柳(liu)宗理（1915年(nian)6月29日(ri)～2011年(nian)12月25日(ri)）。日(ri)本(ben)設(she)計師。
1954年任金澤工藝美術大學教(jiao)授。
1977年(nian)起任(ren)東京日本(ben)(ben)民(min)藝館總監(jian)。柳(liu)宗理(li)雖受到包(bao)豪斯和勒·柯布西耶的影(ying)響，但他在主持日本(ben)(ben)民(min)藝館時(shi)他的主要興趣仍在日本(ben)(ben)鄉(xiang)土文化(hua)上。
在他(ta)看來，民間工藝可以讓人們(men)從中汲取美的源泉，促使人們(men)反思現代化的真正意(yi)義。他(ta)堅持自(zi)己對現代設計的獨特見解和創作個(ge)性。
他認為：
（1）美是有用的(de)，好的(de)設(she)計一定要(yao)符合(he)日(ri)本(ben)(ben)的(de)美學和倫理學，表現(xian)出日(ri)本(ben)(ben)的(de)特色(se)。
（2）設計(ji)的(de)本質(zhi)是(shi)創(chuang)造(zao)，設計(ji)的(de)使命(ming)是(shi)創(chuang)造(zao)出比過去更為(wei)優越(yue)的(de)產品(pin)，模仿不是(shi)真正的(de)設計(ji)。
（3）傳統本身(shen)即來自(zi)創(chuang)造，好的(de)(de)設計如脫(tuo)離傳統是不可想象的(de)(de)。1956年他設計的(de)(de)彎曲膠合板加金屬(shu)配件的(de)(de)蝴蝶凳，即是功能(neng)主義與傳統手工(gong)藝的(de)(de)結(jie)合。
（4）真正(zheng)的(de)設(she)計(ji)要面對(dui)現實，迎接時尚(shang)，潮流的(de)挑戰。他批評當代(dai)設(she)計(ji)中存在的(de)唯物質條(tiao)件論和(he)屈服于(yu)時尚(shang)趣味(wei)等不良傾向。他自己的(de)產品(pin)設(she)計(ji)能融匯西方現代(dai)主義(yi)法則(ze)和(he)日(ri)本(ben)民(min)族(zu)情感于(yu)一(yi)體。
1915年出生于日(ri)本(ben)東京，被稱(cheng)為(wei)日(ri)本(ben)工(gong)業設計第一人。
畢業于東京(jing)藝術大學的(de)柳宗(zong)理，走遍(bian)了日(ri)本(ben)各地，深(shen)入日(ri)本(ben)的(de)民(min)間生(sheng)活，在民(min)間工(gong)藝中發現了人類生(sheng)活的(de)根(gen)本(ben)和真(zhen)正人性化(hua)的(de)源泉。這反(fan)而(er)正是(shi)工(gong)業化(hua)時(shi)代所最應該學習的(de)，他深(shen)深(shen)感受到傳(chuan)統和創(chuang)造其實是(shi)在同一點上。
之(zhi)后，他設計出無數包括家(jia)具在內的工業(ye)產(chan)品，成為(wei)現(xian)代(dai)工業(ye)設計的奠基(ji)人之(zhi)一。
他一直堅持著他的(de)(de)(de)(de)設計哲學，排除設計師的(de)(de)(de)(de)一切自我主張，最大限度(du)(du)地(di)追求在生(sheng)活場景中使(shi)用時的(de)(de)(de)(de)功能性和舒(shu)適度(du)(du)，才是最高境界的(de)(de)(de)(de)設計。他的(de)(de)(de)(de)作品(pin)沒有稀(xi)奇古怪，非常樸(pu)實無(wu)華(hua)，但在不(bu)斷接觸中，你會越來越驚嘆于他對細節的(de)(de)(de)(de)考究，對使(shi)用者(zhe)的(de)(de)(de)(de)呵護。
柳宗理在(zai)(zai)國際上(shang)也(ye)(ye)獲得了(le)很(hen)高的(de)(de)評價(jia)，他(ta)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)作(zuo)(zuo)為永久展品(pin)，陳列在(zai)(zai)紐約近代美術館和巴黎的(de)(de)蓬皮(pi)杜中心。同時世界各地眾多的(de)(de)工(gong)業設(she)計(ji)師在(zai)(zai)日常生活中也(ye)(ye)成了(le)宗理作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)超(chao)級愛(ai)好(hao)者。
這(zhe)以后，他設(she)計出很多包括家具在內的(de)工業產(chan)品(pin)(pin)的(de)高品(pin)(pin)位的(de)作品(pin)(pin)，成為現代優秀工業設(she)計基礎創(chuang)始人之一。
作為設(she)計師的(de)他(ta)主張要排除(chu)一切，追求(qiu)在生活中(zhong)最舒適最有機能性的(de)感覺(jue),正是因(yin)為這(zhe)樣才(cai)是設(she)計哲學的(de)最高境界，沒有稀奇古怪，引人注目的(de)設(she)計，隨(sui)著時間的(de)流(liu)失，在和宗理(li)的(de)作品的(de)不(bu)斷接觸(chu)中(zhong)，讓你越(yue)來越(yue)感到他(ta)那體貼入微的(de)細小設(she)計，這(zhe)正是對于設(she)計的(de)最高理(li)解。
眾所周知，作(zuo)為在(zai)世界享有盛(sheng)譽的(de)(de)設(she)計師宗(zong)理在(zai)國(guo)際(ji)上獲得了(le)很高的(de)(de)評(ping)價，在(zai)紐約的(de)(de)近代(dai)美術館，巴黎的(de)(de)蓬皮杜中心他的(de)(de)作(zuo)品被作(zuo)為永(yong)久的(de)(de)展品，同時柳宗(zong)理自己在(zai)日常(chang)生(sheng)活中也非常(chang)喜愛(ai)使用這樣的(de)(de)作(zuo)品。
