黃(huang)藥(yao)師,外號“東邪”,天下“五(wu)絕”之(zhi)一,是金庸武俠(xia)小說《射(she)雕(diao)英(ying)雄傳》和《神雕(diao)俠(xia)侶》 中的角(jiao)色。是黃(huang)蓉之(zhi)父,對其妻(qi)馮(feng)氏(小字阿衡(heng))一往情深(shen)。
黃藥(yao)師(shi)是(shi)(shi)金(jin)庸筆下“正(zheng)中帶有七分邪,邪中帶有三分正(zheng)”的(de)人(ren)物,是(shi)(shi)“桃(tao)(tao)花(hua)島(dao)”的(de)島(dao)主,亦是(shi)(shi)桃(tao)(tao)花(hua)島(dao)派武學創始人(ren)。“桃(tao)(tao)花(hua)影落飛神劍,碧海潮(chao)生(sheng)按玉(yu)簫”是(shi)(shi)他(ta)一(yi)生(sheng)武功的(de)寫照(zhao),武功造詣(yi)非(fei)凡,已(yi)臻(zhen)化(hua)境,為金(jin)庸小(xiao)說中武功絕頂的(de)高手(shou)之一(yi)。
黃藥師上通(tong)天文,下通(tong)地(di)理,五行(xing)八卦、奇門(men)遁(dun)甲、琴棋書(shu)畫,甚至農(nong)田水(shui)利、經濟兵略等(deng)亦無一不曉(xiao),無一不精。
個(ge)性離經叛道(dao),狂(kuang)傲不羈。性情孤僻,行動怪異,身形(xing)飄忽,有如鬼(gui)魅。黃藥(yao)師(shi)漠視“傳統禮教”,然卻(que)最敬重(zhong)忠臣孝(xiao)子(據(ju)黃藥(yao)師(shi)的說法:此乃大(da)節(jie)。)個(ge)性行事(shi)瀟灑。
黃藥(yao)師上終(zhong)南山(shan)拜訪王重陽,王重陽告知打(da)賭輸于林朝英(ying)之(zhi)事(shi),黃藥(yao)師幫忙點破林朝英(ying)暗藏(zang)化(hua)石丹(dan)。
“九陰真經”出現在(zai)江湖中(zhong),引起各(ge)路武林人士爭(zheng)奪。王(wang)重陽(yang)、黃藥師(shi)(shi)、歐陽(yang)鋒、段智興(xing)、洪七公決定在(zai)華(hua)山(shan)論劍,誰奪得(de)“天下第一(yi)”則歸(gui)誰。黃藥師(shi)(shi)等(deng)人敗給了(le)王(wang)重陽(yang),但(dan)黃藥師(shi)(shi)也得(de)到五絕之一(yi)“東邪”的(de)稱號。
而后(hou)黃藥師娶馮衡(heng)為(wei)妻,早年(nian)所收的(de)徒弟(di)除去陳(chen)玄(xuan)風(feng)、梅超風(feng)、曲(qu)靈風(feng)、陸乘風(feng)四大弟(di)子之(zhi)外(wai)還(huan)有兩個小(xiao)弟(di)子武(wu)眠風(feng)和馮默(mo)風(feng)。
王重陽逝(shi)世后,死(si)前(qian)交(jiao)代(dai)周伯(bo)通(tong)將(jiang)經書(shu)上下卷(juan)分開藏(zang)(zang)匿。“老(lao)頑(wan)童”周伯(bo)通(tong)在(zai)運送《九(jiu)陰真經》下卷(juan)至藏(zang)(zang)匿地(di)點(dian)的途中遇到黃藥師與(yu)其新婚妻子馮(feng)衡,馮(feng)氏憑借過目不忘騙老(lao)頑(wan)童真經為假,周伯(bo)通(tong)一怒(nu)之下毀去經書(shu),而(er)后馮(feng)衡默出《九(jiu)陰真經》下卷(juan)交(jiao)予黃藥師。
因黃藥師只有下卷(juan)經書,自(zi)負可以(yi)從下卷(juan)中(zhong)自(zi)創上卷(juan)內功基(ji)礎,因而發誓若不練成經中(zhong)所載武功,便不離桃(tao)花島一(yi)步。
陳玄(xuan)風、梅超風互生愛慕,恐黃藥師(shi)性格怪癖不(bu)予應允,決定竊取了師(shi)父的《九陰真經(jing)》下卷。黃藥師(shi)后(hou)來得知,一怒之(zhi)下挑斷其余弟子腿筋(jin),全部逐出師(shi)門。
馮(feng)衡為(wei)了(le)安(an)慰黃藥(yao)師,再想把經文(wen)默寫出來。但因(yin)不懂含義多半忘記(ji),因(yin)而苦思幾日幾夜(ye)寫下了(le)七八(ba)千字而導致(zhi)流產生下黃蓉,自己因(yin)此逝世。
日后(hou)周伯(bo)(bo)通得知其受騙于黃藥師二人(ren),為防(fang)上(shang)冊(ce)經(jing)(jing)(jing)書被盜,于是攜帶(dai)《九陰真經(jing)(jing)(jing)》上(shang)卷經(jing)(jing)(jing)書前(qian)往黃藥師居所桃花島追討經(jing)(jing)(jing)文(wen),其時(shi)馮(feng)衡已死,黃藥師又因周伯(bo)(bo)通言語相激,與之展(zhan)開(kai)激烈交戰,使出“彈(dan)指(zhi)神通”射(she)斷周伯(bo)(bo)通雙腳(jiao),從(cong)此困周伯(bo)(bo)通于島上(shang)十五年。多年之后(hou)發現黃蓉為周伯(bo)(bo)通送酒及食物,因而責罵她,黃蓉和父親賭氣從(cong)而由浙江一(yi)路北上(shang)。
黃(huang)藥(yao)師為(wei)了找尋(xun)女(nv)兒打(da)破(po)誓言離開桃花島(dao)(dao),在太湖歸云(yun)莊(zhuang)發現了黃(huang)蓉、郭靖及為(wei)救楊康而來的梅超風(feng)。隨后(hou)黃(huang)藥(yao)師將陸乘風(feng)重收門下,授予“旋風(feng)掃(sao)葉腿(tui)法”以便恢復行走,并(bing)準許(xu)其(qi)傳授桃花島(dao)(dao)武功給陸冠英。并(bing)得(de)知武眠風(feng)已死,黃(huang)藥(yao)師吩咐(fu)梅超風(feng)找尋(xun)《九陰真經》和將其(qi)他弟(di)(di)(di)子及家屬(shu)帶至歸云(yun)莊(zhuang)。黃(huang)藥(yao)師因覺(jue)(jue)得(de)郭靖是洪七(qi)公(gong)的弟(di)(di)(di)子并(bing)打(da)敗了自己徒弟(di)(di)(di)而覺(jue)(jue)得(de)氣憤,并(bing)出(chu)手攻擊郭靖,但因黃(huang)蓉跳入太湖之中要(yao)挾(xie)而作罷(ba)。
在郭(guo)靖(jing)和(he)歐陽克(ke)來(lai)桃花(hua)島上向黃(huang)蓉求婚,黃(huang)藥師(shi)出了三道題目,郭(guo)靖(jing)經“北丐(gai)”洪七公和(he)周伯通協助下贏得黃(huang)蓉。
在臨安府牛家村,黃(huang)藥師(shi)從(cong)沙通(tong)天(tian)、彭連海、楊康等(deng)人手中救下(xia)了陸冠(guan)英、程瑤(yao)迦、傻姑。雖然(ran)饒過沙通(tong)天(tian)等(deng)人性命(ming)但逼迫他們(men)從(cong)自己胯(kua)下(xia)鉆(zhan)過。尹志平卻(que)寧死不從(cong),辱(ru)罵黃(huang)藥師(shi),但黃(huang)藥師(shi)因討(tao)厭仁義(yi)禮法(fa)而放過他們(men)。隨后為互相只認識(shi)了先后兩天(tian)的(de)徒孫(sun)陸冠(guan)英和程瑤(yao)迦主(zhu)婚。
后來全(quan)真七子被裘千丈所騙誤以(yi)為周伯(bo)通被黃藥(yao)師(shi)所殺(sha)(sha),因而在牛家村內與(yu)黃藥(yao)師(shi)展開激烈(lie)交(jiao)戰,黃藥(yao)師(shi)功(gong)(gong)夫著實了(le)(le)得,在“全(quan)真七子”的(de)最大絕學“天(tian)罡北斗陣”之(zhi)下(xia),仍然能憑“桃華落英掌”掌法(fa)等(deng)高超(chao)武功(gong)(gong)以(yi)一敵七維(wei)持平手(shou)局面。但歐陽鋒突(tu)然出手(shou)所致譚處(chu)端(duan)被殺(sha)(sha)、梅超(chao)風受(shou)(shou)重傷。后江南(nan)七怪趕到,黃藥(yao)師(shi)決心為梅超(chao)風報(bao)仇而準(zhun)備殺(sha)(sha)死(si)江南(nan)七怪。郭靖(jing)、黃蓉(rong)出現而作罷,并(bing)為受(shou)(shou)傷的(de)郭靖(jing)治好了(le)(le)傷。隨(sui)后得知了(le)(le)傻姑正是曲靈(ling)風之(zhi)女(nv),因而收下(xia)并(bing)傳授(shou)武功(gong)(gong)。
第二次(ci)華(hua)山(shan)論劍,黃(huang)藥師(shi)(shi)的(de)“桃華(hua)落(luo)英(ying)掌”至“奇門五(wu)轉”多套(tao)掌法下,三百招內仍無(wu)法擊倒(dao)郭靖(jing),自認落(luo)敗;后來逆(ni)練《九陰真經》的(de)歐(ou)陽(yang)鋒突然(ran)出現,黃(huang)藥師(shi)(shi)運起“彈指(zhi)神通(tong)”,哪知遭歐(ou)陽(yang)鋒怪(guai)異無(wu)倫(lun),一口咬(yao)住黃(huang)藥師(shi)(shi)食(shi)指(zhi),無(wu)奈(nai)之下,連黃(huang)藥師(shi)(shi)只得默(mo)認他(ta)“武功天下第一”。
郭靖、黃(huang)蓉參與(yu)華山論劍之(zhi)后,由黃(huang)藥(yao)師(shi)主持成婚,在桃花島歸隱,黃(huang)藥(yao)師(shi)性情怪(guai)僻,不喜熱鬧,與(yu)女(nv)兒女(nv)婿(xu)同(tong)處數月,不覺(jue)厭煩起來(lai),留下一封書信,要(yao)另尋清靜之(zhi)地閑居,徑自飄然離島。
經過江南陸家莊(zhuang)時,黃藥師使用“彈指神通”壓倒(dao)性的力量輕松制服“赤練(lian)仙子”李莫愁,并破了(le)她的“冰魄銀針”,順道救(jiu)了(le)程英,當關門弟子。
后(hou)來程英、楊(yang)過、陸無雙遭遇李莫愁(chou),黃藥(yao)師便幫助解圍(wei)。與楊(yang)過一(yi)見如故,并愿(yuan)意收楊(yang)過為(wei)徒(tu)好讓(rang)楊(yang)過與小龍女在(zai)一(yi)起(qi),楊(yang)過不(bu)愿(yuan)屈(qu)服(fu)于禮法。后(hou)來李莫愁(chou)說以(yi)多欺少,黃藥(yao)師不(bu)愿(yuan)與她相爭,后(hou)來便傳授楊(yang)過“彈(dan)指神通”后(hou)離去。
在郭襄16歲生日之際,利用(yong)彈指神(shen)通打(da)死霍都,并(bing)與楊過(guo)一同來到英雄大(da)會比武臺。隨后(hou)楊過(guo)使用(yong)“黯然銷魂掌”與黃藥師一同趕跑彭連虎等人,并(bing)隨后(hou)得知(zhi)世上并(bing)無”南(nan)海(hai)神(shen)尼“。
蒙古(gu)大(da)軍圍(wei)困襄陽、郭襄被金(jin)(jin)輪法王所抓,黃(huang)藥(yao)師(shi)、一燈、周伯通相助郭靖黃(huang)蓉守城。黃(huang)藥(yao)師(shi)擺下奇門術(shu)數(shu)二十(shi)八(ba)宿大(da)陣與蒙古(gu)大(da)軍周旋,后來楊(yang)過(guo)趕到擊敗金(jin)(jin)輪法王射殺蒙哥,從而解了襄陽之圍(wei)。
后黃(huang)藥(yao)師(shi)與(yu)眾(zhong)人準備去華山祭拜洪七公、歐陽(yang)鋒,恰逢一群庸(yong)人爭奪天下(xia)第(di)一,趕跑他們之后黃(huang)藥(yao)師(shi)等人重新確(que)立天下(xia)五(wu)絕,黃(huang)藥(yao)師(shi)仍為(wei)“東邪”。
版本差異比較
在第(di)一版(ban)中,《九陰真經(jing)》原為黃藥(yao)師(shi)“賴以成藝”的武學奇(qi)書,自第(di)二版(ban)開(kai)始已經(jing)刪(shan)改(gai)。 第(di)二版(ban)中的“落(luo)英神(shen)劍掌(zhang)”,在第(di)三版(ban)中稱為“桃華落(luo)英掌(zhang)”。 在新版(ban)的《射雕英雄傳》中,加入了黃藥(yao)師(shi)與(yu)徒兒(er)的各種新關系。
靈鰲步:低頭,雙臂內(nei)彎(wan),手肘向(xiang)(xiang)前,似箭般向(xiang)(xiang)敵人胸(xiong)口撞去。
附骨針:伸手(shou)在(zai)(zai)人身上輕輕一(yi)(yi)拍(pai),那針便(bian)深入肉里(li),牢牢釘(ding)在(zai)(zai)骨骼(ge)的關節之中(zhong)。針上喂有毒(du)藥,藥性(xing)卻(que)是慢(man)慢(man)發作(zuo),每日六(liu)次,按著(zhu)血脈運行(xing),叫人遍嘗諸(zhu)般難(nan)以言傳(chuan)的劇(ju)烈苦痛,一(yi)(yi)時又不得死,要(yao)折磨到一(yi)(yi)兩年后(hou)方取人性(xing)命 。
三招(zhao)(zhao)火叉、三招(zhao)(zhao)掌法:這(zhe)六招(zhao)(zhao)呆呆板板,并無變化(hua)(hua)后著,威(wei)力全在功勁(jing)之上。常(chang)人練武(wu),少(shao)則(ze)數(shu)十招(zhao)(zhao),多則(ze)變化(hua)(hua)逾(yu)千,招(zhao)(zhao)數(shu)雖少(shao),卻也非同(tong)小可,黃藥(yao)師(shi)為傻(sha)姑所創(chuang) 。
八(ba)卦(gua)方位:東(dong)邪平日(ri)修習(xi)上乘內功(gong)時(shi)所用的(de)姿式(shi)。另有數招(zhao)不知其武功(gong)名(ming)字(zi)的(de)招(zhao)式(shi),想(xiang)來(lai)是普通易(yi)見的(de)招(zhao)式(shi)。招(zhao)名(ming)為(wei):回風(feng)拂柳、星河在天(tian)。
碧(bi)波(bo)掌法(fa):桃花島入門功(gong)夫,掌勢如波(bo),重重遞進,雖然淺近(jin),卻(que)已含桃花島武學的(de)基本(ben)道(dao)理。
劈空掌:以八片鐵(tie)片所(suo)排(pai)成(cheng)的鐵(tie)八卦(gua)修練,鐵(tie)片排(pai)法疏(shu)疏(shu)落落,歪斜不稱。手需浸醋,如尚未散功(gong)而手掌受壓(ya),手將毀去(qu)。
蘭花(hua)拂穴(xue)(xue)手:拇指(zhi)與(yu)食指(zhi)扣起,余下三指(zhi)略張,手指(zhi)如一枝蘭花(hua)般伸出,姿勢美(mei)妙(miao)已(yi)極(ji)。蘭花(hua)拂穴(xue)(xue)手講究的是(shi)“快、準、奇(qi)、清”。指(zhi)拂處若春(chun)蘭葳蕤出手優雅,氣(qi)度閑逸,輕描(miao)淡寫,行若無事(shi)。與(yu)落(luo)(luo)英神劍掌(zhang)并用(yong),指(zhi)可(ke)化(hua)掌(zhang),掌(zhang)可(ke)化(hua)指(zhi)。掌(zhang)來時如落(luo)(luo)英繽紛,指(zhi)拂處若春(chun)蘭葳蕤,招招凌厲,豐姿端麗。
彈指(zhi)神通(tong):右手(shou)中(zhong)指(zhi)曲起,扣(kou)在拇(mu)(mu)指(zhi)之(zhi)(zhi)下彈出(chu)(chu),也可(ke)將(jiang)暗器(qi)(qi)(qi)扣(kou)在拇(mu)(mu)指(zhi)之(zhi)(zhi)下彈出(chu)(chu)。手(shou)法(fa)精微(wei)奧(ao)妙(miao),用于彈射暗器(qi)(qi)(qi)時,射程甚遠,速度勁急之(zhi)(zhi)極(ji)(ji),力道(dao)(dao)強勁異(yi)常(chang),破空之(zhi)(zhi)聲異(yi)常(chang)響亮。可(ke)用于彈落敵(di)兵器(qi)(qi)(qi),及彈敵(di)穴道(dao)(dao),力道(dao)(dao)亦(yi)強勁之(zhi)(zhi)極(ji)(ji)。彈指(zhi)神通(tong)后為多人所(suo)學(楊逍(xiao)、謝煙(yan)客),但不(bu)知如(ru)何傳出(chu)(chu)。
玉漏催(cui)銀劍(jian):劍(jian)鋒成弧,旁敲(qiao)側擊,去勢似(si)乎(hu)不急,但(dan)劍(jian)尖(jian)籠罩之處(chu)極(ji)廣,除(chu)非武功高于其(qi)對手以兵刃(ren)硬(ying)(ying)接硬(ying)(ying)架,否(fou)則極(ji)難(nan)閃避。
落英神劍(jian):招(zhao)式(shi),萬紫(zi)千(qian)紅,從(cong)落英神劍(jian)掌的(de)路子中演化來,雖不若玉(yu)簫劍(jian)法的(de)精妙,卻(que)也是桃(tao)花(hua)島的(de)一絕。劍(jian)來時(shi)青光激蕩,劍(jian)花(hua)點點,便似落英繽紛,四散(san)而(er)下。
玉蕭(xiao)劍(jian)法(fa):招(zhao)式,簫(xiao)史乘龍、山外清音、金聲玉振、鳳曲長鳴、響隔樓(lou)臺、棹歌(ge)中(zhong)流。劍(jian)招(zhao)精(jing)微(wei)奧(ao)妙(miao),以攻敵穴道為主,劍(jian)式瀟灑俊雅(ya),是(shi)一路自玉簫(xiao)中(zhong)化出(chu)的劍(jian)法(fa)。劍(jian)招(zhao)中(zhong)俊雅(ya)花(hua)俏的招(zhao)數并(bing)不只是(shi)為舞劍(jian)而用(yong),其中(zhong)妙(miao)用(yong)非(fei)凡。內力灌(guan)入劍(jian)中(zhong)另有黏力可攻他人兵器。
落英神(shen)劍(jian)(jian)掌(zhang):招式,江城飛花(hua)、雨(yu)急風狂(kuang)、散花(hua)勢 掌(zhang)法(fa)中有神(shen)劍(jian)(jian)兩字,乃是從劍(jian)(jian)法(fa)中變化而得。掌(zhang)來時如落英繽紛,四方八(ba)面都是掌(zhang)影,五虛一(yi)實(shi),或(huo)八(ba)虛一(yi)實(shi),如桃林中狂(kuang)風忽起(qi)(qi)、萬花(hua)齊落一(yi)般(ban),妙在(zai)姿態飄逸,宛(wan)若(ruo)翩(pian)翩(pian)起(qi)(qi)舞,而掌(zhang)凌厲如劍(jian)(jian)。可與蘭花(hua)拂穴手、旋風掃葉腿(tui)并用(yong)。
旋風掃葉腿:有新舊兩版。舊版為(wei)一足(zu)支地一足(zu)連環橫(heng)掃數圈。可與(yu)落(luo)英神劍(jian)掌并用(yong)。新版為(wei)潛心(xin)創出(chu)修習下盤的內(nei)功秘訣,可以(yi)回(hui)復(fu)行走。這套(tao)內(nei)功是全部新創,但仍是用(yong)上一個(ge)舊名(ming)。
東風(feng)絕技:落英神劍掌與(yu)旋風(feng)掃葉腿齊(qi)施(shi)。六(liu)掌六(liu)腳齊(qi)施(shi),六(liu)招(zhao)之下敵人若是(shi)(shi)不退(tui),接著又是(shi)(shi)六(liu)招(zhao),招(zhao)術愈來(lai)愈快(kuai),共六(liu)六(liu)三(san)十六(liu)招(zhao)。
碧海(hai)潮(chao)生曲(qu)(qu)(qu):曲(qu)(qu)(qu)子(zi)仿真大(da)海(hai)浩淼,萬里無波,遠處潮(chao)水緩緩推(tui)近(jin),漸(jian)近(jin)漸(jian)快,其后洪濤洶涌,白浪連山(shan),而(er)潮(chao)水中(zhong)魚躍鯨浮,海(hai)面上(shang)風嘯鷗飛,再加上(shang)水妖海(hai)怪,群魔弄(nong)潮(chao),忽而(er)冰山(shan)飄至,忽而(er)熱海(hai)如(ru)(ru)沸,極盡變幻之(zhi)能事,而(er)潮(chao)退后水平如(ru)(ru)鏡,海(hai)底卻又是暗流湍急(ji),于無聲處隱伏(fu)兇(xiong)險(xian),更令(ling)聆曲(qu)(qu)(qu)者不知不覺而(er)入(ru)伏(fu),尤為防不勝防。以內功(gong)催動此曲(qu)(qu)(qu),短時間內可亂人心神(shen)。
九花玉露丸:有一(yi)股清香沁(qin)人心脾。以搜集九種花瓣上清展的露水所制。調配這(zhe)藥丸要湊天時季節,極費功夫,所用藥材多(duo)屬珍異。
無(wu)常丹(dan)(dan):猩紅如(ru)血的丹(dan)(dan)藥。天下傷藥,只怕(pa)無(wu)出(chu)桃花島(dao)無(wu)常丹(dan)(dan)之(zhi)右(you)。
田七鯊膽散
五(wu)行(xing)生克(ke)、陰陽(yang)八卦的(de)變化(hua)、五(wu)行(xing)生克(ke)變化(hua),說來似乎玄妙,實則是中(zhong)國(guo)古(gu)人精研(yan)物性之變,因而悟出(chu)來的(de)至理(li),通陰陽(yang)之道,反鬼(gui)神之說,中(zhong)國(guo)醫(yi)學、歷數等(deng)(deng)等(deng)(deng),均依此為(wei)據,所謂“五(wu)運更始,上應天(tian)期,陰陽(yang)往復,寒暑迎隨,真邪相(xiang)薄,內外分離,六經波蕩,五(wu)氣傾移”。
奇(qi)門(men)五轉(zhuan):掌影飄飄,出手快捷無倫。受攻者似一(yi)座大山重重壓(ya)向(xiang)身來(lai),眼前金(jin)星亂冒,堪堪抵擋不住。招如其名,是從奇(qi)門(men)五術中變化出來(lai)的招式。
五行(xing)大轉:為桃花島陣圖的根基。
二十八宿大(da)陣(zhen):黃藥師(shi)在(zai)觀察全真(zhen)教的(de)(de)天罡北斗陣(zhen)后,潛(qian)心苦思,參以古人陣(zhen)法,創下(xia)(xia)這二十八宿陣(zhen)來,有心要(yao)與(yu)全真(zhen)教的(de)(de)道士(shi)們較個(ge)高下(xia)(xia)。
一(yi)百(bai)一(yi)十三根竹簽陣:此(ci)陣排列得零(ling)零(ling)落落,非九宮八卦,梅花五出或梅花樁(zhuang)功夫。
“桃花(hua)影落飛神劍,碧海潮生按(an)玉簫”為武(wu)功(gong)寫(xie)照(zhao)。
“魑魅魍魎(liang),四(si)(si)小鬼各自(zi)肚(du)腸” 對絕(jue)對“琴瑟琵琶,八(ba)大(da)王一般頭面”,出自(zi)黃(huang)(huang)蓉之口(kou),原(yuan)為黃(huang)(huang)藥(yao)師所對,當(dang)時(shi)陳玄風、曲靈風、陸乘風、馮默風四(si)(si)弟(di)子(zi)(zi)隨侍在側,黃(huang)(huang)藥(yao)師以(yi)此與四(si)(si)弟(di)子(zi)(zi)開(kai)個玩(wan)笑。
“乞丐何(he)曾有(you)二妻?鄰家焉得許多雞? 當(dang)時尚(shang)有(you)周天子(zi),何(he)事紛紛說魏齊?”這(zhe)首詩(shi)是黃(huang)藥師所(suo)作,他非湯武(wu)、薄周孔,對(dui)圣賢傳下來(lai)(lai)的(de)言(yan)語(yu), 挖空了(le)心思(si)加以駁斥嘲諷(feng),曾作了(le)不少詩(shi)詞歌賦來(lai)(lai)諷(feng)刺孔孟(meng)。
黃藥(yao)師形(xing)相清癯,身(shen)材高瘦,風姿(zi)雋爽(shuang),蕭疏軒舉(ju),湛(zhan)然(ran)若神,身(shen)穿青衣直綴,頭戴同(tong)色方巾,文士模樣(yang)。
倪匡:東邪黃藥(yao)師是(shi)(shi)上(shang)(shang)中(zhong)人物,灑脫(tuo)不(bu)(bu)羈(ji),把普(pu)天(tian)下都當作腳底下泥,他(ta)不(bu)(bu)喜歡傻小子(zi)(zi)郭(guo)靖,是(shi)(shi)情理中(zhong)事。本來,黃藥(yao)師可(ke)算是(shi)(shi)絕(jue)頂人物,但(dan)是(shi)(shi)他(ta)遷怒,銅(tong)尸鐵尸偷了九陰真(zhen)(zhen)經(jing),與(yu)其他(ta)弟子(zi)(zi)何關?何況(kuang)真(zhen)(zhen)的(de)如此超絕(jue),又(you)何必如此重視九陰真(zhen)(zhen)經(jing)?難道(dao)無(wu)所不(bu)(bu)能的(de)黃老邪,就(jiu)非靠(kao)九陰真(zhen)(zhen)經(jing)不(bu)(bu)可(ke)?自(zi)己不(bu)(bu)會(hui)去創出(chu)比(bi)九陰真(zhen)(zhen)經(jing)更(geng)高的(de)武(wu)功來?至(zhi)于要在愛妻墳(fen)前(qian),焚(fen)化九陰真(zhen)(zhen)經(jing),那是(shi)(shi)執著(zhu)的(de)做作,不(bu)(bu)是(shi)(shi)至(zhi)情至(zhi)性的(de)表(biao)現(xian),所以,連上(shang)(shang)上(shang)(shang)人物都不(bu)(bu)是(shi)(shi),只(zhi)是(shi)(shi)上(shang)(shang)中(zhong)人物。
吳靄儀:他(ta)不(bu)落俗(su)套,不(bu)為世俗(su)思想所(suo)(suo)規(gui)限(xian),他(ta)任性癡情(qing)(qing)而(er)(er)極度浪(lang)(lang)漫(man)(man)。妻子亡故,他(ta)戀戀不(bu)忘(wang),十幾年(nian)中,夜夜在她(ta)墓旁吹(chui)簫相伴(ban),墓中供(gong)著的(de)(de)是(shi)他(ta)親(qin)筆所(suo)(suo)繪的(de)(de)小像(xiang)及最精巧的(de)(de)珍玩,他(ta)做了花船,思算攜了她(ta)的(de)(de)玉棺,月夜出(chu)航(hang),讓(rang)海(hai)浪(lang)(lang)打碎船身(shen),與她(ta)一同葬身(shen)大(da)海(hai),這是(shi)何(he)等癡情(qing)(qing),又(you)何(he)等浪(lang)(lang)漫(man)(man)。而(er)(er)且他(ta)的(de)(de)浪(lang)(lang)漫(man)(man),不(bu)是(shi)做夢(meng)的(de)(de)少(shao)年(nian)的(de)(de)浪(lang)(lang)漫(man)(man),而(er)(er)是(shi)一個(ge)懂得愛(ai)也懂得欲的(de)(de)成熟男子的(de)(de)浪(lang)(lang)漫(man)(man)。他(ta)的(de)(de)重(zhong)視真情(qing)(qing),一生渴望思念也在所(suo)(suo)不(bu)計(ji)。所(suo)(suo)以(yi),他(ta)看見黃蓉深愛(ai)郭靖,難舍難分,他(ta)便共鳴(ming)而(er)(er)發(fa)出(chu)悲(bei)吟(yin):“且乎天地為爐兮,造(zao)化為工!陰(yin)陽為炭兮,萬物為銅!”這樣的(de)(de)人(ren)自是(shi)驕傲的(de)(de),所(suo)(suo)以(yi)是(shi)“東(dong)邪”,而(er)(er)黃藥師的(de)(de)缺點(dian)(dian)也太多太多,“偉大(da)”、“英雄”、“完美(mei)”的(de)(de)這些字眼不(bu)能(neng)用到(dao)他(ta)身(shen)上,但這么多才多藝多令人(ren)傾心(xin)之(zhi)處的(de)(de)人(ren),有缺點(dian)(dian)又(you)有什么關系?