布(bu)拉(la)(la)塞（Brassai，1899—1984）是20世紀歐洲最有(you)影響的(de)(de)攝(she)(she)影大師之(zhi)一(yi)(yi)。1899年9月(yue)生(sheng)于匈(xiong)牙利古(gu)都布(bu)拉(la)(la)索，1924年前(qian)往(wang)法(fa)國巴(ba)黎，上世紀30年代(dai)初開始(shi)從事攝(she)(she)影，1932年出版第一(yi)(yi)本(ben)攝(she)(she)影集(ji)《夜(ye)之(zhi)巴(ba)黎》，受(shou)到全法(fa)國的(de)(de)關注(zhu)，并贏得“夜(ye)間(jian)攝(she)(she)影之(zhi)祖”的(de)(de)美譽。在(zai)布(bu)拉(la)(la)塞的(de)(de)攝(she)(she)影生(sheng)涯(ya)中，還拍攝(she)(she)過畢加索、達利、馬諦斯、米羅、賈克梅第、布(bu)拉(la)(la)克、杜菲、波納爾等(deng)著名藝術(shu)家(jia)的(de)(de)照片，這些照片后來編入《在(zai)我生(sheng)活中的(de)(de)藝術(shu)家(jia)》攝(she)(she)影集(ji)。1956年，布(bu)拉(la)(la)塞在(zai)紐(niu)約現代(dai)美術(shu)館舉辦以“隨意的(de)(de)涂(tu)抹”為題(ti)的(de)(de)攝(she)(she)影作品展。除了攝(she)(she)影，布(bu)拉(la)(la)塞還擅長繪畫和(he)雕刻。布(bu)拉(la)(la)塞能(neng)在(zai)很短的(de)(de)時間(jian)內聞名攝(she)(she)影界，除了他的(de)(de)艱苦學習(xi)外，還與他原來就有(you)的(de)(de)繪畫基(ji)礎所賦予他的(de)(de)熟練的(de)(de)構圖技(ji)巧(qiao)也有(you)著密切的(de)(de)關系。
在攝(she)影史上(shang)，布(bu)(bu)拉(la)塞是(shi)少(shao)數于30年(nian)(nian)(nian)代初(chu)期就奠定了(le)不可動搖的(de)(de)(de)(de)地位，而活躍(yue)影壇60余年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)大師之(zhi)一(yi)。在“十九(jiu)世紀的(de)(de)(de)(de)最后一(yi)年(nian)(nian)(nian)(1899年(nian)(nian)(nian))的(de)(de)(de)(de)第九(jiu)個月的(de)(de)(de)(de)第九(jiu)天”誕生(sheng)的(de)(de)(de)(de)布(bu)(bu)拉(la)塞，每當他(ta)回答別人的(de)(de)(de)(de)訪問時，都充滿年(nian)(nian)(nian)輕小伙子(zi)的(de)(de)(de)(de)血氣(qi)與(yu)狂妄(wang)。認為(wei)自(zi)己(ji)生(sheng)辰八字中的(de)(de)(de)(de)“九(jiu)”這個數字，和他(ta)的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)際遇有些關系(xi)。
布拉塞，始(shi)終對(dui)自己的(de)真實姓名諱莫如深。他曾說(shuo)：“改變名字(zi)能使(shi)一個(ge)人(ren)逃離單調的(de)正(zheng)式身(shen)份，這個(ge)身(shen)份就(jiu)如同人(ren)的(de)枷鎖一樣(yang)，解脫它，藝術家才可以重新(xin)生活(huo)，再次創作。”布拉塞出身(shen)于匈牙利的(de)Brasso，“Brassai”的(de)意思(si)就(jiu)是：“從(cong)Brasso來的(de)人(ren)”。
布拉塞在巴(ba)黎頭六年期間，以替一(yi)些(xie)德國圖(tu)片雜志(zhi)寫文章維生，為了(le)文章的配圖(tu)需(xu)要，他經常(chang)找一(yi)些(xie)攝影家共(gong)同經營一(yi)個(ge)題材，最后干脆自己拍起照來。
“我(wo)(wo)在1924年來到巴黎時，有一(yi)(yi)段時間(jian)過(guo)著夜間(jian)游蕩的(de)生(sheng)活；日出(chu)時休息，日落時起床(chuang)。在那兩千零(ling)一(yi)(yi)個(ge)夜晚(wan)的(de)波西米亞式生(sheng)活中，我(wo)(wo)踏遍了(le)巴黎的(de)每(mei)一(yi)(yi)個(ge)角落。我(wo)(wo)為這不(bu)夜城不(bu)斷展現在我(wo)(wo)眼前的(de)景(jing)象感到震驚。我(wo)(wo)想用(yong)(yong)什(shen)么辦(ban)法把它記錄下來。終于有一(yi)(yi)個(ge)女人借給我(wo)(wo)一(yi)(yi)架業余相(xiang)機(ji)，我(wo)(wo)用(yong)(yong)它捕捉了(le)這些纏繞在我(wo)(wo)心中許(xu)久的(de)景(jing)象。”
1932年，布(bu)拉塞第一本攝影(ying)集《夜巴黎》出版。布(bu)拉塞鏡頭(tou)中的(de)(de)(de)巴黎包容(rong)性(xing)(xing)極強：從(cong)守(shou)夜人(ren)(ren)燃起煤氣(qi)街(jie)(jie)燈(deng)開(kai)始，到各式各樣躲在黑暗中喘(chuan)息的(de)(de)(de)人(ren)(ren)：倒臥(wo)街(jie)(jie)頭(tou)的(de)(de)(de)醉鬼(gui)、無(wu)家可歸的(de)(de)(de)流浪漢、在街(jie)(jie)上(shang)(shang)拉客(ke)的(de)(de)(de)流鶯、馬戲團和歌(ge)舞團的(de)(de)(de)后(hou)臺辛酸、妓院里排隊供嫖客(ke)挑選的(de)(de)(de)裸(luo)女(nv)、吸毒者、同性(xing)(xing)戀者的(de)(de)(de)舞會(hui)、上(shang)(shang)流人(ren)(ren)物(wu)在下流社會(hui)的(de)(de)(de)另一副(fu)臉孔……等等觸目(mu)驚(jing)(jing)心的(de)(de)(de)畫面。也(ye)正(zheng)是因此(ci)，這部攝影(ying)集震驚(jing)(jing)了全法國。布(bu)拉塞的(de)(de)(de)夜巴黎系列，就(jiu)技術上(shang)(shang)來(lai)說也(ye)突(tu)破了當時攝影(ying)科技的(de)(de)(de)極限，在那時相機(ji)鏡頭(tou)的(de)(de)(de)光(guang)圈(quan)與底(di)片的(de)(de)(de)感光(guang)度都(dou)無(wu)法讓(rang)專業(ye)攝影(ying)師去捕捉(zhuo)夜光(guang)下的(de)(de)(de)動態(tai)畫面，而從(cong)沒摸(mo)過相機(ji)的(de)(de)(de)布(bu)拉塞到底(di)從(cong)哪(na)里學到底(di)片增感的(de)(de)(de)沖(chong)洗技巧(qiao)，也(ye)一直(zhi)是個謎。
和(he)當時巴黎藝(yi)術(shu)圈交好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)布(bu)拉(la)(la)塞(sai)，也(ye)留(liu)下了(le)畢加索(suo)、達利、馬蒂斯等正處于創作(zuo)(zuo)巔峰期(qi)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家(jia)們(men)的(de)(de)(de)(de)肖像，并于1980年(nian)代集結出版。作(zuo)(zuo)為攝(she)影(ying)(ying)大師的(de)(de)(de)(de)布(bu)拉(la)(la)塞(sai)，其(qi)攝(she)影(ying)(ying)觀(guan)也(ye)引來諸多(duo)爭議。“我(wo)從來就沒認(ren)為攝(she)影(ying)(ying)是(shi)一種(zhong)(zhong)藝(yi)術(shu)。”他在(zai)1932年(nian)的(de)(de)(de)(de)一篇文章《潛(qian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)像》中(zhong)，就表明了(le)這(zhe)種(zhong)(zhong)態(tai)度，而引起(qi)攝(she)影(ying)(ying)界人士一致的(de)(de)(de)(de)抨擊。他說：“在(zai)藝(yi)術(shu)當中(zhong)，攝(she)影(ying)(ying)是(shi)侵入者，是(shi)一個擾(rao)亂其(qi)他藝(yi)術(shu)和(he)諧性的(de)(de)(de)(de)不統一記(ji)號”；“攝(she)影(ying)(ying)太(tai)精(jing)確、太(tai)依(yi)靠現(xian)實、缺乏想(xiang)象空間(jian)、缺乏發明以及精(jing)神方(fang)面的(de)(de)(de)(de)特質。所有的(de)(de)(de)(de)這(zhe)些短處，其(qi)實也(ye)是(shi)它使人肯定的(de)(de)(de)(de)特質——是(shi)‘非藝(yi)術(shu)’甚(shen)至是(shi)‘反藝(yi)術(shu)’。這(zhe)種(zhong)(zhong)特質實際上是(shi)攝(she)影(ying)(ying)應該去(qu)開墾的(de)(de)(de)(de)地方(fang)，不應歸(gui)于藝(yi)術(shu)”。布(bu)拉(la)(la)塞(sai)的(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)(ying)觀(guan)是(shi)他自(zi)己作(zuo)(zuo)品最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)注腳，他所拍攝(she)的(de)(de)(de)(de)人、事、物都很少(shao)有情緒的(de)(de)(de)(de)介入。
《夜(ye)巴(ba)(ba)黎》首次出版(ban)于1932年(nian)(nian)，當時(shi)(shi)就以窮(qiong)盡巴(ba)(ba)黎夜(ye)生活全貌(mao)震驚全法國。1976年(nian)(nian)再版(ban)時(shi)(shi)，更名為(wei)《30年(nian)(nian)代的(de)秘(mi)密巴(ba)(ba)黎》，并從原(yuan)來的(de)60幅(fu)作品(pin)增加為(wei)120幅(fu)，將之分成(cheng)21個單元(yuan)，布(bu)拉(la)塞(sai)在每一單元(yuan)前寫有(you)一篇札記。這(zhe)些文章，甚至被挑(tiao)剔成(cheng)性的(de)紐約時(shi)(shi)報書評家奎瑪大為(wei)稱贊：“布(bu)拉(la)塞(sai)以好小說(shuo)家的(de)文筆(bi)勾勒出那時(shi)(shi)代的(de)回憶錄。”《夜(ye)巴(ba)(ba)黎》的(de)照(zhao)片(pian)為(wei)布(bu)拉(la)塞(sai)贏得了“夜(ye)間攝(she)影鼻祖(zu)”“時(shi)(shi)代的(de)守夜(ye)人(ren)”等名譽(yu)。在這(zhe)些作品(pin)中(zhong)，布(bu)拉(la)塞(sai)始終以保持冷靜，盡量(liang)不去接(jie)入當時(shi)(shi)的(de)情景，記錄著醉鬼、流(liu)浪(lang)漢、招徠(lai)客(ke)人(ren)的(de)夜(ye)鶯等底(di)層(ceng)社會人(ren)物(wu)，也(ye)留下了當時(shi)(shi)上流(liu)人(ren)物(wu)在下層(ceng)社會的(de)另一幅(fu)面孔。
布拉塞拍攝的(de)妓女，圖像(xiang)的(de)姿態顯得異常的(de)冷(leng)靜或(huo)漠然，與照片中(zhong)(zhong)荒(huang)唐的(de)場面(mian)形成強烈的(de)反(fan)差：在某(mou)個狹小逼仄的(de)空間中(zhong)(zhong)，有三三兩兩的(de)妓女，她們(men)赤裸裸的(de)，體態臃(yong)腫，肌肉(rou)已有些松弛，一個衣(yi)冠楚楚、道(dao)貌岸(an)然的(de)買春者站(zhan)在旁邊，沒(mei)有任何表情，像(xiang)是在暗(an)暗(an)地斟酌挑(tiao)選(xuan)———他似(si)乎沒(mei)有發現有人在拍照。
布(bu)(bu)拉(la)塞拍攝的(de)(de)巴黎夜景，記(ji)錄了當時的(de)(de)巴黎。盡管布(bu)(bu)拉(la)塞不(bu)認為攝影(ying)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)藝術，但是(shi)其鏡頭下的(de)(de)巴黎極其感(gan)性。在(zai)布(bu)(bu)拉(la)塞的(de)(de)照片(pian)中(zhong)，街道(dao)常(chang)空無一(yi)(yi)(yi)人(ren)，處于(yu)黑暗中(zhong)，有(you)一(yi)(yi)(yi)束來(lai)(lai)路不(bu)明的(de)(de)光泛照在(zai)上面。街道(dao)上被行人(ren)的(de)(de)腳(jiao)步磨蹭凹凸不(bu)平的(de)(de)磚塊看(kan)上去有(you)如一(yi)(yi)(yi)個時代的(de)(de)象(xiang)征(zheng)，提醒(xing)我(wo)們(men)(men)———曾有(you)多少人(ren)在(zai)這一(yi)(yi)(yi)空間場所為了各自的(de)(de)生活奔波(bo)流離，他們(men)(men)一(yi)(yi)(yi)直是(shi)這個背景中(zhong)的(de)(de)主角，在(zai)街道(dao)上上演他們(men)(men)微不(bu)足道(dao)的(de)(de)歷史(shi)，雖(sui)然(ran)從(cong)來(lai)(lai)無人(ren)過問(wen)。
布拉塞(sai)拍攝的(de)夜巴黎(li)，在技術上仍然是個(ge)謎，因為(wei)當時(shi)的(de)攝影(ying)科技局限——鏡頭的(de)光圈和底片的(de)感光度(du)不能滿足專(zhuan)業攝影(ying)師拍攝夜景(jing)中的(de)動態(tai)畫面。
在布(bu)(bu)拉(la)塞生(sheng)活中的(de)藝術家布(bu)(bu)拉(la)塞在巴黎期間是(shi)住在有(you)名的(de)Milieu藝術區，認識很多藝術界的(de)朋(peng)友，更(geng)由于(yu)當時頗受(shou)敬重(zhong)的(de)藝評(ping)家特黎亞德的(de)介(jie)紹，而與當代頂尖的(de)藝術大(da)師(shi)們結交。1980年代出版發行的(de)《在我生(sheng)活中的(de)藝術家》，就是(shi)布(bu)(bu)拉(la)塞對這(zhe)些畫家、雕刻家朋(peng)友們所做的(de)攝(she)影記錄。
《在(zai)我(wo)生(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術家》這本(ben)書總共記錄(lu)了(le)21位(wei)藝(yi)術家的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活以及(ji)工作(zuo)面貌，密集(ji)拍(pai)攝的(de)(de)(de)(de)年代是在(zai)1932至1940年之(zhi)間(jian)，之(zhi)后又間(jian)斷地(di)補拍(pai)到1962年為(wei)(wei)止。其中比較珍貴(gui)的(de)(de)(de)(de)是畢加(jia)索、達(da)利、馬蒂斯、米(mi)羅(luo)、杰(jie)克梅第(di)、布拉克、杜菲、波納爾、麥約等(deng)人(ren)剛(gang)在(zai)世(shi)界(jie)(jie)藝(yi)林奠定地(di)位(wei)時(shi)的(de)(de)(de)(de)壯年景況。在(zai)《好小說家的(de)(de)(de)(de)文章下》，布拉塞(sai)透(tou)露了(le)這些(xie)大(da)師們(men)鮮為(wei)(wei)人(ren)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)面，使(shi)這本(ben)攝影集(ji)子也成為(wei)(wei)繪畫界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)一(yi)本(ben)熱(re)門書。 布塞(sai)拉的(de)(de)(de)(de)文筆(bi)同他(ta)的(de)(de)(de)(de)攝影機的(de)(de)(de)(de)鏡頭(tou)一(yi)樣銳利，他(ta)這么形容的(de)(de)(de)(de)畢加(jia)索：“我(wo)被他(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)雙眼(yan)睛吸(xi)引住了(le)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛也不是通常(chang)所謂的(de)(de)(de)(de)大(da)眼(yan)晴，它們(men)所以顯得巨大(da)，是因為(wei)(wei)有(you)一(yi)種(zhong)好奇(qi)的(de)(de)(de)(de)本(ben)能使(shi)眼(yan)皮撐開著，露出眼(yan)球(qiu)四周(zhou)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)白，反射(she)出閃電般筆(bi)直的(de)(de)(de)(de)光芒。”
他如(ru)此形容達利(li)：“畢加索在(zai)1932年的(de)冬天，介紹我(wo)與(yu)達利(li)在(zai)Rue LaBloetie街的(de)工作室(shi)見面，那(nei)時(shi)的(de)達利(li)年輕英俊，有(you)一張瘦削的(de)臉龐，泛著(zhu)蒼白與(yu)橄欖色(se)的(de)混(hun)合，很炫耀(yao)的(de)留著(zhu)一撮小胡(hu)子。他那(nei)發狂的(de)大眼睛，透著(zhu)智慧且閃(shan)著(zhu)奇異的(de)火(huo)花。一頭吉普賽式的(de)長(chang)發梳理(li)得光潔滑亮，后來他告(gao)訴我(wo)，他頭上(shang)抹(mo)的(de)不是美發油，而是油畫的(de)上(shang)光漆。”
布(bu)拉塞銳利(li)的觀(guan)察，也在這(zhe)些(xie)照(zhao)片(pian)中精確(que)的表現出(chu)來。這(zhe)些(xie)藝(yi)術(shu)大師，被很(hen)多攝(she)影(ying)大師們拍(pai)(pai)(pai)下不(bu)少有(you)(you)代(dai)表性的照(zhao)片(pian)，鄧肯拍(pai)(pai)(pai)過(guo)兩本畢加素專(zhuan)(zhuan)(zhuan)集；哈斯(si)曼拍(pai)(pai)(pai)過(guo)一整本達(da)利(li)的專(zhuan)(zhuan)(zhuan)集；布(bu)列松拍(pai)(pai)(pai)過(guo)很(hen)具代(dai)表性的杰克梅第(di)、馬蒂斯(si)、波納爾；專(zhuan)(zhuan)(zhuan)拍(pai)(pai)(pai)人物的卡什希拍(pai)(pai)(pai)過(guo)米羅、夏卡爾等人。每(mei)一位攝(she)影(ying)家(jia)眼中的同一位藝(yi)術(shu)家(jia)都有(you)(you)著相同與相異(yi)之(zhi)處(chu)——相同的是(shi)這(zhe)位藝(yi)術(shu)家(jia)的本來的面貌，相異(yi)處(chu)就是(shi)不(bu)同攝(she)影(ying)家(jia)們各自的詮釋。
布拉塞鏡頭里的藝術家
布拉塞眼中的(de)藝(yi)術家們都比別人(ren)所拍(pai)的(de)要平(ping)凡(fan)很多，沒有(you)半點“偉大”的(de)感覺：畢卡索(suo)的(de)一(yi)只手掌、畢卡索(suo)在(zai)餐(can)廳和馬(ma)蒂斯(si)的(de)兒子皮埃爾·馬(ma)蒂斯(si)打(da)招呼、馬(ma)蒂斯(si)在(zai)畫模(mo)(mo)特兒、達(da)利還(huan)是年輕英(ying)俊時頭上(shang)涂(tu)著(zhu)上(shang)光漆的(de)模(mo)(mo)樣、米(mi)羅在(zai)街頭、杰(jie)克梅第在(zai)巷口……這(zhe)些(xie)大師們平(ping)凡(fan)的(de)生(sheng)活照，正是布拉塞最強(qiang)的(de)風格，一(yi)如(ru)他(ta)拍(pai)攝夜巴黎的(de)眾生(sheng)相一(yi)般，他(ta)憑著(zhu)自己的(de)信念，對“對象”的(de)本來面貌(mao)做最崇敬的(de)禮(li)拜。
他放棄了自我的(de)(de)詮釋，因此(ci)我們從他照片所(suo)認識的(de)(de)畢(bi)加索不是(shi)(shi)曠世天才(cai)型(xing)的(de)(de)面貌，而是(shi)(shi)畢(bi)加索也是(shi)(shi)凡(fan)人的(de)(de)一面。他所(suo)拍攝(she)的(de)(de)米羅甚至像是(shi)(shi)謹慎的(de)(de)會(hui)計師一般，令人十分驚異：怎么這位幻想家會(hui)是(shi)(shi)這般長相？在布(bu)拉塞生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)藝術家們，以他們原(yuan)原(yuan)本本的(de)(de)生(sheng)活(huo)面貌呈現出來，這是(shi)(shi)十分難(nan)得(de)的(de)(de)。
對(dui)于(yu)布(bu)拉塞(sai)(sai)(sai)的(de)這種(zhong)攝(she)影(ying)風格，紐(niu)約現代美術館的(de)攝(she)影(ying)部主任察寇斯基有這么一(yi)番介紹(shao)：“看他(ta)的(de)照(zhao)片，人們并不意識到攝(she)影(ying)行為的(de)存在(zai)，好像主題(ti)本(ben)身(shen)透過(guo)他(ta)們自己的(de)媒(mei)介重(zhong)新塑造著(zhu)自己。”亨利·米(mi)勒說得更為清楚：“在(zai)感情(qing)上(shang)，布(bu)拉塞(sai)(sai)(sai)是如此強(qiang)烈地表(biao)達了一(yi)種(zhong)欲望，就是他(ta)不去(qu)干涉對(dui)象本(ben)身(shen)。這種(zhong)情(qing)懷難道不是被深厚的(de)人性所激(ji)發的(de)嗎？布(bu)拉塞(sai)(sai)(sai)尊重(zhong)并重(zhong)現對(dui)象本(ben)來的(de)面貌。”
布(bu)拉(la)塞(sai)(sai)對攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法(fa)也和(he)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品一樣(yang)聳人(ren)(ren)聽聞(wen)：“我(wo)(wo)從來(lai)(lai)(lai)就(jiu)沒認(ren)為攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)是(shi)(shi)一種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)。”他(ta)(ta)(ta)(ta)在一九三(san)二年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一路文章《潛(qian)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)像》中(zhong)，就(jiu)表明了(le)這(zhe)種(zhong)態度，而引起攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)界(jie)人(ren)(ren)士一致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抨擊。他(ta)(ta)(ta)(ta)說： “在藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)當(dang)中(zhong)，攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)是(shi)(shi)侵入者(zhe)，是(shi)(shi)一個擾亂其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)和(he)諧性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)統一記號(hao)”攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)太精確、太依靠現(xian)實(shi)、缺乏想(xiang)象空(kong)間、缺乏發(fa)(fa)明以及(ji)精神方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質(zhi)。所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)些短(duan)處，其(qi)實(shi)也是(shi)(shi)它使人(ren)(ren)肯定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質(zhi)——是(shi)(shi)“非(fei)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)”甚至是(shi)(shi)“反藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)”。這(zhe)種(zhong)特(te)質(zhi)實(shi)際(ji)上是(shi)(shi)攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)應(ying)該去(qu)開墾(ken)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，不(bu)應(ying)歸于藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)。“攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)帶給(gei)(gei)(gei)我(wo)(wo)們(men)(men)一些什么呢?是(shi)(shi)一口新鮮空(kong)氣(qi)、一股強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)味(wei)道，它給(gei)(gei)(gei)予事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾乎是(shi)(shi)一種(zhong)實(shi)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)，是(shi)(shi)確實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)真理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無法(fa)定(ding)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符號(hao)，攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)完全更(geng)新了(le)人(ren)(ren)和(he)宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。”在攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)發(fa)(fa)明之(zhi)(zhi)前，沒有(you)任(ren)何(he)一樣(yang)東(dong)西不(bu)是(shi)(shi)經過(guo)無窮盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)來(lai)(lai)(lai)傳(chuan)達(da)給(gei)(gei)(gei)我(wo)(wo)們(men)(men)。所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西都(dou)經過(guo)變(bian)(bian)化；在一些有(you)創造力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家之(zhi)(zhi)手，現(xian)實(shi)不(bu)是(shi)(shi)變(bian)(bian)得更(geng)好就(jiu)是(shi)(shi)更(geng)壞(huai)，或者(zhe)讓二流(liu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家用(yong)沒用(yong)而瑣碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗外觀(guan)包裝起來(lai)(lai)(lai)。我(wo)(wo)們(men)(men)永遠無法(fa)看到風景、一張(zhang)臉、一個城鎮、一個街景是(shi)(shi)沒有(you)經過(guo)中(zhong)間媒介，帶有(you)情緒(xu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)遞。我(wo)(wo)們(men)(men)是(shi)(shi)如(ru)此(ci)習慣地看著(zhu)真理被別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質(zhi)添上色彩(cai)。而這(zhe)個世(shi)界(jie)不(bu)期然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被相機捕捉著(zhu)而泄漏給(gei)(gei)(gei)我(wo)(wo)們(men)(men)。布(bu)拉(la)塞(sai)(sai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)觀(guan)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)作(zuo)品最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)腳，他(ta)(ta)(ta)(ta)所拍攝(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)、事、物(wu)都(dou)很少有(you)情緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入。他(ta)(ta)(ta)(ta)認(ren)為攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀(guan)性是(shi)(shi)對現(xian)實(shi)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象做最崇(chong)敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮拜。它認(ren)為攝(she)(she)(she)影(ying)(ying)使人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)像進入另一個嚴(yan)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩序，它使創作(zuo)者(zhe)放(fang)棄個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)——自(zi)我(wo)(wo)。
歲月靜好 
