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主要經歷

特蕾莎(sha)修(xiu)女(nv)的原名是(shi)(shi)(shi)艾(ai)格(ge)尼(ni)斯(si)·剛(gang)察·博加丘（Agnes Gonxha Bojaxhiu），她(ta)(ta)出生于奧(ao)斯(si)曼帝國(guo)科索(suo)沃(wo)省的斯(si)科普里(li)﹙前南斯(si)拉夫聯邦(bang)塞爾維(wei)亞(ya)共(gong)和(he)國(guo)科索(suo)沃(wo)自治區的首府（科索(suo)沃(wo)現已獨立）﹚，是(shi)(shi)(shi)阿(a)爾巴尼(ni)亞(ya)裔人， 父親尼(ni)格(ge)拉（Nikolla Bojaxhiu）是(shi)(shi)(shi)一個(ge)地方(fang)的雜(za)貨承(cheng)包商，母親是(shi)(shi)(shi)Dranafila Bojaxhiu，她(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)小(xiao)女(nv)兒，上有(you)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)和(he)姐姐﹙姐姐后(hou)來也成為修(xiu)女(nv)﹚。家中說阿(a)爾巴尼(ni)亞(ya)語，是(shi)(shi)(shi)天主教(jiao)家庭，在她(ta)(ta)所居(ju)住的鎮上多為穆(mu)斯(si)林和(he)新教(jiao)徒，僅有(you)少數的天主教(jiao)徒。

12歲(sui)(sui)加入一(yi)個天(tian)主(zhu)(zhu)教的(de)兒童慈善會(hui)，并(bing)(bing)預感(gan)自己未(wei)來(lai)的(de)職(zhi)業(ye)是(shi)要(yao)(yao)幫助貧寒人士。15歲(sui)(sui)時，她和姐(jie)姐(jie)決定(ding)到印度接受傳(chuan)教士訓練(lian)工作(zuo)。18歲(sui)(sui)時，她進了(le)愛(ai)爾(er)蘭羅雷托修(xiu)會(hui)，并(bing)(bing)在都(dou)柏林及印度大吉嶺開始接受傳(chuan)教士訓練(lian)工作(zuo)。三(san)學(xue)期(qi)后(hou)，特蕾莎修(xiu)女到了(le)印度的(de)加爾(er)各答，在圣瑪莉羅雷托修(xiu)會(hui)中學(xue)擔任教職(zhi)，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)是(shi)教地理。

1931年，特蕾莎(sha)正(zheng)式成為修(xiu)女(nv)(nv)，1937年5月(yue)決(jue)定(ding)成為終身職業修(xiu)女(nv)(nv)，并依法(fa)國19世(shi)紀最著名的修(xiu)女(nv)(nv)“圣(sheng)女(nv)(nv)德莉(li)莎(sha)”的名字(zi)和精神，改名為特蕾莎(sha)修(xiu)女(nv)(nv)。1940年代初期，特蕾莎(sha)修(xiu)女(nv)(nv)在(zai)圣(sheng)瑪莉(li)羅雷托修(xiu)會中學擔任校(xiao)長一職，但當時印度(du)貧(pin)富差距(ju)非常大，校(xiao)內一片安寧，但校(xiao)外(wai)卻滿街都是無助的麻(ma)風患者、乞丐、流浪孩(hai)童。

1946年(nian)9月10日，特(te)蕾莎(sha)修女到(dao)印度大吉嶺的(de)修院休(xiu)息了一年(nian)，并強(qiang)烈(lie)的(de)感受(shou)到(dao)了自己要為(wei)窮人(ren)服務(wu)的(de)心，返(fan)回加爾(er)各答(da)后，她向當地的(de)總主教請求離開(kai)學校和修會，但(dan)一直(zhi)得(de)不到(dao)許可(ke)。

1947年(nian)東(dong)巴基斯坦脫離印(yin)(yin)度(du)獨立，加爾各答(da)(da)涌入了(le)數(shu)(shu)以(yi)(yi)(yi)萬(wan)計(ji)的(de)難民(min)，大(da)多(duo)數(shu)(shu)都是(shi)怕被伊斯蘭教(jiao)徒迫(po)害的(de)印(yin)(yin)度(du)教(jiao)徒，傳(chuan)染(ran)病(bing)如霍亂和麻風病(bing)沒有受到(dao)控制，在街頭巷尾爆發開來，于是(shi)加爾各答(da)(da)的(de)街頭，學校(xiao)的(de)高(gao)墻(qiang)外越(yue)來越(yue)像是(shi)地獄，這(zhe)一直折(zhe)磨(mo)著特(te)(te)(te)蕾莎(sha)(sha)修(xiu)女(nv)(nv)的(de)心(xin)，在不(bu)斷(duan)向總主教(jiao)以(yi)(yi)(yi)及梵蒂岡請求下，1948年(nian)，教(jiao)皇庇護(hu)十二(er)世終于給特(te)(te)(te)蕾莎(sha)(sha)修(xiu)女(nv)(nv)以(yi)(yi)(yi)自由(you)修(xiu)女(nv)(nv)身份行善(shan)的(de)許可，并(bing)(bing)(bing)撥給她一個社區和居住所讓她去幫助(zhu)有需要的(de)窮人，于是(shi)特(te)(te)(te)蕾莎(sha)(sha)修(xiu)女(nv)(nv)馬上去接受醫療訓練，并(bing)(bing)(bing)尋找幫手。1950年(nian)10月，特(te)(te)(te)蕾莎(sha)(sha)修(xiu)女(nv)(nv)與(yu)其他12位修(xiu)女(nv)(nv)，成立了(le)仁愛(ai)傳(chuan)教(jiao)修(xiu)女(nv)(nv)會(hui)（Missionaries of Charity，又(you)稱博濟(ji)會(hui)），并(bing)(bing)(bing)將教(jiao)會(hui)的(de)修(xiu)女(nv)(nv)服(fu)改(gai)為印(yin)(yin)度(du)婦(fu)女(nv)(nv)傳(chuan)統(tong)的(de)莎(sha)(sha)麗，以(yi)(yi)(yi)白布鑲上樸(pu)素(su)的(de)藍邊，成為博濟(ji)會(hui)修(xiu)女(nv)(nv)的(de)制服(fu)。

1952年8月收容院、垂死者收容院正式成立，當時在入口處掛著一(yi)塊牌子，上面寫著“尼爾瑪·刮德”， 按孟加(jia)拉丁(ding)語(yu)的(de)意思，就是“靜心之家(jia)”。

1959年，特蕾莎的(de)“仁愛傳(chuan)教會”分別又(you)在(zai)印度(du)首都新德(de)里和(he)蘭奇設(she)立了兩座這樣的(de)垂(chui)死者收容院。

1983年，特蕾(lei)莎修(xiu)女到羅馬拜訪(fang)教宗(zong)若(ruo)望(wang)保祿(lu)二世時(shi)，心臟病(bing)第一次(ci)(ci)發(fa)作。1989年心臟病(bing)第二次(ci)(ci)發(fa)作時(shi)，她接受了人工心臟的安裝，1991年從墨西哥(ge)拜訪(fang)回來之后，得了肺炎(yan)，健康狀況日趨惡化。于是(shi)她向博(bo)濟會提(ti)出辭職，理由是(shi)她已無法像其他修(xiu)女一樣全天照顧病(bing)患，在修(xiu)會的秘密投票下，其他修(xiu)女和修(xiu)士都投票希望(wang)特蕾(lei)莎修(xiu)女要留在博(bo)濟會領導她們。

1997年(nian)3月13日，她(ta)(ta)(ta)退(tui)出(chu)了博濟會。4月，特蕾(lei)莎(sha)修(xiu)(xiu)女跌(die)倒并傷到鎖骨(gu)。8月時接受了心臟移植(zhi)手術，但健(jian)康并沒有(you)日漸好(hao)轉，同(tong)年(nian)9月，逝世，終年(nian)87歲(sui)。特蕾(lei)莎(sha)修(xiu)(xiu)女留下(xia)了4000 個(ge)修(xiu)(xiu)會的(de)(de)修(xiu)(xiu)女，超過10萬以上的(de)(de)義(yi)工，還有(you)在123個(ge)國家(jia)中的(de)(de)610個(ge)慈善工作者。同(tong)年(nian)印度政府(fu)為她(ta)(ta)(ta)舉(ju)行了只有(you)總(zong)(zong)統和總(zong)(zong)理才有(you)資格享有(you)的(de)(de)國葬，來(lai)自20多(duo)個(ge)國家(jia)的(de)(de)400多(duo)位政府(fu)要人參加了她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)葬禮，其中包括三位女王(wang)與三位總(zong)(zong)統。

2009年(nian)10月4日，諾貝爾基金(jin)會評選“1979年(nian)和(he)平(ping)(ping)獎(jiang)得(de)主(zhu)特蕾(lei)莎修女(nv)”為諾貝爾獎(jiang)百余年(nian)歷史上(shang)最受尊(zun)崇的3位獲(huo)獎(jiang)者之一。（其(qi)他兩位是1964年(nian)和(he)平(ping)(ping)獎(jiang)得(de)主(zhu)馬丁·路德金(jin)、1921年(nian)物理學(xue)獎(jiang)得(de)主(zhu)愛(ai)因斯坦。）

特蕾莎(sha)修女(nv)的人生信條：

人(ren)們經常是不講道(dao)理(li)的、沒有(you)邏(luo)輯的和以自我為中心(xin)的

不管怎(zen)樣，你要原諒他們

即使你是友善(shan)的，人(ren)們(men)可能還是會說(shuo)你自私和動機不良(liang)

不管怎樣，你還是要友善

當你功(gong)成名(ming)就(jiu)，你會(hui)有一些(xie)虛假的朋(peng)友和一些(xie)真(zhen)實的敵人

不管怎樣，你還是要(yao)取(qu)得成功

即使你是(shi)誠實的和率直的，人們(men)可(ke)能還是(shi)會欺騙你

不(bu)管(guan)怎樣，你還是要(yao)誠實和率直

你多年來營造的東西，有(you)人在一夜之間把它摧毀

不管怎樣(yang)，你還(huan)是要(yao)去(qu)營造

如果你找到了(le)平靜(jing)和(he)幸福，他們可能(neng)會(hui)嫉妒(du)你

不管怎樣，你還是(shi)要快樂

你今天做的善事，人們往往明(ming)天就會忘(wang)記(ji)

不管怎樣，你還(huan)是要(yao)做(zuo)善事

即(ji)使把你最好的東(dong)西(xi)給(gei)了這個(ge)世界，也許這些東(dong)西(xi)永遠都不夠

不管怎樣，把你(ni)最好的東西(xi)給這個世界

你(ni)看(kan)，說到底，它是你(ni)和上天之間的事

而絕不是你和他人之間(jian)的事

獲獎記錄

1971年獲得“Pope John XXIII”和(he)(he)平獎和(he)(he)肯尼迪獎。

1975年獲(huo)得(de)Albert Schweitzer國(guo)際獎。

1985年(nian)獲得美國總(zong)統自由勛章(zhang)。

1994年獲得(de)美國國會(hui)金牌。

1996年11月16日美國名譽(yu)(yu)公民，和許多(duo)大學的名譽(yu)(yu)學位。

1979年獲得諾(nuo)貝爾和平獎。

2003年(nian)10月被(bei)列(lie)入天主教宣福名單(dan)Beatification。

被譽為貧(pin)民(min)圣人。

特(te)(te)蕾莎修(xiu)女(nv)一生中曾18次被提名為(wei)年度最受(shou)尊敬(jing)人(ren)物（Gallup's most admired man and woman poll）中的(de)十大最受(shou)尊敬(jing)女(nv)性之一，并在(zai)(zai)20世紀80-90年代間(jian)數次當選(xuan)。1999年，特(te)(te)蕾莎修(xiu)女(nv)被美國(guo)人(ren)民(min)投(tou)票選(xuan)為(wei)二十世紀最受(shou)尊敬(jing)人(ren)物榜單之首（Gallup's List of Most Widely Admired People of the 20th Century）。排在(zai)(zai)她后面(mian)的(de)是馬丁(ding)路德金(jin)與美國(guo)前總統肯尼迪。在(zai)(zai)此次廣(guang)泛囊括各年齡層（除嬰孩外）的(de)調(diao)查投(tou)票中，她以壓倒(dao)性的(de)優勢成為(wei)全美人(ren)民(min)心目中的(de)偉人(ren)。

人物評價

她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家(jia)可(ke)歸者和垂死臨終者；她從12歲起(qi)，直到87歲去(qu)世，從來不為自己、而只(zhi)為受(shou)苦(ku)受(shou)難(nan)的(de)人活著(zhu)。

特蕾莎修(xiu)女以博愛(ai)的(de)(de)(de)精(jing)神，默默地關注著貧(pin)窮的(de)(de)(de)人(ren)，使(shi)他們感受到尊重、關懷和(he)愛(ai)。特蕾莎修(xiu)女，沒有高深的(de)(de)(de)哲理(li)，只用誠懇、服務而有行動的(de)(de)(de)愛(ai)，來醫治人(ren)類(lei)最嚴重的(de)(de)(de)病源：自私、貪婪(lan)、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行；也為通往社會正義(yi)和(he)世界和(he)平，開(kai)辟了一條新的(de)(de)(de)道路。

然而，并(bing)非所有(you)印(yin)(yin)度(du)人(ren)對于(yu)(yu)特(te)蕾(lei)莎(sha)修女(nv)的看(kan)法(fa)都是一致的。在(zai)加爾各(ge)答(da)(da)出生長大、現居于(yu)(yu)倫敦的批評(ping)家查特(te)基Aroup Chatterjee宣稱“在(zai)加爾各(ge)答(da)(da)她(ta)從(cong)來就不(bu)是一個重要的存在(zai)”。查特(te)基指責(ze)特(te)蕾(lei)莎(sha)造成了(le)外界對他的家鄉的負面(mian)印(yin)(yin)象，并(bing)認(ren)為特(te)蕾(lei)莎(sha)修女(nv)時常反對印(yin)(yin)度(du)民(min)族主(zhu)義的做法(fa)在(zai)印(yin)(yin)度(du)政界造成了(le)不(bu)必要的隔閡(he)與(yu)摩(mo)擦。