在(zai)攻讀博士(shi)期間(jian),他(ta)就一(yi)(yi)直在(zai)設(she)問(wen):作(zuo)為一(yi)(yi)個(ge)(ge)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家,怎(zen)樣能像戈雅(ya)和莫奈(nai)等(deng)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家那樣為自己(ji)所(suo)處的(de)(de)時(shi)代創造(zao)出具(ju)有(you)強烈(lie)印(yin)記的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品?同時(shi)他(ta)也自問(wen),什么樣的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)方式(shi)對當下這(zhe)個(ge)(ge)時(shi)代最具(ju)代表(biao)性?他(ta)這(zhe)種不斷詰問(wen)的(de)(de)結果(guo),就是(shi)用熒光燈箱呈(cheng)現自己(ji)的(de)(de)攝影(ying)(ying)——這(zhe)是(shi)當代商業社會俯拾皆是(shi)的(de)(de)信息傳達樣式(shi)——但在(zai)沃爾手中,它卻是(shi)一(yi)(yi)種全(quan)新的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)方式(shi),正如(ru)他(ta)自己(ji)所(suo)言:“它不是(shi)攝影(ying)(ying)、電(dian)影(ying)(ying)、繪畫或者宣傳,雖然它結合了所(suo)有(you)這(zhe)些東(dong)西的(de)(de)素質。”
大約(yue)從(cong)25年前開(kai)始,他(ta)就孜(zi)孜(zi)不倦的(de)(de)用這種方式反(fan)映當代社會和(he)政治領域中(zhong)的(de)(de)各(ge)種主題(ti),包括城(cheng)市暴(bao)力、種族歧視、貧(pin)窮、性、民族爭端、歷史、記憶、肖像(xiang)等等。他(ta)通過巧(qiao)妙的(de)(de)安排演員(yuan)、細致地布(bu)置場景和(he)道(dao)具(ju)來展示他(ta)的(de)(de)主題(ti),整套拍攝的(de)(de)方法很像(xiang)電影的(de)(de)拍攝。但是(shi),不管是(shi)彩(cai)色還(huan)是(shi)黑白照(zhao)片,沃(wo)爾(er)持(chi)久(jiu)的(de)(de)讓他(ta)的(de)(de)作(zuo)品與(yu)19世紀的(de)(de)經典繪畫(hua)保持(chi)著(zhu)對話,這也顯示了他(ta)對藝術史的(de)(de)深切迷戀。
從1978年(nian)舉辦(ban)第一個(ge)個(ge)人展(zhan)后(hou),沃(wo)爾的作品在(zai)紐約、倫(lun)敦、洛杉(shan)磯等世(shi)界許多大(da)城市(shi)展(zhan)示過。2002年(nian),他獲得了(le)哈蘇基金會頒(ban)發的國際攝影(ying)獎(jiang)。他將(jiang)因此(ci)獲得50萬瑞典克朗的獎(jiang)金和一枚金牌,同時出席在(zai)哥德(de)堡藝術博物館哈蘇中心舉辦(ban)的杰夫(fu)·沃(wo)爾個(ge)人紀念(nian)影(ying)展(zhan)等一系列(lie)紀念(nian)活動。
《遭洗劫的房間,1978》
《牛(niu)奶(nai),1984》
《謾(man)罵(ma),1985》
《死亡路上(shang)的對話,1991-1992》
在(zai)近年的工(gong)作中,杰夫·沃爾使用數字技術對那些虛(xu)構的成分予以(yi)重點強(qiang)調,如《街頭男人,1995》、《巨人,1996》等。