金(jin)(jin)(jin)源(yuan)文化(hua)指的是女真人及其(qi)后繼者滿族等共同創(chuang)造的一(yi)脈相傳(chuan)的民(min)族文化(hua),其(qi)地(di)域范圍大致在(zai)(zai)今天哈(ha)爾濱、阿城區域。從(cong)金(jin)(jin)(jin)源(yuan)文化(hua)的時間(jian)概念來說,金(jin)(jin)(jin)源(yuan)文化(hua)應從(cong)金(jin)(jin)(jin)代(dai)建國開(kai)始算(suan)起,直到(dao)終金(jin)(jin)(jin)之世(1115--1234年),在(zai)(zai)金(jin)(jin)(jin)源(yuan)這一(yi)地(di)域內所發生和(he)產生的金(jin)(jin)(jin)代(dai)文化(hua)以及人文相關的所有活動行(xing)為與(yu)人物事件,都屬金(jin)(jin)(jin)源(yuan)文化(hua)的范疇。從(cong)地(di)理位置方(fang)面去(qu)理解,金(jin)(jin)(jin)源(yuan)文化(hua)的地(di)域概念是以阿什河流域為中心,金(jin)(jin)(jin)上(shang)京城的都市(shi)文明為核(he)心,包(bao)括今拉林(lin)河流域、呼蘭(lan)河流域、松花江(jiang)中游左右兩岸,其(qi)范圍大致是,東至牡(mu)丹江(jiang)、西至第二松花江(jiang)右岸,北至呼蘭(lan)河上(shang)游,南(nan)至吉林(lin)市(shi)地(di)區,這一(yi)地(di)域正與(yu)當(dang)(dang)時金(jin)(jin)(jin)代(dai)上(shang)京會寧(ning)府行(xing)政區劃所轄的地(di)域大體相當(dang)(dang)。
金(jin)源文化(hua)(hua)總體(ti)特征是一種多元多流文化(hua)(hua)的復合體(ti),具(ju)體(ti)表現為,古樸、粗(cu)獷(guang)、尚勇、豁達、以(yi)小搏(bo)大(da)、善(shan)學人長(chang),巧用機遇、富于創造、進取意識、兼容(rong)并蓄、雅俗(su)相扶。
金源文(wen)化的突出特點,一是進取(qu)性、志向遠大、以小搏大、勇敢精進、不棄(qi)不舍;二是包容性、學(xue)人之(zhi)長(chang)、徹底而迅速,不斷提高(gao)自己(ji),完善本民族素質(zhi)。
金源女真(zhen)人和滿(man)族(zu)存在族(zu)源意義上的(de)淵源關系,金源女真(zhen)文化(hua)在各個方(fang)面(mian)影響著(zhu)滿(man)族(zu)人,清(qing)中(zhong)期產生(sheng)的(de)滿(man)族(zu)“京旗文化(hua)”也(ye)對金源文化(hua)產生(sheng)了(le)深(shen)刻的(de)影響。
阿(a)城金源(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)節主(zhu)題為"朔源(yuan)(yuan)金源(yuan)(yuan)歷史,傳承古(gu)代文(wen)(wen)明,尋找(zhao)女真神韻,展現(xian)阿(a)城風采",每兩年一屆,時間為6月(yue)18日,文(wen)(wen)化(hua)(hua)節期間以開(kai)幕式(shi)、金太祖陵祭祀、國際金史研討會三大(da)板塊為主(zhu),同時還(huan)舉行金源(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝術精品(pin)展及民(min)俗、風光、古(gu)跡觀光游覽等。
完顏阿骨打(da)
完顏(yan)阿骨打(1068年(nian)8月1日(ri)(ri)—1123年(nian)9月19日(ri)(ri)),女(nv)真族,金代開國(guo)皇帝。漢名旻。是女(nv)真族的(de)偉大(da)領袖,對金朝(chao)滅(mie)亡遼朝(chao)、統一北方(fang)具(ju)有(you)奠基意義。天慶(qing)四年(nian),起(qi)兵反抗遼朝(chao),1115年(nian)正(zheng)月,建(jian)國(guo)號金,年(nian)號“收國(guo)”,建(jian)都會寧(ning)府。同年(nian)十二月,加號大(da)圣皇帝,次年(nian)改(gai)年(nian)號為(wei)天輔。在位期間,把猛安謀(mou)克制度改(gai)為(wei)軍事行(xing)(xing)政組織,天輔三年(nian)(1119),頒(ban)行(xing)(xing)女(nv)真文字。1123年(nian)八月,領兵返回上京,行(xing)(xing)經部堵濼西行(xing)(xing)宮,病死于途中。九月,葬(zang)于上京宮城西南。謚武元(yuan)皇帝,廟號太祖。
金源文(wen)化節祭太祖文(wen)
太(tai)祖(zu)武(wu)元(yuan)皇帝(di),完顏氏,諱(hui)阿(a)骨打(da),漢名。一(yi)0六八年生于(yu)(yu)按出虎水(shui)畔(pan),一(yi)一(yi)二三年逝于(yu)(yu)伐遼(liao)(liao)途(tu)中。太(tai)祖(zu)少時即顯(xian)奇異,箭(jian)法超群。既長,沉勇(yong)雄(xiong)毅,臂力過人,統(tong)一(yi)女(nv)真,屢建功勛。雙(shuang)陸懾遼(liao)(liao)主,能(neng)舞頭魚宴,自(zi)尊足矣(yi)。康宗歿(mo),繼任酋(qiu)長,不堪(kan)遼(liao)(liao)侮。一(yi)一(yi)一(yi)四年秋(qiu),女(nv)真兵(bing)兩千(qian)五百人集于(yu)(yu)淶流水(shui),祭天傳挺而誓,啟代遼(liao)(liao)幕。克寧江(jiang)州,攻出河店(dian),盡顯(xian)神勇(yong)。翌年建元(yuan)收國,史稱大金,廟號太(tai)祖(zu)。率師伐遼(liao)(liao),黃龍(long)府之(zhi)(zhi)(zhi)戰,底定(ding)勝(sheng)勢。讓步答(da)崗一(yi)役(yi),兩萬(wan)兵(bing)潰七十(shi)萬(wan)遼(liao)(liao)軍(jun)。后連拔數(shu)城(cheng),直搗臨潢,追天祚(zuo)于(yu)(yu)窮(qiong)途(tu),遼(liao)(liao)之(zhi)(zhi)(zhi)社稷(ji)岌岌危矣(yi)。至(zhi)若放奴隸(li),減(jian)稅賦,實內地,重農桑,綏(sui)高麗(li),撫(fu)西夏,懷諸(zhu)部,恤降者,創文字,尚技藝,擢賢能(neng),納(na)良謀,已(yi)非馬上皇帝(di)可及矣(yi)。嗚乎!圣(sheng)皇不常(chang),大金已(yi)矣(yi)。文意未盡,輔之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)銘(ming)。銘(ming)曰:猗(yi)歟太(tai)祖(zu),圣(sheng)哉(zai)武(wu)元(yuan)。居苦寒兮(xi)(xi)(xi)(xi)志未泯,處仄隅兮(xi)(xi)(xi)(xi)思廣阡。知(zhi)時事之(zhi)(zhi)(zhi)弛張,審實用之(zhi)(zhi)(zhi)急緩。北風起兮(xi)(xi)(xi)(xi)鐵騎馳,旌旗揚兮(xi)(xi)(xi)(xi)刀光寒。北疆底定(ding)日,塞外緣含煙。四海皆(jie)中,華夷莫(mo)辨(bian)。以(yi)小容大,撫(fu)近懷遠。宏基(ji)履(lv)地,大業(ye)彌天。有金一(yi)代,掩遼(liao)(liao)抑元(yuan)。雄(xiong)視(shi)天下,自(zi)立金源!非武(wu)元(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)英略,不足開九帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)江(jiang)山(shan)。噫!白山(shan)蒼(cang)蒼(cang),松水(shui)泱泱。海青俊擊(ji),黑(hei)龍(long)騰翔(xiang)。太(tai)祖(zu)功德(de),山(shan)高水(shui)長。