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《漢(han)宮春曉(xiao)圖》是(shi)明(ming)代畫家仇英創作的一幅絹本(ben)重彩仕女畫，現收藏于臺北故宮博物院。

《漢(han)宮(gong)春曉(xiao)圖》以人物長卷畫(hua)，生(sheng)動地再現了漢(han)代宮(gong)女(nv)的(de)(de)生(sheng)活情景。其用筆清勁而(er)賦色妍雅，林木(mu)、奇石與華麗的(de)(de)宮(gong)闕穿插(cha)掩映，鋪陳出(chu)宛(wan)如仙境般的(de)(de)瑰麗景象，極勾(gou)描(miao)渲(xuan)敷之(zhi)能事(shi)，體現了作者積極向上、熱愛生(sheng)活的(de)(de)人文思想(xiang)，亦表達了他(ta)對(dui)宮(gong)廷浮華美好(hao)生(sheng)活的(de)(de)贊美。

《漢宮春曉圖》是(shi)仇英平生得(de)意之作，為中國(guo)十大傳世名畫之一(yi)，亦(yi)被譽(yu)為中國(guo)“重(zhong)彩(cai)仕女(nv)第一(yi)長卷(juan)”。

畫作內容

《漢宮(gong)春曉圖》以(yi)春日(ri)晨曦中(zhong)的(de)漢代宮(gong)廷(ting)為(wei)題，用長卷(juan)的(de)形(xing)式(shi)描(miao)繪后(hou)宮(gong)佳(jia)麗百態；畫中(zhong)后(hou)妃、宮(gong)娥、皇子、太監(jian)、畫師凡一百一十五人，個個衣著(zhu)鮮麗，姿態各異，既無(wu)所事事又(you)忙(mang)忙(mang)碌碌。其中(zhong)，亦(yi)包(bao)含有畫師毛延壽為(wei)王昭君寫像的(de)故事。

除卻各(ge)仕女(nv)群(qun)像(xiang)之外，亦(yi)融入各(ge)種(zhong)文人式的休(xiu)閑活動：包括(kuo)妝扮、澆灌、折(zhe)枝、插花、飼(si)養(yang)、歌舞(wu)、彈唱、圍(wei)爐、下(xia)棋、讀書、斗草、對鏡、觀畫(hua)、圖像(xiang)、戲嬰、送(song)食、揮扇(shan)等。

畫作自(zi)右往(wang)左依(yi)次為：

最右方的宮廷外景，曉煙中露(lu)出柳梢，花(hua)柳點出“春”，晨煙點出“曉”。圍墻(qiang)內(nei)一灣渠(qu)水，鴛(yuan)鴦(yang)白鷴(xian)飛翔棲息。

一宮(gong)女(nv)(nv)領三孩童倚(yi)欄眺望水上飛鷴。宮(gong)室內兩宮(gong)女(nv)(nv)冠袍(pao)持(chi)宮(gong)扇，似(si)待(dai)參加(jia)儀仗。

一宮女(nv)憑欄望窗外孔(kong)雀。兩便(bian)裝宮女(nv)，一飼喂(wei)孔(kong)雀，一依(yi)傍門后(hou)。

戶外一(yi)(yi)人提(ti)壺下階，三人分捧錦袱雜(za)器侍立，一(yi)(yi)后(hou)妃攏手危立，注(zhu)視(shi)宮(gong)女(nv)(nv)灌溉牡丹(dan)，牡丹(dan)左方一(yi)(yi)女(nv)(nv)伴(ban)隨兩鬟，一(yi)(yi)鬟澆花，一(yi)(yi)鬟持扇，上方填畫屋宇階欞。

有(you)一樹似梨開白(bai)花(hua)，樹下有(you)人(ren)摘花(hua)承(cheng)以金盆，有(you)人(ren)采(cai)花(hua)插鬢(bin)，有(you)人(ren)持(chi)扇迤邐而來。再左平(ping)軒(xuan)突出，軒(xuan)內女樂(le)一組，有(you)婆(po)娑起(qi)舞者，有(you)拍手相和者,有(you)鼓弄樂(le)器者，有(you)持(chi)笙登級者。軒(xuan)后(hou)屋中兩人(ren)正在整裝。階下六(liu)入(ru)圍(wei)觀地下一攤花(hua)草，同作斗草的戲，其(qi)余兩人(ren)正匆匆趕來。上方(fang)門(men)內兩人(ren)卻罷琴臥地讀譜。

正(zheng)(zheng)屋(wu)一(yi)大群人(ren)，弈棋、熨練、刺繡、弄兒，各(ge)有(you)所事。階下六人(ren)，捧壺(hu)攜器閑談。左廂(xiang)兩(liang)人(ren)弄樂。再左正(zheng)(zheng)屋(wu)中一(yi)人(ren)似后妃，畫工為的寫照。另有(you)十(shi)余人(ren)拱衛侍(shi)從。

最后宮女一人撲(pu)蝶于柳(liu)梢。柳(liu)外宮墻，男衛四人，分立于宮墻的內外。

全卷于一組女(nv)樂(le)處(chu)分(fen)為(wei)上下兩輯，合(he)為(wei)一卷。

創作背景

仇(chou)(chou)英生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)江南吳浙一帶(dai)，該地(di)區(qu)工商業非常發(fa)達，經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)較為(wei)(wei)快速(su)，出現了(le)(le)(le)資本(ben)主義萌芽。依托于當(dang)(dang)時的經(jing)(jing)濟(ji)，文(wen)化藝術也隨之(zhi)迅速(su)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。商賈聚集(ji)之(zhi)地(di)，商品經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)達，繪畫需求也應不在(zai)(zai)少數。明(ming)代的社會(hui)經(jing)(jing)濟(ji)對于當(dang)(dang)時的文(wen)化藝術產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)不為(wei)(wei)過的。同(tong)時，明(ming)代世俗風(feng)(feng)氣(qi)經(jing)(jing)歷了(le)(le)(le)簡奢(she)變(bian)化，這種變(bian)化大約以(yi)成化（1465—1487年(nian)(nian)(nian)）年(nian)(nian)(nian)間為(wei)(wei)界。無論南北(bei)方(fang)地(di)區(qu)，尚奢(she)已(yi)成風(feng)(feng)俗。明(ming)代中晚期(qi)(qi)的社會(hui)風(feng)(feng)氣(qi)在(zai)(zai)很(hen)大程(cheng)度(du)上影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)著(zhu)(zhu)當(dang)(dang)時的書畫交易(yi)：奢(she)靡之(zhi)氣(qi)影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)著(zhu)(zhu)消費觀念，培養出龐(pang)大的消費群體，而長(chang)物(wu)之(zhi)好、雅賄之(zhi)風(feng)(feng)則制造了(le)(le)(le)消費動機，成為(wei)(wei)書畫交易(yi)繁榮的直(zhi)接(jie)原因。仇(chou)(chou)英出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)明(ming)弘治(zhi)十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)（1498年(nian)(nian)(nian)）左右，正是(shi)(shi)(shi)明(ming)代社會(hui)尚奢(she)風(feng)(feng)氣(qi)的形成和發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)時期(qi)(qi)，他早年(nian)(nian)(nian)接(jie)觸(chu)和浸染(ran)在(zai)(zai)這樣(yang)的世俗文(wen)化之(zhi)中，對其(qi)藝術的創(chuang)作(zuo)造成了(le)(le)(le)很(hen)大影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)。《漢(han)宮春曉圖》即(ji)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)這樣(yang)的藝術背景下產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的，其(qi)創(chuang)作(zuo)時間大約為(wei)(wei)嘉靖十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)至(zhi)二(er)十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1540—1544年(nian)(nian)(nian)）期(qi)(qi)間。

藝術鑒賞

主題

《漢(han)(han)宮春曉圖》以人物(wu)長(chang)卷畫，生(sheng)動(dong)地(di)再現了(le)漢(han)(han)代宮女的生(sheng)活(huo)情(qing)景(jing)。其畫題即高度概括(kuo)了(le)繪(hui)畫的題材與(yu)內容：鼎盛與(yu)繁(fan)華象征(zheng)的“漢(han)(han)宮”，引人產生(sheng)無(wu)限遐想的“春曉”。在這里，仇英以春日晨(chen)曦中的漢(han)(han)人宮廷為題，描繪(hui)了(le)宮廷仕女生(sheng)活(huo)的場(chang)景(jing)，表達了(le)他對(dui)宮廷浮(fu)華美好生(sheng)活(huo)的贊美。

同時，仇(chou)(chou)英的審(shen)美觀念和趣味受(shou)了(le)當時文(wen)(wen)人(ren)的影響，主觀意趣與自然之境(jing)相結合，畫面背景有高臺(tai)樓閣、綠樹(shu)叢林、潺潺流水、鳥語(yu)花香等(deng)，整(zheng)體(ti)渲(xuan)染出嫻(xian)雅(ya)幽(you)然的境(jing)界,處處顯(xian)示著人(ren)們積極向上、熱(re)愛(ai)生活的人(ren)文(wen)(wen)思想，《漢宮春曉圖》即是仇(chou)(chou)英人(ren)文(wen)(wen)思想的體(ti)現。

形象

此卷(juan)《漢宮春(chun)曉(xiao)圖》在(zai)塑造其人物(wu)形象方面(mian)最(zui)大的特色即是(shi)人物(wu)與背景相融合，這樣既使(shi)得整個畫作(zuo)有(you)情節的趣味性，又能使(shi)人物(wu)形象更加豐滿。

圖(tu)中(zhong)的(de)眾多女(nv)性裝扮、澆灌、折枝、插花、飼養、歌(ge)舞(wu)、彈唱、圍(wei)爐、下棋(qi)、讀書、斗草、對鏡(jing)、觀畫、圖(tu)像、戲嬰(ying)、送食(shi)、揮扇，千姿百態(tai)。整個畫作場(chang)景全無哀怨悲涼，處(chu)處(chu)是一種輕松活潑(po)的(de)歡(huan)快氛圍(wei)，各仕女(nv)人物姿態(tai)從容，歡(huan)喜(xi)有(you)聲。

構圖

在構(gou)圖(tu)上，《漢宮(gong)春曉(xiao)圖(tu)》的(de)(de)布(bu)(bu)局(ju)安(an)排(pai)極富(fu)(fu)空(kong)間(jian)(jian)感，畫(hua)(hua)中最大特色即房(fang)(fang)子(zi)和院子(zi)把畫(hua)(hua)面(mian)(mian)一(yi)分(fen)為二。一(yi)排(pai)排(pai)的(de)(de)宮(gong)廷(ting)房(fang)(fang)屋(wu)(wu)從右向(xiang)(xiang)左貫穿(chuan)于(yu)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)，但是房(fang)(fang)屋(wu)(wu)的(de)(de)一(yi)半(ban)(ban)只露(lu)于(yu)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)上，沒有畫(hua)(hua)出房(fang)(fang)頂，院子(zi)和房(fang)(fang)屋(wu)(wu)各占(zhan)面(mian)(mian)積的(de)(de)一(yi)半(ban)(ban)，這(zhe)種構(gou)圖(tu)使得畫(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)橫(heng)向(xiang)(xiang)空(kong)間(jian)(jian)增大。仕女有的(de)(de)臥(wo)于(yu)屋(wu)(wu)內閱讀、彈琴，有的(de)(de)在院外(wai)賞(shang)景、閑談，他們從屋(wu)(wu)內走向(xiang)(xiang)屋(wu)(wu)外(wai)，從這(zhe)個房(fang)(fang)屋(wu)(wu)走向(xiang)(xiang)另(ling)一(yi)個房(fang)(fang)屋(wu)(wu)，從一(yi)個庭院轉(zhuan)移到(dao)(dao)另(ling)一(yi)個庭院，從宮(gong)外(wai)描寫到(dao)(dao)宮(gong)內，整(zheng)個畫(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)縱向(xiang)(xiang)空(kong)間(jian)(jian)也隨著人(ren)(ren)物的(de)(de)活(huo)動拉開，同(tong)時(shi)畫(hua)(hua)家還通過一(yi)些人(ren)(ren)物細節的(de)(de)生活(huo)活(huo)動描寫使得畫(hua)(hua)面(mian)(mian)起(qi)伏變(bian)化，引(yin)起(qi)了(le)欣賞(shang)者流連忘返(fan)，產生共鳴。畫(hua)(hua)家在拉動畫(hua)(hua)面(mian)(mian)縱橫(heng)空(kong)間(jian)(jian)的(de)(de)同(tong)時(shi)還不(bu)忘使畫(hua)(hua)面(mian)(mian)豐富(fu)(fu)起(qi)來，畫(hua)(hua)面(mian)(mian)布(bu)(bu)置(zhi)巧妙，人(ren)(ren)物或坐或立，錯落有致，各組人(ren)(ren)物彼此呼應，使畫(hua)(hua)面(mian)(mian)張(zhang)弛有度(du)，富(fu)(fu)于(yu)節奏感。總之，畫(hua)(hua)家在一(yi)幅(fu)五米七的(de)(de)長卷上構(gou)圖(tu)布(bu)(bu)置(zhi)得舒(shu)展自如(ru)，人(ren)(ren)物安(an)排(pai)的(de)(de)恰(qia)到(dao)(dao)好處，簡繁(fan)得當。

設色

在(zai)(zai)(zai)設色(se)(se)(se)上，《漢宮(gong)春曉圖》以工筆重彩(cai)的(de)(de)筆法表現(xian)，研(yan)雅鮮麗，給人一(yi)種朝氣(qi)蓬勃(bo)的(de)(de)氛圍。在(zai)(zai)(zai)畫面(mian)中，畫家(jia)巧(qiao)用紅(hong)色(se)(se)(se)搭配(pei)，幾乎(hu)每位仕女(nv)的(de)(de)下(xia)裙、頭飾、上衣、帶子(zi)或(huo)者衣服邊緣以及案板、椅子(zi)、欄(lan)桿(gan)、等一(yi)些生活用具上也不同程(cheng)度配(pei)有(you)鮮艷(yan)的(de)(de)紅(hong)色(se)(se)(se)，紅(hong)色(se)(se)(se)錯落有(you)致地顯(xian)現(xian)在(zai)(zai)(zai)畫面(mian)上，使得畫面(mian)喜慶亮麗。同時(shi)背景后面(mian)還(huan)配(pei)有(you)仇(chou)英(ying)所特(te)有(you)的(de)(de)青綠(lv)山水畫法，青綠(lv)山水勾勒工整精艷(yan)、設色(se)(se)(se)中融(rong)和渲(xuan)染、點皴，透出文雅清新(xin)的(de)(de)韻味(wei)。紅(hong)與青綠(lv)的(de)(de)配(pei)合，再有(you)朱(zhu)紅(hong)暖(nuan)色(se)(se)(se)調的(de)(de)宮(gong)殿(dian)作大的(de)(de)背景襯托，更使得畫面(mian)朝氣(qi)蓬勃(bo)、其樂融(rong)融(rong)。

名家點評

當代畫(hua)(hua)家王(wang)君《〈漢(han)宮春曉(xiao)圖〉與〈桐蔭(yin)仕女圖〉之比較》：“既(ji)注重情節的(de)(de)趣(qu)味性，又注重顏(yan)色和人物(wu)動作搭配營造出的(de)(de)快樂的(de)(de)氛(fen)圍。紅色的(de)(de)運(yun)用(yong)使得(de)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)表現力大大增強(qiang)，很好(hao)地襯托出活潑(po)而(er)熱烈的(de)(de)氣氛(fen)。”

當(dang)代畫家張志英(ying)《仇英(ying)〈漢宮(gong)春曉(xiao)圖(tu)〉是(shi)一幅怎樣(yang)的畫作(zuo)》：“全畫構景繁復，用筆清勁而賦色妍雅，林木、奇(qi)石與(yu)華麗的宮(gong)闕穿插(cha)掩映(ying)，鋪陳(chen)出宛如(ru)仙境般的瑰麗景象。除卻(que)美女群像之外，該圖(tu)復融入琴棋書(shu)畫、鑒(jian)古、蒔花等文人(ren)式的休閑(xian)活動，成為仇英(ying)歷史故事畫中(zhong)的精彩(cai)之作(zuo)。”

后世影響

地位

《漢宮春曉圖》為中(zhong)國十大傳(chuan)世(shi)名畫之(zhi)一(yi)，被譽(yu)為中(zhong)國“重彩仕(shi)女(nv)第一(yi)長(chang)卷”。

影響

《漢宮春(chun)曉圖(tu)》是仇英(ying)平生得(de)意之作，在中國重彩仕(shi)女(nv)畫(hua)(hua)中也獨(du)樹一幟，獨(du)領風騷(sao)，甚(shen)至成(cheng)為(wei)當(dang)時(shi)仕(shi)女(nv)畫(hua)(hua)的時(shi)代(dai)典范，對后(hou)來的仕(shi)女(nv)畫(hua)(hua)也產生了(le)很大的影響。

在《漢宮春曉圖》中，仇(chou)英(ying)將自己的青綠山水和亭臺樓閣技法(fa)作為(wei)仕女(nv)畫(hua)的背景，增(zeng)加了畫(hua)面的生(sheng)活情(qing)趣，以及將古人法(fa)度和明(ming)代(dai)(dai)風格(ge)融合在一(yi)起(qi)，追求文(wen)人的古雅蘊藉，形成仇(chou)英(ying)自己獨具風格(ge)的一(yi)派仕女(nv)畫(hua)創作，成為(wei)明(ming)代(dai)(dai)工筆人物畫(hua)的典范。對明(ming)代(dai)(dai)人物畫(hua)有挽(wan)衰振弊之功(gong)，對后來的尤求、禹之鼎等人都有直接的影響。

歷史傳承

《漢宮春曉圖》大(da)約于(yu)(yu)嘉靖十九(jiu)年至二(er)十三年（1540—1544年）間創作(zuo)完成后(hou)(hou)，經由明代收(shou)藏家汪(wang)愛荊等人所鑒藏，后(hou)(hou)于(yu)(yu)隆慶(qing)初年被項元(yuan)汴所購得；至清(qing)代時，于(yu)(yu)康(kang)熙(xi)五十二(er)年（1713年）三月(yue)，作(zuo)為恭慶(qing)康(kang)熙(xi)六十大(da)壽的賀禮進入清(qing)宮廷，著錄于(yu)(yu)《石(shi)渠寶笈》卷十五。現(xian)收(shou)藏于(yu)(yu)臺北故宮博物院。

重要展覽

2014年(nian)7月(yue)28日，“春曉(xiao)(xiao)時(shi)代，漢(han)宮(gong)style”展在江蘇南(nan)通·1895文化創意產業園數字教育體驗館開(kai)展，《漢(han)宮(gong)春曉(xiao)(xiao)圖》以數字互動技(ji)術展現在世(shi)人眼(yan)前。

2014年10月(yue)4日—12月(yue)29日，臺北故宮博物院推出“明四大家特展(zhan)之(zhi)仇英(ying)作品展(zhan)”，《漢宮春曉圖》為其重要展(zhan)品之(zhi)一。

作者簡介

仇英（約(yue)1498—1552年(nian)），字實父(fu)，號十(shi)洲，江蘇太倉(cang)人，居(ju)吳縣（今蘇州）。明(ming)代畫(hua)家。與沈周、文征明(ming)、唐寅齊名，為畫(hua)史(shi)上“明(ming)四家”之一。存(cun)世畫(hua)跡有《漢(han)宮春(chun)曉圖(tu)》、《桃園仙(xian)境圖(tu)》、《赤(chi)壁圖(tu)》、《玉洞仙(xian)源圖(tu)》、《桃村草(cao)堂(tang)圖(tu)》、《劍閣圖(tu)》、《松溪論(lun)畫(hua)圖(tu)》、《桃花(hua)源圖(tu)》、《仙(xian)山樓閣圖(tu)》、《蓮溪漁隱圖(tu)》、《桐陰清話(hua)軸》、《秋江待渡圖(tu)》等(deng)。