德(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)公(gong)園(yuan)是1991年(nian)經常(chang)(chang)德(de)(de)(de)市人民政府(fu)批準(zhun)成立(li)的(de)城市公(gong)園(yuan)，地處常(chang)(chang)德(de)(de)(de)市中(zhong)心城區南部，西臨(lin)沅(yuan)江支流枉(wang)水(shui)河，北與孤峰公(gong)園(yuan)、乾明寺遙相(xiang)對望，東抵城市主(zhu)干道(dao)善卷(juan)、桃(tao)林兩路，南與有(you)德(de)(de)(de)路和(he)(he)常(chang)(chang)張(zhang)、常(chang)(chang)吉高(gao)速公(gong)路相(xiang)接，距市城區僅(jin)7公(gong)里。該處有(you)多路公(gong)交汽車(che)相(xiang)通(tong)，并成為G319和(he)(he)G207的(de)過境通(tong)道(dao)，是從長沙方向(xiang)通(tong)達桃(tao)花源、夾山(shan)(shan)(shan)寺、壺(hu)瓶山(shan)(shan)(shan)、張(zhang)家界、鳳凰城和(he)(he)猛洞(dong)河等風景區的(de)定要經過之路，交通(tong)便捷，區位好。同時，德(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)森林公(gong)園(yuan)又(you)是常(chang)(chang)德(de)(de)(de)市城區較大(da)(da)的(de)城市公(gong)共綠地，擁有(you)較為完整(zheng)的(de)森林植被和(he)(he)山(shan)(shan)(shan)水(shui)風光。園(yuan)內(nei)古樹參天，遮蔭(yin)蔽日，六溪十(shi)八(ba)澗逶臥其(qi)間，并與枉(wang)水(shui)相(xiang)依，登山(shan)(shan)(shan)瞭望，水(shui)網密(mi)布(bu)，農耕漁網，令(ling)人感慨世外桃(tao)源之悠(you)閑，是廣(guang)大(da)(da)市民和(he)(he)外來客人休閑娛樂(le)的(de)好去處。德(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)森林公(gong)園(yuan)因擁有(you)深厚的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)底蘊而著稱(cheng)于世，其(qi)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)林文(wen)(wen)(wen)化(hua)、園(yuan)林文(wen)(wen)(wen)化(hua)、考古文(wen)(wen)(wen)化(hua)、善卷(juan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、屈原文(wen)(wen)(wen)化(hua)、湖湘(xiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)以(yi)及(ji)革命歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)等，早(zao)已(yi)聞名遐(xia)邇。“常(chang)(chang)德(de)(de)(de)德(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)有(you)德(de)(de)(de)”已(yi)成為千(qian)古名言。加上園(yuan)內(nei)水(shui)、電、路“三通(tong)”，并開發了(le)一(yi)些游樂(le)休閑項(xiang)目，又(you)與孤峰公(gong)園(yuan)相(xiang)連(lian)，來往游客人氣大(da)(da)增。
乾明寺
乾(qian)明(ming)寺位于德山(shan)東麓，始(shi)建(jian)于唐初，為(wei)(wei)當(dang)時佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)第五十三(san)福地，唐咸通元年（860年），朗州剌史(shi)薛廷望奉(feng)敕重修，請(qing)禪(chan)宗大師宣鑒為(wei)(wei)住持，唐宰相裴休書題“古德禪(chan)院”匾額。寺院內有金剛(gang)塔、慧光塔、峋嶁塔、毗(pi)廬閣(ge)、斷橋、鐵經(jing)幢(chuang)、白龍井、烏龍、缽(bo)盂(yu)泉(quan)等。幾經(jing)滄桑，乾(qian)明(ming)寺現存留(liu)的(de)文物僅鐵經(jing)幢(chuang)和(he)兩塊宋碑(bei)。因緣和(he)合(he)，萬(wan)物皆(jie)生。經(jing)湖南省人民政(zheng)府(fu)宗教(jiao)(jiao)(jiao)事(shi)務局(ju)和(he)常(chang)德市人民政(zheng)府(fu)批準，恭請(qing)全國(guo)政(zheng)協(xie)常(chang)委(wei)、中國(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會圣輝會長為(wei)(wei)顧問(wen)，高僧佛(fo)源(yuan)大和(he)尚為(wei)(wei)方丈(zhang)，籌資三(san)千多萬(wan)，主(zhu)持修復(fu)乾(qian)明(ming)寺，以仿宋建(jian)筑風格(ge)，按唐代乾(qian)明(ming)寺的(de)規模來恢復(fu)。
鐵經幢
鐵(tie)經(jing)(jing)(jing)(jing)幢(chuang)原位于(yu)德(de)山(shan)孤峰(feng)嶺(ling)下(xia)乾(qian)明(ming)寺左側(ce)，因乾(qian)明(ming)寺已毀，1979年遷到常德(de)市濱湖公園的湖心(xin)島上(shang)。鐵(tie)經(jing)(jing)(jing)(jing)幢(chuang)為古代佛(fo)教紀念性(xing)(xing)建(jian)筑物，其上(shang)刻佛(fo)名或(huo)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)(jing)，佛(fo)殿(dian)前。鐵(tie)經(jing)(jing)(jing)(jing)幢(chuang)現建(jian)在八方形(xing)、高1.42米的石(shi)座(zuo)上(shang)。鐵(tie)經(jing)(jing)(jing)(jing)幢(chuang)用(yong)白口(kou)鐵(tie)鑄(zhu)成，空心(xin)，下(xia)大上(shang)小，呈圓錐寶(bao)塔形(xing)，邊緣刻有云蓮紋飾，高4.33米，底部直徑0.9米，凈(jing)重(zhong)1520.8公斤，幢(chuang)身共20層，各(ge)層間用(yong)石(shi)灰粘結。經(jing)(jing)(jing)(jing)幢(chuang)是宗(zong)教紀念性(xing)(xing)建(jian)筑物，一(yi)般石(shi)建(jian)，而此經(jing)(jing)(jing)(jing)幢(chuang)卻用(yong)生鐵(tie)鑄(zhu)成，仿木結構(gou)，在我國(guo)現存經(jing)(jing)(jing)(jing)幢(chuang)中不(bu)多(duo)見。鐵(tie)經(jing)(jing)(jing)(jing)幢(chuang)屬全國(guo)保護文物。
孤峰塔
孤(gu)峰(feng)塔(ta)座落在德(de)(de)山孤(gu)峰(feng)嶺。原塔(ta)始建(jian)與明萬(wan)歷(li)三十五(wu)年(nian)（1607年(nian)），初名“文(wen)峰(feng)塔(ta)”，與北岸筆(bi)架(jia)城遙相映襯，象征常德(de)(de)人杰地靈，文(wen)運昌盛(sheng)。后毀于(yu)戰(zhan)火，以(yi)后又經兩(liang)次(ci)修建(jian)：一(yi)(yi)次(ci)為(wei)(wei)清乾隆十一(yi)(yi)年(nian)（1746年(nian)），一(yi)(yi)次(ci)為(wei)(wei)光緒八(ba)年(nian)（1882年(nian)），1969年(nian)被拆毀。現有(you)的(de)孤(gu)峰(feng)塔(ta)是在原塔(ta)基(ji)上重建(jian)的(de)，塔(ta)高33米，底徑7米，七級八(ba)面，四周八(ba)角檐上裝(zhuang)有(you)銅鈴，微(wei)風吹動，叮當聲清脆(cui)悅耳；塔(ta)內有(you)旋(xuan)梯直到塔(ta)頂，游人登塔(ta)極目(mu)四望，但見(jian)沅江(jiang)如(ru)練(lian)，廣褒的(de)田園，高樓(lou)聳(song)立的(de)常德(de)(de)城盡(jin)收眼底。
四千(qian)二百(bai)年前，中國出了個善卷先生(sheng)，他以德(de)(de)施教，開啟民智(zhi)，造(zao)就一方(fang)凈土(tu)，當(dang)時的堯、舜(shun)、禹三代(dai)頭領(ling)都來向他求教，與(yu)他商討以德(de)(de)治國的方(fang)略(lve)，堯與(yu)禹均拜先生(sheng)為師(shi)，舜(shun)欲將天下禪讓，卷不受而隱。這樣的開辟德(de)(de)緣的事就發生(sheng)在(zai)常德(de)(de)德(de)(de)山(shan)，“常德(de)(de)德(de)(de)山(shan)山(shan)有德(de)(de)”的民謠也由此而誕生(sheng)。
德山還(huan)出現了一根“德山棒”，德山宣鑒(jian)禪(chan)師所揮舞(wu)，用以(yi)棒殺(sha)天下(xia)衲子，竭力于佛(fo)教的(de)革故(gu)鼎(ding)新，反(fan)對偶像崇拜(bai)，主(zhu)張從(cong)心性(xing)上修(xiu)持。“德山棒”推進了佛(fo)教的(de)中國化進程，德山也因(yin)此成(cheng)為號稱“第五十三福地”的(de)佛(fo)教對地，天下(xia)聞(wen)名的(de)禪(chan)宗祖庭。
德山，是屈原“朝發枉渚”之地，并在此醞釀創作了《九歌》；朗州司馬劉禹錫在孤峰吟詩；樊子蓋改枉山為德山；德山書院曾是出名的教育基地。
2008年，歸(gui)然人生(sheng)之(zhi)父，人生(sheng)導師杜士揚老(lao)師常去(qu)德山(shan)(shan)(shan)和沅水，有(you)(you)一次下雨時差點陷入德山(shan)(shan)(shan)密林(lin)中的軟(ruan)泥里(li)，多虧了德山(shan)(shan)(shan)上的枯竹給(gei)了他力量，他才化險為夷。在這段(duan)日子(zi)里(li)士揚老(lao)師重新覺醒了人生(sheng)夢幻并(bing)且體驗其中的玄妙之(zhi)處，逐(zhu)漸變得(de)思維通達，恬靜坦然，隨意(yi)而有(you)(you)力。所(suo)以，有(you)(you)人把士揚老(lao)師的這段(duan)經歷稱之(zhi)為：“德山(shan)(shan)(shan)悟(wu)道”“德山(shan)(shan)(shan)藍島(dao)”“覺夢德山(shan)(shan)(shan)”。
德山古(gu)跡(ji)甚多，乾明(ming)寺(si)為十方禪林，十方衲子(zi)云集；鐵(tie)經幢為中國(guo)(guo)之極，上千年在露天仍完(wan)好無損(sun)，堪稱國(guo)(guo)寶；孤峰塔(ta)巍然屹立，登臨其上，沅(yuan)水風景(jing)盡收眼底；還有榮定王墓、宋碑，均(jun)是現存的德山歷(li)史(shi)見(jian)證(zheng)。
