范遙,人(ren)稱苦頭陀,金庸武俠(xia)小說(shuo)《倚(yi)天屠(tu)龍記》中的(de)人(ren)物(wu),在明(ming)教(jiao)中擔(dan)任光明(ming)右(you)使(shi)(shi),因風華絕代的(de)俊貌,瀟灑高超的(de)武功聞名江(jiang)湖,與光明(ming)左使(shi)(shi)楊(yang)逍合稱“逍遙二仙(xian)”。
范(fan)遙自負于天(tian)下武學無(wu)所(suo)不窺,武功正邪兼修,淵博(bo)無(wu)比,劍法神(shen)奇。與楊逍在明教之中同(tong)為(wei)無(wu)敵的高手(shou)。
明教教主(zhu)(zhu)陽頂天失蹤后,他甘(gan)心自毀(hui)俊顏,潛入汝陽王(wang)府。扮作啞巴,易名“苦頭陀(tuo)”,在王(wang)府傳授指導郡主(zhu)(zhu)趙(zhao)敏的武(wu)功。
少年時曾癡戀“紫衫(shan)龍(long)王”黛綺絲不得。
行事上,范(fan)遙比楊逍(xiao)佻皮邪氣,是為明教中第一號(hao)不(bu)要命的硬(ying)漢(han),忠肝(gan)義膽。
擅長:各家武功招數,劍法高超(chao)特點:原本是英俊(jun)瀟灑的(de)翩翩君子,為了明教(jiao)大計自毀(hui)容貌
義兄:楊逍
喜歡的人(ren):紫衫龍王黛綺(qi)絲
情敵:韓千葉
武功水平:與鶴筆翁,鹿杖客(ke),楊逍(xiao)功力相當
尊敬(jing)的人:張無(wu)忌(ji),陽頂(ding)天(tian)
鄙視的(de)人(ren):所謂(wei)名門正(zheng)派的(de)偽君子
楊逍和范遙兩人都是著名的美男子,但在《倚天屠龍記》中,金庸用了不同的手法烘托出他們的特色。寫楊逍,金庸強調他的冷傲自負和男子魅力;寫范遙,金庸強調的是智勇和毅力。
范遙(yao)一(yi)出場時是汝陽王手下一(yi)個相(xiang)貌丑陋的(de)啞巴“苦頭陀”,跟隨(sui)趙敏(min)進行破(po)壞中原武林的(de)陰謀,他(ta)碰上楊逍及張(zhang)無(wu)忌到萬安(an)寺(si)救(jiu)人,張(zhang)無(wu)忌到小崗上測試(shi)他(ta)的(de)武功(gong),證明值得他(ta)佩服,那才(cai)發聲透露本來身份,與舊友相(xiang)認。
到了(le)(le)這時,范遙的(de)英俊面(mian)目早已無(wu)存,他(ta)說出陽頂天(tian)失蹤,他(ta)懷疑(yi)是成昆勾結蒙(meng)古(gu)官府所做的(de)手(shou)腳,眼(yan)見明教內部起了(le)(le)分裂,他(ta)便一(yi)心要深入蒙(meng)古(gu)人的(de)巢穴(xue)查(cha)探。為了(le)(le)避免廬山真面(mian)目被成昆識破,竟然(ran)自(zi)毀容貌,用藥弄焦頭發,再扮成啞巴,從(cong)西域(yu)混(hun)至汝陽王府之中,一(yi)耽近二十年。
能夠(gou)自毀(hui)容貌,必然是十分狠(hen)心,何況本來以英俊出名(ming),更要忍(ren)心得(de)不得(de)了。扮啞巴、到西域賣(mai)武,由花(hua)刺子模國(guo)的蒙(meng)古(gu)王(wang)公薦(jian)入(ru)汝陽王(wang)府(fu),都顯(xian)出他的機智,而在汝陽王(wang)府(fu)潛伏(fu)多年,更顯(xian)露他過人的毅力,換(huan)了別人,很可(ke)能早已(yi)沉不住氣而被揭(jie)穿。
當他知(zhi)明教(jiao)(jiao)有滅教(jiao)(jiao)之禍(huo),不惜自毀容貌(mao),裝聾作啞,以苦頭陀之名投身(shen)元室,成為汝陽(yang)(yang)王親信。汝陽(yang)(yang)王愛女趙敏,自小隨范(fan)遙習武,二人情同(tong)師徒,直到遇教(jiao)(jiao)主張無(wu)忌才(cai)恢復身(shen)份。
跟范(fan)遙做朋友可能樂趣(qu)無窮,但做他的敵人(ren)肯定極不(bu)(bu)好過,因為(wei)這人(ren)除(chu)了武功高強,機智沉(chen)毅之外,還(huan)行事邪氣,絕不(bu)(bu)講仁義道德(de),為(wei)了達(da)到掩護身份的目的,殺幾個明教兄弟也在所不(bu)(bu)惜(xi),至于殺人(ren)滅口(kou)、殺人(ren)嫁禍(huo)等等,就(jiu)更不(bu)(bu)猶豫(yu)了。
他(ta)與楊逍的(de)(de)(de)說話語氣(qi)亦是(shi)(shi)不(bu)同,楊逍冷傲(ao),說話不(bu)容情,范遙更口沒遮攔(lan),例如亂說滅絕師(shi)太是(shi)(shi)他(ta)情人(ren)、周芷若(ruo)是(shi)(shi)他(ta)們私生女兒,雖然目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)為了(le)騙(pian)鹿杖(zhang)客給他(ta)解藥(yao)救人(ren),一(yi)半動機(ji)也(ye)是(shi)(shi)在乘機(ji)損(sun)損(sun)滅絕師(shi)太,討她(ta)便(bian)宜(yi),激她(ta)憤怒。滅絕師(shi)太自殺,主要原因是(shi)(shi)受了(le)趙敏(min)之辱(ru),鞏(gong)固她(ta)必死之心的(de)(de)(de),則是(shi)(shi)范遙破(po)壞她(ta)的(de)(de)(de)聲名。
金庸寫善(shan)人(ren)也有(you)壞處、壞人(ren)也有(you)好(hao)(hao)處,每每過火(huo),寫成(cheng)好(hao)(hao)人(ren)是(shi)壞人(ren)。壞人(ren)才是(shi)好(hao)(hao)人(ren),但范遙則恰到(dao)好(hao)(hao)處,令人(ren)覺得(de)他又好(hao)(hao)又壞。
舊(jiu)版《倚天(tian)屠龍記(ji)》中韓(han)千葉(xie)之死的疑案
舊版《倚天屠(tu)龍記》中有一段關于銀(yin)葉先(xian)生鮮(xian)為人知的謀殺(sha)案,兇手(shou)作案動機卑劣無恥,不可(ke)告(gao)人,手(shou)段陰險毒辣,令人發(fa)指。可(ke)惜金庸先(xian)生始終未將該兇手(shou)繩之以法,而(er)死者則冤沉海底。
這(zhe)起謀(mou)殺案(an)的受害(hai)者是(shi)紫(zi)衫龍王(wang)黛綺絲的丈夫(fu)韓(han)千葉(xie),死(si)因是(shi)中毒。究竟誰是(shi)兇手,殺人動機如何?
“蝶谷醫(yi)仙”胡(hu)青牛(niu)關(guan)于該(gai)兇(xiong)手(shou)(shou)特征的描述(shu):“我(wo)問起下毒(du)之人(ren),知(zhi)是蒙古人(ren)手(shou)(shou)下一個西(xi)域(yu)啞巴頭陀所為。”該(gai)兇(xiong)手(shou)(shou)在身份上(shang)和外形(xing)上(shang),都與(yu)范(fan)遙極(ji)其吻合,而且范(fan)遙顯然又具備(bei)謀殺(sha)韓千葉的最直接動機。
范遙(yao)愛(ai)慕黛(dai)(dai)(dai)綺(qi)絲良久,曾央陽教(jiao)主夫人為(wei)其做媒,但(dan)(dan)黛(dai)(dai)(dai)綺(qi)絲卻寧死不從(雖然(ran)(ran)(ran)黛(dai)(dai)(dai)綺(qi)絲此舉亦事(shi)出有因,但(dan)(dan)在不明底(di)細的范遙(yao)看來,黛(dai)(dai)(dai)綺(qi)絲顯然(ran)(ran)(ran)對他絕情之(zhi)極矣)。而(er)更不可忍受的是,黛(dai)(dai)(dai)綺(qi)絲居然(ran)(ran)(ran)一(yi)(yi)見鐘(zhong)情的愛(ai)上了一(yi)(yi)個毛頭小伙(huo)子韓千(qian)葉,為(wei)了跟他雙(shuang)(shuang)宿雙(shuang)(shuang)飛竟不惜叛(pan)教(jiao)而(er)出。這一(yi)(yi)切自然(ran)(ran)(ran)早已足(zu)夠讓范遙(yao)對韓千(qian)葉萌生殺機了。
令人費解的(de)(de)是(shi)“兩(liang)位中(zhong)毒的(de)(de)情形不同(tong)”:黛綺絲(si)“中(zhong)毒不深(shen),可憑(ping)本(ben)身內力自療(liao)”;而(er)韓千葉(xie)所中(zhong)的(de)(de)毒卻(que)是(shi)“無藥可治”(請注意,這是(shi)“蝶谷(gu)醫仙”胡青(qing)牛所說的(de)(de)“無藥可治”)。
若(ruo)是(shi)(shi)普(pu)通仇家,則很少(shao)有(you)對(dui)兩人施以(yi)如此(ci)判若(ruo)云泥(ni)般的(de)區(qu)別對(dui)待這種可能(neng)。合理的(de)解釋是(shi)(shi)下毒(du)者只是(shi)(shi)想對(dui)黛綺(qi)絲(si)(si)略施薄懲,而對(dui)韓千葉(xie)(xie)則務求趕盡殺絕(jue)。范遙對(dui)黛綺(qi)絲(si)(si)是(shi)(shi)舊情未(wei)了,銀葉(xie)(xie)先(xian)生則是(shi)(shi)他的(de)情敵(di)。
當(dang)范遙在大都初遇小(xiao)昭時,“(轉身出店,經過小(xiao)昭身邊時,)突然(ran)一(yi)(yi)怔,臉(lian)上神色(se)驚愕異常(chang),似乎突然(ran)見到(dao)甚(shen)么(me)可怕(pa)之極的(de)(de)鬼(gui)魅一(yi)(yi)般(ban),失聲(sheng)叫道(dao):“你……你……”可以(yi)想象到(dao)范遙見到(dao)小(xiao)昭時的(de)(de)害怕(pa),并且是“似乎突然(ran)見到(dao)甚(shen)么(me)可怕(pa)之極的(de)(de)鬼(gui)魅一(yi)(yi)般(ban)”的(de)(de)害怕(pa)!
當然,范(fan)遙害怕(pa)(pa)的(de)并不(bu)是小昭,而是面貌與她(ta)酷似的(de)黛(dai)綺絲(si)。但范(fan)遙為什(shen)么(me)會害怕(pa)(pa)黛(dai)綺絲(si)呢(ni)?如(ru)果(guo)僅(jin)僅(jin)是因(yin)為當年對(dui)她(ta)有所愛慕和遭到拒絕,那么(me)再(zai)次不(bu)期而遇時,應該(gai)不(bu)勝唏(xi)噓感慨才(cai)對(dui),斷斷不(bu)該(gai)有害怕(pa)(pa)這種表情的(de)出現。由此(ci)可見(jian),范(fan)遙正(zheng)是那個以“啞巴頭陀”的(de)身(shen)份害死韓(han)千葉(xie)的(de)兇手(shou),所以才(cai)會對(dui)黛(dai)綺絲(si)“如(ru)見(jian)鬼魅”般的(de)害怕(pa)(pa)。
而更(geng)狡猾的(de)是(shi),范遙早為自(zi)(zi)己留了后(hou)路。他在剛投入張無忌(ji)麾下(xia)時,故意聲(sheng)稱自(zi)(zi)己為取(qu)信(xin)汝陽王曾親手格(ge)斃過(guo)本教(jiao)的(de)三位(wei)香主,見張無忌(ji)臉上有“不(bu)豫之色”便(bian)(bian)當(dang)場斷指明誓(shi),并以死相脅,給張無忌(ji)留下(xia)了一個“此人說得出做得到”的(de)鮮明印象。擠兌得這位(wei)“年輕識淺”的(de)新(xin)教(jiao)主不(bu)得不(bu)說出“你再殘害自(zi)(zi)身,那便(bian)(bian)是(shi)說我無德無能,不(bu)配當(dang)此教(jiao)主大任。你再自(zi)(zi)刺一劍(jian),我便(bian)(bian)自(zi)(zi)刺兩劍(jian)”之類的(de)言(yan)語。
很明顯,范遙此舉(ju)的(de)(de)目的(de)(de)可(ke)概(gai)括如下:首先是萬萬不(bu)能讓(rang)黛(dai)綺(qi)(qi)絲(si)得(de)知他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)真(zhen)實(shi)身(shen)份,一(yi)旦被她識破身(shen)份,黛(dai)綺(qi)(qi)絲(si)武(wu)功不(bu)及他(ta)(ta)(ta)范遙,也不(bu)足為慮,明教(jiao)(jiao)中的(de)(de)老兄弟(di)們當年(nian)大半都不(bu)太(tai)贊同黛(dai)綺(qi)(qi)絲(si)嫁(jia)與韓千葉(xie),所以(yi)要是黛(dai)綺(qi)(qi)絲(si)來向他(ta)(ta)(ta)尋仇(chou),雖不(bu)見(jian)得(de)大家(jia)會(hui)幫范遙,但至少也沒有多少人會(hui)站在黛(dai)綺(qi)(qi)絲(si)一(yi)邊。殊為可(ke)慮者,倒是這位(wei)頗具(ju)“正義感”的(de)(de)新(xin)教(jiao)(jiao)主,因(yin)此須得(de)先用話將他(ta)(ta)(ta)擠(ji)兌住,讓(rang)張無(wu)忌(ji)賭咒(zhou)發誓(shi)般的(de)(de)聲明不(bu)再(zai)追究(jiu)他(ta)(ta)(ta)以(yi)往的(de)(de)過(guo)失(shi)。這樣即(ji)便日(ri)后黛(dai)綺(qi)(qi)絲(si)重歸明教(jiao)(jiao),張無(wu)忌(ji)也不(bu)能再(zai)追究(jiu)他(ta)(ta)(ta)昔日(ri)毒死韓千葉(xie)的(de)(de)罪行了(le)。
金先(xian)生最后并不(bu)(bu)揭(jie)穿其險惡用心,是因(yin)為(wei)隨著情(qing)(qing)節發展,黛綺絲母女去了波斯,在情(qing)(qing)理(li)上已不(bu)(bu)具備揭(jie)露(lu)范遙罪行的(de)可能性,大概(gai)也是因(yin)為(wei)《倚天屠(tu)龍記》中奸人實在太多,作者不(bu)(bu)忍再多添(tian)一筆(bi),以(yi)免給人造成一種到處都是“奸人當道(dao)”的(de)印象。
需要說明(ming)的(de)(de)是(shi),原著二版中給韓千葉下毒(du)的(de)(de)人(ren)為啞巴頭陀(tuo),這才招致了范(fan)(fan)遙的(de)(de)嫌疑,新修(xiu)的(de)(de)第三版中已(yi)將下毒(du)之(zhi)人(ren)改為西域番僧,范(fan)(fan)遙的(de)(de)嫌疑被洗清了。而在最(zui)初的(de)(de)明(ming)報(bao)連載中,給韓千葉下毒(du)的(de)(de)人(ren)是(shi)西域白駝山(shan)傳(chuan)人(ren),和范(fan)(fan)遙無關。
胡(hu)青牛(niu)又道(dao):「七(qi)年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前,有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)老年夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)身中(zhong)劇毒,到蝴蝶谷求醫。這對(dui)老夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)是(shi)東海靈蛇(she)島的(de)主(zhu)人(ren)(ren),武(wu)(wu)功自(zi)成一(yi)(yi)(yi)(yi)家,原(yuan)是(shi)老一(yi)(yi)(yi)(yi)輩(bei)的(de)人(ren)(ren)物(wu),金(jin)花(hua)婆婆和(he)銀(yin)葉(xie)先(xian)生數(shu)十年前威震(zhen)天下(xia)(xia),誰都(dou)忌憚三分。我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)敢直率拒醫,但(dan)(dan)你想,我(wo)(wo)(wo)(wo)既(ji)已(yi)迷途知(zhi)(zhi)返(fan),豈能一(yi)(yi)(yi)(yi)錯再(zai)錯?當下(xia)(xia)搭了(le)(le)搭脈,便(bian)說島主(zhu)銀(yin)葉(xie)先(xian)生無(wu)藥可(ke)治(zhi),老夫(fu)(fu)人(ren)(ren)金(jin)花(hua)婆婆中(zhong)毒不(bu)(bu)深,可(ke)憑(ping)本身內力自(zi)療。我(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)問起下(xia)(xia)毒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren),知(zhi)(zhi)道(dao)是(shi)西域(yu)白駝(tuo)派一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)極(ji)厲(li)害的(de)人(ren)(ren)物(wu)所(suo)為,和(he)拙(zhuo)荊原(yuan)無(wu)干(gan)系,但(dan)(dan)我(wo)(wo)(wo)(wo)既(ji)說過除了(le)(le)明教(jiao)本教(jiao)的(de)子(zi)弟(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai),外(wai)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)概不(bu)(bu)治(zhi),自(zi)也不(bu)(bu)能為他們(men)二人(ren)(ren)破例。那(nei)位(wei)老夫(fu)(fu)人(ren)(ren)許下(xia)(xia)我(wo)(wo)(wo)(wo)極(ji)重(zhong)的(de)報酬,只求我(wo)(wo)(wo)(wo)相救老島主(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)命。想那(nei)靈蛇(she)島主(zhu)人(ren)(ren)金(jin)花(hua)銀(yin)葉(xie)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)在武(wu)(wu)林中(zhong)是(shi)如(ru)何身份,居然出口(kou)向我(wo)(wo)(wo)(wo)求懇,那(nei)自(zi)是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)極(ji)大的(de)面子(zi),但(dan)(dan)我(wo)(wo)(wo)(wo)顧(gu)念(nian)夫(fu)(fu)妻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情,還是(shi)袖手不(bu)(bu)顧(gu)。這對(dui)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)居然并不(bu)(bu)向我(wo)(wo)(wo)(wo)用強,兩(liang)人(ren)(ren)知(zhi)(zhi)道(dao)無(wu)望,便(bian)即黯然而(er)去。我(wo)(wo)(wo)(wo)知(zhi)(zhi)道(dao)為了(le)(le)不(bu)(bu)肯(ken)替(ti)人(ren)(ren)療毒治(zhi)傷,江湖上已(yi)結下(xia)(xia)了(le)(le)不(bu)(bu)少(shao)梁(liang)子(zi),惹下(xia)(xia)了(le)(le)無(wu)數(shu)對(dui)頭。但(dan)(dan)我(wo)(wo)(wo)(wo)夫(fu)(fu)妻情深,終不(bu)(bu)能為了(le)(le)不(bu)(bu)相干(gan)的(de)外(wai)人(ren)(ren)而(er)損(sun)我(wo)(wo)(wo)(wo)伉儷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情,你們(men)說是(shi)不(bu)(bu)是(shi)啊(a)。」
第三十(shi)五回<醫(yi)仙(xian)毒仙(xian)>
金(jin)老(lao)是將(jiang)明教中(zhong)人(ren)(ren)當(dang)作正面人(ren)(ren)物來(lai)塑(su)造(zao)的(de),觀明教中(zhong)人(ren)(ren)行事雖有(you)(you)乖(guai)張偏(pian)激之處,但基本上(shang)都是鐵骨(gu)錚錚、豪氣干云的(de)熱(re)血漢子(zi),范遙如果(guo)因男女私情便下毒謀害韓(han)千葉(xie),顯然(ran)有(you)(you)悖正面人(ren)(ren)物的(de)形象。
根據(ju)范(fan)瑤的人物性格,他若(ruo)是深恨韓千葉,將其(qi)碎尸萬段、挫骨揚灰皆有可能,但下毒這種(zhong)下三濫的招式,卻是做不(bu)出來的。
原著中對(dui)范遙(yao)武功的描(miao)寫:
空(kong)智道(dao):“【這苦頭陀所知(zhi)甚博,似乎各家各派的武功均(jun)有涉獵,卻看(kan)不出他的門道(dao)來。】”圓真道(dao):“苦頭陀便是魔教的光明(ming)右使范遙。”
空智于少林派七(qi)十二絕藝得其十一,【范遙自負于天下武(wu)學無所不窺】,但此刻見楊(yang)逍神技(ji)一至于斯,都(dou)不由(you)得暗自嘆服。
苦(ku)(ku)頭(tou)陀毫不(bu)理會,竟似沒聽見他說話一(yi)(yi)般(ban),只見他左(zuo)手(shou)自(zi)虎爪變成鷹爪,右手(shou)卻(que)自(zi)龍(long)爪變成虎爪,一(yi)(yi)攻(gong)左(zuo)肩,一(yi)(yi)取右腹,出手(shou)狠(hen)辣之至。張無(wu)忌道(dao):“當真非打(da)不(bu)可嗎(ma)?”苦(ku)(ku)頭(tou)陀鷹爪變獅(shi)掌,虎爪變鶴嘴(zui),一(yi)(yi)擊一(yi)(yi)啄,招式(shi)又變,三(san)招之間,雙手(shou)變了六(liu)般(ban)姿式(shi)。
張(zhang)無(wu)忌(ji)不敢(gan)怠(dai)慢,當下施(shi)展太極拳法(fa),身形猶如行云(yun)流水(shui),便在(zai)亂石岡上跟他斗了起來(lai)。但覺這【苦頭陀的招數甚是(shi)繁復,有時大開大闔,門戶(hu)正(zheng)大,但倏然之間(jian),又(you)是(shi)詭秘古怪,全(quan)是(shi)邪派武(wu)功,顯是(shi)正(zheng)邪兼修,淵(yuan)博無(wu)比。】
張無忌一個個瞧過(guo)去,心(xin)想(xiang):“楊(yang)左使(shi)、范(fan)(fan)右使(shi)、韋(wei)蝠王(wang)、布袋(dai)師父、鐵冠道(dao)(dao)長諸位各(ge)負絕藝(yi),均可去得(de)。【其中(zhong)范(fan)(fan)右使(shi)武(wu)學最博,不論(lun)對手是(shi)(shi)何(he)家數,他都(dou)有取勝(sheng)之(zhi)道(dao)(dao),還是(shi)(shi)請(qing)范(fan)(fan)右使(shi)出(chu)馬的為是(shi)(shi)。】”便道(dao)(dao):“本來(lai)各(ge)位兄(xiong)弟(di)任誰去都(dou)是(shi)(shi)一樣,但楊(yang)左使(shi)曾(ceng)隨我攻(gong)打金(jin)剛伏魔圈,韋(wei)蝠王(wang)與布袋(dai)大師曾(ceng)生(sheng)擒夏胄,都(dou)已出(chu)過(guo)力氣(qi)。這一次本座想(xiang)請(qing)范(fan)(fan)右使(shi)出(chu)手。”范(fan)(fan)遙(yao)(yao)大喜(xi),躬身道(dao)(dao):“遵命!多謝教主看重!”【明教群雄素知范(fan)(fan)遙(yao)(yao)武(wu)功了得(de),均無異言。】
只見(jian)右首走過來(lai)(lai)一個長發(fa)(fa)披(pi)肩的(de)頭(tou)陀(tuo),身材魁偉,滿面(mian)橫七(qi)豎八(ba)的(de)都(dou)是刀疤,本來(lai)(lai)相貌已全不(bu)(bu)可(ke)辨。他(ta)頭(tou)發(fa)(fa)作紅棕(zong)之色,自非(fei)中土人氏。他(ta)一言不(bu)(bu)發(fa)(fa),接過趙敏手中【木(mu)劍(jian)】,刷(shua)刷(shua)刷(shua)刷(shua)數(shu)劍(jian),便向黑(hei)林(lin)缽夫攻去(qu),使的(de)竟是昆侖派劍(jian)法。這個被稱為“苦(ku)大師”的(de)苦(ku)頭(tou)陀(tuo)模仿何太(tai)沖(chong)劍(jian)招,也是【絲毫不(bu)(bu)用內力】,那黑(hei)林(lin)缽夫卻全力施(shi)為,斗到酣處,他(ta)揮杖橫掃,殿右熄(xi)后點亮(liang)了的(de)紅燭突又齊(qi)滅。何太(tai)沖(chong)在這一招上(shang)無(wu)可(ke)閃避,迫得以木(mu)劍(jian)硬擋鐵杖,這才折劍(jian)落(luo)敗,但那苦(ku)頭(tou)陀(tuo)的(de)木(mu)劍(jian)方位(wei)陡(dou)轉,輕飄飄的(de)削出,猶似輕燕(yan)掠過水(shui)面(mian)、貼著鐵杖削了上(shang)去(qu)。
【黑林缽(bo)夫握杖(zhang)(zhang)(zhang)的手(shou)(shou)指被木(mu)(mu)劍(jian)(jian)削(xue)中,虎(hu)口處穴(xue)道酸麻,登時拿捏不(bu)住,當(dang)的一(yi)聲,鐵杖(zhang)(zhang)(zhang)落地(di),撞得(de)青磚磚屑紛飛。】黑林缽(bo)夫滿臉通(tong)紅,心知這(zhe)木(mu)(mu)劍(jian)(jian)若是換了(le)利劍(jian)(jian),自己八(ba)根手(shou)(shou)指早已(yi)削(xue)斷(duan),躬身道:“拜服(fu),拜服(fu)!”俯身拾起鐵杖(zhang)(zhang)(zhang)。苦頭(tou)陀雙手(shou)(shou)托著木(mu)(mu)劍(jian)(jian),交給(gei)趙(zhao)敏。但見對(dui)手(shou)(shou)【劍(jian)(jian)招忽(hu)快忽(hu)慢,處處暗藏機鋒】,但張(zhang)無忌一(yi)加拆解,他立即撤回,另(ling)使(shi)新招,幾乎沒一(yi)招是使(shi)得(de)到底了(le)的。張(zhang)無忌心下贊嘆:“【若在半年前遇到此(ci)人(ren),劍(jian)(jian)法上我不(bu)是他敵手(shou)(shou)。比之那八(ba)臂神劍(jian)(jian)方東白,這(zhe)苦頭(tou)陀又高上一(yi)籌了(le)。】”
眼見苦頭(tou)陀長劍揮舞,使出“亂披(pi)風”勢來,白(bai)刃(ren)映日,【有如萬道金蛇亂鉆亂竄】
練到第三(san)次,【苦(ku)頭陀行動(dong)如電,已(yi)然(ran)快得不(bu)可思(si)議】,趙敏便跟不(bu)上了,但她劍招(zhao)雖然(ran)慢了,仍是依模依樣,絲毫不(bu)爽。苦(ku)頭陀翻過身來,雙(shuang)手向前(qian)一(yi)送,停著就此(ci)不(bu)動(dong)。張無忌暗暗喝(he)一(yi)聲彩:“好,大是高明!”
苦(ku)頭陀(tuo)反手(shou)做個(ge)姿勢,抓住鐵杖,左(zuo)足飛(fei)出(chu),頭一抬,顯是已奪過敵人鐵杖,同時將人踢飛(fei)。【這幾(ji)下(xia)似拙(zhuo)實巧,乃是極剛猛的外門功(gong)夫(fu)。】
張(zhang)無忌尋思:“【苦頭(tou)陀武(wu)功之(zhi)強,只怕和玄冥二老不(bu)分上下】,雖(sui)不(bu)知(zhi)內力(li)如何,但【招(zhao)數神妙,大是(shi)勁(jing)敵。】
只見他走到火爐邊,揭開罐(guan)蓋(gai),瞧了一(yi)瞧,深(shen)深(shen)吸一(yi)口氣,似乎(hu)說:“好香,好香!”【突(tu)然(ran)間(jian)伸手入罐(guan),也(ye)不理湯(tang)水煮得正滾,撈起一(yi)塊狗(gou)肉,張口便(bian)咬】,大嚼起來,片刻間(jian)將一(yi)塊狗(gou)肉吃得乾(qian)乾(qian)凈凈
這一推之下,鶴筆翁身(shen)子(zi)一晃,險些摔倒。范遙也是一個踉蹌,裝作內力(li)全(quan)失的(de)模樣,可是【他內力(li)深厚,受(shou)到外力(li)時自然而然的(de)生出反應抗(kang)御】。鹿(lu)杖客一推之下,立(li)時發覺師弟確是內力(li)全(quan)失,苦頭陀卻(que)是假裝。
范(fan)遙頭也(ye)不回(hui),反手便點了(le)孫李二人(ren)的啞穴和軟麻(ma)穴,【手法(fa)之快,認(ren)穴之準,鹿杖客也(ye)是(shi)暗暗嘆(tan)服。】
范遙(yao)一(yi)(yi)推房門,快如閃(shan)電的撲向(xiang)床(chuang)上(shang)(shang)。雙腳尚未落地,一(yi)(yi)掌已擊向(xiang)床(chuang)上(shang)(shang)之人。他(ta)深(shen)知鹿杖客武功了得,這一(yi)(yi)掌若不(bu)能將他(ta)擊得重傷,那(nei)便是(shi)一(yi)(yi)場不(bu)易分(fen)得勝敗(bai)的生死搏斗,是(shi)以這一(yi)(yi)掌使上(shang)(shang)了十(shi)成勁力。只聽得拍的一(yi)(yi)聲響,只【擊得被(bei)子(zi)破裂、棉絮紛飛,揭開棉被(bei)一(yi)(yi)看,只見韓姬口鼻流血,已被(bei)他(ta)打(da)得香殞(yun)玉碎】,卻(que)不(bu)見鹿杖客的影子(zi)。
【范遙一拳擊(ji)出,將一名元兵十夫長的臉(lian)打得稀爛,搶過擔(dan)架中的傷者,轉身便走。】
張(zhang)、楊、范三人(ren)平時臨敵均是空手,今日面對勁敵,可不能托大不用(yong)兵刃,【三人(ren)一法通,萬法通,甚么(me)兵刃都能使用(yong)】,張(zhang)無忌此言,乃是就著二(er)人(ren)方便(bian)(bian)。楊逍道:“聽由教(jiao)主吩咐便(bian)(bian)是。”
鹿(lu)杖(zhang)(zhang)客(ke)拿起門閂(shuan)(shuan),先將(jiang)門上了(le)閂(shuan)(shuan),轉(zhuan)身笑道:“美人兒,我來(lai)給你解開穴道,可是你不(bu)(bu)許出聲(sheng)說(shuo)話。”一面說(shuo),一面便(bian)伸手(shou)(shou)到被(bei)窩中去,手(shou)(shou)指剛(gang)碰到韓姬的(de)脊背,突(tu)然間手(shou)(shou)腕上一緊,【五根鐵鉗般的(de)手(shou)(shou)指已將(jiang)他(ta)(ta)脈門牢牢扣住(zhu)。這一下全(quan)身勁力(li)(li)登(deng)失,半(ban)點力(li)(li)道也(ye)使不(bu)(bu)出來(lai)】,只見棉被(bei)掀開,一個長發頭陀(tuo)鉆(zhan)了(le)出來(lai),正(zheng)是苦頭陀(tuo)。【范遙右(you)手(shou)(shou)扣住(zhu)鹿(lu)杖(zhang)(zhang)客(ke)的(de)脈門,左手(shou)(shou)運(yun)指如風(feng),連(lian)點了(le)他(ta)(ta)周身一十九處大穴。鹿(lu)杖(zhang)(zhang)客(ke)登(deng)時軟癱(tan)在地(di),再也(ye)動彈(dan)不(bu)(bu)得】,眼光中滿是怒色。
范(fan)遙搖(yao)了(le)搖(yao)頭,心下苦思拆解這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)招(zhao)的(de)(de)法子。他呆了(le)半晌,忽向張無忌(ji)道(dao)(dao):“教(jiao)主,屬下向你請教(jiao)一(yi)(yi)路武功。”雙掌按在桌上(shang),伸(shen)出左手(shou)一(yi)(yi)根食指(zhi),右手(shou)一(yi)(yi)根食指(zhi),一(yi)(yi)前一(yi)(yi)后,靈(ling)活無比(bi)的(de)(de)連續動了(le)七下,低聲道(dao)(dao):“【我雙臂如此(ci)連攻,只須纏到了(le)這(zhe)(zhe)小子的(de)(de)手(shou)臂,內力(li)(li)(li)運出,便能(neng)震斷他的(de)(de)手(shou)臂關節,他指(zhi)力(li)(li)(li)再(zai)厲害,也教(jiao)他無所施(shi)其(qi)技。】”張無忌(ji)也伸(shen)出雙手(shou)食指(zhi),左鉤右搭,道(dao)(dao):“小心他以指(zhi)力(li)(li)(li)戳(chuo)你手(shou)臂。”范(fan)遙點(dian)頭稱是,道(dao)(dao):“【我以擒拿手(shou)抓他手(shou)腕,十(shi)八(ba)路鴛鴦連環(huan)腿踢他下盤。】”張無忌(ji)道(dao)(dao):“猛攻八(ba)十(shi)一(yi)(yi)招(zhao),叫他無法喘息。”
【范遙成竹在(zai)胸,已(yi)有制勝宋青書的把握(wo)】
突然之(zhi)(zhi)間,一(yi)(yi)(yi)股肉(rou)香從寶(bao)相(xiang)精舍對(dui)面(mian)的一(yi)(yi)(yi)間廂房(fang)中(zhong)透出(chu),那(nei)是(shi)【神箭八雄(xiong)】中(zhong)孫(sun)三毀和(he)李(li)四摧二(er)人所在。范遙心念一(yi)(yi)(yi)動(dong),走到(dao)(dao)廂房(fang)之(zhi)(zhi)前(qian),伸手(shou)推開房(fang)門,肉(rou)香撲鼻沖到(dao)(dao)。只見(jian)李(li)四摧蹲在地下,對(dui)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)個紅泥(ni)火爐不住扇火,火爐上放著(zhu)一(yi)(yi)(yi)只大瓦(wa)罐,炭火燒得(de)正旺,肉(rou)香陣陣從瓦(wa)罐中(zhong)噴出(chu)。孫(sun)三毀則在擺設碗(wan)筷,顯然哥兒倆要大快(kuai)朵頤。
兩人見(jian)苦(ku)(ku)頭(tou)陀(tuo)推門進來(lai),微微一怔,見(jian)他神色(se)木然,不禁暗暗叫苦(ku)(ku)。兩人適(shi)才(cai)在(zai)街(jie)上(shang)打了(le)一頭(tou)大(da)黃(huang)狗(gou)(gou),割了(le)四條狗(gou)(gou)腿(tui),悄悄在(zai)房中烹煮(zhu)。萬(wan)安寺是(shi)和尚(shang)廟,在(zai)廟中烹狗(gou)(gou)而食,實在(zai)不妙,旁人見(jian)到那也罷(ba)了(le),這苦(ku)(ku)頭(tou)陀(tuo)卻是(shi)佛門子(zi)弟(di),莫要惹得他生起氣來(lai),打上(shang)一頓,【苦(ku)(ku)頭(tou)陀(tuo)武功甚高,哥兒倆萬(wan)萬(wan)不是(shi)對手】,何(he)況是(shi)自己做錯(cuo)了(le)事,給他打了(le)也是(shi)活該(gai)
【苦頭(tou)陀(tuo)武功極高,在趙敏(min)手下實是(shi)第一(yi)流(liu)的(de)人物,平時神箭八(ba)雄(xiong)是(shi)萬萬巴結不上(shang)的(de)】,今日能請他吃一(yi)頓狗肉,說不定他老人家心里一(yi)喜歡,【傳授一(yi)兩手絕(jue)招(zhao),那(nei)就終(zhong)身受用不盡了。】
鶴筆翁見了他這(zhe)(zhe)等支持不(bu)(bu)住的神態,心中一喜(xi):“這(zhe)(zhe)【苦(ku)頭陀武功的底子是極(ji)高的,只是一直沒機會(hui)跟(gen)我師(shi)兄弟倆(lia)較量個高下】,瞧(qiao)他中毒后這(zhe)(zhe)等慌(huang)亂失措(cuo),只怕內(nei)力(li)是遠遠不(bu)(bu)如我們(men)了。”鹿(lu)杖客不(bu)(bu)動聲色,笑道:“苦(ku)大(da)師(shi),當真得罪了。”
說(shuo)著便(bian)伸(shen)手(shou)(shou)(shou)去(qu)(qu)扶,著手(shou)(shou)(shou)之(zhi)處,卻是苦頭陀(tuo)手(shou)(shou)(shou)腕的(de)“會(hui)宗(zong)”和(he)“外關”兩(liang)穴(xue)(xue)。范遙見(jian)他如此出手(shou)(shou)(shou),已知(zhi)機關敗(bai)露,左手(shou)(shou)(shou)一(yi)揮,登時(shi)使(shi)重(zhong)手(shou)(shou)(shou)法(fa)打(da)中(zhong)(zhong)了鶴(he)筆翁(weng)后心的(de)“魂門穴(xue)(xue)”,使(shi)他一(yi)時(shi)三刻之(zhi)間,全身軟(ruan)癱,動彈(dan)不(bu)(bu)得。【兩(liang)大高手(shou)(shou)(shou)中(zhong)(zhong)去(qu)(qu)了一(yi)個,單打(da)獨斗,他便(bian)不(bu)(bu)懼鹿(lu)杖客(ke)一(yi)人】
范遙笑(xiao)了笑(xiao),說道:“【鹿先生,苦頭陀的武(wu)功就算(suan)及不上你,也差不了太多。】你要打敗我,只(zhi)怕不是一兩百(bai)招之(zhi)內(nei)能夠辦到(dao)。你勝我三招兩式不難,但想既挾(xie)韓姬,又救師弟,你鹿杖客未必有這個能耐。”
【空智對范遙(yao)的武功也(ye)是(shi)頗(po)為(wei)忌憚】,加之寺中方有(you)大變,實無(wu)心緒(xu)與(yu)范遙(yao)動手,再被(bei)他(ta)這么一激,當即(ji)點頭(tou),說道:“好,今年八月中秋,咱們在萬(wan)安(an)寺相會(hui),不(bu)見不(bu)散。”
只聽空(kong)智(zhi)(zhi)緩緩說道(dao):“范(fan)施主,今日你一(yi)(yi)心(xin)要(yao)救金毛獅王(wang),不敢和(he)我(wo)動手(shou),是(shi)(shi)也不是(shi)(shi)?”范(fan)遙一(yi)(yi)凜,立定了(le)腳步,心(xin)想:“這(zhe)和(he)尚畢竟識穿(chuan)了(le)我(wo)們(men)的(de)(de)用心(xin)。”回頭(tou)(tou)哈(ha)哈(ha)一(yi)(yi)笑(xiao),說道(dao):“在下并無(wu)勝你的(de)(de)把(ba)握。”空(kong)智(zhi)(zhi)微笑(xiao)道(dao):“老衲也無(wu)勝得施主的(de)(de)把(ba)握。”兩人相視點頭(tou)(tou),突然(ran)之間,【心(xin)頭(tou)(tou)都浮上英雄(xiong)重英雄(xiong)、好漢惜(xi)好漢之情。】
空(kong)智搶上去抱住空(kong)聞,叫道:“師兄,你身子安好?師弟無能(neng),罪該(gai)萬死。”空(kong)聞微笑道:“全仗這位范(fan)施(shi)主和顏施(shi)主從地道中穿出來相救,否則你我焉有再見(jian)之日。”空(kong)智駭(hai)然(ran)道:“明教厚土旗穿地之能(neng),一(yi)神至此。”向范(fan)遙(yao)、顏垣深禮致(zhi)謝,又道:“范(fan)施(shi)主,老僧先前無禮冒(mao)犯,尚請原宥。
大都萬(wan)安(an)寺之(zhi)約(yue)(yue),老(lao)僧是不敢去的了。”武林人(ren)士訂下比武的約(yue)(yue)會,若(ruo)是食言(yan)不到,比之(zhi)較技服(fu)輸可(ke)要丟(diu)臉萬(wan)倍。【空(kong)智對范遙冒險相(xiang)救師(shi)兄的大德感激無已,這才自甘毀(hui)約(yue)(yue)。兩(liang)人(ren)本(ben)來互相(xiang)佩服(fu),經此一事,更加(jia)傾心接納,從此成為至交(jiao)好友。】
1978年香港無線電視劇《倚天屠龍記(ji)》黃(huang)志強飾演
1978年香港邵氏電(dian)影《倚天屠龍記》韋弘(hong)飾演
1984年臺灣臺視電(dian)視劇(ju)《倚天(tian)屠(tu)龍記(ji)》蔡中秋飾演
1986年(nian)香港無線(xian)電視劇《倚天屠龍(long)記》陶大宇飾演
1994年臺灣(wan)臺視(shi)電(dian)視(shi)劇《倚(yi)天屠(tu)龍記》顧寶(bao)明(ming)飾演
2001年香港無線(xian)電視劇《倚天(tian)屠(tu)龍記》王維德飾(shi)演
2003年合拍電視劇《倚天屠(tu)龍記》袁苑(yuan)飾演
2009年(nian)內地電(dian)視劇《倚天屠龍(long)記(ji)》胡東飾演
2018年(nian)內地電視劇《倚(yi)天屠龍(long)記》宗峰巖(yan)飾演