界各(ge)國的(de)客(ke)人，德(de)(de)陽(yang)的(de)星(xing)級(ji)飯店正在(zai)向中(zhong)高檔(dang)快迅發展，其硬件和軟件達到星(xing)級(ji)標準的(de)四(si)十余家(jia)(jia)。目前四(si)星(xing)級(ji)兩家(jia)(jia)、三(san)星(xing)級(ji)六家(jia)(jia)、二星(xing)級(ji)四(si)家(jia)(jia)，飯店住宿管理水平和服務質(zhi)量均在(zai)四(si)川乃(nai)至(zhi)全(quan)國各(ge)地(di)的(de)二級(ji)城市處于領先地(di)位(wei)。

景區美食

羅江豆雞

德(de)陽各式餐館林林總總，星羅棋布，有中式菜館、四川火鍋、也(ye)有連(lian)鎖洋快餐店(dian)、百姓早點攤、大(da)眾大(da)排檔、夜(ye)火鍋夜(ye)啤酒等。其(qi)中四川火鍋的(de)(de)(de)麻、辣、燙(tang)、鮮、爽尤富特色(se)；地道傳統(tong)川菜注(zhu)重(zhong)的(de)(de)(de)色(se)、香、味、美、形在川菜發展的(de)(de)(de)今天被賦予了新的(de)(de)(de)內容，可以說食在天府，吃在德(de)陽......

德陽名小吃羅(luo)江(jiang)豆雞，在(zai)川菜菜譜(pu)和(he)眾多食品行業(ye)中享有很高(gao)的聲譽，深受廣大(da)消費者的喜愛。

羅江豆(dou)雞(ji)的創始人袁(yuan)(yuan)通(tong)儒(ru)，號(hao)崇(chong)大，自(zi)幼禮佛(fo)。民國17年在什邡(fang)羅漢(han)寺(si)昌齡法師門下(xia)剃度為(wei)僧，三年后還俗闖蕩江湖。一(yi)個偶然的機會(hui)，袁(yuan)(yuan)通(tong)儒(ru)在一(yi)家雞(ji)毛(mao)飯店(dian)吃(chi)飯，沒有下(xia)酒(jiu)菜(cai)，店(dian)家給他(ta)弄了(le)一(yi)碟麻油(you)豆(dou)皮，他(ta)吃(chi)后頓(dun)受(shou)啟發(fa)，回家后以黃豆(dou)試(shi)制(zhi)成了(le)要(yao)比雞(ji)毛(mao)飯店(dian)豆(dou)皮更美(mei)味可口的"豆(dou)雞(ji)"來維持生計。袁(yuan)(yuan)通(tong)儒(ru)反復總(zong)結制(zhi)作豆(dou)雞(ji)的工藝，于民國25年制(zhi)作了(le)首批豆(dou)雞(ji)送往成都花(hua)會(hui)佛(fo)教食品(pin)展(zhan)覽(lan)會(hui)展(zhan)銷(xiao)，獲(huo)專(zhuan)利(li)權，并取得(de)了(le)金(jin)質招牌一(yi)面(mian)，從此(ci)豆(dou)雞(ji)揚名。

孝泉果汁牛肉

孝泉"果(guo)(guo)汁(zhi)(zhi)牛肉(rou)(rou)"是孝泉地方名特回民食品，歷史悠久，遠(yuan)近聞(wen)名。該(gai)食品具有(you)麻、辣(la)、香、酥及帶有(you)果(guo)(guo)味等特點，故名"果(guo)(guo)汁(zhi)(zhi)牛肉(rou)(rou)"。它是佐酒、助餐、品茗、零食的美肴(yao)，饋贈親友的佳品。

"中江掛面"和"八寶油糕"

在中江(jiang)眾多的(de)(de)(de)土特(te)產品中，有兩個馳名省內外的(de)(de)(de)名牌食(shi)品，這就是中江(jiang)的(de)(de)(de)"銀絲掛(gua)面"和(he)"八寶油糕"。由于獨特(te)的(de)(de)(de)工藝，極佳的(de)(de)(de)口感和(he)風(feng)味，符合營養科學的(de)(de)(de)原(yuan)料搭配，自問(wen)世以來，數(shu)百年間(jian)，深受(shou)食(shi)者(zhe)的(de)(de)(de)歡迎，聲(sheng)名遠(yuan)播，銷勢不衰，可稱得上(shang)是中江(jiang)食(shi)品中的(de)(de)(de)兩朵(duo)奇(qi)葩

什邡板鴨

什(shen)邡特(te)產(chan)的(de)生板鴨、熟板鴨（俗稱(cheng)燒臘(la)鴨子），系腌鹵食(shi)品中的(de)精品，歷史悠久，是與(yu)葉煙(yan)齊名的(de)什(shen)邡特(te)產(chan)。

板鴨系以其在(zai)晾曬和腌鹵過程中，均采(cai)用竹骨繃撐，成品成板狀而得名。

生板鴨(ya)(ya)有三(san)類：即(ji)去骨鴨(ya)(ya)餅、桶鴨(ya)(ya)、板鴨(ya)(ya)。成品可(ke)保存三(san)至(zhi)五月。近年來采(cai)取真空密(mi)封(feng)包(bao)裝，保存期(qi)更可(ke)延長，便利運銷。吃法(fa)以清(qing)蒸為宜。下(xia)放蔬菜，不失(shi)本味(wei)。煮(zhu)食(shi)亦可(ke)。

熟(shu)板(ban)鴨(ya)系鹵制(zhi)。色鮮味(wei)美，細嫩化渣，肥而不(bu)膩(ni)，風味(wei)獨特。最(zui)宜出鍋(guo)熱吃，不(bu)宜久(jiu)存。

因為名師各有師承(cheng)，所(suo)以什邡燒臘鴨(ya)子亦(yi)各有風(feng)味，但(dan)皮(pi)色金黃、肉(rou)色紅潤、肥而不(bu)膩、嫩而化渣、耐久咀嚼、鮮香味獨特，則是(shi)它們的共同(tong)特色。

購物

德(de)陽素有(you)“川西明珠”之(zhi)美稱。長(chang)江路寬敞的六車道吸引了(le)一大批充滿時尚氣息的都(dou)市人。彩(cai)泉街(jie)、下(xia)南街(jie)是德(de)陽購(gou)物(wu)的中(zhong)心地段。另外，百(bai)貨大樓、盛唐摩爾都(dou)是大型的購(gou)物(wu)商業城。

當地(di)特產： 中國名酒(jiu)劍南春 "旌晶"食品(pin)系(xi)列、天府花生、紅白茶(cha)(cha) 、"鎣中"牌(pai)綠芽茶(cha)(cha) 、"鎣華山(shan)"牌(pai)純(chun)天然(ran)高山(shan)野(ye)菜系(xi)列

娛樂

具有(you)“梨(li)花(hua)之鄉”美(mei)稱(cheng)的四川(chuan)綿竹市(shi)(shi)，自(zi)古(gu)就有(you)“小成都(dou)”之芳名，又是我國(guo)著名的“名酒之鄉”和(he)“年畫之鄉”，是四川(chuan)省經濟(ji)發展“一條線(xian)”上的重(zhong)點市(shi)(shi)，連(lian)續8年躋身“四川(chuan)省縣級經濟(ji)綜合(he)評價十強縣（市(shi)(shi)）”行(xing)列(lie)。于2000年3日16日——4月(yue)6日舉辦了首屆梨(li)花(hua)節，以后(hou)每(mei)年按期舉辦。

漫步(bu)于梨(li)園之(zhi)中(zhong)(zhong)，鋪天蓋地的(de)梨(li)花將游人置于潔白的(de)花海之(zhi)中(zhong)(zhong)，令人目不暇接，仿佛進入七彩斑斕(lan)的(de)童話(hua)世界。頗有“忽(hu)如一夜春風來(lai)，千樹(shu)萬樹(shu)梨(li)花開”的(de)宏大氣勢和“憑居(ju)莫厭(yan)臨風看，占斷春光是此(ci)花”的(de)別(bie)致風情。