風(feng)清揚(yang)是著(zhu)名(ming)作家金庸筆(bi)下的(de)人物,常(chang)年(nian)匿居(ju)在華山思過崖(ya),適逢(feng)令狐(hu)沖被罰面壁,見他不拘一(yi)格,便(bian)傳授 他「劍魔」獨(du)孤(gu)(gu)求(qiu)敗的(de)絕學「獨(du)孤(gu)(gu)九(jiu)劍」傳畢隨(sui)即(ji)立下「不見華山派中人」的(de)誓言。風(feng)清揚(yang)武(wu)功蓋世(shi)、僅在 第十回傳劍中登場。
華(hua)山(shan)(shan)(shan)派(pai)劍(jian)宗與氣宗之(zhi)爭,風清揚屬于劍(jian)宗,為華(hua)山(shan)(shan)(shan)派(pai)掌門(men)「君子劍(jian)」岳(yue)不(bu)(bu)群和他(ta)夫人(ren) 兼師妹「華(hua)山(shan)(shan)(shan)玉女」寧中(zhong)則的師叔(shu),但已不(bu)(bu)是(shi)華(hua)山(shan)(shan)(shan)門(men)人(ren)。
后少林(lin)派(pai)方丈方證大師與武(wu)當(dang)派(pai)掌門沖虛道(dao)長對令狐沖密會(hui)所言,當(dang)年武(wu)林(lin)中(zhong)傳說,華(hua)山兩宗(zong)火并之(zhi)時,風(feng)(feng)清(qing)揚剛好在(zai)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)娶(qu)親,得訊之(zhi)后趕回(hui)華(hua)山,劍(jian)宗(zong)好手已然傷(shang)亡殆盡,一敗涂地。否則以他劍(jian)法之(zhi)精,倘若參與斗劍(jian),氣宗(zong)無(wu)論如何不能占(zhan)到上(shang)風(feng)(feng)。風(feng)(feng)清(qing)揚隨即發覺,江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)娶(qu)親云云,原(yuan)來是一場(chang)大騙局(ju),他那岳丈暗(an)中(zhong)受(shou)了華(hua)山氣宗(zong)之(zhi)托,買了個(ge)妓女來冒充小姐,將他羈絆在(zai)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)。風(feng)(feng)清(qing)揚重回(hui)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)岳家,他的假岳丈全家早已逃(tao)得不知去向。江(jiang)(jiang)湖上(shang)都說,風(feng)(feng)老前輩(bei)惱(nao)怒羞愧,就(jiu)此(ci)自刎而死。
(兩(liang)人(ren)訴說風清揚事(shi)跡,是要(yao)暗示令(ling)狐沖(chong)遠離(li)魔教圣姑任盈盈,但令(ling)狐沖(chong)不接受)。
日(ri)月神教教主任我行在少林(lin)寺亦稱(cheng),風清揚劍(jian)術通(tong)神,是自己最佩服的(de)三個半人之一。
日月神教來(lai)犯恒山(shan)前(qian),方(fang)證大師稱桃(tao)谷六仙受(shou)命風清(qing)揚前(qian)來(lai)少林傳(chuan)話,要方(fang)證將(jiang)“華(hua)山(shan)內功心(xin)(xin)法(fa)”轉授令(ling)狐沖(chong)。令(ling)狐沖(chong)習后(hou)(hou)逐漸(jian)化解吸星大法(fa)的(de)反噬(shi)。但(dan)任(ren)盈(ying)盈(ying)看出破綻(zhan),發(fa)覺方(fang)證傳(chuan)授的(de)并非(fei)風清(qing)揚的(de)“華(hua)山(shan)內功心(xin)(xin)法(fa)”,而是少林派(pai)的(de)《易筋經》,并在多年后(hou)(hou),見令(ling)狐沖(chong)傷愈才(cai)告(gao)知(zhi)。
但(dan)風清揚當年的(de)確(que)命桃谷六(liu)仙傳話,通知少林日月神教將(jiang)大舉進犯恒(heng)山派。
《笑傲江湖》中傳劍一段,金大俠(xia)對無招(zhao)勝有招(zhao)解釋的(de)(de)更為清(qing)(qing)楚明了(le)。風清(qing)(qing)揚在山崖(ya)之(zhi)上(shang)住了(le)幾(ji)十年不愿見(jian)人,但見(jian)令狐(hu)沖(chong)和自己一樣,是個至情至性之(zhi)人,不忍見(jian)他被田伯光打倒(dao),出(chu)來指點令狐(hu)沖(chong),他對令狐(hu)沖(chong)道(dao):“世上(shang)最厲害(hai)的(de)(de)招(zhao)數,不在武(wu)功之(zhi)中,而是陰謀詭計(ji),機關陷阱。”
風清揚(yang)對令(ling)(ling)狐(hu)(hu)沖的(de)(de)(de)武功(gong)教誨(hui)和岳不群對令(ling)(ling)狐(hu)(hu)沖的(de)(de)(de)武功(gong)教誨(hui)是(shi)截然(ran)不同的(de)(de)(de),風清揚(yang)對令(ling)(ling)狐(hu)(hu)沖人生(sheng)的(de)(de)(de)教誨(hui)更為精妙(miao),更合令(ling)(ling)狐(hu)(hu)沖的(de)(de)(de)脾氣。這一(yi)回的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)劍(jian)(jian)是(shi)實實在在是(shi)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)劍(jian)(jian),風清揚(yang)的(de)(de)(de)一(yi)劍(jian)(jian)中竟有三百六十種變化,這種武功(gong)是(shi)不是(shi)真是(shi)至(zhi)高無(wu)上的(de)(de)(de)呢(ni)?但風清揚(yang)傳(chuan)(chuan)劍(jian)(jian)術與(yu)令(ling)(ling)狐(hu)(hu)沖,卻有另一(yi)種高人境界,做學(xue)問方法。“劍(jian)(jian)術之道,講究如行云流(liu)水,任意所至(zhi)”,學(xue)問之道,其實亦(yi)是(shi)如此。就這么靈犀一(yi)點(dian)(dian),福至(zhi)心(xin)靈,令(ling)(ling)狐(hu)(hu)沖隨(sui)手一(yi)戳,就將名動(dong)江湖的(de)(de)(de)“萬里獨行”田伯光輕易點(dian)(dian)翻在地(di)。
風清揚為華山劍(jian)宗(zong)一(yi)派,因被(bei)氣宗(zong)引去江南娶親。當(dang)被(bei)告知劍(jian)宗(zong)與氣宗(zong)大(da)戰時,急(ji)忙(mang)想回來助戰,但回來時 劍(jian)宗(zong)已落敗。于是乎他立下毒誓,就此隱居(ju)。
一(yi)住就是幾十(shi)余年,當(dang)令狐沖(chong)(chong)在思過崖“面(mian)壁思過”時,用剛剛岳靈珊新學(xue)的“玉(yu)女劍十(shi)九式(shi)”,在岳靈珊去后, 與令狐沖(chong)(chong)試劍,使令狐沖(chong)(chong)敬佩(pei)。
后(hou)來田(tian)伯光受不戒和尚脅逼,上山強邀令狐沖(chong)去見儀琳,風清揚才正式 教起(qi)令狐沖(chong)武功來。
他(ta)(ta)傳(chuan)授(shou)給令(ling)狐沖(chong)武林早已(yi)失傳(chuan)的“獨孤(gu)九劍”,并給他(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)展示了(le)一個劍道的新境界以及對(dui)(dui)(dui)武功之(zhi)道的了(le)解。風清(qing)揚(yang)雖說是令(ling)狐沖(chong)的傳(chuan)劍師(shi)父(fu),但(dan)也(ye)是與令(ling)狐沖(chong)極(ji)其(qi)投緣的忘年之(zhi)交。風清(qing)揚(yang)教給令(ling)狐沖(chong)獨孤(gu)九劍時說道招(zhao)是死的,但(dan)人是活(huo)的,活(huo)用招(zhao)式的最高境界是從有招(zhao)到無招(zhao),手指(zhi)也(ye)是劍,不可拘(ju)泥固(gu)有模式,無有固(gu)有,更(geng)要(yao)懂得隨機應(ying)變(bian)。對(dui)(dui)(dui)方(fang)行動(dong)中還(huan)沒有出現破綻,我們要(yao)先(xian)(xian)瞧(qiao)了(le)出來。要(yao)料敵機先(xian)(xian),擊(ji)向他(ta)(ta)即將(jiang)露(lu)(lu)出來的破綻。如果他(ta)(ta)已(yi)經露(lu)(lu)出破綻,那就良機莫失,更(geng)當(dang)攻其(qi)弱點,但(dan)他(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)岳不群所說,鉆研劍術(shu)是邪途(tu)的話,十(shi)分鄙視。
他傳授(shou)給令狐(hu)沖的獨孤九劍,雖然最繁難學成后,卻要盡數忘卻,只存其意。
一個(ge)人不可不學,更不可讓(rang)學來(lai)的東西束(shu)縛(fu),將(jiang)任何言(yan)(yan)論奉為(wei)教(jiao)條,是(shi)把(ba)這言(yan)(yan)論變為(wei)最大的束(shu)縛(fu)。寂寞(mo)隱居(ju)華山二十多(duo)年,風清揚雖然仍是(shi)以劍術為(wei)主,但已經超越于劍宗之上了。
關于風清(qing)揚(yang)(yang)歸(gui)隱(yin)之前的(de)故事,書(shu)中并未(wei)正面提及,但方(fang)證(zheng)等人告訴令(ling)狐沖(chong)風前輩曾威震(zhen)江(jiang)(jiang)湖,任(ren)我行(xing)也曾將其(qi)列于“最(zui)佩服的(de)三個(ge)半人”之中,對其(qi)武功(gong)甚至人品頗(po)為(wei)敬重,足(zu)可(ke)想(xiang)見其(qi)當年的(de)不凡。風清(qing)揚(yang)(yang),這實在是(shi)《笑傲(ao)江(jiang)(jiang)湖》中一個(ge)神(shen)秘而令(ling)人神(shen)往(wang)的(de)名字,如(ru)風一般清(qing)逸、飛揚(yang)(yang)。
書(shu)中(zhong)提(ti)到風(feng)清揚曾經救過(guo)少林派的方生,所以(yi)在(zai)令狐(hu)沖使出獨孤九劍時,方生一看(kan),就知道(dao)是恩人的傳人.
舊版中(zhong)也曾有(you)風清(qing)揚獨(du)殺魔教十長老的故(gu)事(shi),新(xin)版中(zhong)已修訂,把此情節忽略。
獨孤九劍
有種(zhong)種(zhong)變(bian)(bian)化(hua),用以(yi)體演這篇總訣,總訣:「歸妹趨無(wu)妄(wang),無(wu)妄(wang)趨同(tong)人,同(tong)人趨大有。甲轉丙,丙轉庚(geng),庚(geng)轉癸(gui)。子丑之交,辰巳之交,午未之交。風雷是一變(bian)(bian),山澤是一變(bian)(bian),水火是一變(bian)(bian)。乾坤相激,震兌相激,離巽相激。三(san)增而(er)成五,五增而(er)成九(jiu)……」九(jiu)劍決斷,則(ze)無(wu)所(suo)(suo)不(bu)出,無(wu)所(suo)(suo)不(bu)入(ru),無(wu)所(suo)(suo)不(bu)可,分做(zuo)九(jiu)部(bu)分:總訣式(shi)(shi)(shi)(shi)、破(po)(po)(po)劍式(shi)(shi)(shi)(shi)、破(po)(po)(po)刀式(shi)(shi)(shi)(shi)、破(po)(po)(po)槍式(shi)(shi)(shi)(shi)、破(po)(po)(po)鞭式(shi)(shi)(shi)(shi)、破(po)(po)(po)索式(shi)(shi)(shi)(shi)、破(po)(po)(po)掌(zhang)式(shi)(shi)(shi)(shi)、破(po)(po)(po)箭式(shi)(shi)(shi)(shi)、破(po)(po)(po)氣(qi)式(shi)(shi)(shi)(shi)、」。
金庸小說《笑(xiao)傲(ao)江(jiang)湖(hu)》中人物,華(hua)山派劍(jian)宗(zong)前輩,獨孤九劍(jian)的傳人。《笑(xiao)傲(ao)江(jiang)湖(hu)》描(miao)寫(xie)權力斗爭的可怕,同時(shi)也描(miao)寫(xie)教條(tiao)主(zhu)義怎樣助長權力斗爭。教條(tiao)主(zhu)義導致分裂、分裂導致仇殺。
兩派斗爭(zheng),除(chu)了(le)正派與魔教之(zhi)(zhi)(zhi)間百多(duo)年來的對立之(zhi)(zhi)(zhi)外,魔教之(zhi)(zhi)(zhi)內有(you)分(fen)裂、叛(pan)亂、斗爭(zheng),正派不同派別之(zhi)(zhi)(zhi)間有(you)斗爭(zheng),甚至一(yi)(yi)派之(zhi)(zhi)(zhi)內,也分(fen)裂為(wei)(wei)(wei)(wei)不同宗支,互(hu)相斗爭(zheng),例如華(hua)山派就分(fen)成“劍宗”、“氣(qi)宗”兩支,一(yi)(yi)支堅(jian)持(chi)武(wu)功之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao),應以劍術(shu)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu),一(yi)(yi)支堅(jian)持(chi)應以氣(qi)功為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu),劍宗指氣(qi)功為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)說為(wei)(wei)(wei)(wei)邪(xie)說,氣(qi)宗指劍術(shu)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)說為(wei)(wei)(wei)(wei)邪(xie)說,而最(zui)顯淺的道(dao)理——劍術(shu)及氣(qi)功一(yi)(yi)樣重要——則兩方都視為(wei)(wei)(wei)(wei)邪(xie)說。華(hua)山派兩宗大戰(zhan),一(yi)(yi)夜間二十余(yu)名高手(shou)喪生,氣(qi)宗是(shi)勝利了(le),劍宗從此銷聲匿(ni)跡(ji),但是(shi)華(hua)山派也元氣(qi)大傷,從此不振了(le)。
年(nian)份 飾演者 出自影視(shi)版本(ben)
1984 劉 江 香港無(wu)線電視劇《笑傲江湖》
1985 川原 臺(tai)灣臺(tai)視電視劇(ju)《笑傲江(jiang)湖》
1996 鮑(bao)方 香(xiang)港(gang)無線電視劇《笑傲(ao)江(jiang)湖》
2000 凌霄(xiao) 新(xin)加坡(po)新(xin)視電視劇《笑傲江湖》
2000 于(yu)文仲 臺灣中視電視劇《笑傲江湖》
2001 于承惠 內地張紀中(zhong)版《笑傲江湖》
2013 梁家仁 內地于正版電(dian)視劇《笑傲江(jiang)湖》
2018 王勁松 光線傳媒出品《笑(xiao)傲江湖(hu)》