景區特點
舜耕公園內(nei)舜耕群雕由中國藝術大師韓(han)美林創(chuang)作，以(yi)花崗巖為主材(cai)料(liao)的象隊群雕長68米，高27米，總重約(yue)800余噸。
主要景點
舜耕公園以舜耕群雕(diao)、大(da)舜廟及舜橋、舜井為主要景點。
舜耕公園的地理(li)位置，在浙江省上虞市(shi)市(shi)區西南側(ce)，為曹娥景區主景之一。
初建目的
以(yi)“江南第一廟”曹娥(e)廟和以(yi)舜(shun)(shun)耕群雕為(wei)主(zhu)(zhu)景的(de)(de)(de)舜(shun)(shun)耕公園是曹娥(e)景區的(de)(de)(de)兩大主(zhu)(zhu)要景點。以(yi)舜(shun)(shun)帝和曹娥(e)兩個歷(li)史(shi)人物為(wei)依(yi)托，突出華夏數千年孝文化的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題(ti)，反映上虞悠久的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)文化。上虞是舜(shun)(shun)帝的(de)(de)(de)故(gu)鄉。舜(shun)(shun)帝后又避丹朱而回故(gu)鄉，百官(guan)相隨，于是就有了“上虞”和“百官(guan)”的(de)(de)(de)地(di)名。相傳大舜(shun)(shun)曾耕于歷(li)山，天使大象為(wei)之替耕，飛(fei)鳥為(wei)之代耘，其孝感動(dong)天地(di)。舜(shun)(shun)耕公園就體(ti)現舜(shun)(shun)帝以(yi)孝為(wei)先，勤政為(wei)民這一主(zhu)(zhu)題(ti)。
初建時間
舜耕公園在曹娥廟后面不遠(yuan)，建成于2001年。
后期工程
為(wei)了(le)學(xue)習先賢的崇(chong)高德行，弘揚民族(zu)精神(shen)，更快更好地發(fa)展上(shang)(shang)(shang)虞(yu)旅游(you)事(shi)業，2006年(nian)上(shang)(shang)(shang)虞(yu)市(shi)委市(shi)政府將重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)大舜(shun)(shun)廟(miao)確定的市(shi)建(jian)(jian)(jian)設(she)工程(cheng)項(xiang)目。工程(cheng)座(zuo)落于上(shang)(shang)(shang)虞(yu)市(shi)城區(qu)(qu)(qu)西(xi)南(nan)曹(cao)娥(e)(e)街道的鳳凰(huang)(huang)山(shan)(shan)以東(dong)、曹(cao)娥(e)(e)江(jiang)以西(xi)、外環南(nan)路以南(nan)、上(shang)(shang)(shang)沙村(cun)以北地塊，總規劃面(mian)積為(wei)63.6公頃。景區(qu)(qu)(qu)將圍(wei)繞(rao)孝(xiao)文化(hua)主題，按照國家AAAA級旅游(you)景區(qu)(qu)(qu)標準進行構建(jian)(jian)(jian)入口接待服務(wu)區(qu)(qu)(qu)、孝(xiao)女文化(hua)園、舜(shun)(shun)帝文化(hua)園、鳳凰(huang)(huang)山(shan)(shan)觀光區(qu)(qu)(qu)、休閑娛樂城和動(dong)感體(ti)驗區(qu)(qu)(qu)等，總估(gu)算投(tou)(tou)資為(wei)2.5億元(yuan)。其中曹(cao)娥(e)(e)景區(qu)(qu)(qu)建(jian)(jian)(jian)設(she)工程(cheng)一期項(xiang)目估(gu)算總投(tou)(tou)資為(wei)8200萬元(yuan)，建(jian)(jian)(jian)設(she)內(nei)容主要(yao)包(bao)括大舜(shun)(shun)廟(miao)、虞(yu)舜(shun)(shun)宗祠(ci)、重(zhong)(zhong)華(hua)寺、天(tian)下第一齋，以及古運河景區(qu)(qu)(qu)段整治(zhi)。該項(xiang)目主要(yao)由建(jian)(jian)(jian)筑設(she)計(ji)(ji)(ji)大師東(dong)南(nan)大學(xue)朱光亞先生主持設(she)計(ji)(ji)(ji)，設(she)計(ji)(ji)(ji)充(chong)分體(ti)現(xian)“大象無形”理念，力求大氣、雄偉，完整體(ti)現(xian)虞(yu)舜(shun)(shun)孝(xiao)德品質。工程(cheng)已于2007年(nian)12月30日正式破土(tu)動(dong)工，計(ji)(ji)(ji)劃將用(yong)兩(liang)年(nian)時間建(jian)(jian)(jian)設(she)，將于2009年(nian)前竣(jun)工投(tou)(tou)用(yong)。屆時，曹(cao)娥(e)(e)景區(qu)(qu)(qu)將成為(wei)上(shang)(shang)(shang)虞(yu)市(shi)較有影響的樣板景。
相傳(chuan)上(shang)古舜(shun)(shun)帝為民時，曾(ceng)躬耕(geng)于(yu)歷(li)山之下，因(yin)稱歷(li)山也叫舜(shun)(shun)耕(geng)山。關(guan)于(yu)舜(shun)(shun)耕(geng)歷(li)山，“象耕(geng)鳥耘”的(de)傳(chuan)說流傳(chuan)很廣：舜(shun)(shun)父瞽(gu)叟更娶繼母(mu)壬(ren)女后(hou)，盡管舜(shun)(shun)挨打(da)受(shou)罵，卻是(shi)十分地孝(xiao)順(shun)(shun)。當后(hou)母(mu)生下象，又(you)生下妹妹婐手后(hou)，舜(shun)(shun)帶弟弟妹妹，放牛羊，打(da)豬菜，拔草，煮飯，刷鍋，洗碗，能(neng)干的(de)活都(dou)干，不(bu)能(neng)干的(de)活學著(zhu)干。盡管舜(shun)(shun)把瞽(gu)叟和壬(ren)女侍候得周到細微(wei)，可還(huan)是(shi)經常挨打(da)受(shou)罵。舜(shun)(shun)在疾恨打(da)罵中長大，依然(ran)孝(xiao)順(shun)(shun)父母(mu)，繼母(mu)壬(ren)女卻還(huan)是(shi)想方設法趕(gan)舜(shun)(shun)走。多次陷(xian)害虐待舜(shun)(shun)，然(ran)后(hou)挑動(dong)瞽(gu)叟發怒(nu)，終于(yu)將舜(shun)(shun)趕(gan)出了(le)家門。
有家(jia)不能(neng)歸的(de)舜(shun)(shun)(shun)就(jiu)(jiu)到了(le)(le)歷(li)山(shan)媯(gui)水邊搭個茅(mao)棚住下(xia)，開始燒(shao)荒墾(ken)地(di)(di)(di)。開始階段，舜(shun)(shun)(shun)以(yi)野(ye)果子(zi)充(chong)饑，日出而作(zuo)，日落而息(xi)。后(hou)來就(jiu)(jiu)出現了(le)(le)象(xiang)耕鳥耘的(de)奇事。說舜(shun)(shun)(shun)一(yi)(yi)(yi)日在田(tian)間(jian)墾(ken)荒，疲(pi)倦了(le)(le)就(jiu)(jiu)在地(di)(di)(di)頭休(xiu)息(xi)。忽然聽見了(le)(le)“撲(pu)哧，撲(pu)哧”的(de)鼻(bi)息(xi)聲。抬頭看時，只見一(yi)(yi)(yi)只大象(xiang)從對(dui)面山(shan)上一(yi)(yi)(yi)步一(yi)(yi)(yi)步走(zou)向(xiang)歷(li)山(shan)，一(yi)(yi)(yi)直走(zou)到舜(shun)(shun)(shun)墾(ken)荒的(de)地(di)(di)(di)方，用鼻(bi)子(zi)卷起(qi)一(yi)(yi)(yi)塊巨大而尖(jian)利的(de)石塊，開始一(yi)(yi)(yi)下(xia)一(yi)(yi)(yi)下(xia)用力地(di)(di)(di)刨地(di)(di)(di)。象(xiang)力大無窮，一(yi)(yi)(yi)個時辰不到就(jiu)(jiu)刨了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)大片地(di)(di)(di)。爾(er)后(hou)象(xiang)天天到歷(li)山(shan)幫舜(shun)(shun)(shun)刨地(di)(di)(di)，久而久之，舜(shun)(shun)(shun)就(jiu)(jiu)與象(xiang)建(jian)立了(le)(le)感情，就(jiu)(jiu)開始訓練大象(xiang)耕地(di)(di)(di)。
舜(shun)有了(le)大象(xiang)幫助(zhu)，耕地(di)(di)多了(le)，種上莊稼后，地(di)(di)里(li)雜草叢(cong)生，一(yi)個人忙(mang)不過來，正自發愁，地(di)(di)里(li)出現了(le)一(yi)群一(yi)群的小鳥(niao)，蹦蹦跳跳地(di)(di)幫助(zhu)啄去地(di)(di)里(li)的雜草和害蟲(chong)。舜(shun)歷山墾荒象(xiang)幫耕鳥(niao)幫耘的故事也就成了(le)千古美談(tan)。
