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人物簡介

弗蘭(lan)克(ke)1924年(nian)出生于(yu)瑞士的(de)(de)蘇黎世。他從16歲起(qi)就已經步(bu)入瑞士的(de)(de)攝(she)影界，接(jie)受過(guo)嚴(yan)格的(de)(de)攝(she)影專業訓(xun)練。

1954年

他(ta)申(shen)請古根海(hai)姆獎金以(yi)圖對(dui)美(mei)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化與(yu)美(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)作(zuo)一(yi)(yi)(yi)番視(shi)覺考(kao)察(cha)。他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)由沃(wo)克(ke)·埃文(wen)(wen)(wen)斯作(zuo)介紹人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)申(shen)請書中寫(xie)(xie)道，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是通(tong)過攝影(ying)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)方式“觀(guan)察(cha)與(yu)記(ji)錄(lu)加入(ru)美(mei)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)籍(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們在(zai)(zai)(zai)(zai)美(mei)國(guo)(guo)(guo)發現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、誕生于這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)土地(di)(di)并(bing)(bing)正在(zai)(zai)(zai)(zai)向外(wai)擴展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化所具有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義”。他(ta)說，自己“要制(zhi)作(zuo)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)錄(lu)，而這(zhe)(zhe)(zhe)種記(ji)錄(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺沖擊甚至(zhi)將使文(wen)(wen)(wen)字說明(ming)顯得無用(yong)”。在(zai)(zai)(zai)(zai)申(shen)請成功(gong)后，弗(fu)蘭(lan)克(ke)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)古根海(hai)姆獎金史上(shang)第一(yi)(yi)(yi)個(ge)外(wai)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)獲得者于1955-1956年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)年駕著一(yi)(yi)(yi)輛(liang)破舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二手車遍(bian)游美(mei)國(guo)(guo)(guo)大地(di)(di)，對(dui)美(mei)國(guo)(guo)(guo)進行“通(tong)過視(shi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)明(ming)研究”。盡管中周游美(mei)國(guo)(guo)(guo)大地(di)(di)，但(dan)(dan)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要拍(pai)(pai)攝地(di)(di)點(dian)多為(wei)(wei)大城市，如紐約(yue)、洛杉磯、底特律、芝(zhi)加哥等地(di)(di)。弗(fu)蘭(lan)克(ke)以(yi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)“異邦(bang)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旁(pang)觀(guan)，對(dui)美(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)市文(wen)(wen)(wen)明(ming)做了深(shen)入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)察(cha)。他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)給(gei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信中寫(xie)(xie)道：“我努(nu)力(li)工作(zuo)并(bing)(bing)不(bu)(bu)是僅僅為(wei)(wei)了拍(pai)(pai)照(zhao)，而是為(wei)(wei)了在(zai)(zai)(zai)(zai)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)(guo)(guo)照(zhao)片(pian)中給(gei)出一(yi)(yi)(yi)種觀(guan)點(dian)。——美(mei)國(guo)(guo)(guo)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家，但(dan)(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)里有許多我不(bu)(bu)喜(xi)歡并(bing)(bing)且絕對(dui)不(bu)(bu)會接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物。我也試(shi)著在(zai)(zai)(zai)(zai)照(zhao)片(pian)中展示這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)”。經過兩(liang)年時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拍(pai)(pai)攝，他(ta)從兩(liang)萬多張底片(pian)中選出了83張照(zhao)片(pian)結集為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)本(ben)名為(wei)(wei)《美(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝影(ying)集。但(dan)(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)具有劃(hua)時代意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝影(ying)集首先是在(zai)(zai)(zai)(zai)法國(guo)(guo)(guo)出版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

1958年

出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)法(fa)文(wen)(wen)版(ban)(ban)《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)》并不像后來于1959年在美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)英文(wen)(wen)版(ban)(ban)那樣(yang)具有一(yi)本正(zheng)規的(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)影(ying)作(zuo)(zuo)品集的(de)(de)(de)(de)形式。法(fa)文(wen)(wen)版(ban)(ban)《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)》的(de)(de)(de)(de)基(ji)本樣(yang)式是(shi)左(zuo)面登(deng)載如西(xi)蒙娜 ·德·波(bo)伏娃、亞伯拉(la)罕·林肯(ken)、安(an)德烈(lie)·莫洛亞、約(yue)翰·斯(si)坦貝克、亨利(li)·米勒等這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)古今名人(ren)所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)“美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)及美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)論”，同(tong)時(shi)還登(deng)載了(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)有關美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)表與統計(ji)數字(zi)。而書的(de)(de)(de)(de)右面才是(shi)由羅伯特·弗蘭(lan)克拍攝(she)(she)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)照片。因(yin)此，從某種(zhong)意(yi)義(yi)上(shang)說，僅僅把他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)》看成(cheng)(cheng)是(shi)攝(she)(she)影(ying)史上(shang)的(de)(de)(de)(de)偉大(da)成(cheng)(cheng)就似乎有低估(gu)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)危險。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)這一(yi)作(zuo)(zuo)品實際上(shang)可說是(shi)一(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化批評(ping)。1959年，《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)》出(chu)版(ban)(ban)了(le)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)版(ban)(ban)。此書剛一(yi)露面，即受(shou)到兩種(zhong)截然不同(tong)的(de)(de)(de)(de)評(ping)價(jia)。技術至上(shang)論者認為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)照片在技術上(shang)尚(shang)未合格(ge)，許多照片焦點不實，構圖(tu)不嚴(yan)謹，而一(yi)些保守派(pai)衛(wei)道士則認為(wei)他(ta)(ta)無視美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)“光明(ming)”，以一(yi)種(zhong)充滿惡(e)意(yi)的(de)(de)(de)(de)眼光拍攝(she)(she)了(le)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)，激烈(lie)者甚至給他(ta)(ta)貼上(shang)“共(gong)產主(zhu)義(yi)”、“反美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)”的(de)(de)(de)(de)標簽(qian)。然而，時(shi)間已經證明(ming)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)》已經成(cheng)(cheng)為(wei)圖(tu)示處于拜金(jin)熱(re)潮(chao)與冷戰(zhan)恐懼(ju)下(xia)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)焦慮(lv)、不安(an)、冷漠、疏(shu)離的(de)(de)(de)(de)最好圖(tu)像。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)照片直如一(yi)種(zhong)先(xian)知般的(de)(de)(de)(de)影(ying)像預言，道破了(le)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神荒蕪的(de)(de)(de)(de)實相，使1950年代美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)光明(ming)、自信(xin)與歡(huan)樂顯出(chu)一(yi)種(zhong)病(bing)態。 《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)》出(chu)版(ban)(ban)后，弗蘭(lan)克開始轉向了(le)電影(ying)拍攝(she)(she)。他(ta)(ta)拍攝(she)(she)的(de)(de)(de)(de)一(yi)系列(lie)電影(ying)極(ji)具實驗性(xing)質，成(cheng)(cheng)為(wei)當時(shi)反主(zhu)流文(wen)(wen)化中的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要組成(cheng)(cheng)部分。

1972年

他(ta)(ta)才(cai)出(chu)版了(le)第二部攝影作品集《我的(de)手的(de)詩》，這是由東京(jing)的(de)一個名叫元村和彥的(de)人出(chu)版的(de)。從那時(shi)起，他(ta)(ta)開(kai)始逐(zhu)漸地與攝影再次(ci)握手。但也重現江湖時(shi)，攝影風(feng)格(ge)已(yi)經大變(bian)。他(ta)(ta)的(de)作品形(xing)式不(bu)是以前的(de)獨幅照(zhao)片形(xing)式，而是電影膠片中的(de)幾個連續(xu)畫(hua)面(mian)(mian)的(de)組合(he)，畫(hua)面(mian)(mian)中還加上了(le)一些(xie)(xie)意(yi)味曖昧(mei)的(de)文字，影像趨于神秘封(feng)閉，顯(xian)示了(le)他(ta)(ta)對攝影的(de)一些(xie)(xie)新思(si)考(kao)。

1969年

他(ta)離開(kai)紐約移居(ju)到加拿大(da)的諾(nuo)瓦·斯科迪(di)亞。1985年，德國(guo)攝影(ying)協會授(shou)予他(ta)恩里(li)希·薩爾蒙獎，表彰他(ta)對攝影(ying)的杰出貢獻。

1990年

他將(jiang)自己的大量底片(pian)（三千多卷）、小樣、工作照(zhao)、展覽照(zhao)片(pian)等捐贈(zeng)給華盛頓國立(li)美術館(guan)。華盛頓國立(li)美術館(guan)為此設立(li)了“羅伯特(te)·弗蘭克收藏”。

1994年

華盛頓國立美術(shu)(shu)館舉辦了名為(wei)《搬出》（Moving Out）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)伯特(te)·弗(fu)(fu)蘭(lan)(lan)克回顧展(zhan)，為(wei)這(zhe)位(wei)現(xian)代(dai)攝(she)(she)影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“教(jiao)父”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)生(sheng)涯作了全(quan)面總結。弗(fu)(fu)蘭(lan)(lan)克的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影像攝(she)(she)影已(yi)經成為(wei)當(dang)代(dai)攝(she)(she)影最(zui)肥沃(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)養(yang)料，已(yi)經并正在(zai)給后來者(zhe)以不斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐潤滋養(yang)。 弗(fu)(fu)蘭(lan)(lan)克說：“我(wo)(wo)只是(shi)不斷地拍攝(she)(she)照片，不斷地尋(xun)找(zhao)”。他(ta)以自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)纖(xian)細敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈去感應、邂逅都市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)秘。他(ta)認為(wei)攝(she)(she)影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“作用(yong)是(shi)傳達（現(xian)實(shi)(shi)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質、形態與(yu)氣氛。當(dang)這(zhe)些要(yao)素(su)很(hen)好地平衡時(shi)，被攝(she)(she)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力與(yu)本性(xing)就(jiu)浮(fu)現(xian)了”。他(ta)似乎(hu)讓人(ren)感到(dao)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任就(jiu)是(shi)呈現(xian)籠(long)罩在(zai)被攝(she)(she)物表面之下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)秘性(xing)，給生(sheng)活以一(yi)種新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)啟(qi)示。他(ta)用(yong)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品告(gao)訴(su)我(wo)(wo)們，攝(she)(she)影家(jia)可以以“自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光”去發現(xian)在(zai)現(xian)實(shi)(shi)中偶然(ran)探頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、只與(yu)個人(ren)經驗有關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“偶然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)(shi)”是(shi)一(yi)種多(duo)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福。

主要經歷

決心赴美

青(qing)年攝影家弗蘭克(ke)由于無(wu)法忍受(shou)蕞(zui)爾小(xiao)國(guo)瑞(rui)士的沉悶與(yu)狹隘，決(jue)心到(dao)當時最令歐洲(zhou)青(qing)年向往的自由天地美國(guo)去(qu)一(yi)試身手。這(zhe)時，他(ta)已經在瑞(rui)士受(shou)到(dao)了相當的磨(mo)煉(lian)，是(shi)一(yi)個已經在瑞(rui)士得到(dao)公(gong)認的具有才華的青(qing)年攝影家。他(ta)的離國(guo)，可(ke)以說(shuo)是(shi)一(yi)種冒(mao)險。雖然紐(niu)約(yue)可(ke)以施展身手的空間遠比(bi)瑞(rui)士來得寬廣，但紐(niu)約(yue)對他(ta)來說(shuo)，究竟意味著什么，卻還是(shi)一(yi)個未知數(shu)。

攝影投稿者

他剛到紐約就很快找到了(le)一份從事攝(she)(she)(she)(she)影的(de)(de)工(gong)作。這(zhe)應該歸功于他在瑞士所受到的(de)(de)堅實的(de)(de)攝(she)(she)(she)(she)影訓練。他獲得(de)的(de)(de)工(gong)作是在著名(ming)時(shi)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)雜(za)志(zhi)《哈潑市場(chang)》拍(pai)攝(she)(she)(she)(she)時(shi)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)照片。這(zhe)份雜(za)志(zhi)的(de)(de)藝術指導是當(dang)時(shi)美(mei)國雜(za)志(zhi)界大(da)名(ming)鼎鼎的(de)(de)亞(ya)歷克賽·布(bu)羅多維(wei)奇。對這(zhe)份人人羨慕(mu)的(de)(de)工(gong)作，他只(zhi)干了(le)半年(nian)就辭(ci)職了(le)。這(zhe)雖然(ran)與(yu)《哈潑市場(chang)》的(de)(de)一時(shi)停(ting)刊(kan)有關，但也(ye)確實與(yu)他無法(fa)認同(tong)時(shi)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)攝(she)(she)(she)(she)影有關。性格深沉、喜(xi)愛思辨(bian)的(de)(de)弗蘭克無從感(gan)受到只(zhi)重表面視覺效果的(de)(de)時(shi)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)攝(she)(she)(she)(she)影的(de)(de)吸引力。而(er)美(mei)國的(de)(de)時(shi)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)界甚至(zhi)美(mei)國舉(ju)國上下只(zhi)以金錢(qian)為目的(de)(de)的(de)(de)拜金風氣(qi)也(ye)令(ling)他無法(fa)忍受。因此他毅(yi)然(ran)決然(ran)從可得(de)浮(fu)名(ming)的(de)(de)時(shi)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)攝(she)(she)(she)(she)影界抽身(shen)，開始(shi)了(le)一個(ge)(ge)自由攝(she)(she)(she)(she)影投稿者的(de)(de)生活。顯(xian)然(ran)，這(zhe)是一個(ge)(ge)需要勇氣(qi)的(de)(de)決定。

作為(wei)一(yi)個自(zi)由攝(she)影(ying)(ying)投稿者(zhe)，除了(le)拍(pai)(pai)攝(she)一(yi)些(xie)解決生(sheng)計的(de)(de)(de)(de)必需(xu)的(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)(ying)訂單以外，他(ta)(ta)基本上有(you)了(le)自(zi)由地選(xuan)擇自(zi)己題(ti)材的(de)(de)(de)(de)可能(neng)。這時，紐約這個現代大都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)蕓蕓眾(zhong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)日常生(sheng)活、現代都(dou)(dou)市(shi)(shi)與(yu)(yu)都(dou)(dou)市(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)關系以及都(dou)(dou)市(shi)(shi)本身(shen)的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力就成為(wei)這個對(dui)(dui)人(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存狀(zhuang)態(tai)有(you)著本質關心的(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)(ying)家(jia)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)選(xuan)擇。相較于歐洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)市(shi)(shi)顯(xian)得遠(yuan)為(wei)疏離、冷(leng)漠的(de)(de)(de)(de)大都(dou)(dou)市(shi)(shi)紐約，對(dui)(dui)他(ta)(ta)這么一(yi)個孤身(shen)在(zai)此奮(fen)斗的(de)(de)(de)(de)人(ren)而言，顯(xian)然給了(le)他(ta)(ta)復(fu)雜而又新(xin)鮮的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)。怎(zen)樣將自(zi)己對(dui)(dui)這個都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)感(gan)受通(tong)過影(ying)(ying)像方(fang)(fang)式(shi)表現出來，對(dui)(dui)他(ta)(ta)來說，不(bu)僅是一(yi)個攝(she)影(ying)(ying)家(jia)的(de)(de)(de)(de)義務與(yu)(yu)本能(neng)，也(ye)是一(yi)個與(yu)(yu)攝(she)影(ying)(ying)家(jia)在(zai)都(dou)(dou)市(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存姿態(tai)密切相關的(de)(de)(de)(de)重要問(wen)題(ti)。他(ta)(ta)拍(pai)(pai)攝(she)都(dou)(dou)市(shi)(shi)也(ye)是解決自(zi)己與(yu)(yu)這個并不(bu)熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)關系問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種方(fang)(fang)式(shi)。通(tong)過拍(pai)(pai)攝(she)都(dou)(dou)市(shi)(shi)，他(ta)(ta)需(xu)要確認自(zi)己的(de)(de)(de)(de)在(zai)都(dou)(dou)市(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)角色與(yu)(yu)地位，獲得一(yi)種在(zai)都(dou)(dou)市(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存方(fang)(fang)式(shi)與(yu)(yu)生(sheng)存智(zhi)慧。

接受拍攝訂單

弗蘭克在拍攝(she)紐約(yue)的(de)(de)同(tong)時，也接(jie)受(shou)(shou)訂單(dan)到(dao)歐洲(zhou)拍攝(she)，他(ta)會在完成拍攝(she)任務后對(dui)(dui)包括巴黎、倫敦這(zhe)樣的(de)(de)都(dou)(dou)(dou)市(shi)作一番(fan)考察。對(dui)(dui)他(ta)來說(shuo)，都(dou)(dou)(dou)市(shi)這(zhe)個(ge)人工的(de)(de)文(wen)明容器中盛載(zai)了最多的(de)(de)當代(dai)文(wen)明的(de)(de)資源與素材，從(cong)這(zhe)里可以找到(dao)穿越增都(dou)(dou)(dou)市(shi)文(wen)明表象(xiang)抵達西(xi)方現(xian)代(dai)文(wen)明本質(zhi)的(de)(de)圖像(xiang)。因此，對(dui)(dui)氣質(zhi)各異的(de)(de)大都(dou)(dou)(dou)市(shi)的(de)(de)攝(she)影把握會有助(zhu)于自己梳理(li)對(dui)(dui)都(dou)(dou)(dou)市(shi)生活(huo)的(de)(de)感受(shou)(shou)，獲得對(dui)(dui)都(dou)(dou)(dou)市(shi)的(de)(de)本質(zhi)理(li)解(jie)。

攝影信條

弗蘭克的(de)(de)攝(she)影信條(tiao)是，“比（捕(bu)捉）照片表面的(de)(de)東西更(geng)重要的(de)(de)是，在一(yi)瞬間將某個事物(wu)(wu)捕(bu)捉并將其以更(geng)為自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)形(xing)式加(jia)以表現(xian)”。他(ta)不但要拍(pai)攝(she)事物(wu)(wu)，更(geng)要通過自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)拍(pai)攝(she)來解(jie)放事物(wu)(wu)，使(shi)事物(wu)(wu)獲(huo)得(de)一(yi)種獨立的(de)(de)品格，使(shi)之(zhi)成(cheng)為一(yi)種攝(she)影家(jia)觀看的(de)(de)自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)證明。從(cong)這個意義(yi)上說，攝(she)影家(jia)在本質上是一(yi)個解(jie)放者，他(ta)在解(jie)放對象的(de)(de)同(tong)時也(ye)解(jie)放了他(ta)自(zi)(zi)己(ji)與他(ta)的(de)(de)心靈(ling)。

不(bu)論在哪個都(dou)(dou)市，弗蘭克總是盡力去尋(xun)找對應(ying)這(zhe)個都(dou)(dou)市的(de)(de)(de)(de)文化氣(qi)質與自己對應(ying)這(zhe)個都(dou)(dou)市的(de)(de)(de)(de)心情(qing)的(de)(de)(de)(de)被攝體。他在巴黎(li)拍(pai)攝了(le)鮮花與椅子，通過這(zhe)兩(liang)種(zhong)文化形(xing)象(xiang)來(lai)把(ba)握巴黎(li)這(zhe)個花都(dou)(dou)作為閑適的(de)(de)(de)(de)觀光(guang)圣地的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征(zheng)。在倫敦，他就拍(pai)攝到種(zhong)種(zhong)寂(ji)寥、陰冷(leng)的(de)(de)(de)(de)場(chang)景，還其(qi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)紳(shen)士的(de)(de)(de)(de)矜持(chi)與疏離。他的(de)(de)(de)(de)冷(leng)雋的(de)(de)(de)(de)詩心與孤寂(ji)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)質使他特(te)(te)別敏(min)感(gan)于(yu)現代(dai)都(dou)(dou)市異常的(de)(de)(de)(de)疏離。他只能以自己與一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)物(wu)體的(de)(de)(de)(de)交流來(lai)釋放自己的(de)(de)(de)(de)孤獨(du)(du)感(gan)。結果，他的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)眼光(guang)使一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)不(bu)起眼的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)與場(chang)景具有(you)了(le)特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)生命感(gan)與意義，賦予了(le)它們(men)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)存在價值(zhi)。他的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)視角使人(ren)們(men)發現，世間(jian)萬物(wu)景象(xiang)之(zhi)于(yu)獨(du)(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)攝影家之(zhi)眼與時間(jian)和空(kong)間(jian)，都(dou)(dou)具有(you)其(qi)獨(du)(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)深刻意義，而這(zhe)卻(que)不(bu)是人(ren)們(men)所容易忽略或無從發現的(de)(de)(de)(de)。通過弗蘭克的(de)(de)(de)(de)關注(zhu)，我們(men)得以重(zhong)新認(ren)識了(le)世界，也重(zhong)新認(ren)識了(le)都(dou)(dou)市中的(de)(de)(de)(de)人(ren)自身。他以自己的(de)(de)(de)(de)照(zhao)片(pian)顯(xian)示，都(dou)(dou)市是他呈(cheng)示自己豐(feng)富(fu)感(gan)性的(de)(de)(de)(de)最好(hao)場(chang)所。

成名處女作

弗(fu)(fu)蘭克(ke)(ke)在(zai)紐約、巴黎(li)、倫(lun)敦這(zhe)些都(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拍攝(she)，實際上成(cheng)為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)后(hou)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)名(ming)作(zuo)《美(mei)國人(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次又一(yi)次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)預演。而《美(mei)國人(ren)》是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次總動員而已(yi)。在(zai)《美(mei)國人(ren)》中出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)些看似隨意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放失衡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)圖，曖昧、多(duo)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味指向等(deng)，都(dou)已(yi)經(jing)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)市(shi)(shi)攝(she)影(ying)中有了最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。都(dou)市(shi)(shi)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種表(biao)現(xian)風(feng)格(ge)中顯示出極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富(fu)性(xing)(xing)與復雜性(xing)(xing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)以自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔軟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)線去(qu)觸碰都(dou)市(shi)(shi)，以照相機作(zuo)出極(ji)其(qi)個人(ren)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反應。他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)斷(duan)以自(zi)(zi)己(ji)(ji)敏(min)捷、敏(min)銳(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)線之手(shou)撥開(kai)遮擋在(zai)事物(wu)表(biao)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假象(xiang)，直達現(xian)代都(dou)市(shi)(shi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質。誠(cheng)如弗(fu)(fu)蘭克(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摯友、“垮(kua)掉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代”詩人(ren)阿倫(lun)·金斯(si)伯格(ge)所說(shuo)：“羅伯特用不(bu)(bu)起(qi)眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萊卡(ka)相機（以前(qian)不(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)被人(ren)認為(wei)是(shi)攝(she)影(ying)藝術(shu)嗎？）首先(xian)發明形單影(ying)只地只靠(kao)運氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀看方法。這(zhe)是(shi)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光 ——偶然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實”。而后(hou)來為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)國版《美(mei)國人(ren)》撰(zhuan)寫序言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“垮(kua)掉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂人(ren)物(wu)、小說(shuo)《在(zai)路上》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者杰克(ke)(ke)·克(ke)(ke)魯亞(ya)克(ke)(ke)則說(shuo)，弗(fu)(fu)蘭克(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拍攝(she)是(shi)“從自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)底汲(ji)取(qu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲”。

攝影的魅力

弗蘭克的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)市(shi)攝影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)魅力之一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)幽雅的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)覺(jue)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)性(xing)。從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多照片可知(zhi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)并不(bu)熱衷于戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)件(jian)。在他(ta)(ta)(ta)(ta)，事(shi)(shi)件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)性(xing)與(yu)(yu)(yu)視(shi)(shi)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)性(xing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)回事(shi)(shi)。事(shi)(shi)件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)性(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)對(dui)(dui)具體人(ren)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)心，而視(shi)(shi)覺(jue)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)性(xing)則是(shi)(shi)(shi)(shi)透(tou)過對(dui)(dui)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)深度觀(guan)察而得到的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)具有哲思色彩的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)覺(jue)收獲(huo)。攝影(ying)家通過這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)覺(jue)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)性(xing)來傳達對(dui)(dui)人(ren)與(yu)(yu)(yu)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)關(guan)心。弗蘭克的(de)(de)(de)(de)(de)“視(shi)(shi)覺(jue)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)性(xing)”融合了(le)視(shi)(shi)覺(jue)與(yu)(yu)(yu)知(zhi)覺(jue)，摻雜著晦澀(se)、曖(ai)昧、譏諷、浪漫、感(gan)傷、冷(leng)漠(mo)、優雅、輕快、灑(sa)脫等(deng)復(fu)雜心理的(de)(de)(de)(de)(de)因素，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)首意味豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)覺(jue)詩。那不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)可以一(yi)(yi)目了(le)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)于現(xian)實世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)明，而是(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)于現(xian)實世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)思辨。他(ta)(ta)(ta)(ta)在用(yong)照相機與(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)市(shi)這(zhe)個(ge)他(ta)(ta)(ta)(ta)者(zhe)對(dui)(dui)話，詰問都(dou)(dou)市(shi)這(zhe)個(ge)他(ta)(ta)(ta)(ta)者(zhe)，這(zhe)其實也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)同時(shi)(shi)在與(yu)(yu)(yu)孤獨的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)己對(dui)(dui)話，詰問自(zi)己。他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)在用(yong)攝影(ying)這(zhe)個(ge)方(fang)式求解(jie)關(guan)于都(dou)(dou)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜問題。他(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)經(jing)得起細(xi)(xi)細(xi)(xi)咀嚼的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)向你提供細(xi)(xi)細(xi)(xi)咀嚼現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)機。也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)，在你咀嚼他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)時(shi)(shi)，也(ye)就(jiu)意味著你同時(shi)(shi)也(ye)在咀嚼都(dou)(dou)市(shi)這(zhe)個(ge)現(xian)實。他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)在以攝影(ying)進行與(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)感(gan)通靈，而他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)像證明他(ta)(ta)(ta)(ta)作為一(yi)(yi)個(ge)都(dou)(dou)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)通靈者(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)當之無愧的(de)(de)(de)(de)(de)。

都市畫面

弗蘭(lan)克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)市(shi)畫(hua)面是一(yi)(yi)道理(li)解都(dou)(dou)(dou)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)門坎。你若(ruo)有幸經過(guo)他(ta)設(she)下的(de)(de)(de)(de)(de)此一(yi)(yi)門坎，你就會(hui)對都(dou)(dou)(dou)市(shi)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)深奧之(zhi)處(chu)獲(huo)得(de)一(yi)(yi)番新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)會(hui)。弗蘭(lan)克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)頭(tou)攝影是一(yi)(yi)種(zhong)智(zhi)力(li)考驗(yan)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)市(shi)影像既考驗(yan)你的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)，同(tong)時也考驗(yan)你的(de)(de)(de)(de)(de)感性與智(zhi)力(li)。這是一(yi)(yi)種(zhong)理(li)解都(dou)(dou)(dou)市(shi)、在都(dou)(dou)(dou)市(shi)生存所必(bi)需的(de)(de)(de)(de)(de)感性與智(zhi)力(li)。也有一(yi)(yi)種(zhong)天賦，可在街(jie)頭(tou)最不起(qi)眼(yan)之(zhi)處(chu)發(fa)掘出一(yi)(yi)種(zhong)代(dai)表某個特定(ding)都(dou)(dou)(dou)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)氣質的(de)(de)(de)(de)(de)象征物(wu)。他(ta)從(cong)街(jie)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切事(shi)物(wu)尋找抒情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)據。也會(hui)調動(dong)自(zi)己纖(xian)細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)經，從(cong)平凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing)中發(fa)現一(yi)(yi)種(zhong)打動(dong)人心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)詩意。他(ta)直如逸筆(bi)草(cao)草(cao)卻已(yi)經捕捉到對象神(shen)韻的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)水墨(mo)畫(hua)畫(hua)家那樣，可以(yi)以(yi)他(ta)冷(leng)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)瞥(pie)一(yi)(yi)網打盡周圍的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切并使之(zhi)悉數獲(huo)得(de)意義。而(er)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)現場感與生的(de)(de)(de)(de)(de)氣息(xi)經過(guo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)獨具魅力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)影像還原，構(gou)成了他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片最打動(dong)人心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)部分。

形式上的創新

但幾開創一(yi)(yi)代新風的(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)家，其在(zai)形(xing)式上的(de)(de)(de)(de)(de)創新也(ye)必(bi)定是(shi)自成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)格(ge)。弗蘭(lan)克的(de)(de)(de)(de)(de)照片總(zong)以(yi)一(yi)(yi)種渾然(ran)天成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)感牽(qian)動人心。他擅(shan)長以(yi)一(yi)(yi)種表現看似揮灑隨意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)精妙無(wu)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)來傳達他對(dui)都(dou)市(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)理(li)解。他的(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)個(ge)畫(hua)面就像(xiang)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)視覺警句(ju)格(ge)言似的(de)(de)(de)(de)(de)簡潔、凝練(lian)、雋永，令人回味無(wu)窮。從(cong)某種意(yi)義(yi)上說，他的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種風格(ge)簡直就像(xiang)是(shi)為都(dou)市(shi)(shi)準(zhun)(zhun)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)。現代都(dou)市(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)隨機(ji)、零亂(luan)、偶然(ran)等特(te)點在(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)照片中得(de)到(dao)了最準(zhun)(zhun)確的(de)(de)(de)(de)(de)還原。從(cong)他的(de)(de)(de)(de)(de)照片構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)看，有時簡單(dan)到(dao)可以(yi)歸納成(cheng)(cheng)(cheng)幾根簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條，但這(zhe)是(shi)攝(she)影(ying)家對(dui)世(shi)界作(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種詩意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)像(xiang)概括。這(zhe)種概括是(shi)對(dui)都(dou)市(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種清醒的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)察與關切，也(ye)是(shi)攝(she)影(ying)家本人對(dui)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種充滿睿智(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)像(xiang)把(ba)握。

穩重攝影

與他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)代(dai)人、美(mei)國攝(she)影(ying)家威廉(lian)·克萊(lai)因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奔(ben)放、沖動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)相(xiang)比，弗蘭(lan)(lan)克的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)相(xiang)對(dui)穩重(zhong)，和(he)緩，不事(shi)囂張。如果(guo)(guo)說(shuo)克萊(lai)因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)是(shi)一(yi)種(zhong)對(dui)都市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不計后果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵視與攻擊(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，弗蘭(lan)(lan)克的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)影(ying)則(ze)是(shi)對(dui)都市生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)滋味(wei)細(xi)細(xi)品味(wei)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)(guo)。就他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動樣式來說(shuo)，克萊(lai)因屬(shu)于(yu)主動出擊(ji)(ji)型，他(ta)通過這種(zhong)積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出擊(ji)(ji)去攫獲他(ta)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些東西；弗蘭(lan)(lan)克則(ze)屬(shu)于(yu)潛伏型，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片是(shi)在(zai)一(yi)種(zhong)冷眼旁觀后順手(shou)拈(nian)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收獲。

弗(fu)蘭克(ke)(ke)與他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時代(dai)人(ren)威廉·克(ke)(ke)萊因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)是(shi)(shi)西(xi)方當代(dai)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)重(zhong)要轉折點。他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都市攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)可列入紀(ji)(ji)實(shi)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范疇(chou)，但與他(ta)們(men)(men)之前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)(ji)實(shi)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)話語(yu)已經不具有(you)基(ji)于(yu)西(xi)方人(ren)文主(zhu)(zhu)義普(pu)遍(bian)價值觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)敘事風(feng)格，而(er)是(shi)(shi)出自他(ta)們(men)(men)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感動(dong)(dong)與經驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)敘事風(feng)格。他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)(ying)像話語(yu)從本質(zhi)上來說是(shi)(shi)對“求(qiu)助于(yu)諸(zhu)如精神(shen)辯證法、意(yi)義闡(chan)釋學(xue)、理性(xing)主(zhu)(zhu)體或勞動(dong)(dong)主(zhu)(zhu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解放、財富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增長等某個(ge)(ge)(ge)(ge)大(da)敘事（讓—弗(fu)朗索瓦(wa)·奧利塔語(yu)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)話語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)疑”。他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)(ji)實(shi)作(zuo)品不是(shi)(shi)為(wei)了(le)闡(chan)述一(yi)(yi)種(zhong)普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念，而(er)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)基(ji)于(yu)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)經驗(yan)、著眼于(yu)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)發言。是(shi)(shi)對一(yi)(yi)種(zhong)大(da)一(yi)(yi)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)叛，是(shi)(shi)對多(duo)元(yuan)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)望與呼喚，是(shi)(shi)以(yi)影(ying)(ying)(ying)像方式對當時麥卡(ka)錫主(zhu)(zhu)義一(yi)(yi)統(tong)天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉悶(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美國(guo)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)對抗。弗(fu)蘭克(ke)(ke)與克(ke)(ke)萊因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)(ying)像與當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“垮掉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)代(dai)”共(gong)有(you)一(yi)(yi)種(zhong)精神(shen)特(te)征，即對一(yi)(yi)味追求(qiu)“進步(bu)”、“力量(liang)”、與“物質(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“美德”持(chi)有(you)一(yi)(yi)種(zhong)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷疑。他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)立場出發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)(ji)實(shi)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現，為(wei)后(hou)來諸(zhu)如1970年代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黛安(an)娜·阿(a)巴絲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新紀(ji)(ji)實(shi)”風(feng)格、1980年代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南·戈(ge)爾丁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)私秘紀(ji)(ji)實(shi)風(feng)格做(zuo)好了(le)準備。