東方不敗(bai), 金庸武(wu)俠小說《笑(xiao)傲江湖》中的人物,任日(ri)月神(shen)教教主,因《笑(xiao)傲江湖》被人熟知(zhi)。
東方不(bu)敗(bai),文學大(da)師(shi)金庸(yong)小(xiao)說《笑傲江湖》中的(de)(de)日月神教的(de)(de)教主。他(ta)在任(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing)掌教期間任(ren)(ren)光明左(zuo)使,后(hou)趁任(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing)練(lian)功(gong)走火入魔(mo)之際發(fa)動叛亂,囚禁任(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing)于西湖梅莊的(de)(de)地牢之中,為修(xiu)煉《葵花(hua)寶典》,不(bu)惜(xi)揮(hui)刀自宮練(lian)就一身絕(jue)世武功(gong),當(dang)世無敵(di),號(hao)東方不(bu)敗(bai)。至此陰陽顛倒變得不(bu)男不(bu)女,后(hou)寵(chong)幸小(xiao)人楊蓮(lian)亭(ting),不(bu)理教務。最(zui)終(zhong),在與(yu)令狐沖任(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing)等人的(de)(de)大(da)戰中,任(ren)(ren)盈盈挾持(chi)男寵(chong)楊蓮(lian)亭(ting),東方不(bu)敗(bai)為救楊蓮(lian)亭(ting)而(er)分心,被令狐沖、任(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing)聯手擊(ji)中背上要害,最(zui)后(hou)被任(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing)殺死。他(ta)是金庸(yong)大(da)師(shi)筆下(xia)一個極(ji)富(fu)真實感的(de)(de)成(cheng)功(gong)的(de)(de)人物形象。
在武功上(shang),任(ren)我行(xing)、左冷禪、方證大師(shi)、沖虛道(dao)長(chang)、岳不(bu)群都不(bu)及(ji)他。
在劍(jian)(jian)理上,令狐(hu)沖(chong)修習(xi)的(de)(de)“獨(du)孤九劍(jian)(jian)”,東(dong)方不(bu)敗曾經贊嘆令狐(hu)沖(chong)的(de)(de)劍(jian)(jian)法(fa),但(dan)是他雖(sui)然佩(pei)服令狐(hu)沖(chong)的(de)(de)劍(jian)(jian)法(fa)高深但(dan)指出還是贏不(bu)了自(zi)己,而(er)任(ren)(ren)我行(xing)也承認如(ru)果單打獨(du)斗,絕非東(dong)方不(bu)敗敵手(shou),最主要原因是東(dong)方不(bu)敗修習(xi)時《葵(kui)花寶典》時間長,行(xing)動迅速(su),加上兵器太小、動作太快而(er)使任(ren)(ren)我行(xing)無法(fa)施展(zhan)“吸(xi)星(xing)大法(fa)”。
任(ren)我行在少林(lin)寺曾宣稱,當世武林(lin)中令(ling)他(ta)佩服的(de)只有(you)三個半人(ren),其中他(ta)最佩服的(de)人(ren)就是東方不敗。
中(zhong)文名:東(dong)方不敗(bai)
性別:男
身份:日(ri)月神教教主
修(xiu)煉武功:《葵花寶(bao)典(dian)》
民族:漢族
主要(yao)成就:武(wu)功天下第一
境(jing)界:天下第一,無人能敵(di)
武器:繡花針
摯友:童百熊(xiong)(死于東方不敗(bai)之手(shou))
情人:楊蓮亭
東方不敗,文學(xue)大師(shi)金庸小說《笑傲江湖》中(zhong)的(de)日月神教(jiao)的(de)教(jiao)主。他在任(ren)我行掌(zhang)教(jiao)期間任(ren)光明左(zuo)使教(jiao)主,后(hou)趁任(ren)我行練功走火入魔之際發(fa)動叛亂,囚禁(jin)任(ren)我行于西湖梅(mei)莊的(de)地牢(lao)之中(zhong),并(bing)修(xiu)煉《葵花寶(bao)典(dian)》,寵幸小人楊(yang)蓮亭,不理教(jiao)務。
最終,在與任(ren)我行(xing)令(ling)狐沖等(deng)人(ren)的大戰(zhan)中,任(ren)盈盈挾(xie)持男寵楊蓮亭,東方(fang)不敗為救(jiu)楊蓮亭分心,被任(ren)我行(xing)、令(ling)狐沖擊中背(bei)上要(yao)害重傷,后被任(ren)我行(xing)殺死。
東方不敗十一(yi)歲(sui)上認識童百熊。承蒙童百熊救(jiu)濟。父母故世后(hou)無以為葬,喪事(shi)也是(shi)童百熊代為料理的。
入(ru)日月(yue)神教(jiao)(jiao),改名(ming)東(dong)方(fang)(fang)不敗(bai),本來只是風雷堂下一名(ming)副香主(zhu),被日月(yue)神教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)主(zhu)任(ren)(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing)賞(shang)識,破格提拔,節(jie)節(jie)高升,最后被任(ren)(ren)(ren)命為光明左使(shi)。原本任(ren)(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing)意欲(yu)授與大位(wei),東(dong)方(fang)(fang)不敗(bai)卻趁任(ren)(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing)癡迷“吸星大法” 走火入(ru)魔之(zhi)際(ji),大肆排(pai)斥異己(ji),誅(zhu)殺不肯臣服于(yu)他的教(jiao)(jiao)眾(zhong)。最終偷(tou)襲任(ren)(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing),將(jiang)其(qi)囚禁于(yu)西湖地(di)牢(lao),篡奪其(qi)教(jiao)(jiao)主(zhu)之(zhi)位(wei)。東(dong)方(fang)(fang)不敗(bai)念在(zai)(zai)任(ren)(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing)對他有知(zhi)遇之(zhi)恩,并未殺任(ren)(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)(xing),將(jiang)其(qi)關(guan)在(zai)(zai)了西湖牢(lao)底(di)。
任我行卻有先見之明,不懷好意地把鎮(zhen)教(jiao)之寶《葵花寶典》傳(chuan)給東方不敗,練成(cheng)后不男不女,心智反常(chang)。
東(dong)方(fang)不敗練(lian)那《葵花寶典(dian)》,照著典(dian)上的(de)秘(mi)方(fang),自宮練(lian)氣,煉(lian)丹(dan)服藥,漸漸的(de)胡(hu)子(zi)(zi)沒有(you)了,說(shuo)話聲音變了,性子(zi)(zi)也變了,反而愛上須眉男兒楊蓮亭,甘(gan)居(ju)妾侍(shi),任由(you)驅使。后來僅因楊蓮亭想殺童(tong)百熊(xiong),便親(qin)自出(chu)手(shou)殺死(si)與自己親(qin)如兄弟、多次有(you)功于己的(de)童(tong)百熊(xiong)。
任(ren)我行獲救(jiu)后(hou)與(yu)恒(heng)山派掌(zhang)門令狐沖、圣姑任(ren)盈(ying)盈(ying)、“天王老子”向問(wen)天和“雕俠”上(shang)官(guan)云一起上(shang)黑(hei)木崖對付東方不敗以重奪教主(zhu)之位。
由于東方不(bu)敗武功高強,憑著《葵(kui)花寶(bao)典》神功,在令狐沖、任我行(xing)、向問天(tian)、上官云聯手圍攻之下非但(dan)沒有落敗,而(er)且一(yi)直穩占上風。
于是任盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)在旁折磨(mo)東方(fang)不(bu)敗的情人楊(yang)蓮(lian)亭,使(shi)東方(fang)不(bu)敗分(fen)心。結果,東方(fang)不(bu)敗被(bei)令狐沖(chong)、任我行聯手擊中背上要害,后任我行趁東方(fang)不(bu)敗身受重(zhong)傷之際將他(ta)殺死。
1400年 莆田(tian)少林寺得葵花寶典
1401年 岳(yue)肅蔡子(zi)峰偷錄葵(kui)花寶典;渡元禪師習辟(pi)邪(xie)劍法
1402年 華山派(pai)分(fen)氣宗劍(jian)宗
1406年 日(ri)月神(shen)教(jiao)十長老(lao)破五岳劍派劍法
1420年(nian) 日月教襲武(wu)當山,張三豐手抄的一部《太極(ji)拳經》和青年(nian)時佩帶(dai)的真武(wu)劍(jian)被(bei)搶
1458年 武當(dang)派開山祖師張三豐仙逝,享年212歲。(據《古(gu)今太極拳譜及源流闡秘》李(li)師融先生的考證)
1478年令(ling)狐沖出生
1479年(nian) 華山(shan)派氣宗劍(jian)宗之爭(zheng)
1486年任盈(ying)盈(ying)出生
1493年 東方不敗篡日月神教教主之位;任(ren)我行被囚地牢
1503年余滄海滅福(fu)威鏢局(ju)
1504年 令(ling)狐沖學得獨孤九劍
1505年任我行重奪日月神教(jiao)教(jiao)主
1506年 任我行(xing)去世
1509年 令狐沖任盈(ying)盈(ying)喜結良緣(yuan)
任我行(xing)、左冷禪、方證(zheng)大師、沖(chong)虛道長、岳不(bu)群、皆不(bu)及(ji)他(ta)。
在劍(jian)理上(shang),令(ling)狐(hu)沖(chong)修(xiu)習的“獨孤九劍(jian)”,東方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)曾經贊(zan)嘆令(ling)狐(hu)沖(chong)的劍(jian)法,但是(shi)他雖然佩(pei)服令(ling)狐(hu)沖(chong)的劍(jian)法高深但指出還是(shi)贏不(bu)(bu)了自己,而任我(wo)行(xing)也承認如果單打(da)獨斗(dou),絕非東方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)敵手(shou),最主要(yao)原(yuan)因(yin)是(shi)東方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)修(xiu)習《葵(kui)花(hua)寶典(dian)》后(hou)行(xing)動(dong)迅速,加上(shang)兵(bing)器(qi)太(tai)小(xiao)、動(dong)作(zuo)太(tai)快(kuai)而使(shi)任我(wo)行(xing)無法施展“吸(xi)星大法”。
任我行在少林寺曾宣稱,當世武(wu)林中(zhong)(zhong)令他(ta)佩服(fu)(fu)的(de)只有三個半(ban)人,其中(zhong)(zhong)他(ta)最(zui)佩服(fu)(fu)的(de)人就是東方不敗。
1、【突然之間,眾人(ren)(ren)只覺眼前有(you)一(yi)團物事一(yi)閃(shan),似(si)乎東(dong)方(fang)不敗的身子(zi)動(dong)了(le)(le)一(yi)動(dong)。】聽(ting)得當的一(yi)聲響,童(tong)百(bai)熊手(shou)中單刀落地(di),跟著身子(zi)晃(huang)了(le)(le)幾(ji)晃(huang)。只見(jian)童(tong)百(bai)熊張大了(le)(le)口,忽然身子(zi)向前直(zhi)撲下(xia)去,俯伏在(zai)地(di),就(jiu)此一(yi)動(dong)也不動(dong)了(le)(le)。他摔倒時雖只一(yi)瞬之間,但(dan)任(ren)我(wo)行等高手(shou)均(jun)已看得清楚,他眉心、左(zuo)右太陽穴(xue)、鼻下(xia)人(ren)(ren)中四處大穴(xue)上,都有(you)一(yi)個細小(xiao)紅點,微微有(you)血滲出,顯是被東(dong)方(fang)不敗用手(shou)中的繡花針所刺。
2、令狐(hu)沖(chong)向地下童(tong)百(bai)熊(xiong)的(de)屍(shi)體瞧了(le)(le)一眼,心想:「你剛才不(bu)斷(duan)贊揚童(tong)長老對(dui)你的(de)好處,突然(ran)之(zhi)間,對(dui)他(ta)猛下殺手(shou)。現下你又想對(dui)任教主重施故技(ji)了(le)(le)。他(ta)可(ke)不(bu)會(hui)上你這個(ge)當(dang)。」【但(dan)東方(fang)不(bu)敗(bai)出手(shou)實在太過迅捷,如(ru)(ru)電(dian)閃,如(ru)(ru)雷(lei)轟,事先(xian)(xian)又無半分徵兆,委實可(ke)怖可(ke)畏。】令狐(hu)沖(chong)提起(qi)長劍(jian),指住(zhu)了(le)(le)他(ta)胸口(kou),只(zhi)要他(ta)四肢微動,立即便挺(ting)劍(jian)疾刺,只(zhi)有(you)先(xian)(xian)行攻擊(ji),方(fang)能(neng)制他(ta)死命,倘若(ruo)讓(rang)他(ta)占了(le)(le)先(xian)(xian)機(ji),這房中(zhong)又將有(you)一人殞(yun)命了(le)(le)。
3、任我行(xing)、向問天、上官四人也都(dou)目不(bu)(bu)轉瞬的注視著東(dong)方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)(bai),防(fang)他暴起(qi)發難。【卻原(yuan)來東(dong)方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)(bai)出手之(zhi)快(kuai),實在(zai)不(bu)(bu)可思(si)議,在(zai)這(zhe)電(dian)光石(shi)火(huo)的一剎那間,他已用(yong)針在(zai)令狐沖臉上刺(ci)了(le)(le)一下,跟(gen)著縮回手臂(bei),用(yong)針擋開了(le)(le)令狐沖這(zhe)一劍(jian)。】幸虧令狐沖這(zhe)一劍(jian)刺(ci)得也是極快(kuai),又是攻(gong)(gong)敵之(zhi)所不(bu)(bu)得不(bu)(bu)救,而(er)東(dong)方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)(bai)大怒之(zhi)下攻(gong)(gong)敵,不(bu)(bu)免(mian)略有心浮氣(qi)粗,這(zhe)一針才刺(ci)得偏了(le)(le),沒刺(ci)中他的人中要穴(xue)。東(dong)方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)(bai)手中這(zhe)枚(mei)繡花針長(chang)不(bu)(bu)逾寸,幾乎是風(feng)吹(chui)得起(qi),落水不(bu)(bu)沉(chen),【竟能撥得令狐沖的長(chang)劍(jian)直(zhi)蕩(dang)了(le)(le)開去,武(wu)功(gong)之(zhi)高,當真不(bu)(bu)可思(si)議。】
4、令(ling)狐沖大驚之下(xia),知(zhi)道今日(ri)遇到了【生平從所未見的強敵】,只要一(yi)給對(dui)方有施展手腳的馀暇,自己(ji)立時(shi)性(xing)命不保,當即刷(shua)刷(shua)刷(shua)刷(shua)連刺(ci)(ci)四劍,都是(shi)指向對(dui)方要害(hai)。東方不敗「咦」的一(yi)聲,贊道:「劍法(fa)很高(gao)啊。」【左一(yi)撥(bo),右一(yi)撥(bo),上一(yi)撥(bo),下(xia)一(yi)撥(bo),將令(ling)狐沖刺(ci)(ci)來的四劍盡數撥(bo)開(kai)。令(ling)狐沖凝(ning)目看他(ta)(ta)出(chu)手,這繡花針四下(xia)撥(bo)擋,周(zhou)身竟無半分破(po)綻(zhan),】當此之時(shi),決不容他(ta)(ta)出(chu)手回刺(ci)(ci),當即大喝一(yi)聲,長(chang)劍當頭直砍。
5、東方不(bu)敗右(you)手(shou)大(da)拇指和食指拈住繡花針,向上一舉,擋(dang)住來劍,長(chang)劍便砍不(bu)下去(qu)。任我行和向問(wen)天見情勢不(bu)對,一挺長(chang)劍,一揮(hui)軟鞭(bian),同時上前夾擊。這當(dang)世(shi)三(san)大(da)高(gao)手(shou)聯手(shou)出戰,勢道何等厲害,【但東方不(bu)敗兩根手(shou)指拈著一枚繡花針,在三(san)人之間(jian)穿來插(cha)去(qu),趨退(tui)如電,竟沒半分(fen)敗象。】
6、上(shang)官(guan)云(yun)拔出單(dan)刀(dao),沖(chong)上(shang)助戰,以四敵一(yi)。斗到(dao)酣處,猛聽得上(shang)官(guan)云(yun)大叫一(yi)聲(sheng),單(dan)刀(dao)落地,一(yi)個觔(jin)斗翻了出去(qu),雙手(shou)按住(zhu)右目,這(zhe)只眼睛(jing)已(yi)被東方不(bu)(bu)敗(bai)刺瞎。令(ling)狐沖(chong)見任我(wo)行和向問(wen)天二(er)人攻勢凌厲,東方不(bu)(bu)敗(bai)已(yi)緩不(bu)(bu)出手(shou)來向自(zi)己攻擊,當下(xia)展動長劍,盡(jin)往(wang)他身上(shang)各處要害刺去(qu)。【但(dan)東方不(bu)(bu)敗(bai)的身形如(ru)鬼如(ru)魅,飄忽來去(qu),直似輕(qing)煙(yan)。】
7、令狐沖(chong)的(de)(de)劍(jian)尖劍(jian)鋒總是和(he)他身(shen)子差(cha)著數寸。【四人圍攻東方不敗,未(wei)能碰到他一(yi)點衣衫,而四人都受了他的(de)(de)針刺。】
8、【但見(jian)東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)身子越轉越快,一團紅(hong)影滾來滾去。】任我行、向問天(tian)、令狐(hu)沖連聲(sheng)吆喝,聲(sheng)音中透著又是憤怒,又是惶急。三人兵(bing)刃上都是貫(guan)注了內力,風聲(sheng)大作。東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)卻不(bu)發出半點聲(sheng)息(xi)。
(*段落摘自(zi)《笑傲江(jiang)湖》第(di)三(san)十一回 繡花)
如果說《葵花(hua)寶(bao)典》里具體記載了針(zhen)(zhen)的用法,也是以針(zhen)(zhen)當劍的方(fang)(fang)法。恒山(shan)派兩位師太身(shen)上找不(bu)(bu)(bu)出傷(shang)口,料想(xiang)是被岳不(bu)(bu)(bu)群針(zhen)(zhen)刺而(er)死。在(zai)黑木崖東方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗以繡花(hua)針(zhen)(zhen)御敵(di)(di),除(chu)了最后受傷(shang)倒地為求傷(shang)敵(di)(di)也從未“飛針(zhen)(zhen)”,嵩山(shan)左岳比劍,岳不(bu)(bu)(bu)群蹂(rou)身(shen)而(er)上用細針(zhen)(zhen)刺瞎了左冷禪的雙目,也沒有飛針(zhen)(zhen)。
看(kan)看(kan)對他們使針(zhen)的(de)描寫,撥、撩、刺,全都是(shi)劍(jian)術法門。岳(yue)(yue)肅(su)、蔡子(zi)峰、渡元和尚,看(kan)過葵花寶(bao)典后(hou),均(jun)選擇(ze)用劍(jian)術對敵。可(ke)見流傳(chuan)出來的(de)葵花寶(bao)典在招數上應(ying)當是(shi)以(yi)(yi)(yi)劍(jian)法為主的(de),而(er)自宮之(zhi)后(hou)按照秘方(fang)煉氣服藥恐怕才是(shi)寶(bao)典的(de)關鍵。應(ying)該說(shuo),對于東方(fang)不(bu)(bu)敗的(de)武(wu)功(gong)究竟到(dao)了(le)什么境界,是(shi)存有爭議(yi)的(de),也許東方(fang)不(bu)(bu)敗以(yi)(yi)(yi)針(zhen)為劍(jian)并不(bu)(bu)是(shi)達到(dao)了(le)獨孤求敗所推(tui)崇的(de)武(wu)功(gong)劍(jian)術至(zhi)境,僅僅是(shi)依(yi)照某(mou)種法門運針(zhen)御敵而(er)已。但是(shi)以(yi)(yi)(yi)此推(tui)斷《葵花寶(bao)典》里專門有用針(zhen)的(de)武(wu)功(gong),是(shi)不(bu)(bu)足取信(xin)、毫無根據(ju)的(de)。實際上以(yi)(yi)(yi)針(zhen)或者筷(kuai)子(zi)、竹子(zi)、甘蔗(zhe)等物為劍(jian),是(shi)一種古老的(de)傳(chuan)統了(le),很多筆記、小說(shuo)中都可(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)到(dao),以(yi)(yi)(yi)針(zhen)當劍(jian),并不(bu)(bu)奇怪。至(zhi)于岳(yue)(yue)不(bu)(bu)群飛針(zhen)殺(sha)死兩(liang)位師(shi)太云(yun)云(yun),如果不(bu)(bu)是(shi)自己臆測便(bian)是(shi)受了(le)影(ying)(ying)視作品的(de)影(ying)(ying)響,就(jiu)更加是(shi)無稽之(zhi)談(tan)了(le)。
東方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)可(ke)謂(wei)是(shi)奸(jian)雄中的(de)梟(xiao)雄。不(bu)(bu)(bu)同于他人(ren)甘于平庸,亦無世上(shang)各類幸運之人(ren)朝夕得志,東方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)的(de)權利、武功全是(shi)自己努力得來。然,勢大(da)者人(ren)心(xin)不(bu)(bu)(bu)足必仗勢欺人(ren),權大(da)者人(ren)心(xin)不(bu)(bu)(bu)足必欲望熏心(xin)。東方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)身處高位,有(you)力有(you)勢,則同有(you)權欲,對任我(wo)行存有(you)二心(xin)。心(xin)中暗曉(xiao)的(de)任我(wo)行交于東方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)的(de)《葵花寶典》,便(bian)注(zhu)定(ding)了東方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)日后人(ren)性的(de)扭(niu)曲,倒(dao)行逆施,注(zhu)定(ding)了東方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)的(de)悲(bei)劇的(de)毀滅。
寫(xie)東方不(bu)敗,所用(yong)文(wen)字極奇詭(gui),極妖異怪誕,讀完后還(huan)覺震撼心靈。
看(kan)《笑傲(ao)江(jiang)湖》前三十回,為東方不敗(bai)造勢,何等不可逼視,然(ran)(ran)而東方不敗(bai)卻在電光火石之間(jian),倏(shu)(shu)然(ran)(ran)幻化(hua),倏(shu)(shu)然(ran)(ran)現形,倏(shu)(shu)然(ran)(ran)又灰飛(fei)煙滅。
東(dong)(dong)方不敗確是不敗,他(ta)沒(mei)有敗于任何人,他(ta)只是敗給了自己。東(dong)(dong)方不敗出場,駭異之(zhi)極,原來這名動天下的絕世魔(mo)頭,卻因《葵(kui)花寶典(dian)》而介(jie)于男女之(zhi)間,雌雄(xiong)難(nan)辨(bian)。
看精致(zhi)的(de)(de)(de)風(feng)景(jing),妖麗(li)的(de)(de)(de)玫瑰(gui),醉人的(de)(de)(de)花(hua)香,珠簾(lian)錦(jin)帷,富麗(li)的(de)(de)(de)燦(can)爛的(de)(de)(de)繡房(fang)中,此(ci)刻的(de)(de)(de)東(dong)方不(bu)敗已不(bu)是往日傲視群雄,權欲熏心的(de)(de)(de)霸氣之(zhi)人。杏手持針(zhen),繡龍織鳳,東(dong)方不(bu)敗媚(mei)氣渾(hun)然(ran),男女(nv)莫辨。
更為詭(gui)異的是東方不敗(bai)的武功(gong),就那(nei)么粉(fen)紅色一閃,風雷堂堂主童百熊就倒下去了。
殺(sha)人(ren)的竟(jing)是一(yi)枚(mei)最精(jing)致(zhi)細巧的繡花(hua)針!
那(nei)風能吹起,落水不沉(chen)的纖纖繡花針,竟能撥開令(ling)狐沖的長劍,簡直不可思議。
以一敵三(san),東(dong)方不敗(bai)(bai)與令狐沖(chong)、任我行、向問天三(san)人(ren)大戰,卻(que)還是(shi)東(dong)方不敗(bai)(bai)大占上風(feng)!東(dong)方不敗(bai)(bai)名不虛傳,果然不敗(bai)(bai)。
可惜一代高手戀上了只愛(ai)權力卻不(bu)懂權術的楊(yang)蓮(lian)亭(ting)。愛(ai)讓人盲(mang)目,東方不(bu)敗因《葵(kui)花(hua)寶典》而心思化細,日(ri)漸嫵(wu)媚,對年輕(qing)英(ying)俊的楊(yang)蓮(lian)亭(ting)更是百(bai)依百(bai)順,任楊(yang)蓮(lian)亭(ting)在教中肆意(yi)妄(wang)為(wei),終使任我行(xing)一行(xing)人攻上黑木崖。
在最緊要的關頭,任(ren)盈(ying)盈(ying)使起圍(wei)魏救趙之計,劍(jian)斬楊蓮亭,惹得東(dong)(dong)方(fang)不(bu)敗心神大亂(luan),不(bu)顧(gu)生死去救援,此時(shi)拼著向問天受傷,令狐沖(chong)和任(ren)我(wo)(wo)行(xing)才(cai)聯(lian)手(shou)殺了東(dong)(dong)方(fang)不(bu)敗;即(ji)使如此,東(dong)(dong)方(fang)不(bu)敗臨死前的雷(lei)霆一(yi)擊,還是刺瞎了任(ren)我(wo)(wo)行(xing)一(yi)目。
“欲練神功,引刀自宮”,此為寓言也!
有所得必(bi)有所失,讀者不可(ke)不戒!
看當今(jin)世界,此(ci)等“欲練神功(gong),引刀自宮”之事(shi),其實并非(fei)絕無(wu)僅(jin)有。
葵花寶典被毀,最好,留之貽惡無(wu)窮。
東方不(bu)(bu)(bu)(bu)敗最(zui)(zui)先練成了(le)那種邪惡的(de)武(wu)功(gong)(gong)(gong)(葵(kui)花寶(bao)典與(yu)辟邪劍譜為同一種武(wu)功(gong)(gong)(gong)),只(zhi)有(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)沒像(xiang)岳不(bu)(bu)(bu)(bu)群和(he)林平(ping)之(zhi)一樣喪失理智(zhi)。其(qi)實(shi)邪惡的(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)武(wu)功(gong)(gong)(gong),而(er)是(shi)(shi)強(qiang)大的(de)人(ren)性(xing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)用智(zhi)謀擊敗了(le)前任教主,所(suo)以他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)成為王者。開始修煉隱藏著(zhu)真(zhen)實(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)本(ben)質智(zhi)慧(hui)的(de)絕(jue)世武(wu)功(gong)(gong)(gong)。練成了(le)神功(gong)(gong)(gong),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)戰勝了(le)名利,所(suo)以他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)跳(tiao)出(chu)江湖(hu)紛爭;他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)戰勝了(le)情(喜(xi)、怒、哀、懼(ju)、愛、惡、欲(yu))所(suo)以他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)可以隨心所(suo)欲(yu)去(qu)殺死(si)自(zi)己(ji)(ji)的(de)兄弟(di),而(er)心安。當然他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)戰勝一切(qie)直面(mian)真(zhen)實(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)時候,才發現,自(zi)己(ji)(ji)只(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)滄海一粟,百年(nian)之(zhi)后(hou),終歸于(yu)塵土(tu)。曾經(jing)的(de)雄心壯志(zhi)已經(jing)絲毫不(bu)(bu)(bu)(bu)剩,剩下只(zhi)是(shi)(shi)絕(jue)望(wang)和(he)痛(tong)(tong)苦。于(yu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)幽居于(yu)無人(ren)山洞。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)喜(xi)歡一個(ge)男人(ren)叫楊蓮(lian)亭,也(ye)許那只(zhi)是(shi)(shi)種極度(du)無聊之(zhi)后(hou)寄(ji)托。楊蓮(lian)亭雖然身體很(hen)弱,但(dan)性(xing)格卻強(qiang)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們看上去(qu)像(xiang)一對(dui)夫(fu)妻,看到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)受傷(shang),東方不(bu)(bu)(bu)(bu)敗心里充滿了(le)怒。竟然把自(zi)己(ji)(ji)多年(nian)的(de)朋(peng)友,處死(si),但(dan)對(dui)于(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),己(ji)(ji)經(jing)看破了(le)這兄弟(di)之(zhi)情,一切(qie)隨性(xing)。也(ye)許他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)楊蓮(lian)亭并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)愛情,而(er)是(shi)(shi)把他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)當自(zi)己(ji)(ji)的(de)化(hua)身和(he)寄(ji)托。所(suo)以當別(bie)人(ren)傷(shang)害楊蓮(lian)亭時,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)會感(gan)到痛(tong)(tong)。而(er)面(mian)對(dui)真(zhen)實(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo),極度(du)的(de)絕(jue)望(wang)和(he)痛(tong)(tong)苦竟然沒有(you)奪(duo)去(qu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)生(sheng)(sheng)命(ming),由可見他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)多么堅強(qiang)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)居于(yu)山洞,心趨于(yu)平(ping)靜(jing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)等,等遠(yuan)在(zai)西湖(hu)之(zhi)下的(de)那個(ge)人(ren)來,結束自(zi)己(ji)(ji)痛(tong)(tong)苦和(he)生(sheng)(sheng)命(ming),也(ye)是(shi)(shi)在(zai)償還。這是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)(ji)安排的(de)宿命(ming)。如果那人(ren)一生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)來,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就等一生(sheng)(sheng)。所(suo)以,東方不(bu)(bu)(bu)(bu)敗是(shi)(shi)本(ben)書(shu)中最(zui)(zui)深(shen)邃智(zhi)者,理應得到后(hou)人(ren)的(de)尊重(zhong)。
東方(fang)不(bu)敗(bai)(bai)與楊蓮亭(ting)之愛也應得到尊重,東方(fang)不(bu)敗(bai)(bai)所(suo)重權勢(shi)都交(jiao)付給了心愛的(de)楊蓮亭(ting),其亦是在其背后做了默(mo)默(mo)無聞的(de)閨(gui)中女子,在楊蓮亭(ting)臨死之際東方(fang)不(bu)敗(bai)(bai)亦是寧死相(xiang)救,可歌可泣(qi)。
只可惜命運弄人,若他身(shen)為女子,定能(neng)與楊蓮(lian)亭(ting)雙(shuang)宿雙(shuang)飛,笑傲江湖。
東(dong)方(fang)不敗的(de)不尋常處是他奪得權力(li)之(zhi)后,又(you)對權力(li)失(shi)去興趣,一個人藏起(qi)來學做(zuo)女子(zi)。
某(mou)些(xie)作者(zhe)、讀者(zhe),或會覺得這是不(bu)可(ke)(ke)思議,但是換一個(ge)角度看,這個(ge)得到(dao)了(le)一切權力(li)(li)的(de)人(ren)(ren),人(ren)(ren)在(zai)高處不(bu)勝寒,為了(le)超越(yue)自(zi)然,于是開始盡力(li)(li)追(zhui)求一樣在(zai)那個(ge)時(shi)代他根本(ben)沒(mei)有可(ke)(ke)能得到(dao)的(de)東(dong)西,他的(de)衣服再嬌艷(yan)十倍,再努力(li)(li)繡花(hua),也(ye)不(bu)能成為真正的(de)女子(zi),他對(dui)任盈盈說羨慕她是女兒(er)身,雖說不(bu)一定是出于真心的(de)話,但也(ye)有幾分真實。
表面(mian)看,東方(fang)不敗令人毛骨驚然的地方(fang),是其作為一代英雄,引刀(dao)自宮,模仿閨閣婦女,竟然與(yu)楊蓮亭那樣的鄙俗(su)之人同性相(xiang)愛!
但是(shi)(shi),東方不(bu)敗真正令人心寒之處,其實還不(bu)是(shi)(shi)性的問題(ti),而(er)是(shi)(shi)他明(ming)知部下弄(nong)權,卻不(bu)予理睬,而(er)是(shi)(shi)放(fang)任(ren)自流(liu)。
東方(fang)不(bu)敗自任(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)手中奪權,論智謀武功,他都不(bu)比任(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)遜色,事實(shi)上,任(ren)(ren)我(wo)(wo)行(xing)(xing)宣稱,東方(fang)不(bu)敗是他所佩服的第(di)一人。但是東方(fang)不(bu)敗奪得大權,樹立威信(xin)之(zhi)后,卻由于迷上葵花寶典,無(wu)心處理(li)教務,便(bian)把權力交給自己喜愛(ai)的楊蓮亭,任(ren)(ren)由他胡作胡為(wei)。
楊蓮(lian)亭根(gen)本就(jiu)是(shi)個貪心(xin)自私的(de)(de)(de)庸碌小(xiao)(xiao)人(ren)(ren),他的(de)(de)(de)統治手法,無(wu)非是(shi)假(jia)東(dong)方不(bu)(bu)敗之(zhi)名,實行最原始的(de)(de)(de)暴政,他所(suo)做的(de)(de)(de),無(wu)非是(shi)隔絕部下與東(dong)方不(bu)(bu)敗見面的(de)(de)(de)機會,然(ran)后假(jia)傳圣旨,為所(suo)欲為,與歷史上(shang)的(de)(de)(de)宦官弄(nong)權(quan)(quan),完全一樣(yang)。接近皇(huang)(huang)(huang)帝的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)弄(nong)權(quan)(quan),本來(lai)就(jiu)是(shi)中(zhong)國(guo)數千年來(lai)宮廷政治的(de)(de)(de)悲劇,也是(shi)人(ren)(ren)治和(he)極(ji)權(quan)(quan)揉合(he)的(de)(de)(de)典型悲劇,不(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)斷在中(zhong)國(guo)歷史上(shang)發(fa)生,同時也在大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)社會組織(zhi)之(zhi)中(zhong)發(fa)生,當然(ran)也可(ke)以(yi)(yi)發(fa)生在日(ri)月神教之(zhi)內。歷史上(shang)的(de)(de)(de)忠臣,以(yi)(yi)為清(qing)除(chu)了皇(huang)(huang)(huang)帝身(shen)(shen)旁的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)人(ren)(ren),問題(ti)便(bian)可(ke)以(yi)(yi)得到解決,殊不(bu)(bu)知真正的(de)(de)(de)問題(ti),其實在于皇(huang)(huang)(huang)帝身(shen)(shen)上(shang)、在于制(zhi)度之(zhi)上(shang),小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)得志(zhi),不(bu)(bu)過是(shi)投其所(suo)好,及(ji)利用制(zhi)度的(de)(de)(de)弱(ruo)點。
東方不敗(bai)(bai)的(de)忠心(xin)部(bu)下(xia)童百(bai)熊,以為只要找到東方不敗(bai)(bai),當面請示,便(bian)可以得到公(gong)道(dao),只要他一(yi)知(zhi)道(dao)實情(qing),便(bian)一(yi)定(ding)不會容許教(jiao)務(wu)惡化下(xia)去,但(dan)千(qian)辛(xin)萬苦見(jian)到東方不敗(bai)(bai)面之后,童百(bai)熊才發覺,原來是(shi)沒有分別的(de)。有些事(shi)東方不敗(bai)(bai)根(gen)本知(zhi)道(dao),但(dan)知(zhi)道(dao)不知(zhi)道(dao)都(dou)是(shi)一(yi)樣,東方不敗(bai)(bai)也會讓楊蓮亭照(zhao)做。
東方(fang)不(bu)敗的(de)可怕之處是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)沒有(you)瘋,他(ta)(ta)(ta)(ta)十分(fen)清醒。只(zhi)是(shi)到了這(zhe)個地(di)步,他(ta)(ta)(ta)(ta)最關心的(de)只(zhi)有(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)個人喜好。至于(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)部下怎樣,日(ri)月神教怎么樣,他(ta)(ta)(ta)(ta)已漠(mo)不(bu)關心。極權者可以這(zhe)樣冷靜(jing)地(di)自大(da)狂妄,這(zhe)才是(shi)東方(fang)不(bu)敗最令人心寒之處。
金庸武(wu)俠小說《笑傲江湖》中的武(wu)功(gong)秘(mi)笈,書中對其(qi)來歷著墨不多(duo),相傳作(zuo)者為前朝(chao)太(tai)監,為何(he)太(tai)監武(wu)功(gong)如此高強、卻身(shen)居(ju)大內(nei),不得而知。此功(gong)是(shi)以快(kuai)、詭為主(zhu),令人(ren)沒有還擊的機會(hui),已將別人(ren)打敗(bai)。
葵花寶典是武(wu)學中至高無上的秘笈,是前朝皇宮中一位(wei)宦(huan)官所著武(wu)功秘籍。
寶典中的武功博大精深,而且兇險至(zhi)極。
這部(bu)寶典(dian)所載(zai)武(wu)學不僅十分厲害,且兼兇(xiong)險之(zhi)極。這最難(nan)的(de)還(huan)是第一(yi)關(guan)(guan),只(zhi)要(yao)第一(yi)關(guan)(guan)能(neng)打通(tong),到后來也沒什么(me)。第一(yi)關(guan)(guan)只(zhi)要(yao)有半點岔差,立時非死即傷。
練成了寶典中的武學,固是無敵(di)於天下,而且(qie)長生(sheng)延年(nian),壽過百歲。
《葵花(hua)寶典》之(zhi)后流傳(chuan)到福建少林寺,當時正(zheng)好(hao)華山派(pai)門人岳肅與蔡子峰拜訪,趁機各偷抄一部分,被紅葉禪(chan)師(shi)發覺,認為此害人之(zhi)物不(bu)得留世(shi),于是焚(fen)毀。
岳肅、蔡子峰二人(ren)返回華山后,彼此把各自抄寫(xie)部(bu)分拿出比對,竟然不合,于(yu)是(shi)互相懷疑以至兄弟反目。
從此二人文爭武斗(dou),激起華(hua)山劍(jian)宗(zong)與(yu)氣(qi)宗(zong)之爭。小說中(zhong)風清揚屬劍(jian)宗(zong)、岳不群與(yu)令狐沖屬氣(qi)宗(zong)。
后日月神教(jiao)大舉(ju)攻(gong)入華山(shan)派(pai),為的就是奪取《葵花(hua)寶(bao)典(dian)》殘本,激斗后“日月神教(jiao)十(shi)長老”戰死(si)于(yu)華山(shan)派(pai),但寶(bao)典(dian)亦被日月神教(jiao)奪去,輾轉由(you)東方不敗習得。
上述(shu)這一段,乃令狐沖(chong)與少林(lin)寺方證(zheng)大師、武(wu)當派沖(chong)虛(xu)道長(chang)密會時,由方證(zheng)與沖(chong)虛(xu)訴說。
另一段,福建少(shao)林寺的(de)(de)和(he)尚渡元奉命前往華山討要寶(bao)典,岳、蔡二(er)(er)人直(zhi)承不諱,兩人并向渡元禪師(shi)請教寶(bao)典里面(mian)的(de)(de)武(wu)學,認為渡元禪師(shi)為紅(hong)葉禪師(shi)高徒,必有(you)蒙紅(hong)葉禪師(shi)傳授(shou)寶(bao)典里面(mian)武(wu)學。而渡元靠自(zi)身(shen)領悟力隨意解釋一番。憑(ping)著小部分的(de)(de)記憶,將(jiang)自(zi)己領悟到的(de)(de)記下寫于(yu)袈裟之(zhi)上,后(hou)來(lai)憑(ping)此自(zi)創出七十二(er)(er)路“辟邪劍(jian)法”,后(hou)來(lai)也(ye)不回福建少(shao)林寺,還俗(su)并自(zi)稱為林遠圖,開設鏢局。該劍(jian)譜才是江湖奪取之(zhi)主要典籍。
據(ju)方證大師(shi)所言(yan),林遠(yuan)圖所悟遠(yuan)較日(ri)月神教(jiao)(jiao)奪搶而(er)(er)去之(zhi)華山派筆錄殘本為(wei)多。練(lian)習(xi)葵(kui)花寶(bao)典(dian)之(zhi)前,在此(ci)典(dian)的第一頁已經注(zhu)明(ming)“欲練(lian)神功(gong),引刀自(zi)宮。煉丹服藥,內外皆(jie)通。”(另一說是(shi)“欲練(lian)此(ci)功(gong),必先自(zi)宮。不(bu)丹不(bu)藥,內外皆(jie)通”)這句子,意思(si)是(shi)修練(lian)前必先自(zi)宮,否則會‘欲火(huo)如(ru)焚,登時走火(huo)入魔,僵癱而(er)(er)死(si)’。東方不(bu)敗曾曰(yue):“我初當教(jiao)(jiao)主,那可意氣風發了,說什么文成武德,中興圣教(jiao)(jiao),當真是(shi)不(bu)要臉的胡吹法螺(luo)。直到后(hou)來修習(xi)《葵(kui)花寶(bao)典(dian)》,才慢慢悟到了人生妙諦。其(qi)后(hou)勤修內功(gong),數年之(zhi)后(hou),終于明(ming)白(bai)了天人化生、萬物(wu)滋長(chang)的要道。”
另(ling)外,岳(yue)不群跟(gen)林平之(zhi)都已(yi)自宮,但根(gen)據金(jin)庸原著,岳(yue)不群與(yu)(yu)林平之(zhi)都是練《辟邪劍譜(pu)》,葵花寶典與(yu)(yu)辟邪劍譜(pu)雖屬同(tong)源,但是此二人修習時間不及(ji)東方不敗長久,所以功夫也(ye)尚且遠(yuan)不如東方不敗。
年份 飾演(yan)者(zhe) 出自(zi)影視版本 備注
1978
田青
香港(gang)邵氏電影《笑傲江(jiang)湖》 國語版更(geng)名為"司馬無忌"
1984 江毅 香港(gang)無線電視劇《笑(xiao)傲江湖(hu)》
1985 乾(qian)德(de)門(men) 臺灣臺視電(dian)視劇《笑(xiao)傲江湖》
1992 林青霞 香港電(dian)影《笑傲江湖Ⅱ東方(fang)不敗(bai)》 該版(ban)東方(fang)不敗(bai)愛慕令(ling)狐沖
1993 林青霞 香(xiang)港電影《東方不敗風云再起(qi)》 衍生電影,與原著無關聯
1996 楊(yang)麗菁(jing) 臺灣中視電視劇(ju)《天(tian)師鐘馗之葵花寶典》 衍生電視劇(ju),與(yu)原著無關聯(lian)
1996 魯(lu)振順 香港無線電視劇(ju)《笑傲江湖》
2000 劉(liu)雪華 臺灣(wan)中視(shi)電視(shi)劇《笑傲江湖》
2000 鄭秀(xiu)珍 新加坡電視(shi)劇《笑(xiao)傲江湖(hu)》 該版東方(fang)不(bu)敗(bai)愛慕令狐沖(chong)
2001 茅(mao)威濤 內地電視劇《笑(xiao)傲(ao)江湖》
2013 陳喬恩(en) 內(nei)地電視劇《笑傲江湖(hu)》 該(gai)版(ban)東方不敗(bai)設定為女性且(qie)喜歡(huan)令狐沖
2018 丁(ding)禹(yu)兮 內地(di)電(dian)視劇(ju)《笑傲江湖》 該(gai)版東方(fang)不敗設定為曲洋義子(zi)