《救(jiu)世主(zhu)》是意大利(li)文藝復興時期著名(ming)畫(hua)家列奧納(na)多·達·芬(fen)奇創(chuang)作的繪畫(hua)作品。
紐(niu)約時(shi)間(jian)2017年11月15日(ri)晚(wan)間(jian)，唯一可售的列(lie)奧納多·達·芬(fen)奇作品《救世(shi)主》以4億(yi)美(mei)元落槌，加傭金(jin)成交價為4.50312億(yi)美(mei)元(約人(ren)民幣(bi)29.577億(yi)元)價格(ge)在紐(niu)約佳士得夜拍上成交，成為史上最貴的藝術品，整個(ge)拍賣(mai)過程僅持續(xu)20分鐘(zhong)。
《救世(shi)主》是(shi)意大(da)利(li)文藝復興(xing)時(shi)期著名畫(hua)家列奧(ao)納多·達(da)·芬奇創作的繪畫(hua)作品。這幅畫(hua)大(da)約完成(cheng)于(yu)1500年，與《蒙娜麗莎》的創作時(shi)期大(da)體重合。
《救(jiu)世主》最早屬(shu)于英國(guo)國(guo)王查爾(er)斯一(yi)世的(de)收藏，隨著(zhu)查爾(er)斯二世的(de)繼位而(er)轉入其(qi)手，再(zai)由查爾(er)斯二世轉給白(bai)金漢公爵(jue)，后者的(de)兒子在1763年時將其(qi)售(shou)賣。此后，這幅(fu)畫(hua)作(zuo)一(yi)度(du)無跡可(ke)尋，直(zhi)到1900年，這幅(fu)油畫(hua)的(de)蹤跡才再(zai)次(ci)出現(xian)。
在過(guo)去500多年(nian)里(li)，這(zhe)幅(fu)畫輾轉流(liu)離，并被(bei)多次重新繪制，原畫一度覆蓋在厚厚的(de)油(you)彩之下。1958年(nian)，《救世主》在英國的(de)一場拍賣中(zhong)以(yi)45英鎊的(de)價(jia)格成交。2005年(nian)，一位美國買家以(yi)1萬美元的(de)價(jia)格將其當成仿品購入。經過(guo)6年(nian)的(de)清洗和(he)鑒定，這(zhe)幅(fu)畫被(bei)確認(ren)為真品。
據考為法國國王(wang)路易十二（King Louis XII of France）及王(wang)后布列(lie)塔尼的安妮（Anne of Brittany）委(wei)托達芬奇繪(hui)畫《救世主》。專家推測達芬奇于米(mi)蘭和熱那亞被征服不久后受委(wei)托作畫。
學者對畫(hua)作的(de)完(wan)成日期(qi)(qi)持不同(tong)意見。大(da)部分顧(gu)問(wen)專(zhuan)家認(ren)為(wei)畫(hua)作屬于(yu)1490年(nian)代(dai)末，即達(da)芬(fen)奇(qi)于(yu)米蘭的(de)后(hou)期(qi)(qi)，與(yu)(yu)《最(zui)后(hou)的(de)晚(wan)餐》（The Last Supper）為(wei)同(tong)一時期(qi)(qi)。其他學者則(ze)認(ren)為(wei)作畫(hua)日期(qi)(qi)較(jiao)晚(wan)，在達(da)芬(fen)奇(qi)于(yu)1500年(nian)移居佛(fo)羅(luo)倫(lun)薩后(hou)完(wan)成，與(yu)(yu) 《蒙娜麗莎》（Mona Lisa）為(wei)同(tong)一時期(qi)(qi)。就如(ru)數(shu)幅達(da)芬(fen)奇(qi)的(de)后(hou)期(qi)(qi)畫(hua)作一樣，《救世主》的(de)作畫(hua)過程應歷時數(shu)年(nian)。
法(fa)國(guo)公主亨利埃塔·瑪麗亞（Henrietta Maria）嫁于英國(guo)國(guo)王查理一世(shi)（King Charles I of England，1600-1649年）——當時的偉大藝術收藏家(jia)。專家(jia)推測作品(pin)被亨利埃塔·瑪麗亞帶到英國(guo)，及后(hou)掛于位(wei)處格林威治(zhi)的宮(gong)殿私人(ren)房間(jian)內，直至(zhi)1644年她因內戰逃離(li)英國(guo)。
于(yu)1640年代逃(tao)離英國(guo)的(de)保(bao)皇黨成員、著名版畫(hua)藝術家溫斯(si)勞(lao)斯(si)?霍拉（Wenceslaus Hollar），根(gen)據早前(qian)對此畫(hua)的(de)摹本草圖制作了一幅蝕刻版畫(hua)，并附簽名及日期，以拉丁文刻上(shang)“Leonardus da Vinci pinxit”，意指“取(qu)材(cai)自萊昂納(na)多·達芬奇的(de)原畫(hua)”。版畫(hua)于(yu)安特衛普(pu)面世，副本被(bei)發送(song)至(zhi)被(bei)流放(fang)的(de)王(wang)后處(chu)。。
1649年3月23日，國(guo)會(hui)頒令制(zhi)作皇家(jia)藏品清單并(bing)于不久(jiu)后(hou)拍賣國(guo)王(wang)及王(wang)后(hou)的財產，以償還債務(wu)成為“公用的共(gong)同財富(fu)”（publick uses of this Commonwealth）。在皇家(jia)藏品清單中，達芬(fen)奇的《救(jiu)世主》被(bei)錄入其中并(bing)紀(ji)錄為 “A peece of Christ done by Leonardo at 30:00:00”, 意為達芬(fen)奇所畫耶穌像，價值(zhi)30英鎊。
一(yi)份(fen)清(qing)單記錄(lu)顯示，《救世主》于 10月(yue)23日的“共(gong)同財(cai)富拍賣(mai)”（Commonwealth Sale）售出。建(jian)筑師約翰(han)?史東（John Stone）代(dai)表一(yi)組債(zhai)權人接收這幅作品(pin)及其他(ta)畫作，作為償還(huan)債(zhai)務的方式(shi)。
查(cha)理(li)二(er)世（Charles II）重登(deng)帝(di)位，國(guo)會(hui)頒令收回其先父(fu)財產。約翰?史東將(jiang)畫作交(jiao)還王室。
白廳的(de)查理二世藏品記錄將作(zuo)品列為(wei)(wei)國王(wang)衣(yi)帽間內的(de)畫作(zuo)之一(yi)，編(bian)號(hao)311：“Leonard de Vince O.r. Savio.r w.th. a gloabe in one hand and holding up y.e other”，意為(wei)(wei)萊昂納多·達(da)芬(fen)奇(qi)的(de)《救世主》，并描述一(yi)手(shou)托水(shui)晶球，一(yi)手(shou)呈舉(ju)起狀。
畫(hua)作很(hen)可(ke)能一直(zhi)保存于(yu)白(bai)廳之(zhi)中，直(zhi)至查理二世(shi)(shi)的繼任者詹(zhan)姆斯(si)二世(shi)(shi)（James II，1685-88年）登(deng)基，并(bing)將之(zhi)傳予情婦多切斯(si)特(te)伯爵夫人（Countess of Dorchester）凱瑟琳·塞德利（Catherine Sedley，1657-1717年），代(dai)代(dai)相傳直(zhi)到18世(shi)(shi)紀(ji)末。
《救世(shi)主》銷聲匿跡約200年后，它(ta)被(bei)當(dang)成達芬奇門生伯納迪諾?盧(lu)伊尼（Bernardino Luini）的(de)作品，從查爾斯?羅賓遜爵士(shi)（Sir Charles Robinson）處購入，成為里(li)士(shi)滿道(dao)蒂大宅的(de)庫(ku)克珍藏。此時，胡桃木(mu)畫板已被(bei)粘于墻(qiang)上以木(mu)條(tiao)強化(hua)，而耶穌的(de)臉與頭(tou)發更被(bei)顏料大幅(fu)覆蓋。
建筑師里昂·柏諾瓦(wa)（Leon Benois）于圣(sheng)(sheng)彼得堡展出(chu)的重新(xin)發現的達芬(fen)奇作品《圣(sheng)(sheng)母、圣(sheng)(sheng)嬰與花》（Madonna and Child with Flowers） 。畫(hua)作現名為(wei)《柏諾瓦(wa)的圣(sheng)(sheng)母》（Benois Madonna），現藏于圣(sheng)(sheng)彼得堡艾(ai)爾米塔什博(bo)物館，一直(zhi)被視為(wei)近100年來達芬(fen)奇最后被發現的畫(hua)作。
在庫(ku)克(ke)(ke)珍藏的意大利(li)畫作(zuo)圖錄中，坦克(ke)(ke)雷德(de)·博(bo)雷尼斯(si)（Tancred Borenius）稱(cheng)畫作(zuo)為“博(bo)爾(er)特拉(la)菲奧畫作(zuo)摹本”（free copy after Boltraffio，博(bo)爾(er)特拉(la)菲奧為達芬奇另一(yi)學生），而赫伯(bo)特·庫(ku)克(ke)(ke)爵(jue)士（Sir Herbert Cook）則表示畫作(zuo)則具備更高的水準。
隨著庫克珍藏四散(san)各地(di)，被新(xin)顏料覆蓋的《救世主》于一場(chang)拍賣中以45英(ying)鎊賣出，然后再(zai)度消失近50年。
畫(hua)(hua)作被當成原畫(hua)(hua)摹本，于美(mei)國一(yi)場地(di)區拍(pai)賣重見天(tian)日。新藏家從美(mei)國藏家的遺(yi)產拍(pai)品(pin)購(gou)得(de)此(ci)畫(hua)(hua)，并(bing)且一(yi)絲不茍地(di)清潔和修復畫(hua)(hua)作，同(tong)時進(jin)行深入研(yan)究和仔(zi)細記錄，并(bing)與研(yan)究這位米蘭藝術大師(shi)作品(pin)及生平的世界頂尖(jian)權(quan)威人士審慎鑒定(ding)作品(pin)真偽(wei)。
紐約大學美術學院修(xiu)(xiu)復(fu)中(zhong)心（Conservation Center of the Institute of Fine Arts, New York University）的(de)(de)(de)(de)Kress繪畫(hua)(hua)修(xiu)(xiu)復(fu)計劃（Kress Program in Paintings Conservation）高級研(yan)究(jiu)員(yuan)兼文(wen)物管理員(yuan)戴安?德(de)耶?莫代(dai)斯(si)(si)蒂尼(ni)（Dianne Dwyer Modestini）開(kai)始(shi)對《救世(shi)主(zhu)》進行全面修(xiu)(xiu)復(fu)。莫代(dai)斯(si)(si)蒂尼(ni)解釋，達芬奇鐘(zhong)情試(shi)驗不同材質(zhi)，而(er)用以繪畫(hua)(hua)《救世(shi)主(zhu)》的(de)(de)(de)(de)胡桃木畫(hua)(hua)板(ban)，早年已因木材上的(de)(de)(de)(de)結而(er)斷(duan)裂。但(dan)是(shi)，她指出畫(hua)(hua)作的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)部分均保存完好，與原本(ben)的(de)(de)(de)(de)狀態非常接近，包括(kuo)耶穌(su)基(ji)督的(de)(de)(de)(de)雙手(shou)、仔細描(miao)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)卷發(fa)、水晶球(qiu)及長袍(pao)。她更表示，栩栩如(ru)生的(de)(de)(de)(de)祝(zhu)福(fu)之手(shou)完好無損。對于耶穌(su)的(de)(de)(de)(de)臉(lian)龐，莫代(dai)斯(si)(si)蒂尼(ni)的(de)(de)(de)(de)評論如(ru)下：“幸運的(de)(de)(de)(de)是(shi)，除了局部缺失(shi)，臉(lian)部的(de)(de)(de)(de)肉(rou)色結構層保存良(liang)好，包括(kuo)最(zui)后的(de)(de)(de)(de)透明顏料與實色油彩(cai)薄層，這些地(di)方(fang)均沒有受損。如(ru)果(guo)這些地(di)方(fang)損毀，我便無法修(xiu)(xiu)復(fu)缺失(shi)部分。”
透過(guo)紅(hong)外線(xian)成像(xiang)(xiang)技術(shu)，專家在修復過(guo)程(cheng)期(qi)間(jian)發現‘悔(hui)改(gai)’痕跡，即(ji)代表初步的(de)構(gou)圖意念，在已完成的(de)畫(hua)(hua)作上被藝(yi)術(shu)家修改(gai)，而這并未反映在蝕刻或臨(lin)摹作品上。悔(hui)改(gai)部分經過(guo)紅(hong)外線(xian)拍攝記錄，可見其(qi)中最重大的(de)改(gai)變，就是構(gou)圖中祝(zhu)福手(shou)勢(shi)的(de)拇指，比(bi)完成品更為豎直。紅(hong)外線(xian)圖像(xiang)(xiang)亦顯示出(chu)清(qing)晰(xi)掌(zhang)印，于耶穌的(de)左額尤其(qi)明顯，揭(jie)示畫(hua)(hua)家曾以手(shou)掌(zhang)撫(fu)平與輕(qing)印油彩。這種搓揉顏(yan)料(liao)的(de)技法可塑(su)造光與影(ying)帶出(chu)的(de)柔和模糊效果，是達芬奇于藝(yi)術(shu)生涯后期(qi)使用的(de)典型技巧。
紅外線分(fen)析亦發(fa)現上唇邊有修改的痕跡，表示達芬奇繪畫(hua)頭部時或許曾使用(yong)草圖幫助。
此畫另有(you)三張草圖繪于兩(liang)幅(fu)繪畫上并得(de)以保(bao)存完好，紀(ji)錄了(le)達芬奇曾研究耶(ye)穌的長袍和(he)衣袖的基本褶皺和(he)處理。這兩(liang)幅(fu)作品現為(wei)英國溫(wen)莎城堡的皇家(jia)珍藏。
技(ji)術檢查(cha)及(ji)分析證實《救世主》所(suo)用的顏料、媒介和(he)技(ji)術，與達(da)(da)芬奇其(qi)他繪畫所(suo)用的一致。尤其(qi)與《蒙娜麗莎(sha)》（Mona Lisa）及(ji)《施洗(xi)者約翰》（St. John）進行對(dui)比(bi)時，此特點更(geng)為明顯(xian)。隨著畫作(zuo)實屬(shu)達(da)(da)芬奇真(zhen)跡的可能性(xing)越來越高， 一組專門(men)研究達(da)(da)芬奇作(zuo)品的國(guo)際學者和(he)專家展開(kai)鑒定，包(bao)括米(mi)娜?格萊格麗（Mina Gregori，來自佛羅(luo)倫(lun)薩大學）和(he)尼(ni)古(gu)拉斯(si)?佩尼(ni)爵士(shi)（Nicholas Penny，時任華(hua)盛(sheng)頓(dun)國(guo)家藝廊雕塑部首席策展人(ren)，其(qi)后出任倫(lun)敦國(guo)家美術館總監），均期望為畫作(zuo)真(zhen)偽達(da)(da)成共識。
紅外(wai)線分析亦(yi)發(fa)現上(shang)唇邊有修改的痕跡，表示達芬(fen)奇繪(hui)畫頭部(bu)時或許曾使用草圖幫助(zhu)。
畫有三張草圖的(de)兩(liang)(liang)幅繪畫得(de)以保(bao)存完好(hao)，紀錄(lu)了達芬奇曾研究(jiu)耶穌的(de)長(chang)袍和衣袖基本褶皺和處(chu)理。兩(liang)(liang)幅作品現為英國溫(wen)莎城堡(bao)皇家珍藏杰作。
技術(shu)檢查(cha)及(ji)分析(xi)證實《救世(shi)主》所用的顏料、媒介和技術(shu)，與(yu)達(da)芬(fen)奇所用的一(yi)致。作(zuo)(zuo)品與(yu)《蒙娜麗莎(sha)》（Mona Lisa）及(ji)《施洗者(zhe)(zhe)約翰》（St. John）進(jin)行(xing)對比(bi)時(shi)，此特點尤其(qi)明顯。隨著畫作(zuo)(zuo)實屬達(da)芬(fen)奇真(zhen)(zhen)跡的可能(neng)性越(yue)來越(yue)高(gao)， 一(yi)組專(zhuan)門研究達(da)芬(fen)奇作(zuo)(zuo)品的國(guo)(guo)際學者(zhe)(zhe)和專(zhuan)家(jia)展(zhan)開鑒(jian)定，包(bao)括(kuo)米娜?格雷(lei)戈里（Mina Gregori，來自(zi)佛羅倫薩大(da)學）和尼(ni)古拉斯?佩尼(ni)爵(jue)士（Nicholas Penny，時(shi)任華盛頓國(guo)(guo)家(jia)藝廊(lang)雕塑部首席(xi)策展(zhan)人(ren)，其(qi)后出任倫敦國(guo)(guo)家(jia)美(mei)術(shu)館(guan)總監），均期望為畫作(zuo)(zuo)真(zhen)(zhen)偽(wei)達(da)成(cheng)共識。
作品(pin)被送往大都(dou)會藝術博物(wu)館（Metropolitan Museum of Art），由博物(wu)館策展人基斯(si)?克(ke)里斯(si)蒂安(an)森(sen)(Keith Christiansen)、安(an)德烈(lie)?貝爾(er)(er)(Andrea Bayer)、卡(ka)門?班巴奇(qi)(Carmen Bambach)、艾佛(fo)雷特?法希(Everett Fahy)及繪畫修(xiu)復部主管(guan)邁克(ke)爾(er)(er)?蓋勃(bo)(Michael Gallagher)一同進行研(yan)究。
五月底(di)，作(zuo)(zuo)品(pin)移送倫敦國(guo)家(jia)美術館(guan)（National Gallery），直接與達芬(fen)奇(qi)(qi)于(yu)同期(qi)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)《巖間圣母》（Virgin of the Rocks）作(zuo)(zuo)比對。獲邀研(yan)究(jiu)兩幅作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)頂(ding)尖學(xue)(xue)者包括大衛?艾(ai)倫?布朗(David Allan Brown)（華盛頓國(guo)家(jia)藝(yi)(yi)廊意大利繪畫策展(zhan)(zhan)人）、瑪(ma)麗亞?特(te)雷莎?菲奧里奧(Maria Teresa Fiorio)（Raccolta Vinciana，米蘭(lan)）、盧(lu)克·塞(sai)森（Luke Syson，倫敦國(guo)家(jia)美術館(guan)意大利繪畫策展(zhan)(zhan)人）、馬(ma)田·金普（Martin Kemp，牛津大學(xue)(xue)）、皮耶羅(luo)?馬(ma)拉尼(Pietro C. Marani)（米蘭(lan)理工大學(xue)(xue)藝(yi)(yi)術史教(jiao)授），以及(ji)卡門?巴班(ban)奇(qi)(qi)(Carmen Bambach)（大都(dou)會藝(yi)(yi)術博物館(guan)）。及(ji)后，畫作(zuo)(zuo)于(yu)巴黎盧(lu)浮宮獲文森特(te)?戴盧(lu)溫(Vincent Delieuvin) 鑒(jian)定為(wei)達芬(fen)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)真(zhen)跡(ji)。
畫作再次交由部(bu)分上述專家及(ji)大衛?艾克(ke)瑟德簡David Ekserdjian（萊斯特大學）于紐約進行研(yan)究。眾多學者達(da)成共識，一致(zhi)認(ren)為《救(jiu)世主(zhu)》出自(zi)達(da)芬奇之手，并且是眾多摹作和學生作品當中(zhong)的唯一原畫。
專家罕有地一致(zhi)認同《救世主》是達(da)芬(fen)奇真跡(ji)，原(yuan)因包括(kuo)上文提及(ji)的原(yuan)作(zuo)與(yu)兩幅(fu)藏于溫莎(sha)城(cheng)堡的達(da)芬(fen)奇所(suo)作(zuo)草稿的關系；溫斯勞斯?霍(huo)拉1650年蝕刻(ke)作(zuo)品(pin)中與(yu)《救世主》一致(zhi)的構(gou)圖；以及(ji)作(zuo)品(pin)水準明(ming)顯勝(sheng)過其他二十(shi)多幅(fu)構(gou)圖相同的已(yi)知臨摹作(zuo)品(pin)。
此外，此作水平極為出(chu)眾，非(fei)凡繪畫技巧于保存完好的部分尤(you)其(qi)(qi)顯然易(yi)見，加上其(qi)(qi)風格與達(da)芬奇繪于約1500年的作品非(fei)常(chang)接近(jin)，進一(yi)步印(yin)證(zheng)其(qi)(qi)真實(shi)性。
經歷逾六年的(de)研(yan)究與(yu)搜證后，《救世主》于(yu)倫敦(dun)國(guo)家美術(shu)館(guan)（National Gallery in London）的(de)“萊(lai)昂納多(duo)?達(da)芬奇：米蘭(lan)宮(gong)廷畫(hua)家”（Leonardo da Vinci: Painter at the Court of Milan）展(zhan)覽上首次(ci)展(zhan)出，成為16幅(fu)獲廣泛承認(ren)的(de)現存達(da)芬奇真跡之一。
展(zhan)覽圖錄(lu)收錄(lu)了策展(zhan)人(ren)盧克?塞森所撰文(wen)章，紀錄(lu)詳細(xi)精辟的畫(hua)(hua)作研究(jiu)結(jie)果。文(wen)章取材自羅伯特·西蒙（Robert Simon）、戴(dai)安(an)?德耶?莫代斯蒂尼(Dianne Dwyer Modestini)、尼加?古特曼?里普(pu)（Nica Gutman Rieppi）、馬田·金普(pu)(Martin Kemp)未發表的研究(jiu)，及瑪加烈?達利(li)華(hua)里（Margaret Dalivalle）對畫(hua)(hua)作出(chu)處的結(jie)論。
著(zhu)名傳記(ji)作家沃爾特·艾薩(sa)克森(sen)（Walter Isaacson）于其所撰的《達芬奇傳》（Leonardo da Vinci）中，加入(ru)《救世主》章節。
瑪(ma)加烈(lie)?達(da)利華里(li)(Margaret Dalivalle)、馬田·金普(Martin Kemp)及(ji)羅(luo)伯特(te)·西蒙（Robert Simon）將(jiang)透過牛(niu)津(jin)大學出(chu)版社，出(chu)版新書《達(da)芬奇的(de)救世主與斯(si)圖爾特(te)王朝的(de)達(da)芬奇收藏》（Leonardo’s Salvator Mundi and the Collecting of Leonardo in the Stuart Courts）。
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