屋(wu)大維(wei)(wei)具有良好的(de)(de)家(jia)(jia)庭出身,其祖上多是(shi)(shi)顯(xian)赫的(de)(de)貴(gui)族,并擔任過(guo)各種官(guan)職,具有一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)影響力。奧古斯都(dou)生于羅馬(ma),原名蓋烏(wu)斯·屋(wu)大維(wei)(wei)烏(wu)斯·圖里(li)努(nu)斯(Gaius Octavius Thurinus)。其父親蓋烏(wu)斯·屋(wu)大維(wei)(wei)烏(wu)斯 (Gaius Octavius)來自一(yi)(yi)個尊貴(gui)但(dan)是(shi)(shi)并不出名的(de)(de)騎士(shi)階級(ji)家(jia)(jia)庭,他(ta)在公元(yuan)前(qian)58年(nian)逝世前(qian)是(shi)(shi)馬(ma)其頓(dun)的(de)(de)總督。更重要的(de)(de)是(shi)(shi),其母親阿提婭是(shi)(shi)羅馬(ma)最偉大的(de)(de)將領(ling)(ling)與實際(ji)統治者蓋烏(wu)斯·尤利烏(wu)斯·愷(kai)撒(sa)(sa)(sa)(一(yi)(yi)譯(yi)朱利葉斯·凱撒(sa)(sa)(sa)、儒(ru)略·凱撒(sa)(sa)(sa)等)的(de)(de)外甥女,凱撒(sa)(sa)(sa)領(ling)(ling)養了(le)屋(wu)大維(wei)(wei),并經由遺囑指定(ding)其為第一(yi)(yi)繼承人(ren)。
身(shen)為凱(kai)撒的(de)(de)(de)養子,依照羅馬(ma)的(de)(de)(de)習慣,屋(wu)(wu)大維烏(wu)斯(si)因此(ci)(ci)接受(shou)了新的(de)(de)(de)名字:蓋(gai)烏(wu)斯(si)·尤利烏(wu)斯(si)·凱(kai)撒·屋(wu)(wu)大維亞努(nu)斯(si)(此(ci)(ci)后(hou)被稱(cheng)為"屋(wu)(wu)大維")。屋(wu)(wu)大維從小就認真勤勉(mian)地學(xue)習演說術、人(ren)文學(xue)科,積累(lei)了豐富的(de)(de)(de)學(xue)識。他(ta)還(huan)曾受(shou)命為凱(kai)撒的(de)(de)(de)騎兵隊(dui)長一年(nian),并參加(jia)了凱(kai)撒與龐(pang)培的(de)(de)(de)內戰(zhan),后(hou)來被凱(kai)撒送阿波羅尼亞去接受(shou)教(jiao)育和軍(jun)事(shi)技術訓(xun)練,并負責(ze)帕提亞的(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)。這(zhe)些鍛(duan)煉磨礪了他(ta)的(de)(de)(de)意志(zhi)品格,讓他(ta)熟悉了軍(jun)隊(dui),為日后(hou)開(kai)展軍(jun)事(shi)斗爭奠定了基礎。
公元前(qian)44年3月,愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)被刺(ci)殺時,屋(wu)(wu)大(da)維正在阿(a)波羅尼亞(ya)(ya)軍中(zhong)。他(ta)(ta)年方十八,那些對手(shou)們(men)常常下意識地(di)輕視這(zhe)個年青(qing)人。面對混亂危險(xian)的(de)(de)(de)形勢,他(ta)(ta)沒有(you)逃(tao)避或魯莽行事,迅速返(fan)回了(le)羅馬(ma)。凱(kai)撒(sa)(sa)(sa)在遺囑(zhu)中(zhong)明(ming)確過(guo)繼屋(wu)(wu)大(da)維為(wei)繼子并繼承其財產,但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)親屬們(men)因(yin)為(wei)懼怕凱(kai)撒(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)仇人而(er)勸他(ta)(ta)放棄這(zhe)一(yi)切,但他(ta)(ta)毅然(ran)接受了(le)凱(kai)撒(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)過(guo)繼。他(ta)(ta)反覆(fu)強調自己是(shi)愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)兒子以喚起人們(men)對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)好感(gan),改名(ming)為(wei)蓋烏斯·優(you)利烏斯·凱(kai)撒(sa)(sa)(sa)·屋(wu)(wu)大(da)維亞(ya)(ya)努斯。這(zhe)一(yi)果(guo)斷的(de)(de)(de)決定為(wei)他(ta)(ta)贏得凱(kai)撒(sa)(sa)(sa)派的(de)(de)(de)支持,戰勝共和派有(you)著重(zhong)(zhong)要影響。因(yin)為(wei)元老院和軍隊中(zhong)擁(yong)有(you)大(da)量(liang)凱(kai)撒(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)舊部(bu),許多(duo)民眾也曾受過(guo)凱(kai)撒(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)恩惠,因(yin)此對屋(wu)(wu)大(da)維的(de)(de)(de)支持不遺余力,這(zhe)是(shi)他(ta)(ta)獨具(ju)的(de)(de)(de)優(you)勢。更為(wei)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)是(shi),屋(wu)(wu)大(da)維的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)選擇(ze)是(shi)他(ta)(ta)步(bu)入政(zheng)壇的(de)(de)(de)標志(zhi),也是(shi)贏得內戰的(de)(de)(de)前(qian)提。
主詞條:后(hou)三頭同盟、羅馬(ma)內戰、馬(ma)克·安東尼(ni)
凱撒(sa)(sa)(sa)被刺(ci)后(hou),他行軍(jun)(jun)到(dao)(dao)意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li),并招募(mu)愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)舊(jiu)部擴(kuo)充軍(jun)(jun)隊。到(dao)(dao)羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)后(hou),他發現首都掌(zhang)握在(zai)謀(mou)殺愷(kai)(kai)撒(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)共和(he)(he)(he)派(pai),馬(ma)(ma)(ma)爾庫(ku)斯(si)·尤尼(ni)(ni)烏斯(si)·布魯(lu)圖(tu)與(yu)(yu)卡(ka)(ka)西(xi)烏斯(si)手中。內戰初(chu)期,屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)爭取安(an)東(dong)尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)支(zhi)持(chi)失敗,便(bian)利(li)(li)用元(yuan)老(lao)院與(yu)(yu)安(an)東(dong)尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)矛盾,轉(zhuan)而(er)投向元(yuan)老(lao)院。他通(tong)過討好西(xi)塞(sai)羅(luo)贏得了元(yuan)老(lao)院的(de)(de)(de)支(zhi)持(chi),與(yu)(yu)執(zhi)(zhi)政官(guan)一起取得了穆提那戰役(yi)(穆提那之(zhi)戰)的(de)(de)(de)勝利(li)(li),然后(hou)又強迫元(yuan)老(lao)院選(xuan)舉自己為(wei)執(zhi)(zhi)政官(guan)。這時,逃到(dao)(dao)東(dong)方的(de)(de)(de)布魯(lu)圖(tu)和(he)(he)(he)喀西(xi)約通(tong)過在(zai)敘(xu)利(li)(li)亞和(he)(he)(he)馬(ma)(ma)(ma)其頓(dun)的(de)(de)(de)擴(kuo)張(zhang),很快(kuai)征募(mu)了9萬多名士兵和(he)(he)(he)大(da)(da)(da)量艦船、金錢,隨時準(zhun)備進軍(jun)(jun)羅(luo)馬(ma)(ma)(ma),凱撒(sa)(sa)(sa)派(pai)與(yu)(yu)共和(he)(he)(he)派(pai)的(de)(de)(de)決戰劍拔(ba)弩張(zhang)。安(an)東(dong)尼(ni)(ni)迅速與(yu)(yu)雷(lei)(lei)必達、普隆卡(ka)(ka)等凱撒(sa)(sa)(sa)派(pai)將領(ling)聯合起來。屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)也意(yi)識到(dao)(dao)自己必須(xu)與(yu)(yu)凱撒(sa)(sa)(sa)舊(jiu)部聯合,便(bian)通(tong)過各種途徑試圖(tu)與(yu)(yu)安(an)東(dong)尼(ni)(ni)和(he)(he)(he)解。公元(yuan)前(qian)43年11月(yue),屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)、安(an)東(dong)尼(ni)(ni)和(he)(he)(he)雷(lei)(lei)必達三(san)人正式(shi)建立后(hou)三(san)頭同(tong)盟。11月(yue)底,后(hou)三(san)頭帶(dai)兵進入(ru)羅(luo)馬(ma)(ma)(ma),發布“公敵宣告”,大(da)(da)(da)肆清洗殺害凱撒(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)兇手和(he)(he)(he)個人的(de)(de)(de)政敵,并趁機聚斂財富。公元(yuan)前(qian)43年,屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)和(he)(he)(he)安(an)東(dong)尼(ni)(ni)在(zai)腓力比之(zhi)戰中徹底擊(ji)敗共和(he)(he)(he)派(pai),屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)達到(dao)(dao)了為(wei)凱撒(sa)(sa)(sa)復仇的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)軍(jun)(jun)取勝,而(er)布魯(lu)圖(tu)與(yu)(yu)卡(ka)(ka)西(xi)烏斯(si)自殺(公元(yuan)前(qian)42年)。于是屋(wu)(wu)大(da)(da)(da)維(wei)(wei)返回羅(luo)馬(ma)(ma)(ma),同(tong)時安(an)東(dong)尼(ni)(ni)前(qian)往埃(ai)及。
公(gong)元前42年(nian),小(xiao)龐培(pei)切斷了(le)海(hai)外(wai)對羅(luo)馬的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)品(pin)供(gong)應,使羅(luo)馬糧價大漲,造成饑荒(huang)和混亂,讓屋(wu)大維(wei)(wei)受到了(le)民眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)指責。他(ta)在安(an)(an)(an)東(dong)尼(ni)、雷必達的(de)(de)(de)(de)(de)支援下,經(jing)過艱苦努力(li),最(zui)終打敗小(xiao)龐培(pei)。恢(hui)(hui)復了(le)陸地(di)上(shang)(shang)和海(hai)上(shang)(shang)長(chang)期(qi)以來被破壞了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)和平(ping),贏得(de)了(le)人民的(de)(de)(de)(de)(de)廣泛(fan)贊譽。隨后(hou),他(ta)派(pai)人肅清(qing)了(le)意大利和羅(luo)馬的(de)(de)(de)(de)(de)盜(dao)賊,穩定了(le)社(she)會(hui)治安(an)(an)(an),他(ta)盡職盡責地(di)履行執政官的(de)(de)(de)(de)(de)義務,并妥(tuo)善安(an)(an)(an)置了(le)退伍士兵,穩了(le)社(she)會(hui),并促進(jin)了(le)農村經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)恢(hui)(hui)復和發(fa)展(zhan)。此(ci)外(wai),他(ta)還修(xiu)復或新建神廟,為失業者提(ti)供(gong)工(gong)作(zuo)。在邊(bian)防事務方面,他(ta)派(pai)人恢(hui)(hui)復阿(a)(a)非利加、阿(a)(a)歐斯塔河谷等地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)秩序,并征服了(le)伊(yi)利里(li)亞。這些政績和勝利大大提(ti)升了(le)屋(wu)大維(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)威望(wang),人們甚至推選他(ta)為終身保民官。獲得(de)民眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)支持(chi),贏得(de)全(quan)意大利的(de)(de)(de)(de)(de)擁護,進(jin)而利用羅(luo)馬國家的(de)(de)(de)(de)(de)統一機(ji)構,既是屋(wu)大維(wei)(wei)提(ti)升自身實(shi)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)方法,也是他(ta)打擊對手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)有力(li)手(shou)段,這集中體現(xian)于(yu)他(ta)與安(an)(an)(an)東(dong)尼(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)較(jiao)量中。
安(an)(an)(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)(ni)(ni)是屋(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)最(zui)強(qiang)勁的(de)(de)(de)(de)(de)對手(shou),也是他(ta)(ta)最(zui)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)盟者。安(an)(an)(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)(ni)(ni)曾(ceng)是愷撒(sa)手(shou)下戰功卓著的(de)(de)(de)(de)(de)名將,在軍隊和(he)平民中具有非凡的(de)(de)(de)(de)(de)影響力(li)(li)。 與安(an)(an)(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)(ni)(ni)聯合,是屋(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)戰勝(sheng)共和(he)派、消滅小龐(pang)培的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)條件。但在奪取羅(luo)(luo)(luo)馬最(zui)高權力(li)(li)這一問題(ti)上,他(ta)(ta)們之(zhi)間又存在著不可調和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾。腓力(li)(li)比之(zhi)戰使得他(ta)(ta)們之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)逐漸激烈。他(ta)(ta)林敦(dun)和(he)約簽訂后,屋(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)管理羅(luo)(luo)(luo)馬的(de)(de)(de)(de)(de)西方,安(an)(an)(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)(ni)(ni)則統治(zhi)著東(dong)(dong)(dong)(dong)方,兩人的(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合勢力(li)(li)旗鼓相(xiang)當。安(an)(an)(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)(ni)(ni)漸失(shi)民心是他(ta)(ta)失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵原因,也是屋(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)逐步取勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)條件。公元(yuan)前35年(nian),安(an)(an)(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)(ni)(ni)消滅了(le)逃到(dao)東(dong)(dong)(dong)(dong)方的(de)(de)(de)(de)(de)小龐(pang)培的(de)(de)(de)(de)(de)殘余力(li)(li)量(liang),并將其處死,這使他(ta)(ta)成為(wei)了(le)擁(yong)護(hu)龐(pang)培的(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)死敵。公元(yuan)前37年(nian),安(an)(an)(an)敦(dun)尼(ni)(ni)(ni)與埃及(ji)托勒密王(wang)朝女王(wang)克利奧帕(pa)特拉(la)七(qi)世(shi)(即(ji)埃及(ji)艷后)正式結婚,并公開(kai)宣稱要(yao)把利比亞、腓尼(ni)(ni)(ni)基、敘利亞、西里(li)西亞、阿美尼(ni)(ni)(ni)亞和(he)尚未征服的(de)(de)(de)(de)(de)帕(pa)提亞贈給埃及(ji)女王(wang)及(ji)安(an)(an)(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)(ni)(ni)與她(ta)所(suo)生的(de)(de)(de)(de)(de)子女。 他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)這些行(xing)為(wei)嚴重違反了(le)羅(luo)(luo)(luo)馬的(de)(de)(de)(de)(de)習俗,損害(hai)了(le)羅(luo)(luo)(luo)馬人民的(de)(de)(de)(de)(de)利益,激起了(le)羅(luo)(luo)(luo)馬人民的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈不滿(man)。屋(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)趁機對此大(da)(da)肆渲染(ran)。公元(yuan)前32年(nian),屋(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)將安(an)(an)(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)遺囑公布(bu)(bu)于眾(zhong)。安(an)(an)(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)(ni)(ni)在遺囑中肯定了(le)凱撒(sa)里(li)昂的(de)(de)(de)(de)(de)合法性,明(ming)確要(yao)將羅(luo)(luo)(luo)馬東(dong)(dong)(dong)(dong)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)省(sheng)份傳給克利奧帕(pa)特拉(la)七(qi)世(shi)。這引起了(le)羅(luo)(luo)(luo)馬人民的(de)(de)(de)(de)(de)公憤(fen),他(ta)(ta)們褫(chi)奪了(le)安(an)(an)(an)東(dong)(dong)(dong)(dong)尼(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)一切職權,宣布(bu)(bu)他(ta)(ta)為(wei)公敵。同(tong)時(shi),羅(luo)(luo)(luo)馬人民宣誓向屋(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)效(xiao)忠 [7] 。
安東(dong)(dong)尼忙于東(dong)(dong)方(fang)的(de)戰事及與克里奧(ao)帕特拉風流;屋(wu)大(da)(da)(da)維(wei)在羅馬(ma)廣結人心,鞏固權力,布謠中傷(shang)安東(dong)(dong)尼:安東(dong)(dong)尼越(yue)來(lai)(lai)越(yue)像個埃及人而非羅馬(ma)人。局勢越(yue)來(lai)(lai)越(yue)緊張(zhang)。終于在公元前(qian)32年(nian),屋(wu)大(da)(da)(da)維(wei)向(xiang)安東(dong)(dong)尼宣戰。不久戰事就見分(fen)曉:在希臘西岸的(de)阿克提(ti)烏姆(mu)灣,屋(wu)大(da)(da)(da)維(wei)打(da)敗安東(dong)(dong)尼。安東(dong)(dong)尼逃往(wang)埃及,與屋(wu)大(da)(da)(da)維(wei)再戰,但(dan)又(you)再敗,最(zui)后自殺。克里奧(ao)佩特拉自殺。而小(xiao)凱撒(sa)則被屋(wu)大(da)(da)(da)維(wei)無情殺死,以免影(ying)響其為凱撒(sa)惟一繼承的(de)身份。
阿克提姆海戰之后(hou)(hou),屋(wu)大(da)(da)維(wei)已經(jing)掃清了他(ta)前進(jin)的(de)(de)(de)(de)一切障礙。經(jing)過多年(nian)內戰以后(hou)(hou),羅(luo)馬幾乎成(cheng)了沒有(you)(you)法(fa)律的(de)(de)(de)(de)國家,但(dan)羅(luo)馬并不(bu)愿接受(shou)一個(ge)專制君(jun)主。屋(wu)大(da)(da)維(wei)很聰(cong)明(ming)。首先,他(ta)解散了軍隊(dui),進(jin)行選舉。結果屋(wu)大(da)(da)維(wei)當選執政官(guan),即羅(luo)馬共(gong)和國的(de)(de)(de)(de)最(zui)高行政官(guan)。公元前27年(nian),他(ta)在(zai)官(guan)方場合表(biao)態要還(huan)(huan)政元老院并讓自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)勢力(li)退出埃(ai)及。元老院不(bu)僅(jin)拒絕他(ta)的(de)(de)(de)(de)請(qing)求,還(huan)(huan)授(shou)予(yu)他(ta)對(dui)西班牙、高盧、敘利亞的(de)(de)(de)(de)統治權(quan)——此(ci)為(wei)羅(luo)馬兵力(li)最(zui)富的(de)(de)(de)(de)三省。隨即元老院授(shou)予(yu)其“奧(ao)古斯都(dou)”(Augustus)的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)號。這(zhe)個(ge)稱(cheng)號和古代宗教有(you)(you)關(guan)(guan),據說語(yu)源為(wei)“威權(quan)”(auctoritas)并和視(shi)者(zhe)(augur)的(de)(de)(de)(de)靈踐有(you)(you)關(guan)(guan)。在(zai)當時(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)宗教信仰(yang)中,這(zhe)個(ge)稱(cheng)號意味著持有(you)(you)者(zhe)擁有(you)(you)超越(yue)人(ren)的(de)(de)(de)(de)威權(quan)且任何章(zhang)程皆(jie)不(bu)能(neng)對(dui)其地位性(xing)質定義。此(ci)外(wai)(wai),這(zhe)種用來(lai)鞏固屋(wu)大(da)(da)維(wei)權(quan)力(li)的(de)(de)(de)(de)特別辦法(fa)也讓其即將(jiang)來(lai)臨的(de)(de)(de)(de)帝制與其還(huan)(huan)是個(ge)人(ren)時(shi)的(de)(de)(de)(de)恐(kong)怖統治判然分開(kai)。此(ci)外(wai)(wai),他(ta)還(huan)(huan)被(bei)確認為(wei)終身(shen)保民官(guan)、宗教事(shi)務中的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)祭祀長,獲得(de)了“國父”、“大(da)(da)元帥(shuai)”等崇高的(de)(de)(de)(de)榮(rong)譽。他(ta)還(huan)(huan)謙(qian)虛地稱(cheng)自(zi)己(ji)是羅(luo)馬的(de)(de)(de)(de)第一公民,即元首 [8] 。
這些事(shi)情在羅馬(ma)政(zheng)治(zhi)傳統中(zhong)都是(shi)非常之舉。然而當(dang)時的元(yuan)老(lao)院(yuan)(yuan)早已非昔(xi)日刺殺(sha)凱撒之貴族們的元(yuan)老(lao)院(yuan)(yuan)。安東尼(ni)和(he)屋大維(wei)清洗(xi)干凈(jing)了元(yuan)老(lao)院(yuan)(yuan)的異己勢力,并將其(qi)黨羽遍(bian)布元(yuan)老(lao)院(yuan)(yuan)。屋大維(wei)深諳執(zhi)政(zheng)官(guan)并不保證他(ta)(ta)的絕(jue)對權力。公元(yuan)前23年,他(ta)(ta)辭(ci)去執(zhi)政(zheng)官(guan)職(zhi),接受其(qi)他(ta)(ta)二職(zhi)。
一為(wei)(wei)保(bao)民(min)官職(tribunicia potestas),于(yu)是(shi)其可以任意干預元(yuan)老院并在元(yuan)老院之前決斷。因為(wei)(wei)保(bao)民(min)官職通常處理(li)民(min)事,這進一步鞏固了他的權力。
二(er)為“統治(zhi)大權(quan)”(imperium proconsulare maius 高于諸總督的(de)權(quan)力(li)),這給(gei)予他在領土管理的(de)任何事件(jian)上有最(zui)高威權(quan)。普遍認為奧古斯(si)都(dou)在公元(yuan)前(qian)23年里披上了黃袍。然而,他仍使用第一(yi)公民(Princeps)這個稱號。公元(yuan)前(qian)13年,雷必達死,奧古斯(si)都(dou)加(jia)“大祭司”號(Pontifex Maximus) 。
奧古斯都憑極(ji)大膽的(de)(de)(de)手(shou)腕奪取了(le)(le)政(zheng)(zheng)權(quan),用極(ji)審慎的(de)(de)(de)智慧統(tong)治著(zhu)羅馬。羅馬給(gei)了(le)(le)他近乎絕對的(de)(de)(de)權(quan)力,他給(gei)了(le)(le)羅馬四十(shi)年的(de)(de)(de)國內和(he)平與持續(xu)增(zeng)長的(de)(de)(de)繁榮,史稱“羅馬和(he)平”(Pax Romana)。他創立(li)了(le)(le)羅馬第一支常備(bei)軍(jun)(包括海(hai)軍(jun)),并把軍(jun)團(tuan)駐(zhu)扎在邊境,以防止(zhi)他們干預內政(zheng)(zheng)。另創立(li)禁衛軍(jun)(Praetorian Guard)衛戍京畿并保(bao)衛皇帝(di)本人。他還改革了(le)(le)羅馬的(de)(de)(de)財政(zheng)(zheng)與稅(shui)收制(zhi)度。
奧古(gu)斯都沒有發動過大規模戰爭。公元(yuan)前26年(nian)至(zhi)公元(yuan)前19年(nian)的(de)(de)(de)北西班牙山(shan)區戰役(yi)以順利征服該地(di)而告終。經歷高盧騷亂的(de)(de)(de)反復,阿(a)爾平地(di)區亦被(bei)(bei)征服。羅(luo)馬(ma)的(de)(de)(de)疆域(yu)擴展至(zhi)多(duo)瑙河的(de)(de)(de)自(zi)然疆域(yu),加拉提亞(ya)(ya)(ya)省被(bei)(bei)羅(luo)馬(ma)占領。公元(yuan)后9年(nian),條頓堡森(sen)林伏擊戰羅(luo)馬(ma)失利。自(zi)此羅(luo)馬(ma)向西部日(ri)耳曼(man)的(de)(de)(de)擴張(zhang)停止。此后他接受萊茵河為帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)最(zui)終邊(bian)界。在東方,羅(luo)馬(ma)吞并了亞(ya)(ya)(ya)美尼亞(ya)(ya)(ya)和高加索,而擴張(zhang)中止于帕提亞(ya)(ya)(ya)帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)邊(bian)境。
在內政上,奧(ao)古(gu)斯(si)都使(shi)用(yong)從(cong)帝(di)國聚斂來(lai)的巨(ju)大(da)(da)財富提供給(gei)軍(jun)隊優(you)厚的待遇;他(ta)裝潢首(shou)都,大(da)(da)興娛樂活動以愉悅(yue)羅(luo)(luo)馬市(shi)民(min)。其(qi)自夸“一(yi)(yi)座磚城在我手(shou)里變成了大(da)(da)理石的城市(shi)”。他(ta)建(jian)(jian)(jian)造(zao)(zao)了新的元老院會(hui)所(Curia),建(jian)(jian)(jian)造(zao)(zao)了阿波羅(luo)(luo)神廟與尤(you)利烏(wu)斯(si)神廟。他(ta)還在大(da)(da)角斗(dou)場(chang)(Circus Maximus)附近建(jian)(jian)(jian)神龕(kan)。據載,卡披(pi)扥里烏(wu)姆(Capitoline)神廟和龐培(pei)劇院(建(jian)(jian)(jian)時未署此名(ming))俱(ju)為奧(ao)古(gu)斯(si)都營造(zao)(zao)。其(qi)建(jian)(jian)(jian)立了交(jiao)通部,并完成了一(yi)(yi)個龐大(da)(da)的交(jiao)通網(wang),促進了帝(di)國的通訊、貿(mao)易及郵政。奧(ao)古(gu)斯(si)都還建(jian)(jian)(jian)立了世(shi)界(jie)上第(di)一(yi)(yi)支消防隊。其(qi)還在羅(luo)(luo)馬建(jian)(jian)(jian)立了一(yi)(yi)支常規警力。羅(luo)(luo)馬統(tong)治(zhi)者通常對經(jing)(jing)濟無知,奧(ao)古(gu)斯(si)都也不例(li)外。包括奧(ao)古(gu)斯(si)都在內的羅(luo)(luo)馬皇帝(di)都把(ba)從(cong)農(nong)業(ye)上征來(lai)的重(zhong)稅(shui)花(hua)費在軍(jun)隊、廟宇及娛樂方(fang)面。一(yi)(yi)旦帝(di)國不再擴張,沒有戰掠品,經(jing)(jing)濟就(jiu)開始(shi)停滯并最終衰退。奧(ao)古(gu)斯(si)都之治(zhi)按這個視角看來(lai)也就(jiu)是帝(di)國權(quan)力與繁榮的最高點。奧(ao)古(gu)斯(si)都曾試圖安置(zhi)老兵務農(nong)以復(fu)興農(nong)業(ye),但收效甚微。首(shou)都仍依賴埃及進口的糧食。
奧(ao)古斯(si)都強烈(lie)鼓勵對羅(luo)(luo)馬神祇(zhi)的崇拜,尤其(qi)是阿(a)波羅(luo)(luo)。其(qi)把羅(luo)(luo)馬戰勝埃及敘述為羅(luo)(luo)馬神戰勝埃及神。其(qi)贊助維吉爾的埃涅阿(a)德就(jiu)是懷著(zhu)提(ti)高羅(luo)(luo)馬先(xian)人(ren)聲(sheng)望(wang)之(zhi)目的。奧(ao)古斯(si)都還整頓世風(feng),贊美婚姻、家(jia)庭與生(sheng)育;攻(gong)擊(ji)奢侈、豪庶婚、濫交和通奸(jian)。
奧(ao)古斯都還(huan)是(shi)文藝保護人。他(ta)運(yun)用娛樂和慶(qing)祝其(qi)本人與其(qi)家族節(jie)日的(de)手段贏得(de)了群(qun)眾的(de)支(zhi)持。奧(ao)古斯都死(si)時,羅馬已經(jing)不可能回到(dao)共(gong)和國,惟一的(de)問(wen)題是(shi)誰繼承奧(ao)古斯都。
奧古(gu)斯(si)都(dou)的(de)(de)權力控制,遍及整個帝(di)國,是如(ru)此(ci)絕對,以(yi)致被允(yun)許(xu)自行指定繼(ji)承人,羅馬自從共和(he)國建立以(yi)來的(de)(de)民主習(xi)慣已被拋棄與嘲(chao)笑。起初,其(qi)(qi)屬意其(qi)(qi)姊(zi)妹的(de)(de)兒(er)子(zi)瑪爾凱路(lu)斯(si),此(ci)人曾經迎娶(qu)奧古(gu)斯(si)都(dou)的(de)(de)女(nv)兒(er)朱莉(li)婭(ya)·凱撒里絲。可是,瑪爾凱路(lu)斯(si)在公元前23年死于食物(wu)中(zhong)毒(du)。后(hou)(hou)來歷史學家批(pi)評(ping)這個中(zhong)毒(du)事(shi)件,以(yi)及其(qi)(qi)后(hou)(hou)來的(de)(de)去世,是因為(wei)奧古(gu)斯(si)都(dou)的(de)(de)妻子(zi)莉(li)薇(wei)婭(ya)下(xia)毒(du),但并不能證(zheng)明為(wei)實。
瑪爾(er)凱(kai)路(lu)(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)去(qu)世之(zhi)后,奧(ao)古(gu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)都(dou)將其(qi)女(nv)兒嫁與其(qi)左(zuo)右手,馬爾(er)庫(ku)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)·阿(a)格(ge)(ge)里(li)帕。兩人生(sheng)了五(wu)個孩子(zi),三個兒子(zi)與兩個女(nv)兒:蓋烏(wu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)·凱(kai)撒(sa),路(lu)(lu)奇烏(wu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)·凱(kai)撒(sa),維(wei)普撒(sa)尼(ni)(ni)婭(ya)·朱莉婭(ya),大阿(a)格(ge)(ge)里(li)皮(pi)娜,以及波(bo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)圖(tu)姆斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)·阿(a)格(ge)(ge)里(li)帕,如此命名(ming)因為(wei)(wei)這些孩子(zi)生(sheng)于瑪爾(er)庫(ku)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)·阿(a)格(ge)(ge)里(li)帕死后。奧(ao)古(gu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)都(dou)領養最先兩個孩子(zi)作(zuo)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)自己的(de)兒子(zi)時,他(ta)(ta)(ta)(ta)明(ming)顯有計劃使他(ta)(ta)(ta)(ta)們作(zuo)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)繼承人。奧(ao)古(gu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)都(dou)十分(fen)愛護其(qi)養子(zi)。而與莉薇(wei)婭(ya)第一次婚姻(yin)所生(sheng)的(de)孩子(zi),尼(ni)(ni)祿·克(ke)勞狄烏(wu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)·杜路(lu)(lu)蘇斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)·日耳(er)曼尼(ni)(ni)庫(ku)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)與提貝里(li)烏(wu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)·克(ke)勞狄烏(wu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si),奧(ao)古(gu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)都(dou)亦甚為(wei)(wei)重用,讓其(qi)兩人去(qu)征服一大部分(fen)的(de)日耳(er)曼。
在公(gong)元(yuan)前(qian)12年阿格(ge)(ge)里帕死后,莉薇(wei)婭的(de)兒(er)子(zi)提(ti)貝里跟自己的(de)妻子(zi)離婚,而(er)且迎娶阿格(ge)(ge)里帕的(de)遺孀(shuang)。提(ti)貝里分擔(dan)奧(ao)古斯都的(de)保(bao)民(min)官職(zhi)權(quan),但是不久(jiu)之后退隱。蓋與(yu)路(lu)奇(qi)分別(bie)在公(gong)元(yuan)前(qian)4年與(yu)公(gong)元(yuan)前(qian)2年逝(shi)世,以及他的(de)弟弟杜路(lu)蘇(su)斯逝(shi)世(公(gong)元(yuan)前(qian)9年)之后,提(ti)貝里被(bei)召回(hui)羅(luo)馬,并被(bei)奧(ao)古斯都所領養。
在公(gong)元14年8月19日,奧古斯都(dou)逝(shi)世。波司圖(tu)姆斯·阿格里(li)帕與提貝(bei)里(li)曾經被指(zhi)定為共同的(de)繼承人(ren)。然(ran)而,波司圖(tu)姆斯卻(que)被放逐,而且在不(bu)久后被處死(si)。誰下令將其(qi)處死(si)并不(bu)為人(ren)所知,但是對(dui)提貝(bei)里(li)來說,這清除了其(qi)繼承權力(li)道路上的(de)阻礙。
屋(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)(wei)在內(nei)戰(zhan)中打了很多勝利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)役,這與(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)統治特點也不無關聯。首先(xian),作(zuo)(zuo)為(wei)當時高度發(fa)達的(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸制國(guo)家,羅馬擁有(you)(you)很高的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟水平,物質(zhi)富(fu)足,人丁興旺(wang),軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)體能(neng)(neng)(neng)素(su)質(zhi)自然是他(ta)(ta)地望(wang)塵莫(mo)及的(de)(de)(de)(de)(de)。在此(ci)基(ji)礎(chu)上(shang),屋(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)(wei)注(zhu)重(zhong)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)培養,經(jing)過(guo)多年征(zheng)戰(zhan),軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)戰(zhan)斗(dou)經(jing)驗豐富(fu)、戰(zhan)斗(dou)謀(mou)(mou)略(lve)高超(chao),身體素(su)質(zhi)高,令他(ta)(ta)軍(jun)(jun)(jun)節節敗退(tui)。此(ci)外,屋(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)(wei)重(zhong)視軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)裝備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)購置和提(ti)(ti)(ti)(ti)高,這些方(fang)(fang)面都為(wei)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)力提(ti)(ti)(ti)(ti)供(gong)了物質(zhi)基(ji)礎(chu)。此(ci)外,屋(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)(wei)本人擁有(you)(you)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)腦,熟悉(xi)擅長軍(jun)(jun)(jun)事謀(mou)(mou)略(lve)。能(neng)(neng)(neng)夠針對不同(tong)爭斗(dou)清(qing)醒提(ti)(ti)(ti)(ti)供(gong)有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)對方(fang)(fang)案。在地形觀察(cha)上(shang),屋(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)(wei)擅長偵查有(you)(you)利(li)地形,分析駐扎位置的(de)(de)(de)(de)(de)優劣(lie),使(shi)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)占(zhan)(zhan)盡“地利(li)”。最(zui)后,屋(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)(wei)軍(jun)(jun)(jun)事謀(mou)(mou)略(lve)豐富(fu),能(neng)(neng)(neng)提(ti)(ti)(ti)(ti)供(gong)豐富(fu)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)戰(zhan)方(fang)(fang)式,不拘泥于(yu)傳統作(zuo)(zuo)戰(zhan)方(fang)(fang)式,執行能(neng)(neng)(neng)力強,目標堅定。因此(ci),這是一種以積(ji)極進取、果敢行動、殲(jian)敵(di)(di)有(you)(you)生力量為(wei)特征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)攻勢(shi)殲(jian)滅戰(zhan)略(lve)。在軍(jun)(jun)(jun)事策(ce)略(lve)方(fang)(fang)面,屋(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)(wei)善于(yu)采用(yong)分化孤立(li)策(ce)略(lve),他(ta)(ta)運(yun)用(yong)過(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)計(ji)謀(mou)(mou)讓數(shu)量眾多與(yu)此(ci)同(tong)時,為(wei)了孤立(li)、分化敵(di)(di)人,屋(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)維(wei)(wei)(wei)運(yun)用(yong)謀(mou)(mou)略(lve)和計(ji)策(ce)分化瓦解了在數(shu)量上(shang)占(zhan)(zhan)有(you)(you)優勢(shi)但是心猿(yuan)意馬的(de)(de)(de)(de)(de)其他(ta)(ta)部(bu)落(luo)。
公元(yuan)前(qian)27年,元(yuan)老院授(shou)予(yu)他當(dang)時絕(jue)大部(bu)分軍(jun)(jun)隊(dui)駐(zhu)扎(zha)的(de)(de)(de)敘利(li)亞、近西班牙(ya)和(he)山(shan)北高盧的(de)(de)(de)“行省軍(jun)(jun)務督察權”,為期10年,后來(lai)這個期限又得(de)到延(yan)長(chang)。屋(wu)大維憑籍其超卓的(de)(de)(de)組織才能(neng)和(he)引進比較確定的(de)(de)(de)報(bao)酬制度,在軍(jun)(jun)隊(dui)中(zhong)逐漸建立起嚴格的(de)(de)(de)紀律。“他使軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)(de)指(zhi)揮機構完全聽命于(yu)元(yuan)首個人,所有的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)人必須意識到,只有奧古斯(si)都才能(neng)流帥軍(jun)(jun)隊(dui),只有他才能(neng)決(jue)定每個人的(de)(de)(de)升遷默徙。所有在職的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)官都是他的(de)(de)(de)下屬。
在(zai)屋(wu)大維統治時期,羅馬配備(bei)了常備(bei)軍(jun)。此外,屋(wu)大維同時創立了禁(jin)衛軍(jun)保帝制(zhi)的安全。最后,屋(wu)大維將軍(jun)事制(zhi)度(du)進行改革,從此羅馬軍(jun)隊在(zai)世界名聲(sheng)大噪。
注重民心
雖(sui)然屋(wu)大(da)維重視軍事統治,但在民(min)眾中也實行了親(qin)民(min)政(zheng)策,實行仁政(zheng),獲得了羅馬帝國(guo)民(min)眾的(de)(de)心。民(min)眾自(zi)古以來就是(shi)國(guo)家的(de)(de)基礎(chu),屋(wu)大(da)維的(de)(de)登基即使(shi)他自(zi)身能力(li)的(de)(de)體現,更是(shi)民(min)眾對和(he)平時代的(de)(de)希冀。
在羅馬內戰(zhan)時期,屋(wu)大(da)維實行(xing)仁義政(zheng)策。政(zheng)策的(de)表現主要在以下方(fang)面 :第(di)一,屋(wu)大(da)維大(da)赦天下,將部(bu)分特(te)殊性指令全部(bu)取消,民眾又獲得了(le)安(an)逸的(de)生活(huo)環境,不再為戰(zhan)亂提心(xin)吊膽,屋(wu)大(da)維的(de)這(zhe)個舉措就(jiu)俘獲了(le)很多(duo)民眾的(de)心(xin)。第(di)二,屋(wu)大(da)維在統(tong)治(zhi)期間(jian)的(de)特(te)點是敢于(yu)放權,他(ta)(ta)(ta)“把(ba)行(xing)省(sheng)與(yu)軍隊(dui)交給順從(cong)點的(de)薪水(shui)階(jie)層(ceng)進行(xing)管理,從(cong)而成功地使之(zhi)規(gui)范化”。第(di)三,屋(wu)大(da)維善(shan)于(yu)與(yu)他(ta)(ta)(ta)國(guo)邦交,對于(yu)參加埃及(ji)戰(zhan)爭的(de)意(yi)大(da)利等國(guo),他(ta)(ta)(ta)“用贈品(pin)幫(bang)助他(ta)(ta)(ta)們,用新(xin)的(de)建筑美(mei)化他(ta)(ta)(ta)們,并為他(ta)(ta)(ta)們設計一種郵寄郵票的(de)方(fang)法。 ”
元首政治
羅馬的(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)也需要相匹配的(de)政(zheng)治(zhi)制(zhi)度為(wei)依托(tuo),在當(dang)時(shi)的(de)羅馬帝(di)(di)(di)國(guo),原本的(de)政(zheng)治(zhi)體制(zhi)已經(jing)(jing)成(cheng)為(wei)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)羈絆,限(xian)制(zhi)了(le)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)進步。屋(wu)大維考(kao)慮(lv)到這其中的(de)利害關系,對(dui)政(zheng)治(zhi)制(zhi)度進行了(le)革新。屋(wu)大維在羅馬帝(di)(di)(di)國(guo)開創了(le)元首制(zhi),對(dui)軍事、經(jing)(jing)濟(ji)(ji)、宗教(jiao)等方面(mian)進行了(le)獨裁,這一(yi)行為(wei)在歷史上(shang)也被稱為(wei)“披(pi)著民主(zhu)外衣的(de)君主(zhu)”。在元首制(zhi)的(de)實行下,羅馬帝(di)(di)(di)國(guo)的(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)取得(de)飛速進步,順(shun)應(ying)了(le)時(shi)代(dai)發(fa)(fa)展(zhan),羅馬帝(di)(di)(di)國(guo)在一(yi)定(ding)時(shi)期成(cheng)為(wei)世界上(shang)為(wei)數(shu)不(bu)多的(de)強大帝(di)(di)(di)國(guo)。這不(bu)但是一(yi)名(ming)君主(zhu)的(de)遠見(jian)卓識(shi),更(geng)是一(yi)代(dai)英雄的(de)英明舉措(cuo)。
屋大(da)維的(de)(de)元(yuan)(yuan)首(shou)制(zhi)是在(zai)共和制(zhi)的(de)(de)廢墟上(shang)建立起來約一(yi)座新(xin)型的(de)(de)國(guo)家管(guan)理機(ji)(ji)(ji)(ji)構(gou)的(de)(de)大(da)廈,他在(zai)改造舊機(ji)(ji)(ji)(ji)構(gou)利用舊機(ji)(ji)(ji)(ji)構(gou)的(de)(de)同時,又賦予它(ta)(ta)們許多(duo)新(xin)跳(tiao)權力(li)。在(zai)羅馬中(zhong)央政(zheng)府中(zhong),正式(shi)形成了以元(yuan)(yuan)首(shou)為中(zhong)心的(de)(de)杠力(li)體系,這是元(yuan)(yuan)首(shou)制(zhi)區(qu)別于共和制(zhi)的(de)(de)根本所在(zai).從(cong)屬于元(yuan)(yuan)首(shou)的(de)(de)一(yi)個(ge)重(zhong)要(yao)機(ji)(ji)(ji)(ji)構(gou)是元(yuan)(yuan)首(shou)顧問(wen)會議它(ta)(ta)是由高級官吏和十五位元(yuan)(yuan)老組(zu)成,專門討論擬(ni)定提(ti)交(jiao)給元(yuan)(yuan)老院(yuan)的(de)(de)決議草案,平時為元(yuan)(yuan)首(shou)出謀(mou)劃策(ce),但它(ta)(ta)有(you)許多(duo)隨(sui)意(yi)性(xing),是一(yi)個(ge)臨時的(de)(de)機(ji)(ji)(ji)(ji)構(gou),參加的(de)(de)人員(yuan)因(yin)元(yuan)(yuan)首(shou)的(de)(de)需要(yao)不同而(er)隨(sui)時更換(huan)。元(yuan)(yuan)首(shou)下面(mian)還有(you)一(yi)個(ge)復雜的(de)(de)行政(zheng)機(ji)(ji)(ji)(ji)關,它(ta)(ta)包括(kuo)從(cong)屬于元(yuan)(yuan)首(shou)的(de)(de)中(zhong)央辦(ban)公(gong)廳(ting)及其許多(duo)官職。中(zhong)央辦(ban)公(gong)廳(ting)是處理屋大(da)維家庭事務的(de)(de)機(ji)(ji)(ji)(ji)構(gou),它(ta)(ta)包括(kuo)消費(fei)經(jing)辦(ban)人、秘書、醫生、廚師等。其它(ta)(ta)零散的(de)(de)機(ji)(ji)(ji)(ji)構(gou)有(you)糧食供應委(wei)員(yuan)會、公(gong)路(lu)委(wei)員(yuan)會,供求委(wei)員(yuan)會,河道管(guan)理委(wei)員(yuan)會等。
地方行政
在羅馬(ma)地方組織(zhi)機構(gou)中,行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)的(de)(de)(de)職(zhi)能(neng)至關重(zhong)要(yao)(yao)。行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)是(shi)(shi)指被羅馬(ma)人征服的(de)(de)(de)地區,享有(you)許多自(zi)治權。元首制時期,加(jia)強和完(wan)善了行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)的(de)(de)(de)管(guan)理(li)機構(gou)。屋大維將那(nei)些征服較早,社會(hui)比(bi)較穩(wen)定、羅馬(ma)化程度較深的(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)交(jiao)給(gei)元老院(yuan)管(guan)理(li),將那(nei)些征服較晚,社會(hui)比(bi)較動蕩的(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)親自(zi)管(guan)轄。行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)總(zong)(zong)督(du)是(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)的(de)(de)(de)最高行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)政(zheng)長官(guan),主要(yao)(yao)職(zhi)責是(shi)(shi)征集稅(shui)收(shou)和執行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)司法(fa)。總(zong)(zong)督(du)下面(mian)有(you)一(yi)個(ge)配合總(zong)(zong)督(du)完(wan)成管(guan)理(li)任務的(de)(de)(de)班子,他們(men)是(shi)(shi)兼職(zhi)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)政(zheng)人員(yuan),猶如業余行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)政(zheng)官(guan)員(yuan)。這個(ge)小(xiao)領(ling)導班子的(de)(de)(de)任命大都由總(zong)(zong)督(du)自(zi)己完(wan)成,在行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)中除總(zong)(zong)督(du)及一(yi)套(tao)班子外,還有(you)一(yi)個(ge)非常重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)官(guan)職(zhi)—財(cai)務督(du)察使,這是(shi)(shi)常設的(de)(de)(de)官(guan)職(zhi),負(fu)責監督(du)總(zong)(zong)督(du)的(de)(de)(de)財(cai)務稅(shui)收(shou)工作。行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)中另一(yi)個(ge)重(zhong)要(yao)(yao)管(guan)理(li)機構(gou)是(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)議會(hui),它的(de)(de)(de)職(zhi)能(neng)包括兩(liang)個(ge)方面(mian):一(yi)是(shi)(shi)舉行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)宗教儀式,履行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)元首崇拜的(de)(de)(de)任務;二是(shi)(shi)對行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)省(sheng)總(zong)(zong)督(du)加(jia)以監視(shi),這恐怕(pa)是(shi)(shi)元首設立議會(hui)的(de)(de)(de)本意。
屋(wu)大(da)維(wei)在(zai)城(cheng)邦建設(she)和設(she)施建設(she)方面也起到了積極作用。在(zai)羅馬城(cheng)市中(zhong),屋(wu)大(da)維(wei)對首都進行了修(xiu)葺,設(she)置(zhi)眾多(duo)娛(yu)樂活動,豐富民航總的業余生活。對此屋(wu)大(da)維(wei)曾驕傲的說(shuo)道 :“一座(zuo)磚城(cheng)在(zai)我手里(li)變成(cheng)了大(da)理石的城(cheng)市”。 此外(wai),屋(wu)大(da)維(wei)建造了新的元(yuan)老(lao)院會所,建造了阿波羅神廟(miao)與(yu)尤(you)利烏斯神廟(miao)。
在(zai)城(cheng)(cheng)市運輸(shu)業方(fang)面(mian)(mian),屋大(da)維創(chuang)建(jian)了交通部,并結合城(cheng)(cheng)市規劃制定了龐大(da)便(bian)利(li)的(de)(de)(de)交通網(wang)。這個(ge)偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)措施將羅馬在(zai)通訊方(fang)面(mian)(mian)取得巨大(da)的(de)(de)(de)進步。自(zi)此(ci),羅馬不(bu)再是一(yi)個(ge)封閉的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)邦,而是一(yi)個(ge)四通八達的(de)(de)(de)繁華大(da)都市。最后,屋大(da)維在(zai)城(cheng)(cheng)邦內創(chuang)建(jian)了一(yi)支常規警力(li)軍,用來維護城(cheng)(cheng)邦繁榮局面(mian)(mian)下的(de)(de)(de)社會秩(zhi)序。
屋大維對羅馬文化的保護達到了前所未有的高度,在統治期間,屋大維對詩人、藝術家、雕塑家和建筑家進行了保護。在屋大維的支持下,該統治時期成為羅馬文化的黃金時代。
奧(ao)古斯都著有《功德錄(lu)》(Index reruma se gestarum),一般稱為《行述》(Res Gestae)。
奧古斯都還著有一(yi)些文學作品,但并未傳(chuan)(chuan)(chuan)世,其中包(bao)括一(yi)部(bu)自傳(chuan)(chuan)(chuan),一(yi)首(shou)關于(yu)西(xi)西(xi)里的詩作,諷刺(ci)短詩和(he)一(yi)部(bu)悲劇的部(bu)分(fen)內容,后者被他毀掉(diao)。提比(bi)略即位(wei)時,許多行(xing)(xing)省將《行(xing)(xing)述》的抄本(ben)摹(mo)刻于(yu)石上,其中大部(bu)分(fen)內容得以留傳(chuan)(chuan)(chuan),即所知的“安奇拉銘文”(Monumentum Ancyranum)。
屋大維(wei)死后,馬(ma)上被列(lie)入神的(de)(de)行列(lie)并被神格化(hua)。奧古(gu)(gu)(gu)斯(si)都神一直是(shi)羅馬(ma)人的(de)(de)崇拜偶像。所以(yi)今人仍可以(yi)見到許多精美(mei)的(de)(de)奧古(gu)(gu)(gu)斯(si)都雕(diao)像和半身像。奧古(gu)(gu)(gu)斯(si)都的(de)(de)陵墓原先也(ye)有銘刻著“奧古(gu)(gu)(gu)斯(si)都神的(de)(de)功業”(Res Gestae Divi Augusti)的(de)(de)青(qing)銅柱。
許多人(ren)認為(wei)(wei)屋大維(wei)是羅馬(ma)(ma)最偉大的(de)(de)(de)皇帝。其(qi)政策無疑大大延長(chang)了羅馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)壽(shou)命,并(bing)(bing)開啟(qi)了羅馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)盛世,即“羅馬(ma)(ma)和(he)平”(或稱“奧(ao)古(gu)(gu)斯(si)都(dou)(dou)的(de)(de)(de)和(he)平”)。奧(ao)古(gu)(gu)斯(si)都(dou)(dou)風(feng)度翩(pian)翩(pian),儀容端莊,并(bing)(bing)且處事(shi)機(ji)警,悟性很高,能斷大事(shi),是極狡猾的(de)(de)(de)一(yi)名政治天才。可他并(bing)(bing)不像其(qi)養父愷(kai)撒或和(he)其(qi)對手(shou)安東尼般光彩照人(ren)。奧(ao)古(gu)(gu)斯(si)都(dou)(dou)的(de)(de)(de)名聲并(bing)(bing)沒有這兩(liang)個人(ren)般響(xiang)亮。雖然后人(ren)更(geng)常將其(qi)和(he)朱(zhu)利葉斯(si)·凱撒混為(wei)(wei)一(yi)談,但其(qi)留給后人(ren)的(de)(de)(de)遺產比其(qi)他兩(liang)人(ren)更(geng)持久。
回(hui)顧奧古(gu)斯(si)都的(de)(de)(de)(de)統治和他(ta)(ta)留給(gei)羅馬(ma)的(de)(de)(de)(de)遺產,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)高壽絕對不能忽略,這是(shi)由(you)他(ta)(ta)而始的(de)(de)(de)(de)帝制(zhi)(zhi)能夠長(chang)久的(de)(de)(de)(de)關鍵因素之(zhi)一。除了(le)第一政(zheng)(zheng)治(Principate)外,其臣民不知道還有其他(ta)(ta)制(zhi)(zhi)度。要(yao)是(shi)他(ta)(ta)死早了(le)(比如公(gong)元前23年(nian)),事情可能就(jiu)大不一樣了(le)。羅馬(ma)共和國(guo)寡(gua)頭(tou)政(zheng)(zheng)治時(shi)期的(de)(de)(de)(de)連年(nian)內戰和奧古(gu)斯(si)都的(de)(de)(de)(de)長(chang)壽,是(shi)羅馬(ma)由(you)共和制(zhi)(zhi)轉為帝制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)決(jue)定(ding)(ding)性(xing)因素。奧古(gu)斯(si)都個人的(de)(de)(de)(de)城府、忍耐、手腕和他(ta)(ta)如日(ri)中天(tian)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治聲望也起了(le)一定(ding)(ding)作用。其創制(zhi)(zhi)在很多方面影響了(le)以后的(de)(de)(de)(de)帝國(guo)政(zheng)(zheng)策(ce):維(wei)(wei)持(chi)常備軍并屯軍于(yu)邊,皇位的(de)(de)(de)(de)繼承原(yuan)則(ze)與(yu)方式,使用皇帝的(de)(de)(de)(de)經費裝潢(huang)首都。其最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)遺產是(shi)給(gei)了(le)維(wei)(wei)持(chi)帝國(guo)在未來兩百年(nian)和平與(yu)繁榮的(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)度。在帝國(guo)時(shi)代,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)行為被奉(feng)為明君典范。