《BLEACH》(原意(yi)“漂白”,片(pian)假名:ブリーチ)是久保(bao)帶人創(chuang)作,2001年開始(shi)連載(zai)于集(ji)英社旗下《周刊(kan)少年JUMP》上的漫(man)畫。亦改(gai)編有同名動(dong)畫及輕小(xiao)說。至日文單行本第71卷發售時,累(lei)計發行量突破8600萬冊。
臺灣東立(li)出(chu)(chu)版社譯(yi)為(wei)《死神》(后(hou)(hou)為(wei)大陸(lu)網絡所通(tong)用),香港文化傳信(xin)譯(yi)為(wei)《漂靈(ling)》,大陸(lu)連(lian)環畫出(chu)(chu)版社先后(hou)(hou)擬定(ding)譯(yi)名為(wei)“死神”、“凈靈(ling)”,但均未通(tong)過新聞出(chu)(chu)版署審批,最后(hou)(hou)譯(yi)為(wei)《境(jing)·界(jie)》。
簡體中文單行本由株式(shi)會社集英社正(zheng)式(shi)授權,連(lian)環畫出版(ban)社引(yin)進出版(ban),北(bei)京中少動(dong)漫(man)圖書有限(xian)公司代理發行簡體中文版(ban)。2014年7月(yue)10日,《境·界》(死神)全彩版(ban)漫(man)畫登陸中國移(yi)動(dong)和動(dong)漫(man),這是集英社歷(li)史上第一(yi)次在中國授權全彩漫(man)畫電子(zi)版(ban)權。
2016年8月22日發行(xing)的《周刊少年JUMP》38號中完結。
故事(shi)的(de)(de)(de)主角黑崎(qi)一護(hu)(hu)是個看似暴力、單薄(bo),實質上善良、勇敢、愛護(hu)(hu)家庭的(de)(de)(de)少年,并(bing)且擁(yong)有能(neng)看見靈的(de)(de)(de)體質。家里有一個開診所(suo)的(de)(de)(de)老爸(ba)和兩個性格正常的(de)(de)(de)妹妹夏(xia)梨和游子,一護(hu)(hu)每天七點必須按時(shi)回家,否則老爸(ba)便(bian)會使用“身體語言(yan)教訓”的(de)(de)(de)家規。吵鬧的(de)(de)(de)父子,懂事(shi)的(de)(de)(de)妹妹以及與其(qi)他(ta)普通人并(bing)無大異的(de)(de)(de)普通生活,直到女死(si)神朽木露(lu)琪亞被(bei)他(ta)一腳(jiao)踢(ti)到墻角并(bing)滿(man)臉驚疑地望(wang)著他(ta)問“你能(neng)看見我?”時(shi)漫畫的(de)(de)(de)序幕才這樣(yang)被(bei)正式地揭開。從(cong)此黑崎(qi)一護(hu)(hu)身邊(bian)所(suo)有的(de)(de)(de)事(shi)物都產生了(le)翻天覆地的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)。
現世黑崎一護
森田成一
松岡由貴(少年)
本作主(zhu)角,代(dai)理(li)死神(shen),尸魂界(jie)的英雄,死神(shen)、滅(mie)卻(que)師和虛三(san)者力量融于一(yi)身的完美存在,結尾和井上織姬結婚并育有一(yi)子,名為黑崎一(yi)勇(yong)
井上織姬
松岡由貴
本(ben)作女(nv)主角,黑(hei)崎一(yi)(yi)護的妻子(zi),完現術(shu)者(zhe),十年后和一(yi)(yi)護育有一(yi)(yi)子(zi),名(ming)為黑(hei)崎一(yi)(yi)勇
石田雨龍
杉山紀彰
黑崎一(yi)護(hu)的(de)遠親(qin),是一(yi)名(ming)滅卻師(shi)在大(da)決戰中(zhong)幫助(zhu)一(yi)護(hu)消滅的(de)友哈巴赫
茶渡泰虎
安元洋貴
黑崎(qi)一(yi)護的(de)好友,有印地安人(ren)的(de)血統,擁有強大的(de)體魄和實力,是完現術(shu)者(zhe)
黑(hei)崎一勇一護(hu)和(he)織姬的(de)兒(er)子,靈(ling)壓很強,單手(shou)消滅了友(you)哈(ha)巴赫的(de)靈(ling)壓殘痕
魂
真殿光昭
改造魂魄,現寄(ji)于布偶中
斬月
菅生隆之
一護的斬魄刀(dao)(隨時解放型)
天鎖斬月
森久保祥太郎
斬月的卍解
黑崎一心
森川智之
一護的爸爸,超隊長級死(si)神,前任十番隊隊長,志波家族
黑崎真咲
大原沙耶香
一(yi)護(hu)的媽媽,滅卻師(shi),已故
黑崎夏梨
釘宮理惠
一護的(de)妹(mei)妹(mei),黑(hei)崎家長女(nv)
黑崎游子
瀨那步美
一護的妹(mei)妹(mei),黑(hei)崎家(jia)次女
浦原喜助
三木真一郎
浦原商(shang)店(dian)店(dian)長(chang),前十二番隊隊長(chang),技術開發(fa)局創始人(ren),夜(ye)一青梅竹馬,智力最高的死(si)神,超隊長(chang)級(ji)死(si)神
握菱鐵齋
梁田清之
112年(nian)前(qian)鬼道眾隊長
花刈甚太
本田貴子
浦原商店店員
紬屋雨
下屋則子
浦原商店店員
四楓院夜一
齋藤志郎
貓狀,夜一先生
雪野五月
四楓院家第22代當家,前二番隊隊長,前隱秘(mi)機(ji)動總指揮官,浦原(yuan)青梅竹馬(ma),速度最(zui)快的(de)死(si)神(shen),被稱為“瞬神(shen)”,超隊長級死(si)神(shen)
有澤龍貴
野田順子
井上織姬的好(hao)友,一護的青梅竹(zhu)馬,空手道高手,
小島水色
福山潤
黑(hei)崎(qi)一護的同學,冷靜溫(wen)和(he)
淺野啟吾
小西克幸
黑(hei)崎一護的(de)同學,制造槽點
淺野瑞慧
茂呂田和江
啟吾姐姐,喜(xi)歡(huan)一(yi)角(jiao)
井上旻
上田佑司
井(jing)上織姬的哥哥,已故
本匠千鶴
中島沙樹
井上織姬的朋友,喜歡(huan)井上
夏井真花
納見佳容
井上織姬的朋友
小川美知留
真田麻美
黑崎一護的同學
越智美諭
生天目仁美
黑崎一護的班主任,年齡(ling)成(cheng)迷
石田龍弦
成田劍
石(shi)田雨龍(long)的父親,超強(qiang)滅卻(que)師
石田宗弦
丸山詠二
石田(tian)雨龍的(de)爺爺,已故
唐·觀音寺
千葉繁
人氣電視節目中的靈媒師
Xcution
銀城空吾
東地宏樹
完現術(shu)為(wei)十字絞刑臺(tai),初代死神代理,合死神、虛(xu)、完現術(shu)力(li)量于一身
毒峰莉露卡
豐口惠美
完現術為愛(ai)心屋、愛(ai)心槍,對一(yi)護有(you)好感
月島秀九郎
小野大輔
完現術(shu)為(wei)終(zhong)結之書(shu)
遝澤桐子
斧敦
完現術為時無誑(kuang)語
雪緒
市來光弘
完現術為入(ru)侵者必(bi)亡
杰克·特里斯坦
湯屋敦子
完現術為葬魂靴
獅子河原
吉野裕行
完現(xian)術為賭注之拳
盾舜六花
舜櫻
野田順子
井上(shang)織姬(ji)能力實(shi)體化
椿鬼
森川智之
火無菊
岸尾大輔
莉莉
釘宮理惠
菖蒲
櫻川朝惠
梅嚴
梁田清之
尸魂界
●護廷十三隊
護(hu)廷(ting)(ting)(ting)十三隊是尸魂界最(zui)重(zhong)要組成部分之一,目標(biao)是保(bao)護(hu)瀞靈(ling)廷(ting)(ting)(ting)的安全,所(suo)以叫“護(hu)廷(ting)(ting)(ting)十三隊”。每(mei)隊有(you)隊長(chang)(chang),副隊長(chang)(chang)各一名,還(huan)有(you)不定量的席官(guan),席次(ci)一般(ban)按照實力依次(ci)排列。護(hu)廷(ting)(ting)(ting)十三隊的隊長(chang)(chang)一般(ban)隱退前很(hen)難再(zai)得到晉升(sheng)(sheng)如果再(zai)得到晉升(sheng)(sheng)則可進入王族特(te)務(wu)“零(ling)番隊”。
鬼道眾
角色 聲(sheng)優 備注
握菱鐵齋梁田清之前任鬼(gui)道(dao)眾大鬼(gui)道(dao)長,現浦原(yuan)商店店員
有昭田缽玄
長嶝高士
前任鬼(gui)道眾副鬼(gui)道長,現假面(mian)軍團成(cheng)員
●中央四十六室
尸(shi)魂(hun)界(jie)最高司(si)法(fa)機關。無(wu)論人間界(jie)還(huan)是(shi)(shi)尸(shi)魂(hun)界(jie)死(si)神所犯下(xia)的罪行,全(quan)(quan)部在(zai)這里裁決。從尸(shi)魂(hun)界(jie)全(quan)(quan)土選(xuan)舉(ju)出來的四(si)十(shi)(shi)位(wei)賢者與六位(wei)審判(pan)官,他(ta)們掌握著尸(shi)魂(hun)界(jie)一(yi)(yi)切大事(shi)(shi)的決斷(duan)權。中央四(si)十(shi)(shi)六室(shi)正義(yi)感十(shi)(shi)足,一(yi)(yi)切事(shi)(shi)務(wu)都以維護尸(shi)魂(hun)界(jie)的安(an)定(ding)與利益為第一(yi)(yi)優先,但是(shi)(shi)他(ta)們思想陳腐,頑固不化,甚至有點不近人情,所以在(zai)死(si)神的FANS中很不得人氣。前任中央四(si)十(shi)(shi)六室(shi)已被(bei)藍染全(quan)(quan)滅。后一(yi)(yi)切大小事(shi)(shi)務(wu)暫時由山本總隊(dui)長(chang)管理,現中央四(si)十(shi)(shi)六室(shi)已重新組(zu)建(jian)。
●零番隊
角色
王族代號
零番離殿
創造
介紹
曳舟桐生
谷王
臥豚殿
暫時魂魄技術
外表肥胖的大(da)媽(ma),前十二番隊(dui)隊(dui)長
麒麟寺天示郎
泉湯鬼
麒麟殿
醫療溫泉
留著一頭的飛機頭,嘴上(shang)總是叼著一根小木棍
兵主部一兵衛
眼和尚不詳尸魂(hun)界所有事物命名
和(he)尚裝扮,戴著一串碩大的佛珠,長得有點類似中國的魯(lu)智深(shen)(shen),在(zai)漫畫中對(dui)于王鍵的作用(yong)和(he)本質作了一個詳細的介紹,在(zai)零番隊中似乎擁(yong)有較深(shen)(shen)的資歷。
修多羅千手丸
大織守
不詳制造死霸裝
自(zi)稱“妾身”,冷艷的(de)和風美(mei)人(ren),腦后(hou)有一(yi)巨大的(de)金色發飾
二枚屋王悅
刀神
鳳凰殿
鍛造斬魄刀
看(kan)似(si)邋(la)遢(ta)的(de)中年大叔,擁有(you)一頭怪異的(de)爆(bao)炸頭,戴(dai)著一副眼鏡,行為(wei)十分夸張,看(kan)上去很搞怪
虛圈
●領導層
藍染惣右介
速水獎
虛圈眾破面統帥
本作(zuo)第二大Boss,超隊長級死(si)神,被(bei)黑崎一(yi)護(hu)打(da)敗(bai)
市丸銀
游佐浩二
總括官
在藍染(ran)身邊擔當(dang)臥底,現已確定(ding)死亡
東仙要
森川智之
監控虛圈,被藍染殺害
無形帝國
無形帝國(guo)是(shi)滅卻師(shi)的(de)(de)(de)國(guo)家(jia),國(guo)王是(shi)千(qian)年(nian)前曾經和死(si)神(shen)大(da)戰(zhan)的(de)(de)(de)友哈(ha)巴赫,主要戰(zhan)斗(dou)力是(shi)以(yi)星十字(zi)騎士團的(de)(de)(de)二十五人(由于羅伊德(de)和洛依德(de)都是(shi)“Y”)為中心的(de)(de)(de)滅卻師(shi)集(ji)團。在友哈(ha)巴赫的(de)(de)(de)率(lv)領下開(kai)始了對尸(shi)魂界的(de)(de)(de)全面進攻。
無形帝國(guo)宮殿隱(yin)藏于尸魂界(jie)瀞靈廷(ting)建筑物陰(yin)影里的大型(xing)冰之(zhi)宮殿,其(qi)實系千年(nian)前和死神(shen)交戰(zhan)敗北而(er)失去(qu)容身之(zhi)所的滅卻師們,為了養(yang)精(jing)蓄(xu)銳以(yi)策劃向死神(shen)們復仇,遂于瀞靈廷(ting)的陰(yin)影里建立而(er)成、和組織同名的大型(xing)靈子空間(jian)(jian),所以(yi)直(zhi)至千年(nian)血戰(zhan)篇以(yi)前,連任何居(ju)住于瀞靈廷(ting)內(nei)的死神(shen)都(dou)未曾發現這個特殊空間(jian)(jian)。
●斬魄刀
斬魄刀(dao)是(shi)(shi)死(si)神(shen)所(suo)使用的(de)佩刀(dao)。其形(xing)狀和能力,是(shi)(shi)以(yi)死(si)神(shen)自身的(de)靈(ling)魂為原型筑成的(de)。死(si)神(shen)通過(guo)知曉賦予自己的(de)斬魄刀(dao)的(de)名字,通過(guo)與之進(jin)行(xing)心靈(ling)的(de)對話而得到力量。與死(si)神(shen)一同降生,和死(si)神(shen)一同消(xiao)亡(wang),這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)斬魄刀(dao)。
斬(zhan)魄刀(dao)的創造者是零番(fan)隊的“刀(dao)神”二(er)枚屋王悅(yue),他獨自(zi)一(yi)人打造了所(suo)有的斬(zhan)魄刀(dao)(除了黑崎一(yi)護的斬(zhan)魄刀(dao),二(er)枚屋王悅(yue)在527話出,在同集中打造了一(yi)護的斬(zhan)魄刀(dao))。
零番隊的“真名(ming)呼和尚”兵主部(bu)一(yi)兵衛,在(zai)所有“淺打”交(jiao)到死(si)神(shen)手里的那瞬間,就知道所有斬魄刀的名(ming)字(zi)。
●鬼道
鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)是(shi)《BLEACH》中(zhong)只有死神(shen)才會使用(yong)(yong)的(de)(de)高(gao)級(ji)(ji)咒術,用(yong)(yong)以治(zhi)療,輔助攻擊(ji)或牽制對手等,攻擊(ji)型的(de)(de)鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)稱(cheng)之為(wei)“破道(dao)(dao)(dao)”,級(ji)(ji)數越高(gao)其使用(yong)(yong)難度(du)和(he)威力也越高(gao)。防(fang)御、捕捉、追蹤用(yong)(yong)的(de)(de)鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)則稱(cheng)為(wei)“縛道(dao)(dao)(dao)”。治(zhi)療鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)則被稱(cheng)作(zuo)“回道(dao)(dao)(dao)”。為(wei)了施展鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao),死神(shen)必須念出鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)的(de)(de)名(ming)字和(he)召喚的(de)(de)咒語(yu)(此步驟(zou)在(zai)動畫中(zhong)稱(cheng)為(wei)“吟(yin)唱”。在(zai)使用(yong)(yong)者靈力足夠強的(de)(de)情況下,可免除吟(yin)唱)。不過治(zhi)療鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)(回道(dao)(dao)(dao))和(he)某些特殊(shu)鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)不需要念出咒語(yu)就(jiu)能(neng)直接(jie)使用(yong)(yong)。某些能(neng)力高(gao)強的(de)(de)死神(shen)亦可以舍棄詠唱召喚的(de)(de)咒語(yu),直接(jie)發出鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)。
舍(she)棄詠唱(chang)(chang)即是(shi)不(bu)用(yong)經過(guo)言靈程序(xu)就能使出(chu)鬼(gui)(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao),在戰(zhan)斗時機上有(you)(you)(you)更好的發(fa)揮(hui)。不(bu)過(guo)會因應個人鬼(gui)(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)素質和鬼(gui)(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)的難度減弱一定鬼(gui)(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)的威力(li)。后述詠唱(chang)(chang)就是(shi)專(zhuan)門施在以舍(she)棄詠唱(chang)(chang)方式的鬼(gui)(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)上,加強舍(she)棄詠唱(chang)(chang)后的鬼(gui)(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)威力(li)。另外,也有(you)(you)(you)非死神的靈體透過(guo)自修習得死神才會的鬼(gui)(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao),甚至是(shi)研發(fa)自己(ji)特有(you)(you)(you)的鬼(gui)(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)(例如志波空鶴和志波巖(yan)鷲)。
●虛化
浦原喜助在尋找突破(po)死(si)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)強度界(jie)(jie)線(xian)(xian)時所找到的(de)(de)(de)(de)(de)答(da)案“死(si)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)虛化(hua)(hua)”,借由(you)將(jiang)(jiang)這兩個(ge)相反的(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在分(fen)(fen)解(jie),再重新組合得以追求(qiu)更高(gao)一層的(de)(de)(de)(de)(de)境界(jie)(jie),或是將(jiang)(jiang)虛的(de)(de)(de)(de)(de)魂(hun)魄(po)灌進另外一個(ge)靈(ling)魂(hun),借由(you)破(po)壞(huai)魂(hun)魄(po)的(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)(jie)線(xian)(xian),嘗試將(jiang)(jiang)目(mu)標升華至更高(gao)層次的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)。但虛化(hua)(hua)意謂著靈(ling)魂(hun)將(jiang)(jiang)與自身(shen)化(hua)(hua)成的(de)(de)(de)(de)(de)虛融合在一起,兩者將(jiang)(jiang)成為(wei)無法分(fen)(fen)離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在,而死(si)神(shen)(shen)最終將(jiang)(jiang)必須面臨被自身(shen)化(hua)(hua)成的(de)(de)(de)(de)(de)虛所吞噬的(de)(de)(de)(de)(de)命運。隨(sui)著虛化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)化(hua)(hua),原本的(de)(de)(de)(de)(de)魂(hun)魄(po)會變得和虛混同,成為(wei)失去(qu)理智的(de)(de)(de)(de)(de)怪物。當魂(hun)魄(po)間的(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)(jie)線(xian)(xian)、魂(hun)魄(po)外界(jie)(jie)和外界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)(jie)線(xian)(xian)被破(po)壞(huai)時,靈(ling)體就會自我消滅,稱(cheng)為(wei)“魂(hun)魄(po)自殺”。
然而(er)少數人(ren)(ren)借由“內(nei)在虛(xu)(xu)化抗(kang)爭”成功(gong)戰勝體內(nei)的(de)(de)(de)(de)虛(xu)(xu)之(zhi)后,才將得以(yi)隨心所欲的(de)(de)(de)(de)應用(yong)這股“虛(xu)(xu)化”的(de)(de)(de)(de)力量,而(er)能夠按照自(zi)己意(yi)識使用(yong)這股力量的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)則被稱(cheng)作“假面(mian)(mian)”,因為當他(ta)們使用(yong)這股力量時(shi)臉上(shang)將戴上(shang)虛(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)具,而(er)散發出(chu)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)壓(ya)充滿了(le)不吉的(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫感。更高等的(de)(de)(de)(de)假面(mian)(mian),甚至還能施展破面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)歸刃技能。目前到(dao)達此(ci)境界(jie)的(de)(de)(de)(de)只有(you)(you)黑崎一護(hu)、東仙要以(yi)及假面(mian)(mian)軍勢的(de)(de)(de)(de)眾(zhong)成員。其(qi)中東仙要以(yi)及假面(mian)(mian)軍勢則是(shi)經由藍染以(yi)“崩玉”的(de)(de)(de)(de)力量一手創造(zao)的(de)(de)(de)(de),只有(you)(you)黑崎一護(hu)是(shi)透過(guo)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)“虛(xu)(xu)化”變化的(de)(de)(de)(de)。
●假面
死神的(de)虛(xu)化(hua)。假(jia)面(mian)(mian)的(de)軍(jun)勢(簡稱假(jia)面(mian)(mian))共(gong)有8人(ren)。其實,“仮面(mian)(mian)の軍(jun)勢”在很久以前(qian)是尸魂界的(de)隊長級人(ren)物,但(dan)其后(hou)在一次(ci)任務中(zhong)中(zhong)了藍(lan)染的(de)圈套,被當作(zuo)實驗對象而(er)虛(xu)化(hua),幸(xing)好(hao)浦(pu)原(yuan)及(ji)時出(chu)手相救(jiu),但(dan)中(zhong)央四十(shi)(shi)六室相信藍(lan)染,便被下令消(xiao)滅他(ta)們(men)。最后(hou)由夜(ye)一解救(jiu)他(ta)們(men)到(dao)現世避難,浦(pu)原(yuan)、夜(ye)一、鐵齋和假(jia)面(mian)(mian)也因此流落到(dao)現世。而(er)后(hou)假(jia)面(mian)(mian)軍(jun)團(tuan)再次(ci)回(hui)到(dao)死神陣營,幫助護庭十(shi)(shi)三隊對抗(kang)藍(lan)染與十(shi)(shi)刃。
●義骸
失去力量(liang)的(de)死(si)(si)(si)神(shen)(shen)緊急時所(suo)利用(yong)(yong)(yong)的(de)肉體。供(gong)需要長(chang)期留于現(xian)世(shi)的(de)死(si)(si)(si)神(shen)(shen)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong),穿(chuan)(chuan)上(shang)義(yi)骸(hai)(hai)(hai)后的(de)死(si)(si)(si)神(shen)(shen)可(ke)以(yi)讓一般(ban)人看見他(ta)們。一般(ban)的(de)義(yi)骸(hai)(hai)(hai)可(ke)以(yi)吸(xi)收大(da)氣里的(de)靈子(zi)使(shi)(shi)死(si)(si)(si)神(shen)(shen)的(de)靈力逐(zhu)漸(jian)恢復,但浦原(yuan)特制給(gei)露琪亞的(de)義(yi)骸(hai)(hai)(hai)卻會(hui)逐(zhu)漸(jian)削弱使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)者的(de)靈力,最后將使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)者由死(si)(si)(si)神(shen)(shen)變成凡人。為了確(que)保死(si)(si)(si)神(shen)(shen)的(de)靈體與義(yi)骸(hai)(hai)(hai)協調(diao),會(hui)需要特定(ding)的(de)接著(zhu)劑來固定(ding)靈魂與義(yi)骸(hai)(hai)(hai),可(ke)是(shi)靈魂和義(yi)骸(hai)(hai)(hai)太過同(tong)調(diao)的(de)話,會(hui)讓死(si)(si)(si)神(shen)(shen)在(zai)離開義(yi)骸(hai)(hai)(hai)的(de)同(tong)時感到相當(dang)痛苦(ku)。后來浦原(yuan)喜助甚至發明了可(ke)快速充氣使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)的(de)義(yi)骸(hai)(hai)(hai)。此外,死(si)(si)(si)神(shen)(shen)如(ru)果沒有在(zai)現(xian)世(shi)穿(chuan)(chuan)戴義(yi)骸(hai)(hai)(hai),甚至無法(fa)食用(yong)(yong)(yong)現(xian)世(shi)的(de)食物和飲料。
至于(yu)浦原喜助給一心使用的義骸(hai),則是用人類魂(hun)魄(po)所制成,能將(jiang)進駐的死(si)神魂(hun)魄(po)包覆為完全的人類,成為介于(yu)死(si)神和人類間的存在(zai),但是在(zai)使用義骸(hai)的期間將(jiang)會無(wu)法(fa)使用死(si)神之(zhi)力,也(ye)無(wu)法(fa)看見虛。
登場(chang)的(de)(de)(de)(de)角(jiao)色來自不同的(de)(de)(de)(de)世(shi)界,可(ke)分作不同的(de)(de)(de)(de)生命(ming)體,每種(zhong)生命(ming)體身內所(suo)含(han)的(de)(de)(de)(de)“靈(ling)子”,濃度不同,因而力(li)量也(ye)有所(suo)變化(hua)。已出現的(de)(de)(de)(de)靈(ling)體,如(ru)下列:生活在現世(shi)的(de)(de)(de)(de)人類(lei)、滅卻(que)師、魂(hun)魄、虛(xu)、死(si)神(shen)(shen)、擁有死(si)神(shen)(shen)化(hua)力(li)量的(de)(de)(de)(de)虛(xu)—破(po)面(mian),以及擁有虛(xu)化(hua)力(li)量的(de)(de)(de)(de)死(si)神(shen)(shen)—假面(mian),每位角(jiao)色可(ke)按不同的(de)(de)(de)(de)類(lei)別來劃(hua)分。
●人類
“仍在(zai)(zai)世(shi)的(de)人類(lei)”當(dang)中,已登場的(de)角色(se)全部居(ju)住于(yu)空座(zuo)町(ding)。此地因為靈子濃度極(ji)高(gao),居(ju)住在(zai)(zai)此的(de)人亦(yi)容易擁(yong)有靈力(li),曾經被藍染惣(zong)右介定為侵略目標,這里(li)的(de)角色(se)性命(ming)危(wei)在(zai)(zai)旦夕。
某些(xie)人(ren)類擁有(you)高度靈力,可以(yi)目擊“整”、“虛(xu)”等魂魄(po),其中部分(fen)會(hui)協助(zhu)死神(shen)的工作如消滅虛(xu)、引導整等(這種人(ren)類被稱為(wei)代理死神(shen)),但有(you)些(xie)人(ren)類會(hui)威脅(xie)到世界的安(an)寧(如巴溫特(te),完現術者)。
●完現術者
某(mou)些具備虛(xu)(xu)的(de)力(li)量(liang)的(de)特殊人(ren)類靈能(neng)力(li)者(zhe)。他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)親(qin)人(ren)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)出生前被(bei)虛(xu)(xu)襲擊,虛(xu)(xu)的(de)力(li)量(liang)因(yin)此留在(zai)(zai)母(mu)親(qin)身上(shang),并且在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)出生時傳到他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)身上(shang),擁有這種能(neng)力(li)的(de)人(ren),就被(bei)稱作完(wan)(wan)現(xian)術者(zhe),他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)特有能(neng)力(li)則被(bei)稱為“完(wan)(wan)現(xian)術”(Fullbring)。
●魂魄
“已死(si)的(de)人類”就是魂魄,魂魄會受死(si)神(shen)指引而前往尸(shi)魂界(jie)。
在現世死去的人(ren)類靈(ling)魂(hun),一旦(dan)為(wei)了某(mou)種原因依戀現世而(er)不肯前行至(zhi)安置(zhi)魂(hun)魄(po)的尸魂(hun)界,便成為(wei)孤(gu)魂(hun)野鬼,四處飄蕩。“魂(hun)魄(po)”通常(chang)不會危及人(ren)類,并會與能(neng)夠看見(jian)他們的人(ren)對話。然而(er),“魂(hun)魄(po)”由(you)于內心深沉的渴望(wang),假如未被及時指引往尸魂(hun)界,便可能(neng)成為(wei)惡靈(ling),亦即“虛”。
●死神
死神(shen)(shen)通常在現(xian)世及(ji)尸(shi)魂界(jie)中出現(xian)。作(zuo)為靈(ling)子濃(nong)度(du)極高(gao)的(de)(de)生命體,死神(shen)(shen)擁(yong)有(you)超過人類(lei)(lei)的(de)(de)能(neng)力(li),也可以與虛(xu)戰斗(dou)。因為身體內靈(ling)子濃(nong)度(du)高(gao),因此,死神(shen)(shen)同時是(shi)虛(xu)最(zui)喜愛的(de)(de)食物。死神(shen)(shen)肩負著保衛人類(lei)(lei),引導及(ji)凈化“虛(xu)”、使(shi)之回到尸(shi)魂界(jie)的(de)(de)職(zhi)責,維(wei)持兩(liang)邊世界(jie)的(de)(de)平(ping)衡(heng),以免世界(jie)失穩而滅亡;并且是(shi)尸(shi)魂界(jie)的(de)(de)主宰。
●虛
在(zai)(zai)現世(shi)的(de)(de)魂(hun)魄,過(guo)了一段時期,內心的(de)(de)欲望(wang)便會腐蝕身體(ti),使(shi)之幻(huan)化成“虛(xu)”,亦(yi)即惡靈(ling)。虛(xu)會四處吞噬其他仍在(zai)(zai)生的(de)(de)人(ren)的(de)(de)靈(ling)魂(hun),尤(you)其是生前所(suo)愛(ai)的(de)(de)人(ren)。曾出現的(de)(de)虛(xu),包括井上(shang)織姬(ji)的(de)(de)大(da)哥(ge)、殺害小孩柴田勇一的(de)(de)連環殺手、六年前殺害黑(hei)崎一護母親(qin)的(de)(de)虛(xu)等(deng)。一般在(zai)(zai)現世(shi)所(suo)見的(de)(de)虛(xu),仍保(bao)有與(yu)(yu)能(neng)夠看見他們的(de)(de)人(ren)對話的(de)(de)能(neng)力,亦(yi)即理智并非(fei)全(quan)滅(mie)。由于多數虛(xu)內心深處仍有良(liang)知(zhi),只要有其他靈(ling)體(ti)的(de)(de)協(xie)助,他們仍可過(guo)渡至尸魂(hun)界,等(deng)待(dai)轉世(shi)。然而,大(da)多數虛(xu)居于虛(xu)圏,力量(liang)及體(ti)型均(jun)遠較流落(luo)現世(shi)的(de)(de)虛(xu)龐(pang)大(da),與(yu)(yu)死神及人(ren)類為敵,通稱大(da)虛(xu)。
大虛分為三級
下級大虛-基力安:
大(da)部分(fen)虛(xu)為了彌(mi)補自己的(de)靈力(li),會(hui)吞(tun)噬(shi)人類(lei)魂魄。而有(you)的(de)虛(xu)則(ze)會(hui)吞(tun)噬(shi)同類(lei),吞(tun)噬(shi)了幾百只后,成(cheng)為沒有(you)特(te)殊能(neng)力(li)、體型巨(ju)大(da)、智力(li)低下、能(neng)夠施放虛(xu)閃的(de)大(da)虛(xu)基力(li)安。并不能(neng)理解為幾百只虛(xu)融合起(qi)來。
中(zhong)級(ji)大虛-亞丘卡斯:
有些特別(bie)強(qiang)大(da)的(de)(de)虛在(zai)融合為(wei)基力(li)(li)安之后仍能(neng)保(bao)持原(yuan)有的(de)(de)記憶(yi)、能(neng)力(li)(li)和智力(li)(li),成為(wei)融合后基力(li)(li)安身體(ti)的(de)(de)主宰,這些少數的(de)(de)有意識體(ti)基力(li)(li)安不(bu)斷吞噬其他的(de)(de)基力(li)(li)安生存,慢慢進(jin)化為(wei)智力(li)(li)、意識、能(neng)力(li)(li)和體(ti)型(xing)較為(wei)完全的(de)(de)中級大(da)虛—亞(ya)丘卡斯。
上級大虛(xu)-瓦(wa)史(shi)托德:
大(da)部分亞丘卡斯(si)無(wu)論如何吞(tun)噬(shi),也無(wu)法進化為(wei)瓦史托(tuo)(tuo)德(de)(de),被同類(lei)傷害(hai)過的(de)亞丘卡斯(si)亦不能,極(ji)少數(shu)(shu)有資格進化的(de)亞丘卡斯(si)大(da)量地吞(tun)噬(shi)其他虛(xu),然后進化成(cheng)上(shang)級大(da)虛(xu)—瓦史托(tuo)(tuo)德(de)(de),瓦史托(tuo)(tuo)德(de)(de)體型和智(zhi)力與人類(lei)無(wu)異,廣大(da)空闊(kuo)的(de)虛(xu)圈中(zhong)只有極(ji)少數(shu)(shu)的(de)瓦史托(tuo)(tuo)德(de)(de)。
●破面
虛(xu)的(de)(de)(de)死神(shen)化。藍(lan)染惣右介通(tong)過前(qian)尸魂(hun)界技術開(kai)發局局長浦(pu)原喜助所開(kai)發的(de)(de)(de)崩玉使虛(xu)完(wan)(wan)成(cheng)了(le)向破面(mian)的(de)(de)(de)過渡。由藍(lan)染惣右介為(wei)首腦,破面(mian)是領悟了(le)死神(shen)能力(li)的(de)(de)(de)虛(xu)的(de)(de)(de)代稱(cheng)。特(te)征是面(mian)具破裂(lie),露出(chu)了(le)人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)面(mian)孔,并且攜帶斬魄刀。虛(xu)圈中(zhong)本(ben)來由大(da)虛(xu)主導(dao),自從(cong)藍(lan)染將此地作為(wei)實驗(yan)的(de)(de)(de)場所及(ji)軍(jun)營(ying),實驗(yan)品的(de)(de)(de)破面(mian)便和(he)大(da)虛(xu)共存在這一(yi)空間。他們力(li)量超群(qun),因(yin)此被藍(lan)染選(xuan)(xuan)拔出(chu)來,用崩玉將其破面(mian)化,從(cong)NO.11開(kai)始賦予數字編(bian)(bian)號(hao)(hao),全(quan)部編(bian)(bian)完(wan)(wan)以后(hou)再(zai)從(cong)中(zhong)選(xuan)(xuan)出(chu)最強的(de)(de)(de)十(shi)個重新(xin)賦予NO.0~9/NO.1~10的(de)(de)(de)編(bian)(bian)號(hao)(hao),稱(cheng)之為(wei)“十(shi)刃”,并且作為(wei)破面(mian)大(da)軍(jun)的(de)(de)(de)領導(dao)者。十(shi)刃之間也有競爭(zheng),被淘(tao)汰(tai)下(xia)來的(de)(de)(de)前(qian)十(shi)刃會被賦予三位(wei)數的(de)(de)(de)編(bian)(bian)號(hao)(hao)。其余(yu)一(yi)般的(de)(de)(de)非大(da)虛(xu)的(de)(de)(de)虛(xu)破面(mian)化之后(hou)則(ze)不(bu)給(gei)予編(bian)(bian)號(hao)(hao),作為(wei)非戰(zhan)斗成(cheng)員而存在。
●滅卻師
以友哈(ha)巴赫(he)為首領,千(qian)年前(qian)與死(si)神大戰(zhan)。
是消(xiao)滅(mie)(mie)虛(xu)的團體(ti),在幾百(bai)年(nian)前就所剩不多(duo)。和(he)死(si)神(shen)對(dui)(dui)立(很(hen)久以前和(he)魂狩對(dui)(dui)立),死(si)神(shen)是把(ba)虛(xu)凈化而滅(mie)(mie)卻師是將之完全(quan)消(xiao)滅(mie)(mie),石田(tian)雨龍自稱是滅(mie)(mie)卻師一族的最后一人(ren),但(dan)是后來(lai)出現了他(ta)的父親(qin)石田(tian)龍弦以及石田(tian)宗(zong)弦(雨龍的爺(ye)爺(ye),已(yi)故)。
滅卻師還(huan)有友哈巴赫領(ling)導的無(wu)形帝國,侵略尸魂界(jie),并占領(ling)了虛(xu)圈。
●咎人
生活(huo)在(zai)地獄(yu)的邪惡魂魄,不(bu)能出(chu)(chu)地獄(yu),在(zai)動畫299中,卻有一個咎人跑出(chu)(chu)了(le)地獄(yu)且(qie)力量強大,朽木露琪亞差點被傷,幸得戀次(ci)及時趕到(尸魂界探測出(chu)(chu)來(lai)了(le)咎人的這種未知(zhi)靈(ling)壓(ya))相救。
●欠魂
欠(qian)(qian)魂原(yuan)文為(wei)(wei)“Blank”,只在(zai)(zai)劇場版《無(wu)人的(de)(de)(de)回憶》中出現(xian),欠(qian)(qian)魂是整在(zai)(zai)現(xian)世與(yu)尸魂界(jie)輪(lun)回投胎(tai)的(de)(de)(de)過程中,偶然(ran)被(bei)吸入斷(duan)界(jie)中的(de)(de)(de)靈魂。游離的(de)(de)(de)欠(qian)(qian)魂會(hui)逐漸集合成(cheng)名(ming)為(wei)(wei)“叫谷”的(de)(de)(de)空(kong)間(jian),而(er)所有欠(qian)(qian)魂的(de)(de)(de)記(ji)憶會(hui)凝聚成(cheng)一(yi)(yi)個叫“思(si)念珠”的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)。整體的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是為(wei)(wei)了做投胎(tai)的(de)(de)(de)準備,屬于一(yi)(yi)種(zhong)自然(ran)現(xian)象。由于欠(qian)(qian)魂會(hui)不停(ting)的(de)(de)(de)追求自己生前的(de)(de)(de)記(ji)憶,所以會(hui)不斷(duan)追逐著偶然(ran)跑(pao)到現(xian)世的(de)(de)(de)思(si)念珠。
●人狼
整靈延(yan)伸的(de)(de)(de)(de)分支(zhi)種族,當整靈因為生前的(de)(de)(de)(de)罪行而墜至畜生道后仍未能死去,就會以野獸的(de)(de)(de)(de)型態(tai)落于尸魂(hun)界。人(ren)狼(lang)仍保有(you)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)智慧,可和其他對(dui)象溝(gou)通(tong),但由于其特殊的(de)(de)(de)(de)身世背景,所以泰半的(de)(de)(de)(de)人(ren)狼(lang)會選擇隱居于人(ren)煙罕至的(de)(de)(de)(de)地點(dian)過活。若是吞噬同族的(de)(de)(de)(de)心臟,將可延(yan)長(chang)自己的(de)(de)(de)(de)壽命達到幾近(jin)不朽的(de)(de)(de)(de)狀態(tai)。劇中已知的(de)(de)(de)(de)人(ren)狼(lang)有(you)護廷十三隊七(qi)番隊隊長(chang)狛村左(zuo)陣及其家族。
在《BLEACH》的(de)(de)世界(jie)里,不論(lun)何種靈(ling)(ling)界(jie)的(de)(de)靈(ling)(ling)體(ti)、生(sheng)物(wu)、物(wu)品皆具備靈(ling)(ling)魂,通常靈(ling)(ling)體(ti)和生(sheng)物(wu)在靈(ling)(ling)界(jie)死亡的(de)(de)時候,遺體(ti)就會自行分(fen)解成(cheng)為靈(ling)(ling)子,化作組成(cheng)靈(ling)(ling)界(jie)物(wu)質的(de)(de)一(yi)部分(fen)。唯獨地獄具備著能讓(rang)靈(ling)(ling)體(ti)無限復活的(de)(de)特性,而被(bei)當成(cheng)例外(wai)。在本作里總(zong)共有五個靈(ling)(ling)界(jie)。
●現世
即黑(hei)崎一護、井上織姬、茶渡泰(tai)虎、石田雨(yu)龍等主(zhu)角,即人類所居住(zhu)的(de)地方(fang)。現世中(zhong)的(de)故事主(zhu)要(yao)圍繞空座町發生(在代理死神消失篇,則延(yan)伸至鄰近的(de)鳴木(mu)市)。空座町實為重靈地。
●尸魂界
原(yuan)文(wen)為“SoulSociety”,死神和(he)魂(hun)(hun)魄所(suo)(suo)居(ju)住的世界,包括位于中央的貴族和(he)死神所(suo)(suo)居(ju)住的瀞(jing)靈廷,以(yi)及環繞(rao)瀞(jing)靈廷的其他魂(hun)(hun)魄所(suo)(suo)居(ju)住的流(liu)魂(hun)(hun)街兩部分(fen),類似于天堂或(huo)極樂世界。
尸魂界是靈(ling)魂的(de)世界,靈(ling)王(wang)將權(quan)利下放于中央(yang)四(si)十(shi)六(liu)室,由其下達命令,而靈(ling)王(wang)不管理尸魂界的(de)。護庭(ting)十(shi)三(san)(san)隊負責執行中央(yang)四(si)十(shi)六(liu)室命令以及維(wei)護秩序,一共有十(shi)三(san)(san)位精英死(si)神(shen)擔任十(shi)三(san)(san)隊的(de)各隊隊長(chang)。靈(ling)王(wang)存(cun)于尸魂界的(de)異空間中,需要“王(wang)鍵”才能(neng)進入。
●斷界
處于(yu)尸魂界(jie)(jie)與現世之間(jian)(jian),幾重斷絕的(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)重疊(die)在一(yi)起,被(bei)時間(jian)(jian)激流(liu)包圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)。時間(jian)(jian)密度(du)是(shi)外界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)2000倍,在過去經常被(bei)死神當作流(liu)放(fang)犯人的(de)(de)(de)(de)(de)場所。為(wei)了防范外敵入侵,斷界(jie)(jie)里(li)時常布(bu)滿著阻擋靈(ling)體移動的(de)(de)(de)(de)(de)“拘(ju)流(liu)”,以及每隔一(yi)段時間(jian)(jian)便會(hui)出現在斷界(jie)(jie)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)巨蟲(chong)清道(dao)夫“拘(ju)突(tu)”。尸魂界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)死神為(wei)了能夠順利地(di)通(tong)過此處,會(hui)派遣多名(ming)下級死神利用特殊的(de)(de)(de)(de)(de)方式阻擋拘(ju)流(liu)。在劇場版《無人的(de)(de)(de)(de)(de)記憶(yi)》的(de)(de)(de)(de)(de)設定(ding)里(li),偶(ou)爾會(hui)有在尸魂界(jie)(jie)與現世之間(jian)(jian)輪(lun)回轉(zhuan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)途(tu)中、不慎落入斷界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)魂魄變成“欠魂”,在斷界(jie)(jie)逐漸形成名(ming)為(wei)“叫谷”的(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian),欠魂生(sheng)前的(de)(de)(de)(de)(de)記憶(yi)則(ze)會(hui)逐漸聚集(ji)并(bing)形成“思念珠”。這里(li)同時也是(shi)黑崎一(yi)心指(zhi)導黑崎一(yi)護進行“最終的(de)(de)(de)(de)(de)月牙天沖”的(de)(de)(de)(de)(de)修行場所。
●虛圈
西班牙原文為(wei)“HuecoMundo”,處(chu)于現世(shi)與尸(shi)魂界(jie)之間的(de)(de)地帶。原居民全部為(wei)虛(xu)(xu)(xu),地面主要為(wei)一望無(wu)際的(de)(de)沙(sha)漠,沙(sha)丘中豎立著石(shi)英(ying)造成的(de)(de)樹干(gan)。大氣中靈(ling)子濃度非常高,沙(sha)丘中的(de)(de)小動(dong)物虛(xu)(xu)(xu)得以靠吸收靈(ling)子生存(cun)。原為(wei)拜勒(le)(le)崗(gang)所統(tong)治,但(dan)其后藍染惣右介用(yong)斬魄刀“鏡(jing)花水月”強使(shi)拜勒(le)(le)崗(gang)屈服,支(zhi)配并重(zhong)整虛(xu)(xu)(xu)夜宮。空座(zuo)町大戰(zhan)(zhan)后,藍染敗北被囚禁于地下(xia)(xia)監獄,原本身(shen)為(wei)藍染部下(xia)(xia)的(de)(de)破面NO.3蒂雅·赫(he)麗貝(bei)兒(er),便(bian)在(zai)戰(zhan)(zhan)后的(de)(de)1年5個(ge)月期間擔任虛(xu)(xu)(xu)圈臨(lin)時(shi)統(tong)治者(zhe)。后由(you)于無(wu)形(xing)(xing)帝國(guo)為(wei)了(le)網羅旗下(xia)(xia)兵力而進攻虛(xu)(xu)(xu)圈、對(dui)其他虛(xu)(xu)(xu)群展開屠殺的(de)(de)緣故,現時(shi)的(de)(de)虛(xu)(xu)(xu)圈已經成為(wei)無(wu)形(xing)(xing)帝國(guo)進攻尸(shi)魂界(jie)的(de)(de)根據地。
斬(zhan)魄刀只能夠洗(xi)清變(bian)成虛(xu)之后的(de)(de)(de)罪孽(nie),生前犯下重大犯罪的(de)(de)(de)整、虛(xu)、破面等(deng)靈體將(jiang)被導引至地(di)(di)獄(yu)(yu),永世受到(dao)地(di)(di)獄(yu)(yu)的(de)(de)(de)折磨(mo)。地(di)(di)獄(yu)(yu)門只出現于(yu)漫(man)畫12話(動畫第(di)5話),劇場(chang)版4的(de)(de)(de)故事核(he)心也是圍繞著地(di)(di)獄(yu)(yu)。在劇場(chang)版4的(de)(de)(de)設定里,地(di)(di)獄(yu)(yu)總共分(fen)為五層,還能讓待在地(di)(di)獄(yu)(yu)里的(de)(de)(de)靈魂(hun)獲(huo)得無限復活的(de)(de)(de)能力(li)。但由于(yu)地(di)(di)獄(yu)(yu)的(de)(de)(de)瘴(zhang)氣過(guo)于(yu)強(qiang)烈,一旦(dan)地(di)(di)獄(yu)(yu)之門在沒有將(jiang)罪孽(nie)深重的(de)(de)(de)魂(hun)魄拖入地(di)(di)獄(yu)(yu)的(de)(de)(de)情況下,被其他靈體擅(shan)自打開,將(jiang)會給現世帶來相(xiang)當嚴重的(de)(de)(de)損害。
●鎖結和魄睡
靈體產生靈力(li)的穴(xue)(xue)道(dao),同時也(ye)(ye)是靈體的要害,若(ruo)是被(bei)敵人擊(ji)中(zhong)這兩處穴(xue)(xue)道(dao),該(gai)靈體在半小時內就(jiu)會死去,就(jiu)算活下來也(ye)(ye)會力(li)量盡失。死神(shen)被(bei)擊(ji)中(zhong)鎖結和魄睡的話,就(jiu)會失去死神(shen)的力(li)量。
●靈壓
靈(ling)體(ti)(ti)的(de)(de)靈(ling)力(li),都以此稱(cheng)呼。每(mei)個靈(ling)體(ti)(ti)的(de)(de)靈(ling)壓(ya)(ya)都是(shi)獨(du)一無二,不存在著擁有兩(liang)個相同(tong)靈(ling)壓(ya)(ya)的(de)(de)靈(ling)體(ti)(ti)。靈(ling)體(ti)(ti)的(de)(de)靈(ling)壓(ya)(ya)強(qiang)弱(ruo),也(ye)會(hui)(hui)(hui)影(ying)響到(dao)戰斗(dou)技能的(de)(de)威力(li)、持久度、使用次數和靈(ling)壓(ya)(ya)消耗量,靈(ling)壓(ya)(ya)的(de)(de)移動(dong)與(yu)搖晃則被稱(cheng)作“魄動(dong)”。靈(ling)壓(ya)(ya)會(hui)(hui)(hui)因(yin)為靈(ling)力(li)全開、瀕臨危險(xian)或是(shi)受到(dao)激烈情(qing)緒的(de)(de)影(ying)響大幅高(gao)漲,也(ye)會(hui)(hui)(hui)因(yin)為施展(zhan)技能、體(ti)(ti)力(li)衰(shuai)弱(ruo)或是(shi)遭敵(di)方(fang)吸收(shou)導致下降。不過(guo)靈(ling)壓(ya)(ya)可借(jie)著休養或治療(liao)技能(例如(ru)織姬的(de)(de)雙(shuang)天歸盾和死神(shen)的(de)(de)治療(liao)鬼道)來恢(hui)復,在肉身完全復原(yuan)的(de)(de)狀況(kuang)下,靈(ling)壓(ya)(ya)恢(hui)復過(guo)程也(ye)會(hui)(hui)(hui)比較(jiao)順利。死神(shen)的(de)(de)治療(liao)原(yuan)理則是(shi)先補(bu)充(chong)靈(ling)壓(ya)(ya),進而恢(hui)復身體(ti)(ti)創傷。此外(wai),靈(ling)體(ti)(ti)經過(guo)的(de)(de)地方(fang)與(yu)碰觸到(dao)的(de)(de)物(wu)品,會(hui)(hui)(hui)在短時間內殘留少許的(de)(de)靈(ling)壓(ya)(ya)。某些法術或物(wu)品也(ye)具備隱藏(zang)靈(ling)壓(ya)(ya)的(de)(de)作用。同(tong)時靈(ling)體(ti)(ti)的(de)(de)靈(ling)壓(ya)(ya)掌控(kong)能力(li),也(ye)會(hui)(hui)(hui)影(ying)響靈(ling)壓(ya)(ya)感知(zhi)能力(li)的(de)(de)程度。
靈(ling)體(ti)之(zhi)間(jian)戰斗(dou)的(de)時(shi)(shi)候,有(you)時(shi)(shi)其中一方(fang)會(hui)(hui)刻意將(jiang)(jiang)自(zi)(zi)身的(de)靈(ling)壓(ya)隱(yin)藏到(dao)最低限度,令敵(di)(di)方(fang)無法(fa)感覺到(dao)對(dui)(dui)手的(de)靈(ling)壓(ya),借此對(dui)(dui)敵(di)(di)方(fang)展開突擊。若是某(mou)個靈(ling)體(ti)散發的(de)靈(ling)壓(ya)明(ming)顯強(qiang)過(guo)周遭的(de)其他(ta)靈(ling)體(ti),會(hui)(hui)讓其他(ta)靈(ling)體(ti)受(shou)到(dao)震懾無法(fa)動彈。要是個體(ti)之(zhi)間(jian)的(de)靈(ling)壓(ya)差距過(guo)大(da),靈(ling)壓(ya)承受(shou)力較弱的(de)那一方(fang),甚至會(hui)(hui)無法(fa)承受(shou)過(guo)于強(qiang)盛的(de)靈(ling)壓(ya)而當場喪(sang)命。一旦某(mou)個靈(ling)壓(ya)特別強(qiang)大(da)的(de)靈(ling)體(ti),持(chi)(chi)續將(jiang)(jiang)自(zi)(zi)己的(de)靈(ling)壓(ya)保持(chi)(chi)于全開狀態而不作任何收斂(lian),將(jiang)(jiang)會(hui)(hui)因為自(zi)(zi)身散發的(de)靈(ling)壓(ya)超過(guo)承受(shou)極限,導致魂(hun)飛魄散。當靈(ling)體(ti)死亡的(de)同時(shi)(shi),靈(ling)壓(ya)就會(hui)(hui)逐漸衰(shuai)退并徹底消失(shi)。
●靈壓之芯
靈體(ti)具備(bei)的(de)靈壓核心(xin),亦為(wei)維持靈體(ti)生命的(de)能(neng)源,倘若靈壓之(zhi)芯離開靈體(ti)的(de)身體(ti),該靈體(ti)就會當場(chang)死亡(wang)。
●靈子
組成(cheng)(cheng)個別靈(ling)(ling)(ling)體與靈(ling)(ling)(ling)界(jie)物質的(de)(de)(de)(de)基本單(dan)位。在(zai)靈(ling)(ling)(ling)界(jie)里(li)死(si)去(qu)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)體,身體會分解成(cheng)(cheng)靈(ling)(ling)(ling)子,然(ran)后(hou)成(cheng)(cheng)為靈(ling)(ling)(ling)界(jie)物質的(de)(de)(de)(de)一部分。死(si)神(shen)、虛、假(jia)面、破面、滅(mie)卻(que)師可將大氣中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)子凝(ning)聚在(zai)腳下,借此在(zai)空(kong)(kong)(kong)中(zhong)(zhong)移動(dong)(完現(xian)(xian)術者則是借著完現(xian)(xian)術吸取大氣中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)子,借此在(zai)空(kong)(kong)(kong)中(zhong)(zhong)短(duan)暫滯留)。在(zai)劇(ju)情后(hou)期,井上(shang)織姬經過虛圈的(de)(de)(de)(de)修行后(hou),亦練就(jiu)了將大氣中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)子凝(ning)聚在(zai)腳下,借此在(zai)空(kong)(kong)(kong)中(zhong)(zhong)移動(dong)的(de)(de)(de)(de)本事,成(cheng)(cheng)為劇(ju)中(zhong)(zhong)非屬滅(mie)卻(que)師和(he)完現(xian)(xian)術者卻(que)能(neng)在(zai)空(kong)(kong)(kong)中(zhong)(zhong)移動(dong)的(de)(de)(de)(de)人類的(de)(de)(de)(de)特例。
●靈魂
每(mei)個靈(ling)(ling)體與物(wu)質皆(jie)具備的(de)魂(hun)(hun)魄。在《BLEACH》的(de)世界里,不論任(ren)何靈(ling)(ling)體、生(sheng)物(wu)、物(wu)品(pin),都(dou)有靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)的(de)存在。完(wan)現術者可借由(you)抽取物(wu)質內的(de)靈(ling)(ling)魂(hun)(hun),衍生(sheng)出不同的(de)運用方式。
●超越者
藍(lan)染借由“崩玉”經過“魂(hun)魄組合(he)交換”的(de)(de)(de)數次進化后(hou)(hou)(hou),對(dui)于自己的(de)(de)(de)新力(li)(li)量所定義的(de)(de)(de)境界(jie),意指力(li)(li)量與(yu)(yu)能力(li)(li)已經“超越”虛與(yu)(yu)死(si)神的(de)(de)(de)范疇(chou),成(cheng)為(wei)不再是兩者能夠輕易干(gan)涉的(de)(de)(de)更上位存在。而當完成(cheng)“最后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)月牙天(tian)沖”修練的(de)(de)(de)一(yi)護(hu)與(yu)(yu)藍(lan)染對(dui)戰時,藍(lan)染亦承認一(yi)護(hu)也曾靠著“最后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)月牙天(tian)沖”到達與(yu)(yu)自己相同的(de)(de)(de)境界(jie)。到達此(ci)境界(jie)的(de)(de)(de)有黑崎一(yi)護(hu)與(yu)(yu)藍(lan)染惣(zong)右介(jie)。
●真血
于漫畫第188章首度提及,疑似是某種死神(shen)(shen)的(de)血(xue)脈(死神(shen)(shen)化的(de)一心對GrandFisher表(biao)明與(yu)一護之(zhi)間的(de)父子關(guan)(guan)系,GrandFisher才導出此結(jie)論),但除(chu)此之(zhi)外(wai)的(de)相關(guan)(guan)細節暫(zan)時(shi)不(bu)詳,而已(yi)知的(de)“真血(xue)”只有黑崎(qi)一護。
●朽(xiu)木家族:四(si)大貴(gui)族之首,所有死神的典范,以維護與(yu)執行尸魂(hun)界的定(ding)則為職責。
●四楓院(yuan)家(jia)族:四大(da)貴族之一,天賜兵(bing)裝備,代(dai)代(dai)繼(ji)承統領(ling)刑(xing)軍的職責。
●志波家族:曾(ceng)經(jing)的五(wu)大貴族之一,已經(jing)沒落。
●京樂家族(zu)(zu):上(shang)級(ji)貴族(zu)(zu)家族(zu)(zu)
●浮竹家族:下級貴族家族
●大前(qian)田家族:靜靈庭中極為有錢的一個家族,一直在(zai)二番隊(dui)任職。
●蜂家(jia)(jia)族(zu):尸魂界的下級(ji)貴族(zu),代代都效忠于四楓(feng)院家(jia)(jia),進(jin)入刑軍任職、無法進(jin)入刑軍的家(jia)(jia)族(zu)成員會被流放(fang)。
●浦(pu)原家族(zu):因(yin)人丁稀少漸漸落沒,直(zhi)到浦(pu)原喜助被逐出(chu)尸魂界后,完全消(xiao)失(shi)。
久保(bao)帶(dai)人(ren)所作之(zhi)人(ren)氣少年戰斗漫畫《死神(BLEACH)》單行(xing)本(ben)第(di)(di)55卷(juan)(juan),以及改編(bian)小說第(di)(di)1、2卷(juan)(juan)同時發售。漫畫單行(xing)本(ben)第(di)(di)55卷(juan)(juan)這邊(bian),準備了(le)厚達192頁,名(ming)為(wei)《THEREBOOTEDSOULS》的解說書作為(wei)特(te)典,書中除了(le)各式相關(guan)情報之(zhi)外,也收錄(lu)了(le)第(di)(di)56卷(juan)(juan)的第(di)(di)1話。
和漫(man)畫(hua)單行本第55卷同(tong)時發行,由《無頭(tou)騎士(shi)異聞錄DuRaRaRa!!》作者成田(tian)良悟(wu)撰寫(xie)之改編小(xiao)說(shuo)《BLEACHSpiritsAreForeverWithYou》第1、2卷,描寫(xie)的(de)(de)則是主角(jiao)──黑崎一(yi)護(hu)在失去(qu)死神力量的(de)(de)17個(ge)月(yue)之間所(suo)發生的(de)(de)故事,謎樣的(de)(de)女人、八代目劍八、破面、十刃以及丑角(jiao)唐(tang)·觀音寺(si),角(jiao)色們令人在意的(de)(de)秘密和漫(man)畫(hua)中從(cong)未提及的(de)(de)往(wang)事,都將在這兩本小(xiao)說(shuo)里一(yi)一(yi)揭曉。
標題 首播時(shi)間 備注(zhu) 死神
2004年(nian)10月5日至(zhi)2012年(nian)3月27日
正傳動畫第1期,改編自原作(zuo)第一(yi)部
死神(shen):無人的回憶
2006年12月16日
阿部記之
十川誠志
死神:鉆石星塵的反叛!另一個冰輪丸2007年12月22日阿部記之大久保昌弘
死神(shen):呼喚(huan)君之(zhi)名2008年(nian)12月(yue)13日阿(a)部記(ji)之(zhi)大久保昌弘
死神(shen):地獄篇(pian)2010年12月(yue)4日阿部記之(zhi)久保帶人
官方小說在日(ri)本皆(jie)由集(ji)英社出版(ban),在臺灣則(ze)透過東立出版(ban)社出版(ban)。
除(chu)了“lettersfromtheotherside”取自(zi)原著故事死神代行(xing)篇,“TheHoneyDishRhapsody”衍伸自(zi)尸魂界拯救篇正式落幕前的(de)四天劇情,“SpiritAreForeverWithYou”和(he)“TheDeathSaveTheStrawberry”闡述原著空(kong)座町大戰(zhan)結(jie)束后(hou)的(de)17個月間劇情以外(wai),其他(ta)皆為動畫劇場版改(gai)編而成。
原(yuan)著作者皆(jie)為久保帶人。